De 144.000 in Openbaringen

[Robert Frans 1.542]

Jezus had wel degelijk de keuze, Hij ging geheel vrijwillig deze weg. God had prima onze zonden kunnen vergeven zonder het kruis, maar het Offer zou meer blijken dan enkel vergiffenis van zonden. God heeft echter geen offers nodig om wat dan ook te doen, dus alles wat Hij doet doet Hij puur omdat Hij het wil.

Die kinderen daarintegen hadden geen keuze, omdat kinderen nog niet kunnen kiezen zoals volwassenen doen. En je leven geven voor Christus kan alleen bewust. Elke martelaar binnen de Kerk ging dan ook bewust en uit vrije wil de martelaarsdood in.

[Sanne69 28]

Op deze kinderen, die onschuldig zijn gedood omwille van Jezus, de pasgeboren Koning der Joden, wordt toegepast wat in de Openbaring van Johannes staat over de christenen uit de begintijd, die trouw zijn gebleven in de vervolging en voor altijd met de Heer verenigd zijn in het Rijk, namelijk: “Zij zijn vrijgekocht als de eerstelingen van de mensheid voor God en het Lam. In hun mond is geen leugen gevonden: zij zijn zonder smet†(Apok. 14, 4-5). Door God voorbestemd om door hun dood te getuigen van de in Bethlehem geboren Messias, zijn deze Joodse kinderen gerechtvaardigd en verheerlijkt door het mysterie van Hem, die gekomen is om zijn leven te geven als losprijs voor velen.

Deze kinderen stierven voordat met Pinksteren na Jezus dood de heilige geest werd uitgestort. Het Pinksterfeest was een feest van de eerste rijpe vruchten. De eerste christenen die vanaf Pinksteren na Jezus dood met de heilige geest werden gezalfd, zijn "zekere eerstelingen". Zie Jakobus 1:18. Er staat "zekere eerstelingen", want Jezus zelf was de eersteling. - Zie 1 Korinthiers 15:23. Zijn opstanding was op 16 Nisan, de dag waarop de eerste schoof gerst werd aangeboden.

[tin 1]

Jezus had wel degelijk de keuze, Hij ging geheel vrijwillig deze weg. God had prima onze zonden kunnen vergeven zonder het kruis, maar het Offer zou meer blijken dan enkel vergiffenis van zonden. God heeft echter geen offers nodig om wat dan ook te doen, dus alles wat Hij doet doet Hij puur omdat Hij het wil.

Die kinderen daarintegen hadden geen keuze, omdat kinderen nog niet kunnen kiezen zoals volwassenen doen. En je leven geven voor Christus kan alleen bewust. Elke martelaar binnen de Kerk ging dan ook bewust en uit vrije wil de martelaarsdood in.

marcus 8 vers 31,marcus 8 vers 12

Waar leest u dat in de bijbel ? Of ,, is dit een gedachten van de mens ?

waarom is Jezus op aarde gekomen denkt u ? Omdat wij ons niet aan die wet konden houden ( de wet van het OT ), Christus had de wet vervuld met zijn sterven aan het kruis voor ons .

Was Hij niet gestorven voor ons aan het kruis moesten wij nog steeds onder de wet leven , die niet vol te houden is .( voorbeeld :als je je niet eens kan houden aan de snelheid op de snelweg , laat staan aan de wet van God )

Lees de Galaten brieven maar eens .Wij zijn vrijgekocht door het bloed van Jezus !

Menselijke offers vraagt God niet , want God heeft alles al wat Hij op deze wereld geschapen heeft , behalve de mens , Hij heeft de mens de meeste hersens gegeven om zelf te bepalen de keuze te maken , dat is de reden van je korte bestaan hier op aarde .

John 14;6 , in Johannes verteld Jezus wie hij is en wie Hij voor de mens wil zijn , er zijn 7 uitspraken die beginnen met "Ik ben " .Jezus is God Joh 1 ;1 , God als mens hier op aarde ( Joh 1;14)

Die kinderen daarintegen hadden geen keuze, omdat kinderen nog niet kunnen kiezen zoals volwassenen doen. En je leven geven voor Christus kan alleen bewust. Elke martelaar binnen de Kerk ging dan ook bewust en uit vrije wil de martelaarsdood in.

Je leven geven voor Jezus kan dus alleen bewust volgens jou , Ja volwassen mensen , De kinderen hadden nog niet de 'leeftijd van de Wet' en konden nog geen verdienste hebben. Ook bezitten kinderen niet van nature, op grond van hun kind-zijn het Koninkrijk. Het gaat er om dat het kind de gesteldheid heeft die nodig is om het Koninkrijk binnen te gaan. Een kind is namelijk ontvankelijk, afhankelijk en ongekunsteld. Het komen tot de persoon Jezus betekent het ontvangen van het Koninkrijk van God.

Men kan het Koningkrijk van God slechts binnengaan door het zich te laten schenken, door net als de kinderen die Jezus' zegen ontvangen, het Koninkrijk te ontvangen. Niemand komt het Koninkrijk op eigen verdienste binnen, maar alleen 'om niets'. Geen toegangsprijs, geen voorwaarden, niets van dat alles. Het wordt je geschonken. Het enige wat je moet doen is je er voor open stellen als een kind en je vertrouwen op Jezus stellen;

( marcus 10; 13t/m 16 / Marcus 9 ; 36, 37 )

[tin 1]

tuurlijk jochie, tuurlijk

sorry het is NAtuurlijk

[tin 1]

Op deze kinderen, die onschuldig zijn gedood omwille van Jezus, de pasgeboren Koning der Joden, wordt toegepast wat in de Openbaring van Johannes staat over de christenen uit de begintijd, die trouw zijn gebleven in de vervolging en voor altijd met de Heer verenigd zijn in het Rijk, namelijk: “Zij zijn vrijgekocht als de eerstelingen van de mensheid voor God en het Lam. In hun mond is geen leugen gevonden: zij zijn zonder smet†(Apok. 14, 4-5). Door God voorbestemd om door hun dood te getuigen van de in Bethlehem geboren Messias, zijn deze Joodse kinderen gerechtvaardigd en verheerlijkt door het mysterie van Hem, die gekomen is om zijn leven te geven als losprijs voor velen.

Deze kinderen stierven voordat met Pinksteren na Jezus dood de heilige geest werd uitgestort. Het Pinksterfeest was een feest van de eerste rijpe vruchten. De eerste christenen die vanaf Pinksteren na Jezus dood met de heilige geest werden gezalfd, zijn "zekere eerstelingen". Zie Jakobus 1:18. Er staat "zekere eerstelingen", want Jezus zelf was de eersteling. - Zie 1 Korinthiers 15:23. Zijn opstanding was op 16 Nisan, de dag waarop de eerste schoof gerst werd aangeboden.

