't Stamcafé; we praten over van alles!

[Thinkfree 527]

@Willempie @Kaasjeskruid

Ja jongens de wereld staat in een stroomversnelling qua verslechtering en gaat steeds sneller. 

Alhoewel israel blijkt een oplossing te hebben vooral ons water tekort.

 

24 maart 2019 bewerkt door Thinkfree

[Kaasjeskruid 994]

2 minuten geleden zei Thinkfree:

@Willempie @Kaasjeskruid

Ja jongens de wereld staat in een stroomversnelling qua verslechtering en gaat steeds sneller. 

Juist door de overmaat aan voorspoed vindt men God steeds moeilijker i.m.o. Kwestie van perspectief. De middeleeuwen waren heel wat barbaarser.

14 minuten geleden zei Thinkfree:

Alhoewel israel blijkt een oplossing te hebben vooral ons water tekort.

 

Niet te moeilijk doen, gewoon bamboe gebruiken!

 

[Willempie 1.410]

57 minuten geleden zei Thinkfree:

@Willempie @Kaasjeskruid

Ja jongens de wereld staat in een stroomversnelling qua verslechtering en gaat steeds sneller. 

Alhoewel israel blijkt een oplossing te hebben vooral ons water tekort.

 

In Israël is zelfs een effectief geneesmiddel tegen kanker ontwikkeld, dat binnen niet al te lange tijd op de markt gaat komen. Ik ben benieuwd hoe de Israël-boykotters hierop gaan reageren.

24 maart 2019 bewerkt door Willempie

[Thinkfree 527]

3 uur geleden zei Willempie:

In Israël is zelfs een effectief geneesmiddel tegen kanker ontwikkeld, dat binnen niet al te lange tijd op de markt gaat komen. Ik ben benieuwd hoe de Israël-boykotters hierop gaan reageren.

Inderdaad dat minilandje is de rest van de wereld ver voor, God alle eer.

[Dat beloof ik 979]

11 uur geleden zei Willempie:

In Israël is zelfs een effectief geneesmiddel tegen kanker ontwikkeld, dat binnen niet al te lange tijd op de markt gaat komen. Ik ben benieuwd hoe de Israël-boykotters hierop gaan reageren.

Dan moet er wel iets zijn om op te reageren. Voorlopig doet het bedrijf alleen maar vaag,  beloven veel , maar maken niets concreet. 

[Dat beloof ik 979]

Een toerist komt bij de klaagmuur en ziet daar een Jood bezig: bonkt zijn hoofd tegen de muur, trekt aan zijn baard, stopt briefje in de muur.
De toerist: "Meneer mag ik iets vragen, waar bidt U voor?"
"Voor vrede in de regio.  Al die ruzies en conflicten steeds."
"En, helpt het?"
"Ach, het is alsof je tegen een muur staat te praten."

[Willempie 1.410]

 

 

 

29 maart 2019 bewerkt door Willempie

[Kaasjeskruid 994]

52 minuten geleden zei Willempie:

Michael L. Brown

Is een judaïstisch christen, een contradictio in terminis en vlees noch vis. Messiaans Judaïsme is geen Christendom, het is Galatisme en een ontkenning van Jezus als Heiland en Verlosser.

[Willempie 1.410]

47 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

Is een judaïstisch christen, een contradictio in terminis en vlees noch vis. Messiaans Judaïsme is geen Christendom, het is Galatisme en een ontkenning van Jezus als Heiland en Verlosser.

Ach dierbaar mensenkind,

Zelfs al vaart Gij uw eigen bootje,

Vaart hem toch niet naar zijn klootje.

 

29 maart 2019 bewerkt door Willempie

[Dat beloof ik 979]

1 uur geleden zei Kaasjeskruid:

Is een judaïstisch christen, een contradictio in terminis en vlees noch vis. Messiaans Judaïsme is geen Christendom, het is Galatisme en een ontkenning van Jezus als Heiland en Verlosser.

In de ogen van Joden zijn christenen afvalligen, vlees nog vees. Geen Jodendom en ontkenning van God.

