Michiel

Hoe moet je het OT lezen? Door de bril van het NT.

Jezus legt uit dat de sabbat ondergeschikt is aan het heil van de mens.

Daarnaast scherpt Hij het een en ander aan. (Matth. 5:17-48)

Het eeuwenoude geven van tienden schaft Hij ook niet af. (Mat. 23:23-24)

Daarnaast blijft de Bijbel duidelijk over andere losbandigheden en (seksuele) uitwassen.

Tot slot heeft God er nooit een geheim van gemaakt dat je zowel op praktische manier mag worden genezen (1 Tim. 5:23) als op bovennatuurlijke manier. Het gaat God er niet zozeer om op welke manier je wordt genezen (mits ethisch verantwoord). Het gaat Hem erom dat Zijn kinderen gezond en (blijvend, eeuwig) gelukkig zijn.

Bedankt, je bewijst precies het punt van het bericht.

Schaliegas is niet de oplossing voor een duurzame energie voorziening en is oude economie. Wij zijn meer gebaat bij een groene agenda en dus de inzet op natuurlijke bronnen. We moeten af van de subsidie voor fossiele brandstoffen, zodat we de overstap kunnen maken naar echte duurzame opwekking. De overheid moet dit faciliteren, zodat het allemaal makkelijker wordt voor consumenten om ook producent te worden. Kijk eens naar de uitzending van Tegenlicht: Power to the people.

Zonder bijen geen bestuiving en dus geen voedsel. In de US of Canada was er ook al een initiatief om bijen te redden, dat werd ook ondersteund door een groot bedrijf. Weet alle details daar niet meer van.

Robert en Bernard,

Wie belet iemand om terug te gaan naar de zuivere leer.

Waar is de wereldwijde prediking dan voor, heeft dat niet dezelfde functie als wat Johannes de Doper en Jezus deden en alle getrouwe dienstkenechten van de ware God namelijk mensen terug te leiden naar de ene ware God.

(Maleachi 3:7) . . .Keert tot mij terug, en ik wil tot U terugkerenâ€, heeft Jehovah der legerscharen gezegd.. . .

Dit is niet de plaats voor WTG uitleg.

Maar dit is toch de definitie van The God of the Gaps? Het is onverklaarbaar, dus het is een wonder? Je kan aan elke arts vragen of ze een verklaring hebben voor een bepaalde genezing, en elke arts kan daarop antwoorden "Nee, daar heb ik geen verklaring voor". Maar om daaruit meteen te concluderen dat het een wonder van God moet zijn is erg...onprofessioneel.

Die conclusie wordt ook niet meteen getrokken, daar gaat onderzoek aan vooraf.

Dan blijven er bijna geen wonderen meer over.

En nog een keertje mijn vraag die ik al 2 keer stelde maar nog geen antwoord op kreeg: Kan een wonder alleen een wonder zijn als er geen natuurlijke verklaring voor te geven is?

Ik weet niet wat de criteria zijn van de RKK, Robert gaf een lijstje waarlangs een potentieel wonder beoordeelt wordt.

Een Bijbel om op de koffietafel te leggen. Dat is ‘Het Woord’, het Nieuwe Testament als magazine. Het magazine gebruikt de parafrase van Het Boek en werd eerder in het Engels uitgegeven door Hillsong Church London. Cherrelle de Haan vertelt erover: "Het is echt  ontworpen voor de visuele generatie van vandaag. De toegevoegde afbeeldingen zijn bedoeld om Gods Woord te versterken met een eigentijdse illustratie. De Bijbel ziet er aantrekkelijk uit op deze manier.  Het is iets om op de koffietafel te leggen en er af en toe bij te pakken. Ik blader het regelmatig door en wanneer ik dan een mooie tekst tegenkom in een plaatje, zoek ik die op en lees ik het hele hoofdstuk."

