audacity

* marliesje is maar 4 jaar ouder dan audiophile

Als je terugdenkt aan vroeger, hoe kijk je terug? Ben je teleurgesteld, ben je blij, ben je boos, ben je God dankbaar? Zelf ben ik op dit moment erg gelukkig als ik terugkijk naar mijn verleden? Ik heb wat meegemaakt, kom uit een probleemgezin, maar ik zit op dit moment onwijs goed in mijn vel. Als ik naar mijn omgeving kijk, dan ben ik echt zwaar doordrongen van het feit dat ik God heel erg dankbaar moet zijn dat ik uberhaupt nog geloof. Het had zo fout kunnen aflopen..... Ben ik de enige die zo met zijn of haar verleden om kan gaan? Hoe ga jij om met de dingen die achter je liggen?

in principe ben ik een braaf mak schaap. Maar als het er op aankomt doe ik soms wel wat ik wil. Ik sta bijvoorbeeld niet toe dat mijn scriptiebegeleider mijn concept van mijn scriptie zo aanpast dat het niet meer mijn ding is. Verder heb ik een familie die zich soms aan de verdovende middelen bezondigd en daarin probeer ik ook principieel te blijven door gewoon daarin heel erg te matigen (en eigenlijk heb ik toevallig vanochtend besloten geheelonthouder te worden). Ik leef wel heel sterk vanuit het besef dat ik ooit voor mijn daden verantwoording zal moeten afleggen aan God. Dus daar probeer

aan de ene kant konden Joden al vroeg in het OT plechtig vieren, maar aan de andere kant was het ook weer zo, dat ze ook behoorlijk konden feesten, wat volgens mij net zo goed in de joodse cultuur zit ingebakken. Plechtigheid is naar mijn mening een vorm van beleving die cultureel bepaald is. Net als de Traditie en de liturgie. Plechtigheid komt naar mijn mening voort uit een zeker godsbesef, dat hij niet alleen je vriendje is, maar ook vreselijk groot en heilig. Doordat dat Godsbesef zijn uitwerking heeft in de liturgie, wordt de liturgie plechtig.

nee, ik zou het niet kunnen, aangezien je lichaam dan bezig is naar een bepaald hoogtepunt te werken, ben ik er op een gegeven moment niet meer met mijn volle verstand bij. Ook tijdens niet-zondige seksuele handelingen zou ik niet kunnen bidden. Het verschil met seksuele activiteiten en andere fysieke activiteiten is, dat onze hele hormonenhuishouding betrokken is bij seksuele activiteiten en die veroorzaken ook onze gevoelens. Als ik post loop bid ik vaak zat. Maar post lopen doe ik op de automatische piloot, zodat er zat ruimte over is om te bidden. Afgezien van het feit of je mastu

Quote: Op maandag 01 oktober 2007 23:21:32 schreef Pius_XII het volgende: [...] Je moet het in 3D zien als het ware, dat het wél zo is weet je allang, maar dat het liedje daarmee nog niet is afgelopen weet je ook. Eigenlijk vertel ik je denk ik dingen die je stiekem allang weet. jup, God is genadig I know.............maar ja het is leuk dat de bijbel geen pasklaar antwoord heeft, maar als je er praktisch wat mee moet doen is onduidelijkheid en dubbelzinnigheid ook best vervelend.

ok, mensen wat is het nou, worden de kinderen van zondaars nu wel of niet door God bezocht? Zo nee, dan kan ik opgelucht adem halen, zo ja, dan ga ik toch is het klooster overwegen of bidden om de gave van vrijgezel zijn.......

laat maar, post was niet logisch beredeneerd

jamaar van biobrandstof gaat de economie toch naar de maan, er moeten zoveel oerwouden en andere gewassen verdwijnen zodat wij op palmolie of koolzaad kunnen gaan rijden, omdat de olie toevallig bijna op is. Dat helpt de economie in zuid- en middenamerika om zeep.