In Genesis 1:2-3 lezen we: "In den beginne schiep God de hemel en aarde. De aarde nu was woest en ledig en duisternis lag op de vloed, en de Geest Gods (Heilige Geest) zweefde over de wateren. En God zeide: Er zij licht; en er was licht."

In de gehele Bijbel wordt er gesproken over de Heilige Geest. Maar Hij is en was Dezelfde. Want ook nu schept Hij en brengt Hij orde aan in de chaos. Hij bevrijdt mensen van schadelijke gewoontes en verslavingen en Hij geneest geestelijke, lichamelijke en emotionele pijnen.

Kracht van de Heilige Geest in het Oude Testament

Als de Heilige Geest op mensen komt, dan gebeurt er altijd iets. De Heilige Geest komt altijd met een doel. In het Oude Testament lezen we dat veel personen kracht ontvingen door de Heilige Geest zoals bijvoorbeeld Jozua, Simson en Gideon. God gebruikt(e) vaak mensen als leiders die zichzelf onbekwaam en zwak voel(d)en, maar zodra zij vervuld werden met de Heilige Geest, dan konden ze alles aan en werden ze uitzonderlijke leiders in de kerk.

Deze kracht kun je op lichamelijke wijze ervaren, maar je kunt ook geestelijke kracht (of beiden) ontvangen.

De Heilige Geest heeft de Bijbel geschreven

De Bijbel vertelt heel veel over de Heilige Geest. Sterker nog: de Bijbel zelf is geschreven onder invloed van de Heilige Geest. Elke profeet die een echte boodschap van God bracht, sprak niet op eigen initiatief of vanuit zijn eigen visie, maar werd geïnspireerd en aangestuurd door de Heilige Geest. De boodschappen zijn rechtstreeks afkomstig van God en hiermee bovenmenselijk. De gehele Bijbel is ingeblazen door Gods Geest.

God heeft Jezus gezalfd met de Heilige Geest

Niet alleen de profeten en helden uit het Oude testament ontvingen kracht door de Heilige Geest, maar ook onze Here Jezus ontving Zijn kracht voor Zijn bediening hier op aarde van Hem. God de Vader heeft Jezus gezalfd met de Heilige Geest. Jezus was volledig van Hem afhankelijk en vertrouwde Hem voor de volle 100%.

Hij vertrouwde de Heilige Geest voor de kracht om wonderen te doen, om demonen uit te drijven, om te genezen en om te onderwijzen.

In Handelingen 10:38 staat: "U hebt vast wel gehoord van Jezus van Nazareth, de Man aan wie God de Heilige Geest en grote kracht gaf. Hij trok het land door en deed heel veel goeds. Hij genas alle mensen die in de macht van de duivel leefden, want God was met Hem."

Jezus kreeg een hele bijzondere titel namelijk "Doper in de Heilige Geest". In Mattheüs 3:11 zegt Johannes de Doper over Jezus: "Ik doop met water als teken van de bekering. Straks komt er Iemand, die veel belangrijker is dan ik. Ik ben het niet eens waard Zijn slaaf te zijn. Hij zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur."

Johannes doopte mensen als een teken dat zij God hadden gevraagd hun zonden te vergeven en zij hadden voorgenomen te leven zoals Hij wil. De doop was een uiterlijk teken, maar het echte teken van bekering bleek als het leven van die mensen ten goede veranderde. Dit gebeurde niet door het doopwater, maar door hun innerlijke overtuiging. Johannes zei dat Jezus zou dopen met de Heilige Geest en met vuur. Dit wees op wat met Pinksteren zou gebeuren toen God de Heilige Geest stuurde en daarmee Zijn volgelingen de kracht gaf het Evangelie te verkondigen.

Jezus doopt met de Heilige Geest

Jezus doopt ons met de Heilige Geest. De doop met water is heel belangrijk, maar niet voldoende. Jezus doopt met de Heilige Geest. Het Griekse woord voor dopen betekent overstelpen of onderdompelen. Als wij worden gedoopt in de Heilige Geest, dan worden we overstelpt met en ondergedompeld in de Geest van God. Jezus was een man die helemaal gevuld was met de Geest van God. Toen Jezus zelf door Johannes de Doper werd gedoopt daalde de Geest op Hem neer in de vorm van een duif!

Heilige Geest is plaatsvervanger

Jezus heeft de Heilige Geest als plaatsvervanger van Hemzelf naar de aarde gestuurd en dit heuglijke feit gedenken we met Pinksteren. Kort voordat Jezus opvoer naar de hemel beloofde Jezus (opnieuw) aan zijn apostelen: "Gij zult kracht ontvangen wanneer de Heilige Geest over u komt (Handelingen 1:8). Hij belooft de apostelen dat zij kracht zouden krijgen om te getuigen van Hem, nadat zij de Heilige Geest hadden ontvangen.

Pinksterdag

Maar ze moesten nog veertig dagen wachten en bidden en toen gebeurde het op de eerste Pinksterdag. In Handelingen 2:1-4 staat: "En toen de Pinksterdag aanbrak, waren allen tezamen bijeen. En eensklaps kwam er uit de hemel een geluid als van een geweldige windvlaag en vulde het gehele huis, waar zij gezeten waren; en er vertoonden zich aan hen tongen als van vuur, die zich verdeelden, en het zette zich op ieder van hen; en zij werden allen vervuld met de Heilige Geest en begonnen met andere tongen te spreken, zoals de Geest het hun gaf uit te spreken."

Wow! De Heilige Geest daalde op dat moment persoonlijk uit de hemel neer. De Geest van God werd uitgestort op de discipelen.

Nieuw tijdperk van de Heilige Geest

Sinds deze Pinksterdag leven wij in de tijdperk van de Geest. God heeft Zijn belofte dat Hij op een dag Tongen van vuureen nieuw verbond met Zijn volk zou sluiten vervuld en iedere christen kan deze belofte ontvangen.

Wat doet de Heilige Geest nu?

Totdat wij christen worden is het werk van de Heilige Geest er met name op gericht om ons te overtuigen van onze zonden. Hij laat ons zien dat we Jezus nodig hebben en dat we alleen door Jezus een relatie kunnen opbouwen met onze Vader in de hemel.