Mensen die een Bijbel krijgen of al een Bijbel hebben, pakken die soms moeilijk op. “Dat komt onder andere omdat een Bijbel vaak alleen letters bevat. Terwijl alle andere tekst in magazines en dergelijke anders wordt gepresenteerd. Het sluit niet helemaal aan bij onze beeldcultuur. Daardoor kan de Bijbel voor mensen saai overkomen. Dat zie je vooral bij jongeren. En bij mensen die niets met het geloof hebben.â€Â  Het Woord wil de tekst van de Bijbel presenteren zoals mensen ook artikelen in moderne magazines lezen:  met foto’s, uitgelichte quotes en kaders. “Dat past helemaal bij deze tijd,†aldus De Haan. “Het geeft letterlijk en figuurlijk kleur aan de Bijbel.â€

“Dit magazine kun je makkelijk weggeven, omdat het een leuke eerste indruk geeft vanwege de visuele aspecten. Al wil ik benadrukken dat het ons er niet omgaat dat we het Nieuwe Testament op een ‘hippe’ manier presenteren. Dat is niet ons doel. Ons doel is het Woord van God verspreiden. We willen dat zoveel mogelijk mensen de woorden in de uitgave gaan lezen. Want de Bijbel verandert mensenlevens. Het brengt hoop en leven waar geen hoop en leven is. Het is een handboek voor je leven. Iedere seconde die je met de Bijbel doorbrengt, is geen weggegooide tijd. Daar kun je zeker van zijn. Zelf zie ik dat ook. Als ik in bepaalde situaties de Bijbel lees, dan krijg ik als het ware een andere, heldere en hoopvolle blik op de situatie. Om een voorbeeld te noemen, als je je bijvoorbeeld heel veel zorgen maakt en je leest de woorden van Jezus: ‘Maak u geen zorgen voor de dag van morgen. Ook morgen zal God u weer geven wat u nodig hebt. (Matt.6:34). Dat kan je dan echt helpen. Dat zie ik zelf ook. Dan denk ik: ‘Inderdaad, zo is het’.’â€

Naast het hele Nieuwe Testament bevat ‘Het Woord’ ook artikelen over onder andere genade, rechtvaardigheid, de Kerk van Jezus Christus en de vijf fundamenten van het evangelie. Het is daarom volgens de makers zeer geschikt voor nieuwe gelovigen.

Te bestellen via www.hetwoord.nu

Bron: CIP

"De manier waarop sommige christenen hun mening op de meest onbarmhartige manier verkondigen en beschouwen als Gods waarheid, vind ik verschrikkelijk. Sommige mensen moeten bevrijd worden van het juk van de Bijbel, die wordt misbruikt om selectief fundamentalisme aan te drijven en persoonlijke ontwikkelingen tegen te houden," zei ds. Dennis Mohn onlangs in zijn preek in de Kerk van de Nazarener te Vlaardingen. "We hebben van de Heere Jezus de volmacht gekregen om zelf na te denken."

Een mening deponeren door middel van een bijbeltekst. Voor bepaalde christenen die van discussiëren houden, moet dit bekend in de oren klinken. Mohn noemt als voorbeeld de discussie over homoseksualiteit. Vaak wordt Leviticus 18:22 aangehaald om duidelijk te maken dat voor God homoseksualiteit een gruwel is. Mohn: "Tegelijkertijd negeren deze mensen dat er in Leviticus staat dat we geen zeevruchten mogen eten. In Leviticus staat ook dat mannen hun haar niet mogen knippen en zich niet mogen scheren. We roepen een bijbeltekst en roepen vervolgens: dit is Gods waarheid. Maar de waarheid is dat bijbelteksten onze eigen interpretaties zijn. Dat zou ons nederig moeten maken in onze eigen meningen."

Eunuch
Mohn verwijst naar het Bijbelverhaal over Filippus en de Ethiopiër in Handelingen 8. "Filippus preekte, genas en deed grote wonderen. Op een gegeven moment moest hij van God naar het zuiden. Daar ontmoette hij een Ethiopiër, die het boek Jesaja las. Ze beginnen een gesprek en Filippus vertelde hoe het allemaal zit met Jezus. De Ethiopiër realiseert zich dat het waar is en liet zich dopen. Hier gebeurt iets heel bijzonders: een eunuch - iemand die om politieke redenen is gecastreerd - werd christen. Vanwege de castratie ontbraken er bepaalde  hormonen. Sommige eunuchen begonnen zich te kleden als een vrouw (voorbeeld). Ze werden niet voor niets het derde geslacht genoemd."

"Deuteronomium 23:2 maakt duidelijk dat een eunuch niet mag worden opgenomen in de dienst van God. Je zou denken: waarom liet Filippus dit toe?". Mohn citeert Jesaja 56:3-5. "Blijkbaar is er een duidelijke tegenstrijdigheid in de Bijbel. Je bent een selectieve fundamentalist als je zegt: het ene vers weegt zwaarder dan de ander. Hier volgt mijn verklaring: we beginnen in de Bijbel met een God die een nauwer begrip heeft van Zijn verbond. Een verbond dat duidelijk maakt wie er wel en niet bij mag horen. In de loop van de Bijbel zien we dit begrip steeds mooier, breder en heerlijker worden. Steeds meer mensen mogen bij de familie van God horen en worden uitgenodigd zonder allerlei dingen te moeten veranderen."