edit

Quote: Op donderdag 27 september 2007 08:45:06 schreef ThijsK het volgende: Komt het niet gewoon door de makrt van vraag en aanbod? Al ga je in het seculiere circuit kijken dan zijn er duizenden bandjes waaruit je kan kiezen, maar er is in verhouding slechts een kleine vraag naar bandjes. Christelijke bandjes zijn er een stuk minder, maar de vraag is in verhouding groter. Hierdoor zullen meer middel matige bandjes de publiciteit halen, er is gewoon weinig beters! Als jij op zoek bent naar een mannenkoor met zeemansliederen dan kom je niet zo heel ver, hooguit bij een shantykoor, als

christenen die geen mainstream christelijke muziek maken die zitten gewoon in de seculiere muziekindustrie. Denk aan Woven Hand, Sufjan Stevens, maar ook commerciëlere artiesten zoals Daniel en Natasja Bedingfield, Stacie Orico enz. enz. muziek is meer dan een tekst. Ik ben zelf van mening dat als je God wil aanbidden met muziek dat je dan niet perse een bijbelse tekst hoeft te gebruiken, maar dat je vooral moet zorgen dat het geheel zo goed mogelijk is, dus de combinatie van tekst, muziek en eventueel beeld. God verdient het allerbeste.

Quote: Op woensdag 26 september 2007 16:57:43 schreef Pius_XII het volgende: [...] Ja herkenbaar, dat gaat ook in vriendschappen op. Je merkt dat te lief zijn afstoot, dus wat doe je? Ach om eens te compenseren kom je dan ongelovelijk bot uit de hoek, en dan is het weer janken geblazen. Meiden, beslis nou eens iets! als je te lief ben, dan wil je iets.......ik ben nog nooit een man tegengekomen die lief voor me was zonder reden. Ik kom niet meteen achter de reden, maar die is er altijd wel. Of hij wil ik hem aardig vind, leuk vind enz. of hij wil dat ik iets voor hem doe i

ow, volgens mij komt in dit topic de bekende spraakverwarring over het woord traditie weer naar voren. Evanglischen en vooral charismaten zien traditie als een synoniem voor wetticisme, terwijl voor katholieken en gereformeerden de Traditie de overleveringen van kerkvaders zijn, waardoor een bepaalde interpretatie van de bijbel is ontwikkelt (zeg ik het nu goed, blijf tenslotte voormalig charismaat he en catechesatie begint volgende week pas ) ok, mijn ervaring met regels in de kerk. Ik heb veel diensten meegemaakt waar geroepen werd dat de Heilige Geest alle ruimte moest hebben om te werken

Quote: Op maandag 24 september 2007 12:58:17 schreef Hester het volgende: [...]Nee. Maar ik vind dat je de neiging van veel vrouwen (incl. mezelf) om hun man te "veranderen" beter niet teveel kunt stimuleren. I agree, waarom doen vrouwen dat? Is dat omdat vrouwen controlfreaks zijn?

alsof vrouwen zo perfect zijn????? Hoe kan ik nou een prins op het witte paard verwachten als ik zelf alles behalve een prinses op de erwt ben? * marliesje is in elk geval niet perfect

Quote: Op maandag 24 september 2007 11:24:57 schreef diakio het volgende: [...] Dus "tot geloof komen" betekent dan zoiets als "zolang ik het zelf maar leuk vind"? tot geloof komen is hetzelfde als een keuze voor God maken. En dat idee dat je zelf een keus kan maken voor God komt bij Arminius vandaan.

ik vind de link tussen de inhoud van "de ongetemde man" en porno een beetje jammer, om twee redenen, mannen zijn niet de enige met een probleem met porno en zelfbevrediging. Porno en zelfbevrediging heeft onder vrouwen zit alleen iets meer in de taboesfeer bij vrouwen, wat ook weer cultureel bepaald is. Ten tweede vraag ik me nou af je je punt niet had kunnen maken zonder een voorbeeld over porno te gebruiken. en sinds wanneer is je verantwoordelijkheden nemen typisch vrouwelijk??? Ik dacht dat dat hoorde bij volwassen worden. En als je niet voor kinderen wil zorgen, dan moet je ze niet mak

