Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.526]

Op 21-11-2023 om 21:16 zei Monachos:

Last but not least zijn kikkererwten ook het basisingrediënt van de populaire oosterse frituursnack: falafel. Dat zijn kruidige kikkererwtenballetjes die je goudbruin bakt in hete olie. Het proberen waard!

Een macro-aneurysma geeft niet altijd klachten, soms zelfs een toevalsbevinding bij oogheelkundig onderzoek.

[TTC 1.526]

2 uur geleden zei Monachos:

De term ietsisme kreeg in Nederland bekendheid door een column van Ronald Plasterk in Intermediair (20 november 1997): "Zodra je aan de orthodoxie gaat rammelen, glij je met een niet te stoppen vaart de kerk uit, en kom je onvermijdelijk terecht in het atheïsme, of het 'ietsisme'. Dat laatste is, blijkens gepubliceerd onderzoek, de religie van de meerderheid der nu levende Nederlanders: het geloof dat er 'toch iets moet zijn', omdat het zo'n akelig idee is dat het leven geen zin en geen vervolg zou hebben. (...) Het ietsisme is een vrij diffuse religie, de aanhangers wekken niet de indruk dat ze er dagelijks of zelfs maar wekelijks mee bezig zijn, maar daartoe aangezet vatten ze hun beeld ongeveer als volgt samen: 'Er moet toch iets zijn? Het zou toch jammer zijn als er verder niets was. Na de dood helemaal afgelopen, dat lijkt me zo kaal'."Plasterk vond ietsisme aanvankelijk een 'religieus armzalig en irritant tijdsverschijnsel', maar kwam hier in 2005 op terug, waarbij hij ietsisten stelde tegenover "fundamentalisten die burgers opblazen, kolonisten die land claimen omdat ze daar volgens hun heilige boeken recht op hebben en een Amerikaanse president die Intelligent Design naast de Evolutietheorie ziet staan".

In een menselijke organisatie kan de trigger of gebeurtenis die de stoot geeft tot het op gang komen van het doorbraakproces bestaan uit een terloopse opmerking, misschien zelfs niet eens van betekenis voor wie ze in dat geval onbewust maakt, maar wel voor zij die er gevoelig aan zijn en hiermee aan de slag gaan. Omdat de opmerking betekenisvol is, kiezen zij ervoor de informatie snel te laten circuleren door de netwerken van de organisatie. Deze informatie kan doorheen de netwerken worden versterkt en uitgebreid, zelfs in die mate dat het vigerende paradigma de informatie niet langer in haar bestaande toestand kan absorberen.

[Petra. 630]

4 uur geleden zei Monachos:

Aanvaarding drukt immers een positieve waardering uit, i

Ik aanvaard je nieuwe avatar. 

Sterker nog... super geinig. 👍😄

[TTC 1.526]

5 uur geleden zei Monachos:

Aanvaarding, in spiritualiteit, mindfulness en humanistische psychologie, is zowel de bereidheid om een situatie te aanvaarden als de ervaring van een situatie zonder de bedoeling die situatie te willen veranderen. Aanvaarding bestaat zowel uit vrijwilligheid als tolerantie, zonder evenwel het aspect 'dulden' of 'berusting' in die laatste betekenis. Aanvaarding drukt immers een positieve waardering uit, in tegenstelling tot 'dulden' dat een indirecte afwijzing inhoudt. Aanvaarding is sterk gerelateerd aan het woord 'acceptatie'.

Wetenschappelijk scepticisme verschilt van filosofisch scepticisme, dat zich richt op de vraag in hoeverre het mogelijk is om kennis te hebben van de aard van de wereld en hoe die waargenomen wordt. Dit lijkt op, maar is niet gelijk aan, cartesiaanse twijfel, ook wel methodologisch scepticisme, een systematisch proces van sceptisch zijn over of twijfelen aan de waarheid van de eigen opvattingen. 

[TTC 1.526]

Op 28-6-2023 om 15:06 zei Barnabas:

Wat is het nut van het verstaan van een ander?

De term parallellomanie is in de historiografie, de Bijbelwetenschap, de vergelijkende mythologie en godsdienstwetenschap gebruikt om te verwijzen naar een fenomeen waarbij schrijvers schijnbare overeenkomsten waarnemen en parallellen en analogieën construeren zonder historische basis. Het omgekeerde fenomeen, dat optreedt wanneer geopperde overeenkomsten tussen bijvoorbeeld de Bijbel en culturen uit het Oude Nabije Oosten klakkeloos worden afgewezen, heet parallellofobie.

