Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.560]

14 minuten geleden zei Tomega:

TTC betoont zich aanspreekbaarder of socialer dan wikipedia. En waar je achter staat, behoeft slechts jezelf. En wat je etaleert hoeft niet meer opgezocht te worden. Wel mooi dat jij de voetnoten voor TTC verzorgt.

Een exempel of exemplum is een verhaal, dat vooral in de middeleeuwen werd ingezet om het publiek te overtuigen van een bepaald geloof en om het gegeven voorbeeld na te laten volgen. Bij uitbreiding ook te gebruiken voor een narratieve getuigenis die het publiek met een sterk voorbeeld wil overtuigen van een bepaald ideologisch standpunt. Dat kan een religieus, maar evengoed een sociaal standpunt zijn. Het exempel is verwant aan de gelijkenis, waarin één verhaal representatief is voor iets groters of abstracters.

[TTC 1.560]

22 minuten geleden zei Monachos:

En als antwoord krijg je dan van TTC gewoon weer de inhoud van een ander Wikipedia-artikel. Dan kun jij vervolgens weer reageren dat dat niet klopt. Als je die Wikipedia-artikelen dan ook meteen aanpast hebben anderen er misschien ook nog wat aan.

Haast wonderbaarlijk is het, en de stimulus blijft onveranderlijk veranderlijk. 

[Tomega 311]

1 uur geleden zei Monachos:

Als je die Wikipedia-artikelen dan ook meteen aanpast hebben anderen er misschien ook nog wat aan

Waarom denk je dat en zeg je dat? Niemand waardeert afhankelijk te worden gemaakt aan eigen oordeel en bevinding. Laat staan aan oordeel en bevinding van individuele anderen zonder gezag. Reacties over ontbrekende wetenschap, gezag, statuur en discipline, kunnen daar gemakkelijk ontsproten zijn aan onzekerheid en onkunde of incompetentie. Of dat zo is, moet blijken uit de inhoud, waarvoor juist reden gevonden was om die los te laten. Tja, waar brengt ons dat dan?

5 november 2023 bewerkt door Tomega

[Tomega 311]

4 minuten geleden zei Monachos:

Hier

Kunnen we kort, breed, en lang over zijn, zonder een onderwerp off-topic te hebben. Want het gaat om het vermogen om wel of niet te onderscheiden. Vanuit de aard van het onderwerp, zullen we dus ergens ook iets missen, tenzij we alles al onderscheiden, wat ons dan weer terug brengt op de vraag van gezag en bevinding. Wie bepaalt welk zicht meer onderscheidend is?

1 uur geleden zei TTC:

Een exempel of exemplum is een verhaal, dat vooral in de middeleeuwen werd ingezet om het publiek te overtuigen van een bepaald geloof en om het gegeven voorbeeld na te laten volgen

Het nut is dat de vergelijking even algemeen toepasbaar is als een wiskundig adagium, zodat de hoorder geen overtuiging en nadere details nodig heeft  Maar de kunst is wel om een algemeenheid in vergelijking te brengen, die niet is vergiftigd met zaken van toegepaste inlegkunde. Als bijvoorbeeld de paradox van de haas en de slak wordt opgelost met de eindigheid van oneindigheid, dan is een doctrine ingelegd, en ook een sluitende verklaring schuldig gebleven.

[Tomega 311]

2 minuten geleden zei Monachos:

Misschien snap jij deze zin maar ik niet. Maar ik ben dan ook een simpele ziel.

Wat is het verband tussen 'onderscheidingsvermogen' en 'horizonversmelting'?

Als je nu even loskomt van je geengageerdheid met wetenschappelijke of sociaal politieke correctheid, dan kun je ingaan op je eigen vragen en onbegrepenheden, en zo bijdragen en tegemoetkomen aan de simpele ziel die ook een toehoorder kan zijn. Maar waarom zou je jouw onbegrip en tekortschieten, beschouwen als een fout van een ander? Was het je verboden om te vragen, of om het gesprek naar een behapbaar niveau en inhoud te brengen?

[TTC 1.560]

29 minuten geleden zei Tomega:

Het nut is dat de vergelijking even algemeen toepasbaar is als een wiskundig adagium, zodat de hoorder geen overtuiging en nadere details nodig heeft  Maar de kunst is wel om een algemeenheid in vergelijking te brengen, die niet is vergiftigd met zaken van toegepaste inlegkunde. Als bijvoorbeeld de paradox van de haas en de slak wordt opgelost met de eindigheid van oneindigheid, dan is een doctrine ingelegd, en ook een sluitende verklaring schuldig gebleven.