Op het moment dat wij Jezus hebben aangenomen als onze Verlosser en ons hebben bekeerd van onze zonden en rebellie, ontvangen wij volledige vergeving van God en beginnen we met een schone lei. Wij worden allemaal zonen en dochters van God niet door onze geboorte, maar door opnieuw geboren te worden door de Geest (wedergeboorte).

De Heilige geest helpt ons met het opbouwen van een relatie met onze Vader. In Romeinen 8:16 lezen we "Want in ons diepste wezen overtuigt Gods Geest ons ervan dat wij kinderen van God zijn" en in een vers ervoor lezen we "En doordat Zijn Geest in ons woont, roepen wij Abba! Vader!"

De Heilige Geest woont dus in alle kinderen van God en samen vormen zij het Lichaam van Christus. Dit klinkt wellicht wat raar, maar ik zal het uitleggen. In de Bijbel worden alle gelovigen samen als het lichaam van Christus gezien. Samen zijn wij één.

Maar de Heilige Geest woont ook afzonderlijk in het lichaam van ieder kind van God.

In 1 Corinthiërs 6:19 staat: "Of weet u niet dat uw lichaam een tempel is van de Heilige Geest? Van de Geest, Die God u heeft gegeven en Die nu in u woont?"

Wat doet de Heilige Geest?

De Heilige Geest helpt ons, onderwijst ons, troost ons en voorziet op heel bijzondere manieren in onze behoeften. De Heilige Geest was de Auteur van de Bijbel, maar Hij legt het ook aan ons uit. Ook openbaart Hij Jezus aan ons. Naast de Bijbel is ook Jezus het Woord van God. In Johannes 1:1 lezen we "In den beginne was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God".

De Heilige Geest onderwijst

De Heilige Geest helpt ons te zien wie Jezus is en wat Hij voor ons heeft gedaan. Hij leert ons de Bijbel te begrijpen. Zonder de Heilige Geest in je leven kun je de Bijbel lezen als een boek. Je kunt de Bijbel zelfs helemaal uit je hoofd leren en toch zul je het zonder hulp van de Heilige Geest niet kennen. Met de Heilige Geest ga je de Bijbel beleven!

Want de Heilige Geest geeft je op zo'n wijze les dat de boodschap uit de Bijbel in je hart beland. Jezus gaat in je leven en je zult Hem door de Heilige Geest ervaren.

Door de Heilige Geest kun je gaan geloven met je hart in plaats van met je hoofd.

En als het zover is, dan is het eigenlijk ook geen geloof meer, want God geeft je het besef dat Jezus de Weg, de Waarheid en het Leven is. Door de Heilige Geest in je leven weet je gewoon dat je de juiste keuze hebt gemaakt en Hij bevestigt dit aan je.

De Heilige Geest helpt je met bidden

Door Jezus staat er niets meer in de weg tussen ons en God. God hoort ons als wij bidden en de Heilige Geest helpt ons hiermee.

In Romeinen 8:26 lezen "De Heilige Geest helpt ons hierbij, want wij zijn zo zwak. Wij weten niet eens hoe wij moeten bidden. Daarom behartigt de Heilige Geest onze belangen. Zo intens dat daarvoor geen woorden zijn. En God, Die het diepste wezen van alle mensen onderzoekt, begrijpt wat de Geest bedoelt. Wat Hij voor de gelovigen vraagt is in overeenstemming met Gods wil".

Waar het om gaat is niet de plaats waar we bidden of de houding die we daarbij aannemen. Door de Heilige Geest worden we verbonden met God en Hij helpt ons ervoor te zorgen dat ons gebed niet saai, levenloos en dor wordt. Zelfs als wij geen woorden vinden om te bidden, dan bidt de Heilige Geest met en door jou en God antwoordt. Vraag de Heilige Geest voor jou te pleiten in overeenstemming met de wil van God.

Wedergeboorte uit de Geest

Om christen te kunnen worden moet je uit de Geest van God geboren zijn. Als je net uit de Geest bent geboren en pas bekeerd bent, dan ben je eigenlijk een nieuwkomer in het geloof, ofwel eigenlijk een soort van baby. Je moet groeien naar geestelijke volwassenheid en hiervoor heb je de voortdurende leiding van de Heilige Geest nodig. Persoonlijk denk ik dat je nooit zo volwassen bent in geloof dat je niets meer hoeft bij te leren.

De grootste en heerlijkste zegen die de Heilige Geest ons geeft is de uitstorting van Gods Goddelijke liefde in ons hart. Na de wedergeboorte stort de Heilige Geest deze volmaakte liefde uit in onze harten.

De Heilige Geest helpt je te veranderen

Je kunt jezelf niet veranderen, maar God helpt je hierbij. De Heilige Geest is in staat om mensen te bevrijden van alles wat hen bindt. We zijn vaak gebonden door angsten, gewoonten en verslavingen. Ook kunnen we beheerst worden door jaloezie, verdriet, woede, verbittering of begeerte. Maar de Heilige Geest kan ons hiervan bevrijden en troost geven aan alle mensen die bedroefd zijn.

Hoe kunnen we de Heilige Geest ontvangen?

God belooft je dat je de Heilige Geest ontvangt, maar je moet je wel eerst bekeren, dus afkeren van je zonden en rebellie. Er mag geen sprake zijn van gebrek aan vergevingsgezindheid of andere zonden. Je moet geloven dat God jouw zijn vruchten en gaven wil geven en je moet je niet minderwaardig of angstig voelen.

Wanneer je verlangt naar de vervulling met de Heilige Geest is het goed om iemand te vragen voor je te bidden. Als je niemand weet te vinden die voor je kan bidden, dan is er niets op tegen om er zelf Duif: symbool voor de Heilige Geestvoor te bidden. Het kan zijn dat als je vervuld wordt met de Heilige Geest, dat je dan de gave van het spreken in tongen ontvangt. Dit gebeurt vaak, zoals blijkt uit het Nieuwe Testament en uit ervaring van vele christenen sindsdien. Let op: je hoeft er niet van te schrikken! Het is een geschenk van God! Klik hier om meer te lezen over tongentaal.

Het volgende voorbeeldgebed zou je kunnen bidden voor vervulling met de Heilige Geest. Let op: dit is geen zondaarsgebed; je moet je eerst hebben afgekeerd van je zonden. Kijk voor het zondaarsgebed bij het hoofdstuk "Het Evangelie" of klik hier om direct doorgelinkt te worden naar deze pagina (onderaan de pagina staan drie zondaarsgebeden vermeld).

