Michiel

 

Afgelopen jaar heeft Psalmen voor Nu gewerkt aan een gloednieuwe CD met dertien nieuwe psalmen. Aan de CD hebben o.a. Suzanne van der Velde (The Psalm Project), Lars Gerfen (The Fruits) & Kinga Bán (Sela) meegewerkt. De CD ligt vanaf maart in de winkels.

Tijdens het feestelijke concert zingt de band samen met de zaal de nieuwe psalmen. Een avond van uitbundig zingen, stil luisteren & overtuigende teksten die de eeuwen doorstaan hebben. De psalmen worden begeleid door Suzanne van der Velde & Sergej Visser en vele anderen.

Alle gasten ontvangen een leuk presentje.

Het Hineni Symfonie Orkest onder leiding van Lubertus Leutscher geeft zaterdag 13 april een Trakteer Israël-concert in het kerkgebouw De Hoeksteen in IJsselmuiden. Aanvang 19.30 uur. Zaal open om 18.30 uur.

Een bijzonder concert voor een bijzonder doel! Het Hineni Symfonie Orkest brengt een mix van klassieke werken en Israëlische muziek. Een avond lang gepassioneerde muziek die ontroering bij de toehoorders zal oproepen. Dit Trakteer Israël-concert maakt deel uit van een drietal concerten, die worden gegeven ter gelegenheid van het 65-jarig bestaan van de staat Israël.

Concertprogramma
In het kader van de kroning op 30 april 2013, worden de concerten geopend met de bekende Kroningsmars van G. Meyerbeer. Vervolgens wordt de Onvoltooide Symfonie van Franz Schubert en het symfonisch gedicht De Houtduif van Dvorák uitgevoerd.
Na de pauze opent het Hineni Symfonie Orkest met de Fanfare voor Israël, gearrangeerd door orkestlid Maurice van Dijk, trompettist uit Kampen. Het orkest, bestaande uit hoofdzakelijk professionele musici, vervolgt daarna met het eerste deel uit het Concert voor Fluit en Orkest van C.H. Reinecke. Orkestlid Elisabeth Hopman zal de dwarsfluitsolo vertolken. Ook zullen na de pauze bekende Israëlische arrangementen worden uitgevoerd, zoals bekende Exodus, Hava Nagila Hava en zelfs klezmermuziek. Dat de professionele pianist van het orkest, Marcel van der Poel, ook over vocale talenten beschikt, kunt u horen in het bekende Y’rushalayim en het Avinu Malkeinu, bekend geworden door de Amerikaanse zangeres Barbra Streisand.

Over het orkest
Het orkest maakte in 2007 een concertreis naar Israël en bracht daar het uitverkochte Jerusalem Theater in extase. De Hebreeuwse naam Hineni -‘Hier ben ik’ - verwijst naar het Hineni Centrum in Jeruzalem waar sociaal zwakkeren en getraumatiseerde jongelui worden opgevangen en behandeld.
Alle uitvoerenden werken belangeloos mee aan dit concert. De netto opbrengst gaat naar het Hineni Centrum in Jeruzalem en wordt gebruikt voor hulp aan de sociaal zwakkeren en behandeling van getraumatiseerde jongelui, die beschadigd zijn door het vele geweld in Israël.

Kaartverkoop
Toegangskaarten kosten € 20,00. Kaarten zijn in de voorverkoop te verkrijgen via de website www.events4christ.nl en telefonisch via 0297-237171.

God heeft in ieder mens een sterke drang gelegd om iets bijzonders tot stand te brengen. Zo heeft hij ook een droom voor jou! Niet iedereen is zich bewust van die droom en niet iedereen kan die droom onder woorden brengen. Maar die droom is al vanaf je geboorte in je wezen geweven. Niemand heeft dezelfde droom als jij! Want jij bent een uniek wezen en er is niemand in het heelal zoals jij. Niemand anders kan jou droom verwezenlijken. Aan jou de uitdaging om die droom te ontdekken!

Zitten ze bij jou dan als zoutzakken in de banken gedurende de Mis, waarbij het koor maar wat murmelt, de priester maar wat mompelt en men vooral geen handen schudt?

laten we zeggen dat vooral de diaken, die tegenwoordig immers de rol van ceremoniarius heeft, er een work out aan heeft

Volgens (http://www.hervormdnijkerk.nl/waarom-da ... een-zondag) heeft het zijn roots in de Bijbel, waar een ochtend en avond offer normaal was.

Die redenering heb ik ook wel eens gehoord van de kansel, het slaat echt nergens op. Je moet behoorlijk creatief denken om van het dagelijkse offer bij de tent der samenkomst in de OT eredienst te redeneren naar de NT zondagse eredienst(en).