Niet zwart-wit
"Daarom vroeg de eunuch: wat houdt mij tegen om gedoopt te mogen worden? Niets, volgens Filippus. Bijbelgetrouw zijn betekent niet ieder Bijbelvers letterlijk uitleven, maar de Bijbel begrijpen als een verhaal dat zich ontwikkelt en dit verhaal accepteren als een autoriteit. 'Alles wat ik nodig heb, is de Bijbel', hoor je vaak, maar zo gemakkelijk is het niet. Vaak wordt de Bijbel zwart-wit gemaakt, maar dat kan volgens mij niet. We nemen Gods Woord serieuzer als we dit soort ontwikkelingen niet langer negeren. Een vraag die we ons moeten stellen is: stopt deze ontwikkeling met de laatste bladzijde van de Bijbel of gaat deze ontwikkeling door?"

Mohn verwijst naar Handelingen 15:8-11. "Daar ontstond het eerste conflict in de christelijke gemeente. Heidenen bekeerden zich tot Jezus. Moesten ze de Thora naleven om Jezus te volgen? De discipelen besloten samen dat de grote meerderheid van de wetten niet meer geldig zijn om Jezus na te kunnen volgen. Waarheid ontwikkelde zich. Het geloofsleven is geen doel op zich. Datzelfde geldt ook voor trouwen: dat is geen doel, dan begint het pas. Het  geloofsleven is een reis. Sommigen denken met hun bekering het doel te hebben bereikt. Als het geloofsleven een reis is, is het meer relatie dan wetenschap. Als het geloofsleven een reis is, valt het categoriseren: 'jij valt erbuiten en jij mag er wel bij horen', weg."

Mechanische kerk
"Jezus heeft zelf gezegd dat de Geest van God zal komen om ons te helpen en voort te bouwen wat is gezegd (Joh. 16:12-13). De Bijbel is een dynamisch boek dat beweging omschrijft en doorgaat. Er was een tijd dat vrouwen niet waren toegestaan in de tempel, maar Paulus bracht hier verandering aan." Het valt Mohn op dat christenen in het verleden vernieuwend waren. Nu ziet hij het geaar een mechanische kerk te worden. "We zijn selectieve fundamentalisten geworden. Vandaag de dag moet God iedereen genezen. Ziekenhuizen hebben we niet meer nodig. Maar geneeskunde werd ontwikkeld door monniken. Er zijn mensen zonder ziektekostenverzekering omdat God voor hen zorgt. Ook dat is een vorm van selectief fundamentalisme. Wij waren in het verleden de vernieuwers en wie zijn we nu?"

"Een fundamentalist komt niet verder dan het fundament. Maar het huis zal ontbreken, omdat ze niet verder kunnen denken." Hij citeert Psalm 119:15: 'Uw regels wil ik overdenken, het oog op uw paden gericht.'

Klik hier om de preek van Dennis Mohn terug te beluisteren/bekijken.

Bron: CIP

Een leugentje voor bestwil kan geen kwaad... toch? Kun je een relatie starten door de waarheid voor elkaar verborgen te houden? Het romantische drama MY LAST DAY WITHOUT YOU prikkelt je nieuwsgierigheid naar het antwoord, dat met subtiele humor onthult wordt. De onderscheiden film verschijnt deze week op DVD.

Het verhaal van MY LAST DAY WITHOUT YOU draait om de jonge manager Niklas (KEN DUKEN) Hij is ambitieus en resultaatgericht, en de wereld lijkt aan zijn voeten te liggen. Zonder echt oog te hebben voor de gevolgen van zijn beslissingen, reist hij van Frankfurt naar New York om daar eigenhandig een bedrijfsvestiging te sluiten. Het is het begin van een dag die zijn leven voorgoed verandert.