Heer Jezus, ik heb dorst en verlang naar de volheid van uw Heilige Geest. Ik geef mijn lichaam aan U als tempel en mijn leden als instrumenten voor de gerechtigheid, in het bijzonder mijn tong, het lid dat ik niet zelf kan bedwingen. Ik vraag of U mij wilt vervullen en laat uw Heilige Geest over mijn lippen stromen in rivieren van lofprijs en aanbidding. Amen.

Als je dit gebed oprecht hebt gebeden, dan is het verhoord! Je bent nu gevuld met de Heilige Geest. Wellicht dat je nu nog niet veel voelt, maar dit gaat veranderen! De gevolgen ervan zijn onderweg. Je zou wel eens heel verrast kunnen zijn over wat je ontvangen hebt.

[Credible 0]

Admod note:
Offtopic plagerij en copy-paste verwijderd. Uit de FAQ:

3 - Respect voor copyrights. Als je iets plaatst dat niet door jou geschreven is, geef dan een exacte bronvermelding.

[tin 1]

Op deze kinderen, die onschuldig zijn gedood omwille van Jezus, de pasgeboren Koning der Joden, wordt toegepast wat in de Openbaring van Johannes staat over de christenen uit de begintijd, die trouw zijn gebleven in de vervolging en voor altijd met de Heer verenigd zijn in het Rijk, namelijk: “Zij zijn vrijgekocht als de eerstelingen van de mensheid voor God en het Lam. In hun mond is geen leugen gevonden: zij zijn zonder smet†(Apok. 14, 4-5). Door God voorbestemd om door hun dood te getuigen van de in Bethlehem geboren Messias, zijn deze Joodse kinderen gerechtvaardigd en verheerlijkt door het mysterie van Hem, die gekomen is om zijn leven te geven als losprijs voor velen.

Deze kinderen stierven voordat met Pinksteren na Jezus dood de heilige geest werd uitgestort. Het Pinksterfeest was een feest van de eerste rijpe vruchten. De eerste christenen die vanaf Pinksteren na Jezus dood met de heilige geest werden gezalfd, zijn "zekere eerstelingen". Zie Jakobus 1:18. Er staat "zekere eerstelingen", want Jezus zelf was de eersteling. - Zie 1 Korinthiers 15:23. Zijn opstanding was op 16 Nisan, de dag waarop de eerste schoof gerst werd aangeboden.

Ik wil u niet bevelen maar kijk eens op : jeshua.nl en dan onder " Wie is de Heilige Geest ? De Heilige Geest was er altijd ,, want de Heilige Geest is God ,, de 3 eenheid , God /Jezus / Heilige Geest is 1 persoon .

[Sanne69 28]

Ik wil u niet bevelen maar kijk eens op : jeshua.nl en dan onder " Wie is de Heilige Geest ? De Heilige Geest was er altijd ,, want de Heilige Geest is God ,, de 3 eenheid , God /Jezus / Heilige Geest is 1 persoon .

Dit topic gaat niet over de drie-eenheid. Ik geloof dat Jezus de Zoon van God is en al leefde in de hemel voordat hij naar de aarde kwam. Jezus zei immers over zichzelf: "Voor Abraham tot bestaan kwam, was ik er al". Toch lezen we ook in 1 Korinthiers 15:20-23 dat Jezus "de eersteling" wordt genoemd. Enig idee waarom dit zo is?

[tin 1]

De betekenis hiervan is , " de grote oogst komt nog .Het is nu nog geen zomer .Maar straks op de grote dag dat Jezus terug komt . Dan zal zullen allen die in Christus zijn , opstaan en krijgen een hemels lichaam om met Hem naar de hemel te gaan .

Christus is de eersteling en zij die in Christus zijn ,volgelingen .( NT )

Deze tekst kan je pas begrijpen vanuit het OT , Christus was de Eersteling , Hij was de 1e die uit het graf opstond .

[Robert Frans 1.542]

Omdat Hij als eerste opstond uit de dood en zo ons is voorgegaan. Dat valt volgens mij toch vrij duidelijk uit dat Schriftgedeelte te halen.

[tin 1]

Ik hoop dat je hieraan wat hebt Sanne ,, ik ben het dodenrijk aan het bestuderen ,,

Want in de hemel komt onze ziel nog niet als wij nu sterven of voor degene die ons zijn voorgegaan ,, we komen pas in de hemel als Jezus terug komt hier op aarde , zo lees ik het althans in de bijbel .

In het OT lezen we 5 x over het dodenrijk ( Gen 37 ; 35 als vb ) en in het NT ook .

Ik lees ook over Lazarus en de rijke is een onoverkomelijke kloof ( ook wel diepe put genoemd ) "de goede kant vaak vertaald als Abraham en soms aangeduid als het paradijs ( Let wel dit wordt niet het paradijs in de hemel bedoeld ) .

En over de verkeerde kant , degene die hier verblijven die niet geloven die dood zijn .( dit is niet de hel )

Er is dus een dodenrijk waarin we verblijven als we nu sterven of degene die gestorven zijn . Maar dat dodenrijk heeft dus 2 afdelingen : de goede kant en de slechte kant .

Daar leven we dus voordat Jezus terug komt op aarde , een voorportaal van de hemel of van de hel , die keuze heb jezelf gemaakt en ben je vrij in , toen je op aarde leefde .

Matt 25 ; 31 t/m 46 .

Ik bid ervoor als ik iets niet snap , dat God mij het maar laat zien .

En ik vertrouw allen op Hem , ik hoop nooit .

liefs, Tin .

[Dannyr 13]

Ik wil u niet bevelen maar kijk eens op : jeshua.nl en dan onder " Wie is de Heilige Geest ? De Heilige Geest was er altijd ,, want de Heilige Geest is God ,, de 3 eenheid , God /Jezus / Heilige Geest is 1 persoon .

Dit topic gaat niet over de drie-eenheid. Ik geloof dat Jezus de Zoon van God is en al leefde in de hemel voordat hij naar de aarde kwam. Jezus zei immers over zichzelf: "Voor Abraham tot bestaan kwam, was ik er al". Toch lezen we ook in 1 Korinthiers 15:20-23 dat Jezus "de eersteling" wordt genoemd. Enig idee waarom dit zo is?

Ligt eraan hoe de bijbel de term: eersteling bedoeld heeft. Jezus wordt ook de: eerstgeborene der ganse schepping genoemd. Maar deze term: wordt ook niet altijd letterlijke bedoeld in de bijbel. Soms wordt er in figuurlijke zin over een 'eerstgeborene' gesproken, en betreft het een rangorde ipv letterlijk degene die het eerst uit de moederschoot komt. Sommige mensen grijpen deze tekst aan om aan te tonen dat Jezus het: eerst-geschapen wezen zou zijn, terwijl de term ' eerstgeborene' in de bijbel niet altijd op die manier bedoeld wordt.

