Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.561]

14 uur geleden zei Figulus:

Toch wordt ik wel wakker met het idee dat er iets mis is.

Een eenvoudige kunstmatige cascade is een soort trap waar water afstroomt, dat weer naar boven wordt gepompt. Het kan dienen als recreatieplek om bij of in te zitten en als waterspeelplek. De term cascade wordt ook wel gebruikt voor een reeks van opeenvolgende verschijnselen.

[TTC 1.561]

Op 2-7-2023 om 08:52 zei Hopper:

Ik kijk nooit onder de motorkap.  Zaken waar ik geen verstand van heb, daar bemoei ik me niet mee.  Ik weet niet eens of de katalysator wel onder de motorkap zit.

De vloeistof, perilymfe geheten, wordt door geluidstrillingen in beweging gebracht via de voetplaat van de stijgbeugel, die het deksel vormt van het ovale venster. De trillingen lopen door het slakkenhuis heen en terug en komen uiteindelijk uit in het ronde venster.

[TTC 1.561]

Op 3-7-2024 om 20:37 zei Figulus:

Ja, na bijna 100 pagina's komt je boodschap inderdaad ongeloofwaardig over. Je boodschap heeft niks te maken met waarheid, maar alles met obsessies.

Een exofoor is in de pragmatiek een taalelement dat verwijst naar iets extralinguïstisch, dat wil zeggen naar iets wat niet binnen dezelfde tekst genoemd wordt maar wel bijvoorbeeld binnen het gezichtsveld van de spreker ligt. Een exoforisch element is dus niet bevorderlijk voor de cohesie binnen een tekst, terwijl het over het algemeen wel de coherentie bevordert.

[TTC 1.561]

Op 3-7-2024 om 22:23 zei Figulus:

Ach, beetje klein schrijven en het komt vast goed. Ik was een meester in het spieken op school en kan heel klein schrijven.

Had er eerlijk gezegd nog nooit eerder van gehoord, van anaforen, cataforen, exoforen en homoforen. Daarentegen, nulanaforen zijn anaforen die niet expliciet genoemd worden, maar waarvan de aanwezigheid uit de aanwezige context duidelijk valt op te maken.

[TTC 1.561]

Op 3-7-2024 om 22:46 zei Figulus:

Nou, leg mij de link eens uit tussen het klein schrijven en diepe tijd.

Soms is sprake van dubbelzinnigheid, doordat uit het verwijzend woord niet valt op te maken of er al dan niet sprake is van coreferentie. In zo'n geval kan bijvoorbeeld gebruik worden gemaakt van indices om de bedoelde relatie te verduidelijken.

[TTC 1.561]

Op 3-7-2023 om 11:48 zei Barnabas:

Dat soort zaken geeft inderdaad verwarring.

Het terugkijken op het verleden met een gevoel van coherentie kan helpen om zin te vinden in gebeurtenissen die destijds misschien chaotisch of betekenisloos leken. Door retrospectieve interpretatie kunnen mensen hun ervaringen herwaarderen en integreren in een betekenisvol levensverhaal.

[TTC 1.561]

Op 8-7-2024 om 19:26 zei Fundamenteel:

Easier said than done, maar oefening baart kunst.

In de reeks fabeldieren hebben we vandaag in de aanbieding de aspidochelone. Het is een fabeldier met het uiterlijk van een zeeschildpad die zo groot is, dat het, slapend aan de wateroppervlakte, voor een eiland kan worden aangezien.

[TTC 1.561]

Op 1-7-2023 om 18:49 zei Hopper:

Je bent blijven hangen in de gesprekjes , vermoed ik zo maar.

Hoewel sommige taken zoals ruimtelijk inzicht en visueel-ruimtelijke verwerking inderdaad vaker aan de rechterhersenhelft worden toegeschreven, is het niet zo dat mensen volledig 'linker- of rechterhersenhelft-georiënteerd' zijn. Ieders brein is uniek en de mate van hemisferische specialisatie kan variëren. Bovendien zijn eigenschappen zoals gevoeligheid en emotionele reacties complex en worden ze door een combinatie van genetische, neurobiologische en omgevingsfactoren bepaald.

[TTC 1.561]

Op 3-7-2024 om 15:33 zei Figulus:

Dat komt omdat je liefde met kapitalisme verward.

Wu Wei lijkt onderhand een beetje op geduldig wachten tot de ruis voorbij gaat, wat het nooit doet.

[Hopper 818]

Wu Wei heeft onbeperkt de tijd.

[TTC 1.561]

2 uur geleden zei Hopper:

Wu Wei heeft onbeperkt de tijd.

Wu Wei biedt gratis hoop, apart alleszins.

[Hopper 818]

1 minuut geleden zei TTC:

Wu Wei biedt gratis hoop, apart alleszins.

Wu Wei houdt zich niet bezig met zoiets als hoop, het doet immers niet, dus ook niet hopen.

[TTC 1.561]

9 minuten geleden zei Hopper:

Wu Wei houdt zich niet bezig met zoiets als hoop, het doet immers niet, dus ook niet hopen.

Onwaarschijnlijk, gelukkig raken we ook daar aan gewend. 