9 december 2023 bewerkt door TTC

[TTC 1.526]

32 minuten geleden zei Monachos:

"Twijfel is de waakhond van het inzicht." Confucius

Pseudoscepticisme is een manier van denken die sceptisch lijkt te zijn, maar dat in werkelijkheid niet is. De term is met name bekend geworden en verder gepopulariseerd door het werk van Marcello Truzzi, die de door pseudosceptici ingenomen posities als eerder negatief en afwijzend dan agnostisch definieerde.

[TTC 1.526]

Zojuist zei Monachos:

Ik betwijfel of dit waar is.

We zijn er elke dag getuige van, dat is een voordeel. 

[TTC 1.526]

Op 30-6-2023 om 13:43 zei Hopper:

Voorlopig zijn de enige wormgaten te vinden in een appel. 

Het moerasprobleem indachtig laat simpel is het moeilijkst zich flankeren door een berg formules en statistieken waar ik geen jota van begrijp, dan wel de kracht van eenvoud en kleine dingen hoopvol bekrachtigend.

[TTC 1.526]

19 uur geleden zei Monachos:

Aanvaarding is sterk gerelateerd aan het woord 'acceptatie'.

Een bijzondere vorm is de zandmandala die, omgeven met rituele ceremonies, wekenlang tot in minutieus detail wordt vervaardigd met kleine korreltjes zand, waarna het later weer ceremonieel wordt vernietigd en aan de natuur, stromend water, wordt teruggegeven.

[TTC 1.526]

10 uur geleden zei Monachos:

De meeste verklaringen voor de herkomst van het woord joel worden betwist. Zo is er een populaire verklaring van de herkomst van het Oudnoordse hjól, wiel, waarmee het moment zou worden aangegeven waarop het zonnewiel op zijn laagste punt is en dus klaar om weer te gaan klimmen. Een andere mogelijke oorsprong kan worden gevonden in het woord "geol", geel. Men ziet een evolutie van dat woord in alle Germaanse en Scandinavische landen en talen: Duits "gelb", Noors "gul", Deens "gul", Nederlands "geel", Zweeds "gul", Fries "giel", zelfs het Italiaanse "giallo", Litouws "geltonas" en Roemeens "galben". Het Oudengelse géol werd het Middenengelse "yole" en ten slotte het moderne yule, terwijl het woord geol of geolu evolueerde tot yellow. Al deze termen zouden dan van de Indo-Europese wortel "ghel-" komen, wat "schijnen" betekent. Het weer langer gaan schijnen van de zon, het geel opglinsteren van de zon in de sneeuw zouden aan de basis liggen van de uitdrukking. Volgens een derde, waarschijnlijker geachte verklaring hangt joel- samen met een andere Proto-Indo-Europese wortel, nl. jeku-, wat zoveel als "vrolijkheid" betekent.

Volgen sommige bronnen is jolijt een leenwoord uit het Frans, in de betekenis van ‘vrolijkheid’ voor het eerst aangetroffen in 1276.

Op 28-6-2023 om 14:30 zei Barnabas:

Het verstaan van elkaar begint bij het erkennen van de eenvoudige realiteit.

Een systeem kan iedere grootte hebben, van een enkel atoom tot het heelal.

10 december 2023 bewerkt door TTC

[TTC 1.526]

Op 29-6-2023 om 17:04 zei Hermanos2:

Serieus? Na het lezen van Barnabas' post komt deze vraag bij jou op? 

Het free-riderprobleem houdt in dat individuele rationaliteit kan leiden tot collectieve irrationaliteit.

[TTC 1.526]

Op 28-6-2023 om 14:30 zei Barnabas:

Wanneer jij wilt communiceren stap dan van je stokpaardje af en neem kennis van wat een ander bezig houdt en neem terminologie van een ander over. Hoogstaande uittingen zijn voor vakmensen en hoe specialistiser hoe minder aansluiting met anderen. Want stoelen worden door iedereen gebruikt maar relativiteitstheorie is voor de eenzamen.

Een catch-22 is een paradoxale situatie waarin het onmogelijk is om een gewenste uitkomst te bereiken doordat de 'regels' dat vanwege tegenstrijdigheden niet toelaten.