Dit zie je o.a. bij Efraim en Manasse. Manasse was de eerstgeboren zoon naar het vlees, maar Efraim krijgt het eerstgeboorte recht, terwijl hij in letterlijke zin de 2e zoon uit de moederschoot was(vergelijk gen 42 vers 52 met jeremia 31 vers 9, of lees gen 48 vers 14 t/m 15 en gens 48 vers 17 t/m 19)

Dus eerst moet je aan de hand van de bijbel uit zien te vissen hoe bepaalde termen zoals ' eerstgeborene' en ' eersteling' in de bijbel bedoeld worden. En de context bepaald uiteindelijk of je dit letterlijk of figuurlijk dient te interpreteren.

[Sanne69 28]

De betekenis hiervan is , " de grote oogst komt nog .Het is nu nog geen zomer .Maar straks op de grote dag dat Jezus terug komt . Dan zal zullen allen die in Christus zijn , opstaan en krijgen een hemels lichaam om met Hem naar de hemel te gaan .

Christus is de eersteling en zij die in Christus zijn ,volgelingen .( NT )

Deze tekst kan je pas begrijpen vanuit het OT , Christus was de Eersteling , Hij was de 1e die uit het graf opstond .

Jezus was natuurlijk niet echt de eerste die een opstanding uit de doden kreeg. Hij had namelijk zelf een aantal personen opgewekt. Zijn vriend Lazarus bijvoorbeeld. En ook in het OT lees je over een paar personen die een opstanding hebben gekregen. Toch was Jezus opstanding anders. Jezus was de eerste persoon die werd gedoopt in "water en geest". En dat is een vereiste om naar de hemel te gaan. - Zie Johannes 3:3-5 en 1 Petrus 1:3,4. Jezus was dus de eerste die een hemelse opstanding kreeg.

En door Jezus dood en opstanding, werd het ook voor anderen mogelijk om deze hemelse opstanding te ontvangen. Want toen Jezus in de hemel was, zond hij de heilige geest. Met Pinksteren na Jezus dood zie je dat de eerste christenen de heilige geest ontvingen. Zij zijn ook "zekere eerstelingen". Maar personen die voor deze tijd zijn overleden, hebben deze doop in "water en geest" niet ontvangen, ook de genoemde kinderen die zijn vermoord niet. Dat wil niet zeggen dat er geen hoop is. Zij zullen als Jezus regeert, een opstanding op aarde krijgen. Ook een prachtig vooruitzicht!

[tin 1]

Er is een duidelijk verschil bestaat tussen het terughalen uit de dood van Lazarus (of de dochter van Jaïrus) waarbij het lichaam tot leven wordt gewekt maar voor de rest onveranderd blijft, en de opstanding uit de dood zoals bedoeld bij Jezus waarbij het lichaam verandert en onsterfelijk wordt.

De Heilige Geest was er altijd al , dat is God / Jezus hemzelf .Toen God de aarde schiep (Gen 1;1 ) .

Jezus is zelf de Heilige Geest en God .

Nog sterker ,, de bijbel is geschreven door de Heilige Geest , geinspireerd .

Waar zijn deze mensen en die kinderen dan die voor de tijd van Jezus op aarde stierven ?

[Sanne69 28]

Waar zijn deze mensen en die kinderen dan die voor de tijd van Jezus op aarde stierven ?

Die rusten in het graf (Hebr: Sjeool; Grieks: Hades). Degenen die zijn gestorven, zijn zich van niets bewust. Dat staat in Prediker 9:5,6,10. Jezus vergeleek de dood dan ook met slapen. Toen zijn vriend Lazarus was overleden zei hij: "ik ga erheen om hem uit de slaap te wekken". - Johannes 11:11. En over de doden in het algemeen die rusten in het graf, zei Jezus ook dat er een uur zou komen dat ze een opstanding zouden krijgen. - Johannes 5:28,29.

[tin 1]

Is de Doop Noodzakelijk om Gered te Worden – De Betekenis

Mensen over de hele wereld stellen de volgende vraag: is de doop noodzakelijk om gered te kunnen worden? Het woord "doop" is een vertaling van het Griekse woord "baptisma", een vorm van het Griekse werkwoord "bapto", dat ook de stam is voor bijvoorbeeld het woord "baptisten". Het woord betekent indompelen, verven, of de identificatie van iets veranderen. Wanneer een wit doek in een vat met blauwe kleurstof werd "gedoopt" ("bapto"), dan was het niet meer wit omdat het nu geïdentificeerd kon worden als een blauw doek. Dat is de kern van de betekenis van het woord.

Het gebruik van de dood was in de Joodse cultuur al sinds het prille begin een ritueel. Het ceremonieel wassen van de priesters en het onderdompelen van de tempel-gereedschappen in water was een onderdeel van de wet. Een priester werd bijvoorbeeld in zijn functie als priester "gedoopt". Dit vond plaats om de priester in zijn nieuwe positie in te wijden en hem als zodanig te identificeren. Deze doop onderscheidde de priester als iemand die aan de aanbidding en de offergaven in de tempel kon deelnemen. De doop van de gereedschappen maakte deze geschikt voor een bepaald gebruik in de eredienst. Toen Johannes de Doper verscheen, kwamen de Joden naar hem toe om gedoopt te worden voor het bekennen van hun zonden. Dit was niet voor hun verlossing omdat de HEER Jezus Christus de prijs voor de zonde nog niet had betaald. De doop die Johannes de Doper uitvoerde was een doop zoals deze in het Oude Testament werd uitgevoerd en deze representeerde niets meer dan de bereidheid van de gedoopte om zijn zonden te bekennen en daarom was de doop van Johannes de Doper een doop van bekering (Handelingen 19:4).

Is de Doop Noodzakelijk om Gered te Worden – Het Bijbelse Bewijs

Het is interessant om op te merken dat Jezus nooit iemand doopte. "Jezus was te weten gekomen dat de Farizeeën gehoord hadden dat Hij meer leerlingen trok en doopte dan Johannes. – Eigenlijk doopte Jezus niet zelf, maar zijn leerlingen" (Johannes 4:1-2). Als de waterdoop een noodzakelijk onderdeel van iemand's redding zou zijn, zou Jezus dan Zelf niet mensen hebben gedoopt? Jezus presenteerde Zichzelf aan de Joden als hun Messias met tekenen en Messiaanse wonderen, maar Hij doopte hen niet.

