Spring naar bijdragen

Lobke

Members
  • Aantal bijdragen

    3.530
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door Lobke

  1. Op dit moment ga ik een keer of 5 per jaar naar de kerk, met trouw en rouw diensten enz.

    Wel luister ik vaak naar de diensten via internet.

    Enkele jaren geleden ging ik wekelijks, vaak 2 x per zondag en ook nog naar celebrations en worship avonden.Toen mijn "kijk" op geloven veranderde, vond ik het ook moeilijker om naar de preek te luisteren en er Amen op te zeggen.

  2. Ik ben lid van een vrije evangelische gemeente, ik kom er de laatste jaren minder maar het is wel een fijne gemeente.

    Er was alleen kinderdoop maar na 2 jaar van studie, info avonden is besloten om ook de volwassendoop in te voeren. Een aantal leden voelden daar veel voor. Er is in goed overleg besloten het zo te doen en er is geen lelijk woord over gevallen.

    De leden die zich volwassen laten dopen doen dat in het basin van Luctor et Emergo door onze eigen voorganger of pastoraal werker.

    S'Morgens wordt er vooral palmen,gezangen en opwekking gezongen, s'middags om 14.00 is het een dienst waar een band is en vooral opwekking gezongen wordt, een dienst die veel jeugd trekt. Om 5 uur een dienst waar psalmen, gezangen en Joh dH gezongen wordt.

  3. @Joon;

    Hebben ze in Belgie ook veel christenfora? Het valt me op dat er en op Freethinker en op Credible nogal wat Belgen posten, leuk hoor!

    Nog een vraag; voel je je meer verwant met de Nederlanders (door de taal) of met de Walen?

    Ik ben jaloers op de Vlamingen die meestal behoorlijk frans spreken.

  4. @masterjapie,

    Ik wilde je quoten maar dat is niet goed gegaan. :$

    Ja verdrietige, indrukwekkende of muziek bij afscheidsdiensten kan je behoorlijk raken.

    Toen de vriend van mijn nichtje overleed werd er muziek van Ramstein gedraaid het maakte diepe indruk op me en nog. Ik had nooit gedacht dat muziek van Ramstein me nog eens zou ontroeren.

  5. @Evert,

    Er zijn mogelijkheden genoeg b.v met vlierbessen en rabarber dus je hobby kan je nog jaren bezig houden. En het is gezond, je komt nl veel in de buitenlucht. :)

    Ooit deden we dat ook; vlierbessen wijn maken, in een frisdrank fles gegooid en in de kelder. Tot dat ik een fles cassis wilde losdraaien, ik heb het geweten de vlierbessen wijn spoot uit de fles en het koste me behoorlijk wat tijd om de kelder schoon te maken. Nu was dat geen overbodige luxe.

    Ach de bajesklanten zullen dat recept al wel kennen.

    Doet me denken aan die reclame over gevangenen die een tuintje aanleggen. *:}

  6. Velen hangen de dogma's aan dat de waarheid subjectief is, dat ieder dus zijn eigen waarheid kan samenstellen en niemand de ander mag overtuigen van welke waarheid ook. Met vaak ook het dogma dat het gevoel belangrijker is dan de ratio. Het zijn voor hen immers onveranderlijke overtuigingen die niet bediscussieerd dienen te worden.

    Een dogma is een fundamenteel concept ter onderbouwing van een gedachtegoed, daarom wordt de aanhanger van dit gedachtegoed geacht er niet van af te wijken en het nooit te betwisten of te betwijfelen.

    Volgens mij spreek je jezelf nu tegen; wie heeft het hier over nooit betwisten en twijfelen, niet diegene die jij dogmatisch noemt, zij die vinden dat ieder zijn waarheid heeft.

    Ik denk dat persoonlijk niet en je kunt het smakeloos noemen maar niet dogmatisch.

    Wanneer er niet betwijfeld mag worden iets nooit betwist mag worden zoals jij en meerderen hier zeggen, omdat het altijd zo geweest is ben ik het daar niet mee eens.

    Als we kijken hoe de eerste christenen leefden dan herken ik daar niet zoveel van noch in rooms-katholieke kerken nog in protestantse. En dat is ook logisch, twee duizend jaar geleden leefde men anders, het zou bizar zijn als dat nu nog zo was. Wel weet ik dat er bij vele christenen nog het zelfde geloofsvertrouwen is of ze nu R-K zijn of protestants.

    En zou het daar niet om moeten gaan, geloven kan niet zonder gevoel alleen rationeel geloven zou mij niet lukken,ik zou dan op atheisme uitkomen.

  7. Als (tijdelijke) nood-opossing kan daarvoor gekozen worden. Het heeft echter geen voorkeur vanwege het totaal andere interieur en niemand zit te wachten op gesleep met een altaar en een tabernakel om maar 2 voorbeelden te noemen.

    Ik heb weinig met rituelen en dogma's ook nooit gehad, altaren en tabernakels verslepen lijkt me dan ook een heel gedoe.

    Voor mij part een dienst in een klein zaaltje met een lessenaar en een voorganger in blouse en spijkerbroek. :D

    Met "macht" van Rome heeft het helemaal niets van doen. Slechts met de katholieke leer zoals die al een behoorlijke tijd zo is. Dat er in die jaren wat meer vrijzinnige elementen in de Kerk rondiepen en dat die wat minder gecorrigeerd werden is spijtig. Deels door een onterechte tijdsgeest na Vat. II en deels onwetendheid.

    Ja had je toen niet de 8 mei beweging? Moeten mensen (jij noemt ze elementen) gecorrigeerd worden omdat ze vrijzinniger gaan denken? En dan vind je dat geen macht van Rome? Kun je mensen dwingen anders te denken?

  8. Een fusie is (nog) een te grote stap, maar dat kerken en geloofgemeenschappen meer samen zouden kunnen werken lijkt me niet verkeerd.

    Toen de Flevopolder werd aangelegd was er één kerkje; rooms-katholieken, protestanten gingen er gezamelijk naar toe. Totdat er meer inwoners kwamen en iedereen hun eigen kerk bouwde. Het is nostalgie dat weet ik, maar ik hoor nog mensen met weemoed vertellen dat ze het toen goed hadden samen.

    Nu heb ik het idee dat in die tijd de "macht" van Rome iets minder op de voorgrond stond.

    Men had dus ook gezamelijk avondmaal wat toen schijnbaar geen probleem was.

  9. In het verleden toen ik lid was van de geref kerk synodaal hadden we vaker gezamelijke diensten met de roomskatholieken, samen missionaire werkdagen en dan kwam er naar voren wat je bond;gezamelijk christen zijn. Fijne gesprekken, de eucumene van het hart.

    Ook zong het koor waar ik toen op zat eens in de rooms-katholieke kerk, toen de misdienaar ook bij ons langs wilde gaan met brood en wijn fluisterde de pastoor dat dat niet de bedoeling was.

    Het verschil in avondmaalsvisie kwam duidelijk naar voren.

    Nu ben ik lid van een orthodox evangelische gemeente; het avondmaal is bij ons een open avondmaal,dwz dat iedereen die Jezus ziet als zijn /haar Verlosser deel mag nemen, eigenlijk vind ik dat mooier.

    Het vraagt je ook om na te denken of je dat (nog steeds) zo ziet.

    Het zou fijn zijn om meer te letten op wat we delen en niet wat de verschillen zijn, zeker in westerse landen wordt geloven minder.Je opdelen in allerlei groepjes (dat kan best bij de eigen kerkdienst) is niet de bedoeling van het evangelie toch?

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid