Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.560]

Op 25-8-2024 om 16:03 zei Monachos:

Hoe onderscheid men eigenlijk een zinvolle van een zinloze 'discussie'?

Wanneer een parapluterm onze interesse wekt, kunnen we ons er volledig in verdiepen, zoekend naar de nuances en specifieke betekenissen die eronder schuilgaan. Dit kan leiden tot een rijker begrip, maar ook tot een gevoel van overweldiging, omdat de term vaak naar veel meer verwijst dan we aanvankelijk dachten. In dat geval wordt de term een deur naar een veel grotere wereld van ideeën, die zowel fascinerend als uitdagend kan zijn.

[Monachos 504]

1 uur geleden zei TTC:

In dat geval wordt de term een deur naar een veel grotere wereld van ideeën, die zowel fascinerend als uitdagend kan zijn.

Of verwarrend en verlammend omdat je er niets mee kunt in de praktijk, behalve er op Credible eindeloos en nutteloos over uitweiden.

[TTC 1.560]

13 minuten geleden zei Monachos:

Of verwarrend en verlammend omdat je er niets mee kunt in de praktijk, behalve er op Credible eindeloos en nutteloos over uitweiden.

Dat is wat gezegd wordt, wacht misschien even tot Hopper weer over z'n naakte apen begint.

[Hopper 812]

1 uur geleden zei TTC:

Dat is wat gezegd wordt, wacht misschien even tot Hopper weer over z'n naakte apen begint.

Ik heb mijn taalgebruik bijgeschaafd, Paulus noemt de naakte aap gewoon 'de natuurlijke mens'.  1 Korintiërs 2:14 zou anders zo klinken:

Maar de naakte aap begrijpt niet de dingen, die des Geestes Gods zijn; want zij zijn hem dwaasheid, en hij kan ze niet verstaan, omdat zij geestelijk onderscheiden worden.

En dat zou wel raar staan.  Toch wat opgestoken van Paulus : de natuurlijke mens is aangedaan met een ego en is snel beledigd als je hem 'naakte aap' noemt.   Excuses TTC.   Ik was gewoon vergeten hoe snel de natuurlijke mens beledigd is.

[TTC 1.560]

3 uur geleden zei Hopper:

Ik heb mijn taalgebruik bijgeschaafd, Paulus noemt de naakte aap gewoon 'de natuurlijke mens'.  1 Korintiërs 2:14 zou anders zo klinken: Maar de naakte aap begrijpt niet de dingen, die des Geestes Gods zijn; want zij zijn hem dwaasheid, en hij kan ze niet verstaan, omdat zij geestelijk onderscheiden worden. En dat zou wel raar staan.  Toch wat opgestoken van Paulus : de natuurlijke mens is aangedaan met een ego en is snel beledigd als je hem 'naakte aap' noemt.   Excuses TTC.   Ik was gewoon vergeten hoe snel de natuurlijke mens beledigd is.

Leibniz heeft het daarover, in z'n monadologie waarin abstractie en rationaliteit niet uitgesloten worden. 

[TTC 1.560]

Op 1-7-2023 om 19:10 zei Hopper:

Je zit weer in je wiskundige modus, zoals je weet is het getal nul een recente uitvinding.

Aan de andere kant, als een parapluterm onze interesse niet wekt, blijft hij vaak onopgemerkt of wordt hij als te vaag en abstract beschouwd om de moeite waard te zijn. Het is pas wanneer we ons aangetrokken voelen tot de complexiteit die zo'n term belichaamt, dat we ons bewust worden van de vele lagen en betekenissen die eronder liggen. Dit toont aan hoe onze aandacht en interesse bepalend zijn voor wat we als betekenisvol of overweldigend ervaren.

[Monachos 504]

'Balein' vind ik wel een mooie parapluterm.

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Monachos:

'Balein' vind ik wel een mooie parapluterm.

Het is zoals het er staat, simpel eigenlijk. 

[TTC 1.560]

7 uur geleden zei Hopper:

Ik was gewoon vergeten hoe snel de natuurlijke mens beledigd is.

Maria Montessori's kosmische visie is een diepgaande en holistische benadering van onderwijs, waarin zij de onderlinge verbondenheid van alles in het universum benadrukt. Volgens Montessori is alles in het universum, inclusief de mens, met elkaar verweven en bestaat er een intrinsieke harmonie en orde in de natuur. Haar kosmische visie houdt in dat elk onderdeel van het universum een specifieke rol en doel heeft, wat bijdraagt aan het grotere geheel.

[TTC 1.560]

5 uur geleden zei Monachos:

'Balein' vind ik wel een mooie parapluterm.

Bij de laatste telling waren er 879 kraters op Venus, niet te verwarren met de bevindingen van Jacque Fresco.

[Monachos 504]

6 minuten geleden zei TTC:

Bij de laatste telling waren er 879 kraters op Venus, niet te verwarren met de bevindingen van Jacque Fresco.

Zo hee! 

Olympus Mons is een uitgedoofde vulkaan op Mars. Het is de grootste bekende vulkaan in het zonnestelsel, en steekt ongeveer 25 km boven de omliggende vlakte uit. Hij heeft een basisdiameter van 624 km en is omringd door een steile rotswand van 6 km hoog. Behalve hoog is Olympus Mons ook vooral breed, namelijk zo'n 550 kilometer.