De Apostel Paulus doopte slechts een klein aantal mensen. "Is Christus dan in stukken verdeeld? Is Paulus soms voor u gekruisigd? Of bent u gedoopt in de naam van Paulus? God zij dank dat ik niemand van u gedoopt heb, behalve dan Crispus en Gajus. Dus niemand kan zeggen dat u in mijn naam gedoopt bent. O ja, ik heb ook nog het gezin van Stefanas gedoopt; verder zou ik niet weten dat ik iemand gedoopt heb. Want Christus heeft mij niet gezonden om te dopen, maar om het evangelie te verkondigen; en dat niet met geleerde woorden, want dan had het kruis van Christus zijn kracht verloren" (1 Korintiërs 1:13-17).

Mensen die anderen vertellen dat de doop noodzakelijk is om gered te worden zien deze uitspraak van Paulus over het hoofd. Als de waterdoop noodzakelijk zou zijn voor iemand's redding, zou de Apostel Paulus dan de doop niet een centraal thema van zijn bediening hebben gemaakt? In plaats daarvan onderwees de Apostel Paulus de "doop van de Heilige Geest", die plaatsvindt wanneer iemand wedergeboren wordt. Dit is een geestelijke identificatie die plaatsvindt wanneer de gelovige IN Christus geplaatst wordt. "Want wij allen, Joden en Grieken, slaven en vrijen, zijn in de kracht van een en dezelfde Geest tot één lichaam gedoopt, en allen zijn wij doordrenkt van één Geest" (1 Korintiërs 12:13). De Heilige Geest doopt ons en identificeert ons als een kind van God, en vervolgens bezegelt Hij ons en zet Hij ons apart voor de "dag van de verzoening" of de dag waarop onze verzoening voltooid zal worden en we "Zijn gelaat zullen aanschouwen". "Bedroef Gods heilige Geest niet: u bent met zijn zegel gewaarmerkt voor de dag van de verlossing" (Efeziërs 4:30).

Is de Doop Noodzakelijk om Gered te Worden – De Conclusie

Is de doop noodzakelijk voor onze verlossing? Als deze vraag betrekking heeft op de waterdoop, dan is het antwoord nee. We worden niet door rituelen of daden gered, maar door "genade uit geloof". "Inderdaad, aan die genade dankt u uw redding door het geloof; en dat dankt u niet aan uzelf. Gods gave is het; u dankt het niet aan uw prestaties, opdat niemand trots zou zijn" (Efeziërs 2:8-9). Daarom kan de waterdoop ons niet redden. Maar, de doop van de Geest is wel noodzakelijk voor onze verlossing. Deze heeft niets met water te maken en is ook niet iets dat we voor onszelf kunnen doen: het is God's geschenk dat we ontvangen wanneer we herboren worden.

Als de waterdoop dan niet noodzakelijk is om gered te worden, waarom zou je dan gedoopt moeten worden? De doop is een uiterlijke handeling die op een innerlijke realiteit is gebaseerd. De doop is een getuigenis van het feit dat de gedoopte zijn vertrouwen in Christus als zijn verlosser heeft gesteld en dat hij of zij zich als zodanig identificeert door zich te laten dopen. We kunnen onze hoop om gered te worden niet baseren op iets dat we voor onszelf zouden kunnen doen. Nee, we moeten onze behoefte aan een Verlosser erkennen en het volbrachte werk van Jezus Christus aanvaarden voor onze verzoening. Als we er dan voor kiezen om gedoopt te worden, dan is dit een handeling die voor anderen een getuigenis is van de realiteit van onze persoonlijke identificatie met Christus.

( dit staat op " alles over God "op internet )

Die kinderen en allen die in Hem geloven , ook in het OT zijn bij Hem .

Vooral de kinderen , dat is erg wreed als jij dit citeert vanuit de bijbel .

( Marcus 10;13-16 )

Maar Jezus doopte ze niet , Jezus zelf heeft nooit gedoopt ,, als dat zo belangrijk was en is waarom deed Hij dat zelf dan niet ?

[tin 1]

weet je wat de betekenis van sjeool is vertaald in het Nederlands ? HEL .

[Sanne69 28]

Die kinderen en allen die in Hem geloven , ook in het OT zijn bij Hem .

Vooral de kinderen , dat is erg wreed als jij dit citeert vanuit de bijbel .

( Marcus 10;13-16 )

Beste tin, waar heb ik beweerd dat er voor die kinderen en ook voor alle getrouwe aanbidders uit het OT geen hoop is? Personen die voor Christus leefden, keken uit naar een opstanding op aarde. Toen God Adam en Eva had geschapen, was het immers ook zijn voornemen dat de mens voor eeuwig op aarde zou leven. Denk je dat God zich van zijn voornemen heeft laten afbrengen? God houdt toch altijd zijn woord? Alleen de route er naar toe is veranderd. De bestemming is hetzelfde gebleven.

In Jesaja 55:11 staat namelijk: "zo zal mijn woord dat uit mijn mond uitgaat blijken te zijn. Het zal niet zonder resultaten tot mij terugkeren, maar het zal stellig datgene doen waarin ik behagen heb geschept, en het zal stellig succes hebben in dat waarvoor ik het heb gezonden".

Waar in het OT lezen we dat personen de verwachting hadden, naar de hemel te gaan?

Aan Danïel werd beloofd dat hij een opstanding zou krijgen. Maar niet onmiddellijk na zijn dood. Jezus was immers nog niet gestorven, dus was er ook nog geen basis om voor eeuwig te leven. In Daniël 12:13 wordt aan het einde van zijn leven tegen Daniël gezegd: "En wat uzelf betreft, ga het einde tegemoet; en gij zult rusten, maar gij zult opstaan tot uw bestemming aan het eind der dagen".

En ook David wacht zo'n opstanding. Hij rust ook nog in het graf. In Handelingen 2:34 staat: "David immers is niet naar de hemelen opgestegen".

Jezus sprak voor het eerst over een hemelse hoop. Tegen Nikodemus vertelt hij dat personen wedergeboren moeten worden of met water en geest gedoopt moeten worden om de hemel binnen te gaan. Deze personen, de 144.000, zullen samen met Jezus mogen regeren in de hemel over de aarde. De aarde zal onder hun leiding een paradijs worden. Personen die rusten in het graf krijgen dan een opstanding.

[Sanne69 28]

weet je wat de betekenis van sjeool is vertaald in het Nederlands ? HEL .