Ik heb ook een soort gelijke redenering gehoord, dat het hebben van twee diensten wortels heeft in de ballingschap. Dat de vroege kerk ook 2 diensten hield en dat de reformatie dat weer ingevoerd heeft. Ik ben wel benieuwd naar meer achtergrond van die twee diensten waar dat meer terug is te vinden, dan alleen het ochtend- avond offer. Het punt over de ballingschap is niet terug te vinden in de Schrift, daar wordt dan ingehaakt op Joodse traditie?

Het gaat wel weer hopeloos off-topic. Hier graag weer terug naar de kern van de zaak.

Nee hoor, maar meestal wel.

Nee hoor, meestal niet.

Wat zou hij kunnen betekenen voor de Noord-Koreanen zelf, want alles wordt gecontroleerd in het land.

In Den Haag is de vraag naar kerkgebouwen op dit moment groter dan het aanbod. Dat zegt Mickey Bosschert-Uitentuis, directeur van Reliplan. Reliplan is een landelijk bureau dat al ruim twintig jaar bemiddelt bij koop, verkoop, herbestemming en verbouw van kerken. "We hebben het druk," zegt hij tegenover KerkinDenHaag.nl.

In Den Haag is een levendige markt van kerken. Neem Den Haag-zuidwest, beter bekend als Groot-Loosduinen. De Protestantse Gemeente heeft per 1 juli drie gebouwen in de aanbieding. Het zijn de Thomaskerk (Leyenburg), Ontmoetingskerk (dorp Loosduinen) en de Bethelkerk (Muziekbuurt). Tenminste, wanneer de lopende beroepszaak bij de Protestantse Kerk van groepen 'strijdvaardige' gemeenteleden de plannen niet overhoop gooit. Een eerste uitspraak wordt uiterlijk begin mei verwacht. Maar in ieder geval is de verwachting dat drie kerken gesloten worden.

De belangstelling voor kerkgebouwen is in de hele Randstad groot. "In Rotterdam is de vraag nog groter dan in Den Haag. In Delft hebben we ook kerken nodig," aldus de directeur. "Den Haag springt er niet echt uit." Kandidaten die een kerk zoeken, zijn trouwens niet altijd kerkgenootschappen. Ook particulieren hebben inmiddels de markt van kerkgebouwen ontdekt. "Bijvoorbeeld voor kunstgaleries, dans-, foto- en yogastudio’s. Ook sommige particulieren zoeken een grote werkruimte aan huis."

Lees hier meer op de website KerkinDenHaag.nl.

Bron: KerkinDenHaag.nl

Ik keek net even op Google en mijn eerste drie hits over de lengte van kerkdiensten van traditioneel-protestantse kerken gaven aan: een uur, zeventig minuten en vijf kwartier.

En die resultaten staan voor alle diensten in heel Nederland?

Maar volgens mij ben jij katholiek

Nope.

Volgens de dubbele predestinatieleer kan je niet geloven, terwijl God je niet kiest. Maar er is als altijd een addertje: je weet maar niet of je wel goed gelooft

Inderdaad, met alle consequenties van dien.

Misschien dat Michiel wil dokken want ik hep gehoord dat ze op Credible echt vrachten subsidie binnen halen.

Oh, wat heb ik gemist?

Meh... Linux for the win...

Ik heb best veel verwachtingen van Ubuntu voor de GSM, tot die tijd moet men het maar uitzingen met dat gestripte Android Linux van dat vervelende Google...

Insteek Ubuntu: Kijk wat er in smartphones zit: wij kunnen ons OS draaien op pc's die minder krachtig zijn... Ze willen het zo maken dat als je die gsm zou docken aan scherm en andere randapparatuur, dat je dan de boel draait als een pc.

Waarvan nog moet blijken hoe dat gaat werken. Ondertussen zijn er meer ontwikkelingen op smartphone OS gebied: FirefoxOS, Tizen (Samsung brengt modellen dit jaar op de markt). Ik snap dat mensen gedwongen worden tot Android, maar dat werkt voor geen meter.

LOL

Beste lezers,

Wat mij maar niet los wil laten, is de uitleg over het heilig avondmaal in de Nederlandse Geloofsbelijdenis: artikel 35, uit 1561.

In het bijzonder de volgende passage verbaast me, omdat ik deze nooit in een reformatorisch belijdenisgeschrift had verwacht:

... Ondertussen vergissen wij ons niet als wij zeggen dat

wat door ons gegeten en gedronken wordt, het eigen en natuurlijk lichaam en

het eigen bloed van Christus is; maar de wijze waarop wij deze nuttigen, is niet

met de mond, maar geestelijk, door het geloof. ...

Het kan zo in een katholieke katechismus worden opgenomen, toch?