In ideale omstandigheden zijn de ezelsbruggetjes hoog genoeg, we zouden er hoofdpijn van kunnen krijgen.

[TTC 1.560]

10 minuten geleden zei Monachos:

De titel van dit topic is 'Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?' Vervolgens begon TTC dit topic door (zonder bronvermelding) het Wikipedia-artikel 'Horizonversmelting' te citeren. Hij voegde hier de volgende zin aan toe: Belangrijk om weten is dat een onderzoek kan starten op basis van een universele stimulus, suggererend dat zoeken en vinden ten individuele titel kan variëren naargelang het belopen proces en niet zozeer leidt tot nieuwe inzichten, tenzij de herinnering/ontdekking deze illusie voor het zelf opwekt. Misschien snap jij deze zin maar ik niet. Maar ik ben dan ook een simpele ziel. Wat is het verband tussen 'onderscheidingsvermogen' en 'horizonversmelting'?

Het is dan ook zoeken en vinden, en we kunnen het ook veel moeilijker maken dan het is. 

[Tomega 311]

1 minuut geleden zei TTC:

In ideale omstandigheden zijn de ezelsbruggetjes hoog genoeg, we zouden er hoofdpijn van kunnen krijgen.

Incorrect. Dan zijn ze laag genoeg. Nu is een ezelsbrug voor jou een niet hoofdpijnvrij te beklimmen berg.

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei devine_wiIl:

Tomega is in de satanische trol val van Monachos aka Bastiaan Brouwer getrapt. Zie hier. 

Toch iets dat een vorm van congruentie laat vermoeden, we schieten op. 

2 minuten geleden zei Tomega:

Incorrect. Dan zijn ze laag genoeg. Nu is een ezelsbrug voor jou een niet hoofdpijnvrij te beklimmen berg.

Perceptie heeft de neiging verwarrend te kunnen zijn, zo gaat het eindeloos verder. 

[Tomega 311]

9 minuten geleden zei devine_wiIl:

Tomega is in de satanische trol val van Monachos aka Bastiaan Brouwer getrapt. Zie hier. 

Satanisch, is wat kwaad brengt. Zolang de satan drijft en verleidt, brengt de satan geen kwaad dat er niet was. Maar betoont hij slechts hoe de waarheid hem overwint. Pas als de satan er in slaagt om de mens ten val te brengen, is zijn rol geslaagd. Vooralsnog is elke mens een trol, die niet volkomen zichzelf tot waarheid en zuiverheid en wetmatigheid heeft gezet. En niemand is zo wetmatig dat hij zuiver in de wet blijft.

5 november 2023 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Monachos:

Je bent bijna net zo onbegrijpelijk als TTC. Ik zal verder geen pogingen meer doen jou of TTC te begrijpen. Veel plezier én succes toegewenst met vaag langs elkaar heen lullen.

Als het simpel wordt, zijn ze weg. 

[Tomega 311]

1 minuut geleden zei Monachos:

Je bent bijna net zo onbegrijpelijk als TTC. Ik zal verder geen pogingen meer doen jou of TTC te begrijpen. Veel plezier én succes toegewenst met vaag langs elkaar heen lullen.

Kuis je taalgebruik, als je pogingen doet om iets opbouwends te brengen.

[TTC 1.560]

5 minuten geleden zei Tomega:

Kuis je taalgebruik, als je pogingen doet om iets opbouwends te brengen.

Het filosofenprobleem in de informatica is niet iets waar je kwetsbare mensen mee belast, daarom dat we er op wachtlijsten wel voor elkaar kunnen zijn.

[Tomega 311]

15 minuten geleden zei Monachos:

Dat bepaal ik zelf wel

Nee, dat is niet zo. Want jouw onparlementair en onkuis taalgebruik is voor mij niet opbouwend. En ik meen dat ook in algemene termen te mogen stellen namens degenen die opgebouwd wensen te worden.

5 november 2023 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

6 minuten geleden zei Monachos:

Degenen die opgebouwd wensen te worden negeren dit topic beste Tomega, om de simpele reden dat er geen touw, veter of koordje aan vast te knopen is.

De Zes Denkhoeden van De Bono is een techniek om samen tot het juiste besluit te komen. Hiermee kun je vanuit verschillende perspectieven naar een vraagstelling of probleem kijken. De techniek is ontwikkeld door Edward de Bono. Hij gaat uit van het idee dat mensen vaak geneigd zijn problemen steeds op eenzelfde manier te benaderen.

[TTC 1.560]

Op 30-10-2023 om 19:14 zei Petra.:

Ikke wel, maar sja.. misschien denk ik alleen maar dat ik niet de enige ben.