In Psalm 16:10 staat in de Statenvertaling: "want gij zult mijn ziel in de hel (sjeool) niet verlaten. Gij zult niet toelaten dat uw Heilige de verderving zie".

In Handelingen 2:25-36 lees je dat Petrus deze tekst op Jezus toepast. Is Jezus dan in de hel geweest?

[tin 1]

weet je wat de betekenis van sjeool is vertaald in het Nederlands ? HEL .

In Psalm 16:10 staat in de Statenvertaling: "want gij zult mijn ziel in de hel (sjeool) niet verlaten. Gij zult niet toelaten dat uw Heilige de verderving zie".

In Handelingen 2:25-36 lees je dat Petrus deze tekst op Jezus toepast. Is Jezus dan in de hel geweest?

Dus dat betekent : de duivel kan niet aan hem komen dus hij gaat niet naar de verkeerde kant in het dodenrijk maar naar de goede kant omdat hij de Here Jezus heeft aangenomen en door genade ben je verlost van je zonde .

Handelingen 2 ( de 2e brief ) gaat over de verspreiding van de boodschap van Jezus .

Het rondvertellen van Gods boodschap uiteindelijk werk is van de Heilige Geest .

De Heilige geest geeft jou kracht om om te getuigen over Jezus en onze naasten te dienen .

God heeft de Geest aan ons belooft . Daar hoef je niet eerst van alles voor te doen .Daar mag je om bidden , een gebed dat de Vader altijd zal verhoren ( Luc 11;13 ) (p

In Handelingen 2 : 24 God heeft hem echter tot leven gewekt en de last van de dood van hem afgenomen , want de dood kon zijn macht niet over hem behouden .

Davis zegt immer over hem : ( zie je dat hem met kleine letters wordt geschreven ) Als het over Jezus ging / God / Heer / Vader / Abba of de Heilige Geest staat hun naam het met hoofdletters geschreven ) .Het gaat over Davis zelf wat hij van Jezus heeft gekregen ( handl 2 ; 29 -36 ) .

MATT 10;28

Wees niet bang voor hen die wel het lichaam maar niet de ziel kunnen doden .

Wees liever bang voor hem die in staat is en ziel en lichaam om te laten komen in Gehenna ( Hel ) .

Sheool zoals je het uitspreekt in het NL is het dodenrijk , maar het dodenrijk bestaat uit 2 afdelingen , de poort voor de hel is afdeling 1 en de poort voor de hemel is afdeling 2 .

De eerste dood. De Schrift spreekt over de eeuwigheid, en over de eerste en de tweede dood. Met de eerste dood wordt de lichamelijke dood bedoeld, het overgaan uit deze zichtbare wereld naar de voor onze zintuigen onzichtbare wereld.

Openb 1;18-19

Ik ben degene die leeft : ik was dood , maar ik leef , nu en tot in eeuwigheid .Ik heb de sleutels ( meervoud )van de dood en het dodenrijk.

Openb 20 :4 - 6

Ook zag ik tronen , en aan hen die erop zaten werd recht gedaan.

Het zijn de zielen van hen die onthoofd waren omdat ze van Jezus hadden getuigd en over God hadden gesproken : zij hadden het beest en zijn beeld niet aanbeden en ook zijn merk teken niet op hun voorhoofd of hun handen gekregen ,Zij waren tot leven gekomen en heersten duizend jaar lang samen met de messias . De andere doden kwamen niet tot leven voordat de duizend jaar voorbij waren . Dit is de 1e opstanding .

Gelukkig en heilig zijn zij die deel hebben aan de eerste opstanding .

De tweede dood heeft geen macht over hen .

Zij zullen priesters van God en van de messias zijn en duizend jaar lang samen met hem heersen .

[tin 1]

Die kinderen en allen die in Hem geloven , ook in het OT zijn bij Hem .

Vooral de kinderen , dat is erg wreed als jij dit citeert vanuit de bijbel .

( Marcus 10;13-16 )

Beste tin, waar heb ik beweerd dat er voor die kinderen en ook voor alle getrouwe aanbidders uit het OT geen hoop is? Personen die voor Christus leefden, keken uit naar een opstanding op aarde. Toen God Adam en Eva had geschapen, was het immers ook zijn voornemen dat de mens voor eeuwig op aarde zou leven. Denk je dat God zich van zijn voornemen heeft laten afbrengen? God houdt toch altijd zijn woord? Alleen de route er naar toe is veranderd. De bestemming is hetzelfde gebleven.

In Jesaja 55:11 staat namelijk: "zo zal mijn woord dat uit mijn mond uitgaat blijken te zijn. Het zal niet zonder resultaten tot mij terugkeren, maar het zal stellig datgene doen waarin ik behagen heb geschept, en het zal stellig succes hebben in dat waarvoor ik het heb gezonden".

Waar in het OT lezen we dat personen de verwachting hadden, naar de hemel te gaan?

Aan Danïel werd beloofd dat hij een opstanding zou krijgen. Maar niet onmiddellijk na zijn dood. Jezus was immers nog niet gestorven, dus was er ook nog geen basis om voor eeuwig te leven. In Daniël 12:13 wordt aan het einde van zijn leven tegen Daniël gezegd: "En wat uzelf betreft, ga het einde tegemoet; en gij zult rusten, maar gij zult opstaan tot uw bestemming aan het eind der dagen".

En ook David wacht zo'n opstanding. Hij rust ook nog in het graf. In Handelingen 2:34 staat: "David immers is niet naar de hemelen opgestegen".

Jezus sprak voor het eerst over een hemelse hoop. Tegen Nikodemus vertelt hij dat personen wedergeboren moeten worden of met water en geest gedoopt moeten worden om de hemel binnen te gaan. Deze personen, de 144.000, zullen samen met Jezus mogen regeren in de hemel over de aarde. De aarde zal onder hun leiding een paradijs worden. Personen die rusten in het graf krijgen dan een opstanding.

Beste Sanne ,

Je moet niet hopen ,, het is een zeker weten voor een allen die Jezus hebben aangenomen als zijn verlosser , en door genade alleen kom je in de hemel , niet door je werken etc .

Alleen je lichaam blijft zolang hier op aarde , maar je ziel gaat naar Hem die hem toebehoord .

Ja , God had Adam en Eva die wereld / hemel gegeven totdat ,, ze van die appel at ,, toen viel de zonde over ons heen waarbij de dood in het leven kwam ,, de dood is door satan gemaakt .

De opstanding kwam pas nadat Jezus was gestorven en weer was opgestaan in het NT .