Tijdens het wachten op de terugreis ontmoet Niklas de mooie Afrikaans-Amerikaanse Leticia Johnson (NICOLE BEHARIE); een secretaresse die ervan droomt, zangeres te worden. Leticia trekt samen met Niklas de stad door en er ontluikt een prille liefde. Binnen luttele uren ontmoet Niklas zelfs Leticia’s vader, een dominee. Maar wat zowel Leticia als Niklas beiden niet weten, is dat Leticia bij de vestiging werkte die Niklas zojuist opgedoekt heeft. Als Niklas achter de waarheid komt, staat hij voor een dilemma. Hij besluit te zwijgen, maar de leugens stapelen zich al snel op. Totdat Leticia achter de waarheid komt. Is het de eerste of de laatste dag van hun relatie?

MY LAST DAY WITHOUT YOU is een meeslepend, romantisch verhaal dat kiest voor diepgang. Met subtiele humor durft de film wezenlijke vragen aan. Vragen als: welke gevolgen heeft een ‘leugen om bestwil’? Waardoor worden twee totaal verschillende persoonlijkheden tot elkaar aangetrokken of naar elkaar toe gedreven? En klopt dat gezegde ‘eerlijk duurt het langst’ eigenlijk wel? MY LAST DAY WITHOUT YOU richt de schijnwerpers op de pilaren van onze relaties, dankzij een romantisch, meeslepend verhaal.

De film is in Amerika enthousiast ontvangen door de pers en kreeg ook lovende kritieken bij de diverse vertoningen op filmfestivals, zoals Heartland en Brooklyn. Bij laatstgenoemd festival kreeg de film de prijs voor Beste Producer. MY LAST DAY WITHOUT YOU wordt in de Benelux uitgegeven op DVD door NEEMA.

Over NEEMA:
De missie van NEEMA is mensen in contact brengen met inspirerende content die hen dichter bij God kan brengen. Daarbij richt NEEMA zich met name op films. Afgelopen zomer presenteerde NEEMA de eerste editie van het gratis kwartaalmagazine ‘Kijk Op Film’, dat wordt verspreid op evenementen, via kerken en via christelijke winkels.

Laten we eens kijken wat de Bijbel leert!

Ik weet niet wat het is, maar dit soort retoriek geeft me altijd zoveel jeuk.

Het is voer voor discussie.

Laten we eens kijken wat de Bijbel leert!

Johannes 20:6 Toen kwam ook Simon Petrus, die hem volgde, en hij ging het herinneringsgraf binnen. En hij zag de windsels liggen,

7 ook de doek die op zijn hoofd was geweest, niet bij de windsels liggend, maar afzonderlijk opgerold op één plaats.

Er wordt dus niet over een lijkwade gesproken, maar over een doek voor zijn hoofd (Grieks: soudarion)en windsels (Grieks: othonia).

Het Bijbelse verslag geeft te kennen dat het lichaam volgens het joodse gebruik werd gewassen en omwikkeld, met gebruik van mirre en aloë. Alle voorbereidingen waren klaar, behalve het zalven met olie en specerijen, wat de vrouwen de volgende zondagmorgen wilden doen (Luk. 23:55, 56; Mark. 16:1). Zulke voorbereidingen zouden een beeltenis op de lijkwade onmogelijk hebben gemaakt.

We hebben alleen geen idee hoe die winsels eruit zagen of hoe deze werden toegepast. Deze redenatie is te kort door de bocht.

Het zou natuurlijk wel fantastisch zijn als het wel zo was.

Misschien ben ik te sceptisch en nuchter. Maar waarom zou dat fantastisch zijn?

Nou als het waar is, hebben de nuchtere sceptici die het niet geloven eindelijk een bewijs dat Hij is opgestaan.

Waarom hebben we dat bewijs nodig? Zijn we dan allemaal gelijk aan Thomas?

Dit is geen wetenschap maar een vorm creationisme, want de Congregatie voor de Heiligverklaring onderzoekt alleen maar zaken die het gelijk van de rooms-katholieke kerk 'bewijzen' zoals creationisten dat doen met de joodse geschriften.

Nee, ze onderzoeken alle claims waarin gesteld wordt dat een wonder geschied is. Daarbij is niet het uitgangspunt het gelijk van de RKK te bewijzen, maar aan te tonen of de claim een wonder is of niet. Het is geen materie die lichtzinnig wordt opgepakt.

Vreemd;

U beweerd dat een wonder het bewijs is dat de overledene in de aanwezigheid van God is.

En ik die dacht dat zowel de Profeten als Christus en de apostelen wonderen deden terwijl ze nog leefden.

.............

2 Koningen 13:21 Toen de plunderaars eraan kwamen, werd er juist iemand begraven. Snel wierpen ze de dode in Elisa’s graf. Zodra hij in het graf in aanraking kwam met het gebeente van Elisa, kwam de dode weer tot leven en stond hij op.