[TTC 1.526]

Op 1-7-2023 om 13:06 zei Hopper:

Zolang we ethiek nog aan iets of iemand toeschrijven is het een bedachte ethiek.

Kennistheorie of epistemologie, ook wel kentheorie, kennisleer, kenleer of criteriologie genaamd, is de tak van de filosofie die de aard, oorsprong, voorwaarden voor en reikwijdte van kennis en het weten onderzoekt.

[TTC 1.526]

Op 29-6-2023 om 12:55 zei Hopper:

Maar slechts weinigen gaan de smalle weg met de nauwe doorgang , men neemt liever de brede weg van het denken.

Van een ingenieur kan je maar moeilijk verwachten dat het ook een gladde verkoper is.

[TTC 1.526]

Op 29-6-2023 om 10:19 zei Hopper:

Compassie met de ongeestelijke mens is vanzelfsprekend.

Gebruikmakend van een minimaal aantal variabelen integreert het SCEGR-model de voornaamste theorieën, wetmatigheden en modellen uit de belangrijkste therapeutische referentiekaders.

[TTC 1.526]

Op 9-12-2023 om 00:22 zei Monachos:

Aanvaarding drukt immers een positieve waardering uit, in tegenstelling tot 'dulden' dat een indirecte afwijzing inhoudt. Aanvaarding is sterk gerelateerd aan het woord 'acceptatie'.

Beelddenkers combineren impliciete- en expliciete kennis automatisch tot beelden waarin antwoorden, conclusies en begrip van zaken inzichtelijk gemaakt worden, of juist niet.

[TTC 1.526]

Op 28-6-2023 om 13:55 zei Barnabas:

Elkaar verstaan is dus in de eerste plaats God erkennen en niet afwijken van Zijn doel.

Een semantisch tableau is een grafische weergave van een manier om in de logica op systematische wijze het gedrag van een logische stelling of formule te onderzoeken. Semantische tableaus worden vooral gebruikt om te onderzoeken of een stelling volgt uit een reeks andere stellingen, dat wil zeggen of een stelling waar is, gegeven dat een aantal andere stellingen waar zijn.

[TTC 1.526]

Op 29-6-2023 om 17:29 zei Hopper:

Alleen de denkers zoeken de snelste weg.

ACT laat ruimte voor een vleugje humor, gelukkig maar.

[Tomega 307]

7 uur geleden zei TTC:

Op 28-6-2023 om 13:55 zei Barnabas:

Elkaar verstaan is dus in de eerste plaats God erkennen en niet afwijken van Zijn doel.

Een semantisch tableau is een grafische weergave van een manier om in de logica op systematische wijze het gedrag van een logische stelling of formule te onderzoeken. Semantische tableaus worden vooral gebruikt om te onderzoeken of een stelling volgt uit een reeks andere stellingen, dat wil zeggen of een stelling waar is, gegeven dat een aantal andere stellingen waar zijn.

Waarheid en wetenschap en logica en communicatie, zijn termen die geen grafische toelichting behoeven, om in elkaars verband zinvol te kunnen worden geplaatst. Toch is samenhang en betekenis pas echt te doorgronden, als daarin wordt ontkoppeld van mens en geloof; en wordt gezocht naar en gericht op goddelijke waarden, ontkoppeld van mens en denken en weten, en gekoppeld aan daar bovenuit stijgende evidenties, die voor vriend en vijand en goed en kwaad, op allen met gelijke druk en kracht en evidentie neerkomen. Daar is het niveau, dat openbaar wordt aan allen, hoe het goddelijke wel in waarheid aangeeft wat buiten de mens is, maar tegelijk schift met kracht welke geesten in de mens wonen, die zich daaraan niet zoeken te onderwerpen. Zalig zijn zij die God erkennen, en blijven reiken naar de waarden die zijn uit Hem.

[TTC 1.526]

4 minuten geleden zei Tomega:

Waarheid en wetenschap en logica en communicatie, zijn termen die geen grafische toelichting behoeven, om in elkaars verband zinvol te kunnen worden geplaatst. Toch is samenhang en betekenis pas echt te doorgronden, als daarin wordt ontkoppeld van mens en geloof; en wordt gezocht naar en gericht op goddelijke waarden, ontkoppeld van mens en denken en weten, en gekoppeld aan daar bovenuit stijgende evidenties, die voor vriend en vijand en goed en kwaad, op allen met gelijke druk en kracht en evidentie neerkomen. Daar is het niveau, dat openbaar wordt aan allen, hoe het goddelijke wel in waarheid aangeeft wat buiten de mens is, maar tegelijk schift met kracht welke geesten in de mens wonen, die zich daaraan niet zoeken te onderwerpen. Zalig zijn zij die God erkennen, en blijven reiken naar de waarden die zijn uit Hem.

