Cyrillisch

Maar dat is onzin en off-topic bovendien.

Lada

Ik ben niet zo heel ervaren in het tekenen, maar toch, een paar tekeningetjes: De Patriarch van Kawaii en geheel Desu-san: Keizer Justinianus: Johannes van Damascus:

Hoofd kaal scheren, tatoo erop zetten en een puppy adopteren. Wat zou je doen als je midden in Siberië gedropt bent?

Ik! Ik! Welke taal wil je nog leren?

Constantinopel.

Het gebrek aan manieren. Wat zou je kiezen, een vliegend tapijt of een mercedes?

Hele dorpen en streken uit de ouderlijke macht ontzetten lijkt me lastig. Waarom? Vind jij maar op korte termijn opvangsgezinnen voor zoveel duizend kinderen. Bovendien werkt het de vergrijzing in de regio best wel in de hand. Er zijn zoveel nadelen te bedenken.

Niet dat het iets uitmaakt. Voor het sacrament van de doop geldt dat het ex opere operato is, zoals ze dat in het Latijn zo mooi kunnen zeggen. Als de TS gelooft dat de doop die je in de Rooms-katholieke Kerk gekregen hebt een echte doop is dan moet hij zich niet over laten dopen. Is er iets voor te zeggen om de doop als kind te zien als een 'geloofsdaad' van de ouders en de doop als volwassene te zien als een 'geloofsdaad' van de dopeling zelf? Niet echt. "Één Heere, één geloof, één doop".

Scherpe discussie toont juist aan dat je om je geloof geeft. Als principes en bevlogenheid in jouw ogen slechte eigenschappen zijn dan zou je je eigenlijk nog eens flink achter de oren moeten krabben.

Ken, wat bedoel je met "gelijk worden aan God"? Worden we God wat de essentie betreft?

De Bijbelse doop indien die al gedefinieerd kan worden met de beperkte informatie die de Bijbel geeft vindt in ieder geval plaatst in (of om) datgene wat we vandaag Israel en de Palestijnse gebieden noemen. Alle dopen daarbuiten zijn dus onbijbels!!!111!!1 Dat is nieuws voor Lydia van Thyatira Maar back to topic. Kinderdoop is hier totaal irrelevant, alleen al omdat de TS waarschijnlijk geen zuigeling is.

Als de Bijbel voor iedereen altijd makkelijk te begrijpen is dan zou het naar de bekende weg vragen. De Bijbel is niet altijd onbegrijpelijk, het is wel vaak ingewikkeld.

"De Geest zei tegen Filippus: ‘Ga naar die man daar in de wagen.’ Filippus haastte zich naar hem toe en hoorde hem de profeet Jesaja lezen, waarop hij vroeg: ‘Begrijpt u ook wat u leest?’ De Ethiopiër antwoordde: ‘Hoe zou dat kunnen als niemand mij uitleg geeft?’ (Handelingen 8:29-31)" Voila, de Bijbel is er nogal duidelijk in dat het niet makkelijk te begrijpen is. En hoe je kan claimen dat de Bijbel geen geestelijke en mystieke betekenis heeft? Dan is Hooglied een nogal vreemd boek, om over Openbaringen nog maar te zwijgen. En als ik naar jou luister kan een analfabeet bijna

Ik mag toch hopen dat die vrijzinnige christenen 'het laatste uur' niet al te letterlijk interpreteerde toen ze claimden dat de tijdsberekening verkeerd was. Anders heeft het ook vrij weinig zin om nog een brief te versturen. Het laatste uur betekent inderdaad niet zestig minuten maar om er tweeduizend jaar en counting in te lezen is natuurlijk te bizar voor woorden. Daar zakt mij tenminste de broek van af. Ik heb hier ooit een geweldige preek van Cyrillus van Alexandrië over gelezen. Die leefde weliswaar rond 430 maar dan nog is 400 jaar een ruim uur. Als er belangstelling voor is kan

Maar Ken, wat dacht je van de Palamitische interpretatie van 1 Joh 3,2?

Ik mag toch hopen dat die vrijzinnige christenen 'het laatste uur' niet al te letterlijk interpreteerde toen ze claimden dat de tijdsberekening verkeerd was. Anders heeft het ook vrij weinig zin om nog een brief te versturen.

Zwemleraar.

Vies

Prima als jij dat wilt geloven, maar dan moet je ook bekennen dat Johannes zijn belofte heeft gebroken dat zijn eerste lezers gelijk aan God zouden zijn. Dat soort consequentheid zoek ik in een kerk en die kan de jouwe mij helaas ook al niet bieden. Goed, ik zal jou de tekst uitleggen. Er is zoiets als de Palamitische distinctie tussen essentie en energie. Dit werd in de 14e eeuw geformuleerd door Gregorius Palamas, maar gaat in feite veel verder terug. Basilius de Grote schreef er in de 4e eeuw al over. De Palamitische distinctie is dat er een verschil is tussen de essentie en de energieë

Het was ook het exemplaar van gisteren

Ken, al je citaten staan in de toekomstige tijd. En zelfs dan zullen we de essentie van God nooit kunnen begrijpen.

Ter ere van het uitbrengen van een Nederlandse vertaling van Athanasius' De Incarnatione en Contra Gentes had het EO-radioprogramma Eye Opener een interview met de vertaler van deze werken van een van de meest invloedrijke kerkvaders. Het duurt ongeveer een half uur en is best aangenaam om naar te luisteren, ook al stelt de interviewer hier en daar wat domme vragen. Het begint op 2 minuten en gaat ongeveer tot 30 minuten door. http://www.eo.nl/radio5/programmas/eyeo ... 3f5f1628a/

Psalm 1 is volgens mij een profetie voor Christus.

Roverheid.