Dus zelfs als je de katholieke leer niet serieus wil nemen, is je aanname over profeten onjuist.

verklaar u even nader, want ik kan uw gedachtengang niet volgen

Simpel jij stelt dat wonderen alleen gedaan worden door profeten die leven, Dingo toont aan dat die gedachte niet altijd opgaat.

En er is een grote kans dat de Oosters-Orthodoxen en de Oriëntaals-Orthodoxen nog tijdens ons leven weer een worden, misschien al binnen enkele decennia.

Is daar een beweging gaande in elkaars richting?

Ursa:

Als je het zo uitlegt dan lijkt het wel heel veel op elkaar. Dat zal niet het geval zijn, anders zou er toch niet een strijd over geweest zijn. Eens kijken of ik wat meer te weten kan komen erover.

De eerstkomende mis die ik ga bijwonen zal dus in mijn nieuwe woonplaats zijn. Het komt nu allemaal echt dichtbij, er is nu echt geen weg meer terug. Slik...

Tof Robert, veel plezier op je nieuwe stekkie.

De christelijke dj en muziekproducent Har Megiddo komt zaterdag 22 juni naar InterTeen Nijmegen. Het is de eerste keer dat de Amerikaan een bezoek brengt aan Nederland. Nijmegen zal het startpunt van zijn Europese Tour zijn. Met verschillende elektronische stijlen zoals dubstep wil hij jongeren letterlijk in beweging krijgen voor God.

‘dj Worship’
InterTeen heeft visie voor diverse stijlen van aanbidding. Zij geloven dat dit niet alleen het meezingen met een band is, maar ook andere vormen aan kan nemen, zoals 'dj Worship'. De eigen InterTeen dj's hebben dan ook als motto 'Worship is a lifestyle'. Har Megiddo deelt die visie. Hij doet meer dan alleen maar plaatjes draaien. In de dance muziek die hij maakt staat de Bijbelse waarheid centraal.

In Amerika heeft dj Har Megiddo al bekendheid verworven en heeft hij met bekende christelijke artiesten gewerkt. Zo werkte hij aan verschillende projecten, samen met o.a. Bethel Church, IHOP en United Pursuit en maakte hij een remix voor Switchfoot van hun nummer ‘Afterlife’. Aan zijn nieuwe remix album werkte o.a. Andy Hunter mee. Hunter is in Nederland vooral bekend van het Flevo Festival. Zijn muziek werd eerder gebruikt in de film The Italian Job en het spel Need for Speed.

InterTeen avond
De InterTeen avond van 22 juni met het optreden van Har Megiddo is gratis toegankelijk. Vanaf 19:00 zijn bezoekers welkom in het café in Jongerencentrum Staddijk. Het programma start om 20:00. Bezoekers worden geadviseerd om op tijd te komen, want vol = vol.

InterTeen
InterTeen is een jongerenorganisatie die zich op een actieve manier maatschappelijk inzet om de christelijke identiteit in woord en daad uit te dragen. Ze zijn actief in omgeving Nijmegen en organiseren maandelijks verschillende evenementen, waaronder InterTeen Nights. Deze jongerenavonden hebben als doel om jongeren in hun geloof te versterken. Via Youtube kwamen zij in contact met Har Megiddo, nadat ze zijn muziek gebruikt hadden in hun promofilm.

Wie meer wil weten over Har Megiddo kan deze maand een interview met de dj lezen in de Power Mail, de online nieuwsbrief van InterTeen, binnenkort te vinden op www.interteen.nl. Daar is ook de promo video voor de InterTeen Night te vinden.

En hoe hebben ze dat gedaan?

Door uitgebreid onderzoek te doen naar het wonder en de betrokkenen.

Mag ik daar bronnen van zien?

Dan moet je bij het Vaticaan zijn.

Nog anderhalve week en dan is het zover: Festival316 op 4 mei in Ureterp. Voor het eerst dit jaar niet alleen een avondprogramma, maar een complete dag voor het hele gezin. Het festivalterrein is flink uitgebreid met een aantal nieuwe tenten.. Ook een primeur: het 316Magazine.

