Machiavelli

Quote: Op zondag 04 mei 2008 16:26:13 schreef Chillem het volgende: Ik zelf geloof dit ook. Het is dezelfde God, die op verschillende manieren is geïnterpreteerd. Kun je dat ook onderbouwen vanuit de verschillende tradities? Volgens de Islam is Allah weliswaar dezelfde god als die uit de Bijbel, maar zijn de verschillen niet zozeer uit legitieme interpetatieverschillen ontstaan alswel dwaalleren en vervalsingen. Quote: Op zondag 04 mei 2008 16:26:13 schreef Chillem het volgende: De verschillen tussen christen, joden en moslims zijn er wel degelijk, maar ze zijn hele

Muzelmannen en de Bijbel...

Quote: Op maandag 07 juli 2008 18:57:20 schreef Niftaly het volgende: [...] En waarom een nieuwe vertaling maken als er al genoeg vertalingen zijn? Omdat wij nu niet hetzelfde Nederlands spreken als hondervijftig jaar geleden. Taal is niet iets statisch.

Er was helemaal geen sprake van een pact, slechts van een stel toevalligerwijze zwangere meiden die besloten elkaar te steunen.

En kun je dat ook beargumenteren?

Quote: Op donderdag 03 juli 2008 12:04:28 schreef Thorgrem het volgende: [...] Dat klopt, maar dat zou volgens mij evengoed van toepassing kunnen zijn op het 'doelgericht leven'. Toch? Agree, sowieso is ruimte bieden aan de H.G. een ietwat vaag begrip, waarbij we niet moeten vergeten dat de H.G. die ruimte uitstekend zelf kan creëeren en grijpen.

Quote: Op dinsdag 01 juli 2008 23:47:07 schreef Lent het volgende: Veel protestante, evangelische of VBG of hoe de gemeenten ook mogen heten,zijn een stuk makkelijker met de aanname van nieuwe leden. Een intro cursus of nog niet eens dat, is voldoende om je te laten overdopen. Nieuwe leden werven is een van de kerndoelen/pijlers/missies etcetera. Met als gevolg veel aantrekkingskracht en tegelijk hoog risico tot het veranderen/wijzigen van de ene gemeente naar de ander, afhankelijk van je gevoel/vrienden/fase in je leven/ etcetera. Wil je op latere leeftijd Katholiek worden, dan ga je e

Jij digt CoFlow?

Company Flow - Funcrusher Plus Een briljante hardcore hiphop plaat. Geen soul, funk of r&bsamples maar samples uit B-scifi en een straight up avant-garde NY sound ontdaan van alle tierelantijntjes en tekstueel een pareltje met de paranoia, het abstracte en persoonlijke. Een album ook met een van de meest aangrijpende nummers in hiphop (wat mij betreft) met Last Good Sleep, een nummer over huiselijk geweld.

Quote: Op maandag 30 juni 2008 22:59:35 schreef Raido het volgende: Zo maar een rare vraag (voor mijn doen).. Is het heel raar dat je als jongen/man verliefd-aandoende gevoelens voor een andere jongen/man hebt? Niet per se, volgens mij zijn sporadische homoseksuele gevoelens niet iets uitzonderlijks ofzo.

Quote: Op maandag 30 juni 2008 11:01:07 schreef Michiel het volgende: ]Voor wat betreft Johannes 20:14, als je daar leest dan staat er dat ze eerst enkel over haan schouder keek in tranen. En zoals je wellicht weet is kijken met betraande ogen meestal niet helemaal helder in het zicht. Daarnaast is kijken vanuit een ooghoek ook meestal niet meteen helder wie er staat, ze herkent Jezus op het moment dat hij haar naam uitroept en Maria zichzelf omdraait. Ze herkent Jezus wel degelijk, maar pas op het moment dat ze zichzelf omdraait. Dat heb jezelf vast ook wel eens gehad, dat je iemand aa

Quote: Op maandag 30 juni 2008 14:30:22 schreef Kurt het volgende: Men komt doorgaans naar mij toe, ik hoef daar geen moeite voor te doen. En terecht. Is een nummertje trekken verplicht?

Quote: Op maandag 30 juni 2008 13:25:27 schreef mohamed het volgende: door niet geinspireerde kerkvaders Hoho! De Rooms-Katholieken hebben met een meerderheid besloten dat die wel geinspireerd waren, dus houdt die lasterlijke praatjes voor je. Protestanten zijn toch van die sukkels die een vorm van democratie hanteren om de Bijbel uit te leggen.