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Monachos:

Olympus Mons is een uitgedoofde vulkaan op Mars. Het is de grootste bekende vulkaan in het zonnestelsel, en steekt ongeveer 25 km boven de omliggende vlakte uit. Hij heeft een basisdiameter van 624 km en is omringd door een steile rotswand van 6 km hoog. Behalve hoog is Olympus Mons ook vooral breed, namelijk zo'n 550 kilometer.

Nog heel wat anders dan dat binnenplein waarvan sprake, redelijk hoog die rotswand. 

[TTC 1.560]

Op 25-8-2024 om 16:02 zei Hopper:

Je kunt het onveranderlijke niet missen onderweg, je kunt alleen het onveranderlijke zijn.  Hetgeen tevens de verstilde geest is uiteraard. 

Tolteekse meditatie wordt vaak gecombineerd met rituelen, ademhalingsoefeningen en visualisaties die zijn ontworpen om spirituele groei te bevorderen en persoonlijke transformatie mogelijk te maken.

[TTC 1.560]

9 uur geleden zei Monachos:

Olympus Mons is een uitgedoofde vulkaan op Mars. Het is de grootste bekende vulkaan in het zonnestelsel, en steekt ongeveer 25 km boven de omliggende vlakte uit. Hij heeft een basisdiameter van 624 km en is omringd door een steile rotswand van 6 km hoog. Behalve hoog is Olympus Mons ook vooral breed, namelijk zo'n 550 kilometer.

Hoe komen we van 624 km basisdiameter tot 550 km breedte?

[TTC 1.560]

20 uur geleden zei Hopper:

De natuurlijke mens is aangedaan met een ego en is snel beledigd als je hem 'naakte aap' noemt.

Wat je zegt over kwetsbaarheid is heel raak. Wanneer iemand via meditatie of andere beoefeningen meer helderheid en inzicht krijgt, kan dat hen tegelijkertijd kwetsbaarder maken in de gewone wereld. Dit komt omdat de diepere inzichten die iemand verwerft, vaak niet direct in de gangbare taal of denkkaders passen. Dit kan leiden tot een gevoel van niet begrepen worden, wat op zijn beurt kan aanvoelen als isolatie of kwetsbaarheid.

[Monachos 504]

2 uur geleden zei TTC:

Hoe komen we van 624 km basisdiameter tot 550 km breedte?

Zie de foto, het is geen perfecte cirkel.

[TTC 1.560]

3 minuten geleden zei Monachos:

Zie de foto, het is geen perfecte cirkel.

Grillig landschap, toch bijzonder dat we daar foto's van kunnen nemen.

[TTC 1.560]

Op 4-9-2024 om 08:14 zei Monachos:

Of verwarrend en verlammend omdat je er niets mee kunt in de praktijk, behalve er op Credible eindeloos en nutteloos over uitweiden.

Ja, soms lijkt het op dat verhaal van Heraclitus, als oude wijn in nieuwe zakken. 

 

[Hopper 812]

3 uur geleden zei TTC:

Wat je zegt over kwetsbaarheid is heel raak. Wanneer iemand via meditatie of andere beoefeningen meer helderheid en inzicht krijgt, kan dat hen tegelijkertijd kwetsbaarder maken in de gewone wereld. Dit komt omdat de diepere inzichten die iemand verwerft, vaak niet direct in de gangbare taal of denkkaders passen. Dit kan leiden tot een gevoel van niet begrepen worden, wat op zijn beurt kan aanvoelen als isolatie of kwetsbaarheid.

Dat klopt, het ego moet eerst pijn lijden.  Dat is goed voor een ego.

[TTC 1.560]

23 minuten geleden zei Hopper:

Dat klopt, het ego moet eerst pijn lijden.  Dat is goed voor een ego.

Alsof je ervan geniet, die universele stimulus al eens bekeken?

[Hopper 812]

1 uur geleden zei TTC:

Alsof je ervan geniet, die universele stimulus al eens bekeken?

Het onderscheidingsvermogen blijft onbewogen bij gevoelens van welke aard dan ook.  Genieten is ook een gevoel.

[TTC 1.560]

4 uur geleden zei Hopper:

Het onderscheidingsvermogen blijft onbewogen bij gevoelens van welke aard dan ook.  Genieten is ook een gevoel.

Ja, tenzij het iets anders doet, toevallig.

Op 4-9-2024 om 10:02 zei Hopper:

Ik heb mijn taalgebruik bijgeschaafd.

Het idee dat informatie al aanwezig is, maar ons pas bereikt wanneer we er ontvankelijk voor zijn, doet denken aan het fenomeen van 'synchroniciteit' zoals Carl Jung het beschreef. In deze context wordt het 'toeval' waarin betekenisvolle verbanden zich voordoen, eigenlijk gezien als het resultaat van het afstemmen van de geest op die tijdloze informatiebronnen, zoals de Akasha-kronieken, of universele waarheden.

5 september bewerkt door TTC

[TTC 1.560]

4 uur geleden zei Hopper:

Genieten is ook een gevoel.

Interpretatie roept gevoel op.

[Hopper 812]

40 minuten geleden zei TTC:

Interpretatie roept gevoel op.

Dat wist ik niet.  

[TTC 1.560]

39 minuten geleden zei Hopper:

Dat wist ik niet.  

Is afhankelijk van cognitieve inhoud, dus het kan niet.