Quote: Op zaterdag 22 september 2007 22:53:31 schreef Sarah4 het volgende: Ik ben mij ervan bewust dat dit een christelijk forum is. Ik snap dus dat de vraag uit bijbels perpectief wordt gesteld. Alleen tijden veranderen. Ik ben van mening dat niet alles wat in de bijbel staat in letterlijke zin van toepassing is op deze tijd. Vrouwen zouden dan ook niet aan het werk moeten, want in de bijbel staat dat zij de zorg voor kinderen en huis hebben. Ik geef alleen aan dat als we de tekst letterlijk nemen de vrouw ondergeschikt is aan de man, aangezien de man het hoofd is. Ik gaf dus

Quote: Op donderdag 20 september 2007 23:37:29 schreef Raido het volgende: Samengevoegd: [...]Eerlijk gezegt weet ik het niet goed. Als je Jezus zou afbeelden (aan 'God' als Drieenheid zou ik mij sowieso nooit wagen) zou dat een optie kunnen zijn. Vooral vanwege het feit dat 'Christus heeft ons verlost van den vloek der wet, een vloek geworden zijnde voor ons' en nog meer 'Hij is ons alles gelijk geworden uitgenomen de zonde'.. Je zou de zondigheid van de mens dan moeten vergroten zodat de zondeloosheid van Christus naarboven komt. Dat lijk mij een even ondoenlijke taak a

Volgens mij heeft hoe protestanten omgaan met het afbeelden van God en Jezus te maken met hun algemene houding over cultuur. Ziet men cultuur als iets positiefs dan is men sneller bereid het tweede gebod niet zo strikt te hanteren en jezusfilms positief te waarderen. Heeft men een kritische houding dan wordt er wel kritiek geuit maar wordt er vrij weinig mee gedaan in praktijk. Doet men meer aan wereldmijding dan zal men het tweede gebod strikter hanteren. Althans dit zijn de bevindingen uit mijn eigen scriptieonderzoekje gecombineerd met dit proefschrift

Quote: Op donderdag 20 september 2007 23:03:30 schreef Raido het volgende: Ik zou jullie dan samen naar de psychiater sturen, of naar het reservaat voor Godsdienstfanaten Ik heb Bruce Almighty gezien ik heb er van geleerd, ik heb er om gelachen, ik gebruik het soms zelfs als voorbeeld, maar ik weet nog niet of ik Evan Almighty ga kijken omdat 'religieus gezien' problemen heb met het spelen van God door mensen. Zelf zie ik het meer als 'gelijkenderwijs' het is een 'rol' in het 'toneelstuk' wat daar wordt neergezet. Het is niet de intentie om een God neer te zetten 'kijk zo is God'.

ik ben wel iemand van de hele hoge bergen en hele diepe dalen. Atm zit ik in een diep diep dal. Ben vaak verbaasd als ik weer uit de put ben en kan van de top ook heerlijk genieten. Heb op zich wel uithoudingsvermogen, maar ik wel het zicht op de uitkomst verliezen waardoor de dalen af en toe echt te diep lijken.

die kaart doet het niet bij mij, dus dan maar zo waar ik geweest ben: Frankrijk, België, Duitsland, Luxemburg, Tsjechië, VS (Pensylvania vooral) waar ik nog naar toe wil: Rusland, Mongolië, China (met de Trans-siberië express), Engeland, Ierland, Alle landen in Scandinavië

ik ben wel is arrogant tegen over mijn (evangelische en protestantse) medechristenen als het gaat over kunst en cultuur. En soms weet ik het gewoon echt beter (behalve bij mijn familie dan, want die zijn nog arroganter ).