Quote: Op maandag 30 juni 2008 13:15:03 schreef Pius_XII het volgende: [...] Maar die directe lijn is er nu eenmaal. Als ik een foto van Mach als baby heb en één van volwassen Mach, dan blijft het dezelfde Mach. Door die directe lijn te miskennen is de vertaling juist minder 'neutraal'. Nee, sowieso al omdat bischop geen Nederlands is en opzichter wel. Daarnaast, dat er een lijn te ontdekken valt betekent niet dat het woord opzichter of bisschop toen dezelfde betekenis had als het nu heeft. Ik ben er vrij zeker van dat dat niet het geval is. En doordat het woord Bis

Quote: Op maandag 30 juni 2008 13:12:33 schreef Pius_XII het volgende: [...] Nee, het gaat dieper dan dat. Neem nu deze kwestie van de vrouw in het ambt, daar bestaat geen éénduidige oplossing voor, geen éénduidige exegese vanuit Protestants perspectief. Toch is het een belangrijke kwestie om op te lossen. Dit, en alleen dit is de kern van het probleem. Er valt alleen uit te komen door óf het recht van de sterkste (de synode beslist in het voordeel van de éne of de andere groep) óf wat de meerderheid besluit (in andere kerkmodellen). Beide zaken hoeven niet veel met waarhei

Quote: Op maandag 30 juni 2008 13:00:59 schreef Pius_XII het volgende: Nee, maar als bijvoorbeeld het begrip 'bisschop' een eigennaam is geworden in de loop der tijd, en dat dát ambt wordt aangeduid in de Schrift, dán is het nogal een anachronisme om dat weg te vertalen. Niet per se, de term, het ambt bisschop heeft natuurlijk in de loop der tijd zich ontwikkeld en wordt sterk geidentificeerd met bisschoppen en hun takenpakket in de katholieke traditie. Door een ander woord te gebruiken voorkom je die directe associatie en is de vertaling wat neutraler.

Quote: Op maandag 23 juni 2008 11:13:18 schreef Ignatius Maria het volgende: [...] Dat was een serieuze opmerking he? Ignatius was bisschop van Antiochie en we hebben een stuk of 7 brieven van hem van rond het jaar 110, daar staan een aantal interessante dingen over hoe het katholieke priester - schap zich toen al heeft ontwikkeld. De eerste brief van Clemens, bisschop van Rome uit het jaar 95 zegt ook belangrijke dingen over het ambt. Heb je daar toevallig een linkje van?

Quote: Op maandag 30 juni 2008 06:48:52 schreef Thorgrem het volgende: [...] Waarom lijkt je dat? Ik kan uit de post niet halen dat Pius een probleem heeft met het leergezag. Persoonlijk beschouw ik het leergezag als bevrijdend, maar dat doet er in dit topic verder weinig toe. Hij lijkt te denken dat Sola Scriptura het ontbreken van leergezag en toetsingskader impliceert.

Quote: Op maandag 30 juni 2008 00:21:23 schreef Pius_XII het volgende: Terzijde, het valt me elke keer weer meer op hoe Protestantse Bijbels vakkundig alle katholieke restjes eruit vertalen. Kerk wordt gemeente, bisschoppen opzichters, priesters oudsten en ga zo nog maar door. Oh help, je zou nog bijna denken dat zaken op meerdere manieren uitgelegd kunnen worden.

Quote: Op zondag 29 juni 2008 23:31:31 schreef Pius_XII het volgende: [...] Ja, dat krijg je als er geen duidelijke maatstaf is. Dan zegt persoon 1: "ik maak uit de Bijbel op dat vrouwen geen lid van de Kerkeraad mogen zijn" en persoon 2 zegt: "ja, dat moet je figuurlijker opvatten". Warschijnlijk bedoeld men het allebei even oprecht en bij gebrek aan toetsingskader moet men maar op het eigen gelijk vertrouwen. Dan lopen de gemoederen hoog op en dan krijg je dit soort beschuldigingen. Karin, dit is één van de hoofdredenen waarom ik tot het diepst in m'n vezels geloof dat sola sc

Ik probeer helemaal niet te schoppen, ik probeer slechts aan te geven waar de afwerende houding van protestanten naar de rooms katholieke kerk mogelijk vandaan komt.

Quote: Op zondag 29 juni 2008 21:29:30 schreef Pius_XII het volgende: [...]Ja, maar het verschil is dat het in ieder geval een gesloten paradigma oplevert dat niet met zichzelf in strijd is. En de toetsing bij ons levert hetzelfde resultaat. Je lijkt in je reactie af te geven op de toetsing waar die in wezen gelijk is aan de toetsing in de katholieke kerk. Quote: Op zondag 29 juni 2008 21:29:30 schreef Pius_XII het volgende: Mwah, het wezen van ketterij is veelal de houding die men aanneemt. Dat heb je al eerder geroepen. Welke houding is dat dan?

Quote: Op zondag 29 juni 2008 21:23:18 schreef Pius_XII het volgende: [...] Mjah, voor zolang als het duurt. Sowieso begint Europa in menig opzicht een buitengewest te worden van de wereld. Wij hebben in ons diocees ook al een planting van ik meen Ecuadoriaanse kloosterlingen die komen evangeliseren. Waarom vraag je dan wat Alex Tromp bedoelde? Je lijkt zijn opmerking hier te onderschrijven.

Verrassing... Sinds die op tabloidformaat verschijnt is het niet meer wat het geweest is...

Quote: Op zondag 29 juni 2008 16:59:28 schreef Pius_XII het volgende: [...]Klopt, maar het moet wél getoets worden aan de Bijbel, wat in praktijk neerkomt op de al dan niet onderbouwde mening van een groep mensen. En bij jullie moet het getoetst worden aan de kerkleer, at in de praktijk neerkomt op de al dan niet inderbouwde mening van een groep mensen. Of mag bij jullie elke malloot wat roepen, ook als het in tegenspraak is met de leer?