Gefeliciteerd, je hebt nu 2 tegengestelde religies. Hoe nu vaststellen wie gelijk heeft (zo er al iemand gelijk heeft..)? 

29 maart 2019 bewerkt door Dat beloof ik

[Bastiaan73 705]

1 uur geleden zei Kaasjeskruid:

Is een judaïstisch christen, een contradictio in terminis en vlees noch vis. Messiaans Judaïsme is geen Christendom, het is Galatisme en een ontkenning van Jezus als Heiland en Verlosser.

Is dit Marc Verhoevenisme?

Johannes 1 (SV)

11 Hij is gekomen tot het Zijne, en de Zijnen hebben Hem niet aangenomen.

12 Maar zovelen Hem aangenomen hebben, dien heeft Hij macht gegeven kinderen Gods te worden, [namelijk] die in Zijn Naam geloven;

13 Welke niet uit den bloede, noch uit den wil des vleses, noch uit den wil des mans, maar uit God geboren zijn.

Blijkbaar hebben een aantal van de Zijnen (Joden) Hem wél aangenomen.

[Kaasjeskruid 994]

1 minuut geleden zei Bastiaan73:

Blijkbaar hebben een aantal van de Zijnen (Joden) Hem wél aangenomen.

Als een jood christen wordt, dan is deze dus geen jood meer. Een christelijke jood bestaat niet.

[Bastiaan73 705]

8 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

11 minuten geleden zei Bastiaan73:

Blijkbaar hebben een aantal van de Zijnen (Joden) Hem wél aangenomen.

Als een jood christen wordt, dan is deze dus geen jood meer. Een christelijke jood bestaat niet.

Romeinen 2 (NBG)

28 Want niet hij is een Jood, die het uiterlijk is, en niet dat is besnijdenis wat uiterlijk, aan het vlees, geschiedt,

29 Maar hij is een Jood, die het in het verborgen is, en de [ware] besnijdenis is die van het hart, naar de Geest, niet naar de letter. Dan komt zijn lof niet van mensen, maar van God.

[Kaasjeskruid 994]

11 minuten geleden zei Bastiaan73:

Romeinen 2 (NBG)

28 Want niet hij is een Jood, die het uiterlijk is, en niet dat is besnijdenis wat uiterlijk, aan het vlees, geschiedt,

29 Maar hij is een Jood, die het in het verborgen is, en de [ware] besnijdenis is die van het hart, naar de Geest, niet naar de letter. Dan komt zijn lof niet van mensen, maar van God.

Vraag jij maar eens aan een jood wat een jood is. Wedden dat je als antwoord krijgt dat het een besneden onderhouder van de Thora is. In vers 28 wordt daarvan gezegd dat deze geen jood is...

Het volk van God bestaat uit andere joden blijkbaar.

[Bastiaan73 705]

4 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

22 minuten geleden zei Bastiaan73:

Romeinen 2 (NBG)

28 Want niet hij is een Jood, die het uiterlijk is, en niet dat is besnijdenis wat uiterlijk, aan het vlees, geschiedt,

29 Maar hij is een Jood, die het in het verborgen is, en de [ware] besnijdenis is die van het hart, naar de Geest, niet naar de letter. Dan komt zijn lof niet van mensen, maar van God.

Vraag jij maar eens aan een jood wat een jood is. Wedden dat je als antwoord krijgt dat het een besneden onderhouder van de Thora is. In vers 28 wordt daarvan gezegd dat deze geen jood is...

Het volk van God bestaat uit andere joden blijkbaar.

Zijn deze verzen van Paulus dan geen onderdeel van de onfeilbare Textus Receptus?

Romeinen 2:28 in de Textus Receptus: 

http://www.textusreceptusbibles.com/Interlinear/45002028

Romeinen 2:29 in de Textus Receptus: 

http://www.textusreceptusbibles.com/Interlinear/45002029

[Kaasjeskruid 994]

1 minuut geleden zei Bastiaan73:

Zijn deze verzen van Paulus dan geen onderdeel van de onfeilbare Textus Receptus?