Ja, de synthese indachtig is het resultaat steeds een gevolg van hoe we omgaan met het samenspel van de these en antithese, waarvan we nu weten hoe paradoxen en anomalieën zich, misschien zelfs niet eens bewust, binnen de normaal kunnen gaan nestelen als schijnbaar onoplosbaar.  De synthese blijft logischerwijs onveranderlijk, dat is de vanzelfsprekendheid zelve. 

[Tomega 307]

Op 10-12-2023 om 12:29 zei TTC:

Op 28-6-2023 om 14:30 zei Barnabas:

Wanneer jij wilt communiceren stap dan van je stokpaardje af en neem kennis van wat een ander bezig houdt en neem terminologie van een ander over. Hoogstaande uittingen zijn voor vakmensen en hoe specialistiser hoe minder aansluiting met anderen. Want stoelen worden door iedereen gebruikt maar relativiteitstheorie is voor de eenzamen.

Een catch-22 is een paradoxale situatie waarin het onmogelijk is om een gewenste uitkomst te bereiken doordat de 'regels' dat vanwege tegenstrijdigheden niet toelaten.

Zoals het uitgekauwde stokpaardje dat lichtsnelheid gelijk blijft bij elke snelheid van de bron.
Wat bewezen absurd is voor elke geplaatste luidspreker op een bewegende stoel,
net gelijk ook beweging van geld en knikkers, of de elementen in een systeem.
Want beweging verandert niet de snelheid van het geluid van de luidspreker,
welk geluid niet wordt gedragen door de bron, maar door het systeem.
En de goochemerd die daarop komt met het verschil tussen geluid en licht,
mist dus dat geluidsnelheid ook onafhankelijk is van de snelheid van de bron.
De opgelegde terminologie geeft dus niet alleen intrinsieke tegenstrijdigheden,
maar belemmert ook het zicht op de realiteit die voor elke stoel nameetbaar is.
Namelijk dat bronbeweging irrelevant is voor de voortplanting in het systeem.
Het is dus niet alleen dat paradoxen de realiteit van vakmensen verlammen,
maar vooral dat het publiek last heeft van een belemmerde stoelgang.

9 uur geleden zei TTC:

Beelddenkers combineren impliciete- en expliciete kennis automatisch tot beelden waarin antwoorden, conclusies en begrip van zaken inzichtelijk gemaakt worden, of juist niet.

Het beeld is het woord, die een realiteit schept waaraan de verbeelding zich spiegelt.
En de vraag is of de verbeelding zich wel wil spiegelen aan dat woord,
of dat de verbeelding met kracht fascinaties voortbrengt en navolgt,
waardoor het zoeken naar ware woorden in aftastbaarheid,
verwordt tot rustgevende hallucinaties in fantastwaarheid.

12 december 2023 bewerkt door Tomega

[TTC 1.526]

3 uur geleden zei Tomega:

Zoals het uitgekauwde stokpaardje dat lichtsnelheid gelijk blijft bij elke snelheid van de bron.
Wat bewezen absurd is voor elke geplaatste luidspreker op een bewegende stoel,
net gelijk ook beweging van geld en knikkers, of de elementen in een systeem.
Want beweging verandert niet de snelheid van het geluid van de luidspreker,
welk geluid niet wordt gedragen door de bron, maar door het systeem.
En de goochemerd die daarop komt met het verschil tussen geluid en licht,
mist dus dat geluidsnelheid ook onafhankelijk is van de snelheid van de bron.
De opgelegde terminologie geeft dus niet alleen intrinsieke tegenstrijdigheden,
maar belemmert ook het zicht op de realiteit die voor elke stoel nameetbaar is.
Namelijk dat bronbeweging irrelevant is voor de voortplanting in het systeem.
Het is dus niet alleen dat paradoxen de realiteit van vakmensen verlammen,
maar vooral dat het publiek last heeft van een belemmerde stoelgang.