Nog genoeg kaarten
De meeste kaarten voor Festival316 zijn de deur al uit; het jongerenprogramma is zelfs al uitverkocht. Bij de mannen, vrouwen, jeugdwerkers, kinderen en bands zijn nog kaarten over. Voor de optredens ’s avonds van onder andere Sela en Trinity zijn nog zo’n 1000 kaarten over.  Jongeren die te laat zijn voor een dagkaart, kunnen dus nog wel naar het Keep in Touch jongerenprogramma komen. “Het is fantastisch om te zien hoe de programma’s vol stromen. Het dagprogramma is nieuw, dus van te voren is het moeilijk inschatten hoeveel man erop af komtâ€, zegt Haise Veen, voorzitter van Festival316.

Behalve de voorverkoop zijn er gratis kaarten beschikbaar voor mensen die uit zichzelf niet zo snel naar Festival316 zouden komen. Haise Veen: “We willen dat Festival316 voor iedereen toegankelijk is. Neem daarom je buurman, zus, collega die God nog niet kent mee en laat hem of haar ook kennis maken met Festival316.†Deze kaarten zijn op te vragen via info@uniteinchrist.nl.

316Magazine
Op de pre-party van Festival316 op 8 april is de eerste editie van 316Magazine gepresenteerd. Tienduizend exemplaren waarvan meer dan de helft verspreid wordt op Festival316. De andere helft wordt verstuurd naar kerken in Noord-Nederland, landelijke christelijke organisaties en andere geïnteresseerden. 316Magazine staat vol met persoonlijke verhalen over mensen die veranderd zijn door God en Zijn koninkrijk willen bouwen in Noord-Nederland. Onder andere Joop Gankema van Opwekking, Henk Stoorvogel van de 4e Musketier en kinderboekenschrijver Bert Wiersema leveren een bijdrage. “We zijn trots dat dit blad er nu is. Ik hoop echt dat het de visie die wij hebben gaat verspreiden in Noord-Nederland, namelijk Johannes 3:16: nieuw leven dat God geeft!â€, zegt Haise Veen.

Zo lang als de "Last Battle" is, zo afgeraffeld worden de laatste hoofdstukken. Het sterkt mij wel in de overtuiging dat RJ zeker nog 1 deel nodig gehad zou hebben.

Twee artsen van de Congregatie voor de Heiligverklaring hebben een wonder erkend van paus Joannes Paulus II.

En hoe hebben ze dat gedaan?

Door uitgebreid onderzoek te doen naar het wonder en de betrokkenen.

Om heilig verklaard te worden is het noodzakelijk dat diegene die men graag heilig zou verklaren gedurende zijn leven een wonder heeft verricht, het is dan ook geen wonder dat men een wonder heeft "ontdekt"

Het proces gaat niet over 1 nacht ijs en voor iemand heilig verklaard kan worden moet deze eerst zalig verklaard worden. Hier is een commissie voor om dit allemaal uit te zoeken en na te gaan. Het aspect "graag heilig zou verklaren" is dan ook van ondergeschikt belang. Opvallendste aan deze zalig verklaring is dat het zo snel na zijn dood is opgestart, niet meer dan dat.

Twee artsen van de Congregatie voor de Heiligverklaring hebben een wonder erkend van paus Joannes Paulus II. Dat meldt het tijdschrift ’Credere’. Daarmee ligt de weg vrij voor de heiligverklaring van de Poolse paus, die op 1 mei 2011 door paus Benedictus XVI werd zalig verklaard. Het wonder moet wel nog worden erkend door de theologische commissie van de congregatie en aansluitend moet paus Franciscus een decreet afkondigen dat de weg vrijmaakt voor de heiligverklaring.

Eerder hadden Poolse media gemeld dat de heiligverklaring van de paus in het najaar van 2013 plaatsheeft. De heiligverklaring zou plaatsvinden op 20 oktober, 35 jaar na zijn pausverkiezing op 16 oktober 1978 en zijn ambtsaanvaarding op 22 oktober 1978. Karol Wojtila overleed op 2 april 2005 in Vaticaanstad. Het proces voor zijn zalig- en heiligverklaring werd op 28 juni 2005 opgestart, nauwelijks drie maanden na zijn dood.

Bron: Kerknet

Omzetten naar MMV: klikt u maar of omzetten naar MPG, AVI.

Hoe zou je het Avondmaal meer ontspannen willen maken, want het gaat toch ook om een sacrament. Wat geeft het boek daar voor antwoord op?

Mensen zijn ook bang voor het alleen zijn. Net als mensen altijd muziek aan hebben staan, de stilte en het alleen zijn dwingt iets af zo lijkt het.