Maar Jezus ging naar de hemel na 3 dagen en 3 nachten na hier op aarde te zijn geweest .

De bedoeling toen van God voor dat Eva van die appel at dat je eeuwig zou blijven leven , een ieder mens die geboren zou worden op aarde( zelfs als Eva er niet van had gegeten waren jij en ik voor eeuwig hier op aarde in het paradijs ) ,maar na die hap uit de appel wat Eva deed niet meer .

Joh 8 : 21 - 30 ( Jezus getuigt over zichzelf ) .

Joh 11: 23- 27 .

Ik weet niet of jij geloof dat er maar 1 God is ,, God is Jezus in menselijke gedaante .

God is ook de Heilige geest .

Er is maar 1 God .( Rom 3;30 ) ( Rom 1;8 ) Joh 10 :30 Joh 1 : 1 ,, als jij de bijbel van de jehova getuigen hebt ,, dan staat er heeeeeeeeeeeeel wat anders ipv was God staat daarin : is een God " ,, dat kwam Russell natuurlijk niet goed uit , wat daarin het wordt bevestigd ! En nog op TIG plaatsen in de bijbel .

De bijbel van de jehova getuigen zijn pas geschreven in 1900 ,,

de laatste eeuw dus ,, en is een leer ,, omdat deze bijbel via een theologie van een mens geschreven is .

Nou wat wij denken ,, dat moet je maar achterwege laten ,, het gaat erom wat God wilde zeggen en de bijbel door Inspiratie van de Heilige Geest ,, had Russell dat ook denk jij ?

Had hij ook de Heilige Geest ?? Hebben jullie die wel , kennen jullie die wel en wat die Geest met je doet ?

Zo kunnen we er ook nooit uitkomen samen met God ,, want ik lees Chinees en jij leest Turks , en als wij die talen kunnen vertalen to elkaar ,, houdt het op .

[antoon 290]

Je kan je afvragen wat er aan de aarde zou mankeren als mensen daar alleen 50/80 jaar op mogen verblijven, lang niet alles weten er over weten en dan naar een denkbeeldige hemel gaan, het is niet logisch.

God heeft de aarde en al wat daarop is geschapen tot welzijn van de mens het is onze natuurlijke habitat en zeker als alles tot volmaaktheid is gebracht

[tin 1]

Je kan je afvragen wat er aan de aarde zou mankeren als mensen daar alleen 50/80 jaar op mogen verblijven, lang niet alles weten er over weten en dan naar een denkbeeldige hemel gaan, het is niet logisch.

God heeft de aarde en al wat daarop is geschapen tot welzijn van de mens het is onze natuurlijke habitat en zeker als alles tot volmaaktheid is gebracht

Je bent alleen hier op aarde om keuzes te maken ,, DE keuze nl,, dat je voor Jezus kiest .

Mankeert er dan niet veel hedendaags op aarde ? en dat je lang niet alles weten er over weten ligt aan je zelf ,, keuzes maken , er zijn mensen van 80 jaar die ng nooit uit hun dorp zijn geweest en er zijn jongeren die alles al gezien hebben van de wereld ,, dat is welke keuze je maak .

Nou ,, in de bijbel is de hemel niet denkbeeldig ,, alleen kan dat iemand zeggen die niet gelooft ,, want er staat toch duidelijk geschreven dat Jezus naar de hemel ging nadat Hij was gestorven en weer is opgestaan uit zijn graf , uit de dood .

We komen ook wel terug op aarde ,, maar dan is de hemel neergedaald OP aarde en is alles zo zoals God het had bedoeld in de tijd van Adam en Eva voor ze van de appel at .

[Sanne69 28]

Handelingen 2 ( de 2e brief ) gaat over de verspreiding van de boodschap van Jezus .

Het rondvertellen van Gods boodschap uiteindelijk werk is van de Heilige Geest .

De Heilige geest geeft jou kracht om om te getuigen over Jezus en onze naasten te dienen .

God heeft de Geest aan ons belooft . Daar hoef je niet eerst van alles voor te doen .Daar mag je om bidden , een gebed dat de Vader altijd zal verhoren ( Luc 11;13 ) (p

Ik vraag God elke dag of hij mij wil bijstaan met de heilige geest. Uit eigen kracht kan ik niet getuigen van Jehovah en Jezus. Dit is een groot voorrecht om te mogen doen. Paulus vergeleek zijn bediening met een "schat in aarden vaten". Hij vergeleek zichzelf en andere christenen dus met aarden vaten, waarmee hij wilde zeggen dat we als mens heel kwetsbaar zijn. En wat dan ook meteen duidelijk is, zegt hij verder: "zodat de kracht, die alles te boven gaat, van God is en niet van ons". - 2 Korinthiers 4:1,7.

En ook vraag ik om Gods geest om "de vrucht van de geest" aan de dag te leggen. Die hulp heb ik nodig, want ik ervaar dat mensen om mij heen hun geloof verliezen, onvriendelijk zijn, ongeduldig, grof, beledigend en zonder zelfbeheersing zijn. Zo wil ik niet zijn.

Dit ook n.a.v. je vraag of ik wel weet wat de heilige geest met me doet. Gelukkig wel!

In Handelingen 2 : 24 God heeft hem echter tot leven gewekt en de last van de dood van hem afgenomen , want de dood kon zijn macht niet over hem behouden .

David zegt immer over hem : ( zie je dat hem met kleine letters wordt geschreven ) Als het over Jezus ging / God / Heer / Vader / Abba of de Heilige Geest staat hun naam het met hoofdletters geschreven ) .Het gaat over David zelf wat hij van Jezus heeft gekregen ( handl 2 ; 29 -36 ) .

Het punt dat ik duidelijk wilde maken is dat David niet in de hemel is. 2:34. Petrus redeneert hier dat David in Psalm 110:1 zegt dat de genoemde Heer aan Gods rechterhand zit. En dit kan David niet over zichzelf zeggen, want David is niet in de hemel.

[Sanne69 28]

Je kan je afvragen wat er aan de aarde zou mankeren als mensen daar alleen 50/80 jaar op mogen verblijven, lang niet alles weten er over weten en dan naar een denkbeeldige hemel gaan, het is niet logisch.

God heeft de aarde en al wat daarop is geschapen tot welzijn van de mens het is onze natuurlijke habitat en zeker als alles tot volmaaktheid is gebracht

Zo is het maar net Antoon!

Psalm 115:16: Wat de hemel betreft, aan Jehovah behoort de hemel toe. Maar de aarde heeft hij aan de mensenzonen gegeven.