[TTC 1.561]

Op 8-7-2024 om 19:12 zei Fundamenteel:

En het complexe zit ook in het simpele. Pas als ge erover gaat nadenken, dreig je balans te verliezen. Dus niet teveel bij stilstaan.

Balans verliezen? 

[TTC 1.561]

Op 3-7-2024 om 22:46 zei Figulus:

Nou, leg mij de link eens uit tussen het klein schrijven en diepe tijd.

Met twee alternatieven heb je een luxeprobleem, met vijf een nog veel groter.

[TTC 1.561]

Op 30-6-2024 om 16:36 zei Fundamenteel:

Zou je beter niet mee bekeren?

Sommige dingen liggen toch iets gevoeliger dan je niet eens uitgesproken krijgt, struikelend over een berg dure woorden waarvan we ons kunnen afvragen of het nu echt niet simpeler kan.

[Figulus 136]

5 minuten geleden zei TTC:

Sommige dingen liggen toch iets gevoeliger dan je niet eens uitgesproken krijgt, struikelend over een berg dure woorden waarvan we ons kunnen afvragen of het nu echt niet simpeler kan.

Zegt de man die inmiddels bijna op pagina 100 is beland middels een berg aan dure woorden en zinsconstructies.

[TTC 1.561]

28 minuten geleden zei Figulus:

Zegt de man die inmiddels bijna op pagina 100 is beland middels een berg aan dure woorden en zinsconstructies.

Aandacht is iets vreemds, en het zit allemaal in dezelfde stimulus. 

[Figulus 136]

3 minuten geleden zei TTC:

Aandacht is iets vreemds, en het zit allemaal in dezelfde stimulus. 

Uiteindelijk schort het bij iedereen aan de hersenen, en ik waan me dan ook niet alleen met mijn gebrek.

[TTC 1.561]

15 minuten geleden zei Figulus:

Uiteindelijk schort het bij iedereen aan de hersenen, en ik waan me dan ook niet alleen met mijn gebrek.

Ja, staat op Wikipedia ook zo beschreven, hoeven we niet nog eens te verzinnen. 

[Hermanos2 554]

36 minuten geleden zei Figulus:

Uiteindelijk schort het bij iedereen aan de hersenen, en ik waan me dan ook niet alleen met mijn gebrek.

Je hebt gelijk. Onder andere hierom acht ik bewust kiezen voor Christus lang niet voor iedereen mogelijk. 

[Figulus 136]

3 minuten geleden zei Hermanos2:

Je hebt gelijk. Onder andere hierom acht ik bewust kiezen voor Christus lang niet voor iedereen mogelijk. 

Juist wegens mijn hersendefect kan ik niet meegaan in je standpunt. Maar wellicht beter om deze te verplaatsten naar het betreffende topic, want zo wordt het onoverzichtelijk.

[TTC 1.561]

7 uur geleden zei Hermanos2:

Je hebt gelijk. Onder andere hierom acht ik bewust kiezen voor Christus lang niet voor iedereen mogelijk. 

In zijn populairste boek tot nu, Darwin’s Dangerous Idea, beweert de bekende Amerikaanse filosoof Daniel Dennett, directeur van het Center for Cognitive Studies in Tufts University, dat de idee van natuurlijke selectie de beste idee is die iemand ooit heeft gehad. In zijn nieuwe werk, Breaking the Spell, pleit hij voor een darwinistische benadering, zelfs van het fenomeen religie.

7 uur geleden zei Figulus:

Juist wegens mijn hersendefect kan ik niet meegaan in je standpunt. Maar wellicht beter om deze te verplaatsten naar het betreffende topic, want zo wordt het onoverzichtelijk.

Wetenschapsfilosofen zoals Karl Popper en Thomas Kuhn hebben betoogd dat wetenschap zelf ook een zoektocht naar waarheid is, maar dat deze zoektocht nooit definitief is. Wetenschappelijke kennis is altijd voorlopig en vatbaar voor verandering. Het idee dat wetenschap alle ideologie zou kunnen beëindigen, negeert de complexiteit en de dynamische aard van wetenschappelijke kennis.

[TTC 1.561]

16 uur geleden zei Hopper:

Wu Wei houdt zich niet bezig met zoiets als hoop, het doet immers niet, dus ook niet hopen.

De religie en vooral haar stewards verdedigen zich hardnekkig via allerlei defensieve reacties en metareacties. De belangrijkste is het ontstaan van belief in belief. Niet de verdediging van de geloofsinhoud tegen de wetenschappelijke ratio wordt het belangrijkst, maar de verdediging van de religie als een levenswijze die men absoluut wil behouden. Vandaar de onwil om de problemen en contradicties in de religie echt te overdenken.

[TTC 1.561]

Op 9-7-2023 om 07:26 zei Hopper:

De geestelijke mens onderscheid zichzelf niet van anderen, maar is uitstekend in staat om in de wereld voor hem de dingen te onderscheiden.  Daar is al uitgebreid over gesproken op dit forum, maar je bent altijd meer met jezelf bezig...

Het neoplatonisme met zijn getallenmystiek verstond hermeneutiek als de kunst de werkelijkheid op juiste wijze in getallen uit te drukken.