Romeinen 2:28 in de Textus Receptus: 

http://www.textusreceptusbibles.com/Interlinear/45002028

Romeinen 2:29 in de Textus Receptus: 

http://www.textusreceptusbibles.com/Interlinear/45002029

Jawel. Maar jou feilbare interpretatie van die teksten rammelt aan alle kanten.

29 maart 2019 bewerkt door Kaasjeskruid

[Bastiaan73 705]

Zojuist zei Kaasjeskruid:

1 minuut geleden zei Bastiaan73:

Zijn deze verzen van Paulus dan geen onderdeel van de onfeilbare Textus Receptus?

Romeinen 2:28 in de Textus Receptus: 

http://www.textusreceptusbibles.com/Interlinear/45002028

Romeinen 2:29 in de Textus Receptus: 

http://www.textusreceptusbibles.com/Interlinear/45002029

Jawel. Maar jou feilbare interpretatie van die teksten rammelt aan alle kanten.

Dan ben ik heel benieuwd naar jouw onfeilbare interpretatie die nergens rammelt.

[Kaasjeskruid 994]

1 minuut geleden zei Bastiaan73:

Dan ben ik heel benieuwd naar jouw onfeilbare interpretatie die nergens rammelt.

Die ga ik wel delen als je christen bent.

[Bastiaan73 705]

3 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

Die ga ik wel delen als je christen bent.

Aha je preekt alleen voor eigen parochie. Dan ben je blijkbaar geen evangelist.

[Kaasjeskruid 994]

1 minuut geleden zei Bastiaan73:

Aha je preekt alleen voor eigen parochie. Dan ben je blijkbaar geen evangelist.

Wie beweert dat ik er wel een ben dan?

[Bastiaan73 705]

(Trajecto: bericht verplaatst uit ander topic.)

 

7 uur geleden zei WdG:

Vraag: voor wie is Het avondmaal of de eucharistie ingesteld?

"En terwijl zij aten, nam Jezus het brood en toen Hij het gezegend had, brak Hij het en gaf het aan de discipelen en Hij zei: Neem, eet, dit is Mijn lichaam. Hij nam ook de drinkbeker en nadat Hij gedankt had, gaf Hij hun die, en zei: Drink allen daaruit, want dit is Mijn bloed,  het bloed van het nieuwe verbond,  dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden."

De kruimels waren in elk geval voor de honden toch? Kötopmerking van Jezus naar die Griekse vrouw overigens.

 

[Kaasjeskruid 994]

(Trajecto: bericht verplaatst uit ander topic.)

 

6 uur geleden zei Bastiaan73:

De kruimels waren in elk geval voor de honden toch? Kötopmerking van Jezus naar die Griekse vrouw overigens.

Ben je weer de clown aan het uithangen en Jezus aan het uitschelden? Jezus maakt geen kötopmerkingen. Het ontbreekt je slechts aan een juist interpretatievermogen, of je brengt moedwillig Jezus in diskrediet met die grote smoel van je.

Jezus heeft het over honden, meervoud dus. Die honden staan voor de heidenen die op dat moment nog niet opgenomen waren in het verbond. De vrouw beaamt zelf dat ze een van die heidenen is. En als je nu ook het lef hebt om de rest van het verhaal ter berde te brengen, maar nee, enkel een grote smoel. Die mevrouw wordt geprezen om haar groot geloof en ze mag heengaan en wat ze wenst zal geschieden. Heerlijk toch voor die hond!

 

[Bastiaan73 705]

15 uur geleden zei Kaasjeskruid:

(Trajecto: bericht verplaatst uit ander topic.)

 

Ben je weer de clown aan het uithangen en Jezus aan het uitschelden? Jezus maakt geen kötopmerkingen. Het ontbreekt je slechts aan een juist interpretatievermogen, of je brengt moedwillig Jezus in diskrediet met die grote smoel van je.