Het beeld is het woord, die een realiteit schept waaraan de verbeelding zich spiegelt.
En de vraag is of de verbeelding zich wel wil spiegelen aan dat woord,
of dat de verbeelding met kracht fascinaties voortbrengt en navolgt,
waardoor het zoeken naar ware woorden in aftastbaarheid,
verwordt tot rustgevende hallucinaties in fantastwaarheid.

Van de stilte hebben we sindsdien niets meer gehoord, en het is altijd wachten op wat besloten gaat worden. 

[Barnabas 177]

6 uur geleden zei Tomega:

Zalig zijn zij die God erkennen, en blijven reiken naar de waarden die zijn uit Hem.

Jezus Christus is de weg de waarheid en het leven. Alleen in Hem leven wij. Het doel van het geloof is de zaligheid. Zoals Jezus ook de zegt in Mattheüs 5:1-12: "Toen Jezus de menigte zag, ging Hij de berg op, en nadat Hij was gaan zitten, kwamen Zijn discipelen bij Hem. En Hij opende Zijn mond en onderwees hen. Hij zei: Zalig zijn de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen. Zalig zijn zij die treuren, want zij zullen vertroost worden. Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven. Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden. Zalig zijn de barmhartigen, want aan hen zal barmhartigheid bewezen worden. Zalig zijn de reinen van hart, want zij zullen God zien. Zalig zijn de vredestichters, want zij zullen Gods kinderen genoemd worden. Zalig zijn zij die vervolgd worden om de gerechtigheid, want van hen is het Koninkrijk der hemelen. Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt, en door te liegen allerlei kwaad tegen u spreekt, omwille van Mij. Verblijd en verheug u, want uw loon is groot in de hemelen, want zo hebben ze de profeten vervolgd die er vóór u geweest zijn."

En in 1 Petrus 1:5-9:  "U wordt immers door de kracht van God bewaakt door het geloof tot de zaligheid, die gereedligt om geopenbaard te worden in de laatste tijd. Daarin verheugt u zich, ook al wordt u nu voor een korte tijd – als het nodig is – bedroefd door allerlei verzoekingen, opdat de beproeving van uw geloof – die van groter waarde is dan die van goud, dat vergaat en door het vuur beproefd wordt – mag blijken te zijn tot lof en eer en heerlijkheid, bij de openbaring van Jezus Christus. Hoewel u Hem niet gezien hebt, hebt u Hem toch lief. Hoewel u Hem nu niet ziet, maar gelooft, verheugt u zich met een onuitsprekelijke en heerlijke vreugde, en verkrijgt u het einddoel van uw geloof, namelijk de zaligheid van uw zielen.

En 1 Thessalonicenzen 5:9: "Want God heeft ons niet bestemd tot toorn, maar tot het verkrijgen van de zaligheid, door onze Heere Jezus Christus,"

De zaligsprekingen bespreken naast het zalig worden ook het gedrag, het handelen in Christus waardoor men zalig wordt.. Dat is het arm van geest zijn, oftewel nederigheid en wetende dat God groter is dan de mens, wertende dat de mens God nodig heeft. Treuren over de schepping die verwoest wordt en huilen over het lot van de mensen die Zijn schepselen zijn. Zachrmoedigheid is een eigenschap van God die nodig is voor het omgaan met de aarde, het bewerken van het veld en het beheren van de natuur. Hongeren en dorsten naar gerechtigheid, zij die dit kennen zullen verzadigd worden omdat God de gerechtigheid zal vervullen. De barmhartigen zullen zalig zijn omdat ook aan hen barmhartigheid bewezen zal worden. De ontferming over hun zielen en persoon. De reinen van hart zullen God zien zoals ook Mozes met God sprak van aangezicht tot aangezicht en God aan hem voorbijtrok en zich van achter liet zien. De reinen van hart kunnen de aanblik van God verdragen en voor hen is het een zaligheid God te mogen zien. De vredestichters zijn zij die de vrede bewaren en deze in Gods naam uitbreiden. Speciaal voor hen is de benoeming als kinderen van God zelf.  Zij die vervolgd worden beërven het koninkrijk van God en hebben bewezen lief te hebben in moeilijke omstandigheden en met gevaar voor eigen leven te blijven staan in de liefde Gods waardoor zij waardig bevonden worden het loon dat God hen zal geven in de liefde van het koninkrijk te beheren namens Hem.