Door periodieke herziening blijft het toevoegsels aan het beginsel regenen, je kan dus ook even wachten tot de vergaderingen daarover voorbij zijn.

[TTC 1.560]

17 uur geleden zei Monachos:

Misschien moet je dan even het artikel op Wikipedia aanpassen aangezien TTC zijn tekst daar vandaan heeft gekopieerd, zoals gewoonlijk zonder de bron te vermelden.

Respect voor wie het allemaal netjes heeft ontrafeld en opgelijst, begrijp er alleen geen jota van.

[TTC 1.560]

Op 28-6-2023 om 13:55 zei Barnabas:

Men moet dus weten in welke context men spreekt en wanneer men dat niet doet ontstaat vewarring.

Aan sommige dingen denk je misschien in geen honderd jaar, andere te simpel om waar te kunnen zijn.

6 november 2023 bewerkt door TTC

[Petra. 716]

11 uur geleden zei TTC:

Door periodieke herziening blijft het toevoegsels aan het beginsel regenen, je kan dus ook even wachten tot de vergaderingen daarover voorbij zijn.

Wanneer denk je dat dat is ? 

[TTC 1.560]

4 uur geleden zei Petra.:

Wanneer denk je dat dat is ? 

Over de vergaderingen hebben we geen idee, alleen dat hier en nu altijd is. 

[TTC 1.560]

Op 5-11-2023 om 13:48 zei Tomega:

Elk systeem organiseert zichzelf dus wonderlijk ordentelijk perfect.

Heel misschien dat we nu net door die conflicterende logica’s in een straatje zonder einde belanden, zelfs misschien niet eens bewust daarvan.

[Tomega 311]

3 uur geleden zei TTC:

Heel misschien dat we nu net door die conflicterende logica’s in een straatje zonder einde belanden, zelfs misschien niet eens bewust daarvan

Heel waarschijnlijk. In de wereld van grijpen naar de werking van het onderliggende,  is de weg naar verbeelding en voorstelling korter en breder, dan de weg naar wat er gewoon echt onverbiddelijk is. En om daartoe te geraken, moet in de verbeelding of voorstelling iets hard concreets aangevat worden, om van daaruit te werken aan wat nog valt te bezien van voorstelling of verbeelding.

7 november 2023 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

2 uur geleden zei Tomega:

Heel waarschijnlijk. In de wereld van grijpen naar de werking van het onderliggende,  is de weg naar verbeelding en voorstelling korter en breder, dan de weg naar wat er gewoon echt onverbiddelijk is. En om daartoe te geraken, moet in de verbeelding of voorstelling iets hard concreets aangevat worden, om van daaruit te werken aan wat nog valt te bezien van voorstelling of verbeelding.

Misschien volstaat simpel houden om a-logische stellingen te detecteren, redelijk rigide is dat. 

[Tomega 311]

1 uur geleden zei TTC:

Misschien volstaat simpel houden om a-logische stellingen te detecteren, redelijk rigide is dat

Communicatief sterker dan betekenisvolle hints te geven voor de goed verstaander, is misschien om even te benoemen wat je a-logisch vindt. Wat ik zeg, rust ergens op. Als wat jij (daarover) zegt ook ergens op rust, komen we wellicht verder.

8 uur geleden zei TTC:

Heel misschien dat we nu net door die conflicterende logica’s in een straatje zonder einde belanden

De botsing van goed en kwaad geeft geen chaos, maar een wettige verhouding waarin maat van kwaad en gehalte van goed zich tot elkaar verstaan in een wetmatig georganiseerd systeem van collisies. Gelukkig maar dat daarenboven ook genade en barmhartigheid opgeld kunnen doen, om het systeem een aanzien te geven waarover zich de engelen verheugen. En ook de heiligen, die het kunnen zien.

7 november 2023 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

4 minuten geleden zei Tomega:

Communicatief sterker dan betekenisvolle hints te geven voor de goed verstaander, is misschien om even te benoemen wat je a-logisch vindt. Wat ik zeg, rust ergens op. Als wat jij (daarover) zegt ook ergens op rust, komen we wellicht verder.

Een universele stimulus is onveranderlijk veranderlijk, dit betekent dat naargelang gebruik paradoxen en anomalieën zich in het systeem kunnen gaan nestelen die eerder, zonder ze in vraag te stellen, onbewust worden verder gedragen. De synthese is derhalve a priori gegeven, maar kan verdrongen worden binnen het samenspel van actie en reactie, onoplosbaar zonder gerichte aandacht.