Nee, de sacraments opvatting binnen de RKK is wel heel anders dan binnen de Gereformeerde traditie. De NGB geeft in artikel 33 dit al weer:

Van de sacramenten

Wij geloven dat onze goede God, acht hebbende op onze grovigheid en zwakheid, ons heeft verordend de sacramenten, om aan ons Zijn beloften te verzegelen, en om panden te zijn der goedwilligheid en genade Gods te onswaarts, en ook om ons geloof te voeden en te onderhouden; dewelke Hij gevoegd heeft bij het woord des Evangelies, om te beter aan onze uiterlijke zinnen voor te stellen, zowel hetgeen Hij ons te verstaan geeft door Zijn Woord, als hetgeen Hij inwendig doet in onze harten, bondig en vast makende in ons de zaligheid, die Hij ons mededeelt. Want het zijn zichtbare waartekenen en zegelen van een inwendige en onzienlijke zaak, door middel waarvan God in ons werkt door de kracht des Heiligen Geestes. Zo zijn dan de tekenen niet ijdel, noch ledig, om ons te bedriegen; want Jezus Christus is hun waarheid, zonder Wien zij niet met al zijn zouden. Voorts zijn wij tevreden met het getal der sacramenten, die Christus, onze Meester, ons heeft verordend, welke niet meer dan twee zijn; te weten het sacrament des Doops, en des Heiligen Avondmaals van Jezus Christus.

Vandaar mijn vraag aan u: kan het misschien zo zijn geweest dat, anno 1561, een protestant het sacrament van het heilig avondmaal op dezelfde manier opvatte en benaderde, als dat een katholiek het sacrament van de eucharistie opvatte en benaderde?

Het kan zijn dat een protestant het opvatte op die manier, maar in de NGB wordt een duidelijk onderscheid gemaakt tussen de RKK-leer en reformatie op dit punt.

Wat ik zelf een mooi beeld van uitverkiezing vind is het idee dat God die iemand naar de hemel haalt of laat gaan juist om hem/haar te behouden, om dus iemand voor z'n ondergang te behoeden.

Waar stoel je dat beeld op?

Weet ik, maar toch kan ik treuren om wat sterft

True, toch moeten we verder met dat wat we hebben en op zoek naar nieuwe recruten.

Bij mij verschilt het hoe vaak ik ga. Soms 's ochtends, soms 's middags, soms allebei.

Als er twee diensten aangeboden worden, waarom kies je er dan 1 uit?

Maar goed het zal ook wel zoiets zijn als bij de gereformeerde predestinatieleer, daar heb je ook flink wat nuances. Daar is het ook niet allemaal een dubbele predestinatie in de uiterste consequentie.

Ook de vraag van Henriette kent natuurlijk een schakering aan kleur tussen de twee opties. Het een sluit niet het ander uit. Ik denk dat een actief op zoek gaan naar wel kan bijdragen aan de gedachte "vinden".

Geen idee. Maar mijn post-tempo is niet meer wat het vroeger geweest is. Ik post nog maar sporadisch.

Helaas ja. Alle leuke mensen zijn vertrokken of stil geworden.

Het is ook de ontwikkeling van het leven van een forum.

Jezus ging naar zijn gewoonte naar de synagoge. Is het volgen van gewoonten in je geloofsleven goed of moet je bij alles blijven nadenken over de redenenen waarom. Kunnen gewoonten ook bijdragen aan het verbeteren van je geloofsleven?

Helder, dank je.

Ben je als je de Heer hebt gevonden door Hem uitverkoren of is het je eigen keuze geweest om tot (het 'juiste') geloof te komen? Of een beetje van allebei?

Ik heb hem niet gevonden.

Dubbel op te vatten. Zou je die kunnen toelichten?

Maar misschien dat deze discussie meer is bedoeld voor je mede-gelovigen...

Dat lijkt met wel, daar het topic in Geloof Algemeen staat.

Mijn kerk (GKV) heeft elke zondag twee diensten. Ik ben ook opgevoed met twee keer naar de kerk, maar tegenwoordig ga ik standaard maar één keer. 's Morgens of 's Middags, wat mij het beste uitkomt.

Waar laat je dan de kerkgang van afhangen?

Veel gemeenten bieden twee diensten op zondag aan. Waar komt deze traditie vandaan

Ik denk vanuit een cathegese middag/avond. De tweede kerkdienst is van oorsprong ook nogal sterk verwant aan de lezing uit Heidelbergse Catechismus en de prediking op basis ervan.

De reformatie gebruikte de tweede dienst als leerdienst inderdaad om zo de HC over te brengen. Dat gebruik zie je wel steeds meer en meer afnemen.

en ga jij twee keer op zondag naar de kerk?

Ik denk er niet aan, één bezoek aan de kerk valt me al zwaar.

Hoezo dat dan?

De RKK had het vroeger ook. Mis en Lof.

Tijdens een lofdienst, wat gebeurd(e) er dan in de RKK?

Een dienst op zondag duurt volgens mij ook langer dan bij traditionele diensten. De zondagdienst duurt bij ons minstens 1' date='5 uur.[/quote']

Ik weet niet waar je dat op baseert, maar onze dienst is ook altijd 1.5 uur.