[TTC 1.526]

14 minuten geleden zei Barnabas:

Jezus Christus is de weg de waarheid en het leven. Alleen in Hem leven wij. Het doel van het geloof is de zaligheid. Zoals Jezus ook de zegt in Mattheüs 5:1-12: "Toen Jezus de menigte zag, ging Hij de berg op, en nadat Hij was gaan zitten, kwamen Zijn discipelen bij Hem. En Hij opende Zijn mond en onderwees hen. Hij zei: Zalig zijn de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen. Zalig zijn zij die treuren, want zij zullen vertroost worden. Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven. Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden. Zalig zijn de barmhartigen, want aan hen zal barmhartigheid bewezen worden. Zalig zijn de reinen van hart, want zij zullen God zien. Zalig zijn de vredestichters, want zij zullen Gods kinderen genoemd worden. Zalig zijn zij die vervolgd worden om de gerechtigheid, want van hen is het Koninkrijk der hemelen. Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt, en door te liegen allerlei kwaad tegen u spreekt, omwille van Mij. Verblijd en verheug u, want uw loon is groot in de hemelen, want zo hebben ze de profeten vervolgd die er vóór u geweest zijn."

En in 1 Petrus 1:5-9:  "U wordt immers door de kracht van God bewaakt door het geloof tot de zaligheid, die gereedligt om geopenbaard te worden in de laatste tijd. Daarin verheugt u zich, ook al wordt u nu voor een korte tijd – als het nodig is – bedroefd door allerlei verzoekingen, opdat de beproeving van uw geloof – die van groter waarde is dan die van goud, dat vergaat en door het vuur beproefd wordt – mag blijken te zijn tot lof en eer en heerlijkheid, bij de openbaring van Jezus Christus. Hoewel u Hem niet gezien hebt, hebt u Hem toch lief. Hoewel u Hem nu niet ziet, maar gelooft, verheugt u zich met een onuitsprekelijke en heerlijke vreugde, en verkrijgt u het einddoel van uw geloof, namelijk de zaligheid van uw zielen.

En 1 Thessalonicenzen 5:9: "Want God heeft ons niet bestemd tot toorn, maar tot het verkrijgen van de zaligheid, door onze Heere Jezus Christus,"

De zaligsprekingen bespreken naast het zalig worden ook het gedrag, het handelen in Christus waardoor men zalig wordt.. Dat is het arm van geest zijn, oftewel nederigheid en wetende dat God groter is dan de mens, wertende dat de mens God nodig heeft. Treuren over de schepping die verwoest wordt en huilen over het lot van de mensen die Zijn schepselen zijn. Zachrmoedigheid is een eigenschap van God die nodig is voor het omgaan met de aarde, het bewerken van het veld en het beheren van de natuur. Hongeren en dorsten naar gerechtigheid, zij die dit kennen zullen verzadigd worden omdat God de gerechtigheid zal vervullen. De barmhartigen zullen zalig zijn omdat ook aan hen barmhartigheid bewezen zal worden. De ontferming over hun zielen en persoon. De reinen van hart zullen God zien zoals ook Mozes met God sprak van aangezicht tot aangezicht en God aan hem voorbijtrok en zich van achter liet zien. De reinen van hart kunnen de aanblik van God verdragen en voor hen is het een zaligheid God te mogen zien. De vredestichters zijn zij die de vrede bewaren en deze in Gods naam uitbreiden. Speciaal voor hen is de benoeming als kinderen van God zelf.  Zij die vervolgd worden beërven het koninkrijk van God en hebben bewezen lief te hebben in moeilijke omstandigheden en met gevaar voor eigen leven te blijven staan in de liefde Gods waardoor zij waardig bevonden worden het loon dat God hen zal geven in de liefde van het koninkrijk te beheren namens Hem.

Ankers die ons in een vermogende stemming brengen zodat we de gewenste resultaten kunnen behalen, noemen we resource of hulpbron ankers. Ook kunnen we bestaande negatieve ankers ontkoppelen en overschrijven met een nieuw resource anker. We gebruiken daarvoor de techniek collapse ankeren.

[Barnabas 177]

51 minuten geleden zei TTC:

Ankers die ons in een vermogende stemming brengen zodat we de gewenste resultaten kunnen behalen, noemen we resource of hulpbron ankers. Ook kunnen we bestaande negatieve ankers ontkoppelen en overschrijven met een nieuw resource anker. We gebruiken daarvoor de techniek collapse ankeren.

Hoi TTC, zie jij het zitten om christen te worden?