Jezus heeft het over honden, meervoud dus. Die honden staan voor de heidenen die op dat moment nog niet opgenomen waren in het verbond. De vrouw beaamt zelf dat ze een van die heidenen is. En als je nu ook het lef hebt om de rest van het verhaal ter berde te brengen, maar nee, enkel een grote smoel. Die mevrouw wordt geprezen om haar groot geloof en ze mag heengaan en wat ze wenst zal geschieden. Heerlijk toch voor die hond!

Bijbels gezien heeft 'hond(en)' altijd een negatieve lading/context. De Griekse vrouw vernederde zich al door voor Jezus neer te knielen en te smeken of hij haar dochtertje wilde genezen/bevrijden van een 'demon'. Ze was ongetwijfeld wanhopig. Maar Jezus vond het blijkbaar nodig om eerst die opmerking te maken. Dat snap ik niet. Was het een test of zo? Of ze wel nederig genoeg was? Of ze haar plaats wel goed genoeg kende? Bij de Samaritaanse vrouw (Johannes 4:7 e.v.) deed Jezus dat niet, terwijl die zich niet zo vernederde als de Griekse vrouw.

Was de Samaritaanse vrouw een heiden of een Jodin? Of iets anders?

Marcus 7 (NBV)

24 Hij ging weg en vertrok naar de omgeving van Tyrus. Daar nam hij zijn intrek in een huis, en hoewel hij niet wilde dat iemand dat te weten zou komen, lukte het hem niet onopgemerkt te blijven.

25 Integendeel, er kwam al meteen een vrouw die over hem gehoord had naar hem toe, en zij viel voor zijn voeten neer. Ze had een dochter die door een onreine geest bezeten was.

26 Deze vrouw was van Syro-Fenicische afkomst en geen Jodin; ze smeekte hem om bij haar dochter de demon uit te drijven.

27 Hij zei tegen haar: ‘Eerst moeten de kinderen genoeg te eten krijgen; het is niet goed om de kinderen hun brood af te pakken en het aan de honden te voeren.’

28 De vrouw antwoordde: ‘Heer, de honden onder de tafel eten toch de kruimels op die de kinderen laten vallen.’

29 Hij zei tegen haar: ‘Dat hebt u goed gezegd. Ga naar huis, de demon heeft uw dochter al verlaten.’

30 En toen ze thuiskwam, lag haar kind op bed en bleek de demon verdwenen te zijn.

Johannes 4 (NBV)

6 ... Jezus was vermoeid van de reis en ging bij de bron zitten; het was rond het middaguur.

7 Toen kwam er een Samaritaanse vrouw water putten. Jezus zei tegen haar: ‘Geef mij wat te drinken.’

8 Zijn leerlingen waren namelijk naar de stad gegaan om eten te kopen.

9 De vrouw antwoordde: ‘Hoe kunt u, als Jood, mij om drinken vragen? Ik ben immers een Samaritaanse!’ Joden gaan namelijk niet met Samaritanen om.

Enz...

[Kaasjeskruid 994]

8 minuten geleden zei Bastiaan73:

Bijbels gezien heeft 'hond(en)' altijd een negatieve lading/context.

Bijbels gezien hebben heidenen ook een negatieve lading/context.

30 maart 2019 bewerkt door Kaasjeskruid

[Bastiaan73 705]

25 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

33 minuten geleden zei Bastiaan73:

Bijbels gezien heeft 'hond(en)' altijd een negatieve lading/context.

Bijbels gezien hebben heidenen ook een negatieve lading/context.

Niet in Romeinen 2 (NBG)

14 Wanneer toch heidenen, die de wet niet hebben, van nature doen wat de wet gebiedt, dan zijn dezen, ofschoon zonder wet, zichzelf tot wet;

15 Immers, zij tonen, dat het werk der wet in hun harten geschreven is, terwijl hun geweten medegetuigt en hun gedachten elkander onderling aanklagen of ook verontschuldigen.

Volgens vers 17 schreef Paulus dit aan mensen die Jood worden genoemd/genaamd.