Spring naar bijdragen

Jona

Members
  • Aantal bijdragen

    549
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Berichten geplaatst door Jona

  1. Kijk, P.E., Marlieke is op dit moment vol van Gods liefde..en waar het hart vol van is loopt de mond van over.

    Ikzelf ben iets bescheidener wat dat betreft, wat overigens niets zegt over de liefde van God, of over een verschil in geloof.

    Een vol glas is een vol glas. Zo ben ik misschien een vol borrelglaasje, en Marlieke een vol halve-liter bierglas. Maar we zijn allebei vól van Gods Liefde en zijn Heilige Geest.

    Verder sluit ik me aan bij Peter: waarom toch steeds zo verwijtend en kwetsend? Dat is toch niet nodig, we kunnen toch ook een discussie hebben zonder dat..?

    Later,

    Jona

  2. Zelfs in het oude Testament lezen we over Noach, die dronken wordt. Ook dat is "niet fris" te noemen.

    Er is geen enkele aanleiding om te zeggen dat de wijn die Jezus dronk met zijn discipelen, geen alcohol bevatte. Het argument, dat die wijn eigenlijk druivensap was, wordt door veel radicale christenen gebruikt om de stelling, dat het zonde is om alchol te drinken, kracht bij te zetten.

    Jezus maakte inderdaad wijn uit water. En de mensen mochten daar van genieten. Maar NIET jezelf te buiten gaan! Dat is geen vrucht van de Geest.

    Later,

    Jona

  3. Quote:
    Op donderdag 17 juli 2003 23:00:42 schreef JaeIsGod het volgende:

    Uuh , hoezo? Waarom is het zo slecht als mannen naar naakte vrouwen kijken?

    Ik bind het leuk , die vrouwen krijgen er dik voor betaald , iedereen blij! Behalve de Christenen
    knipoog_dicht.gif

    Even herfraseren:

    Uh, waarom is het slecht dat westerse mannen met Thaise jongens en meisjes van 12 jaar in bed duiken? Zij vinden het wel leuk, en die kinderen krijgen er toch dik voor betaald? Iedereen blij...behalve de Christenen.

    Omdat iedereen (behalve misschien de christenen en nog andere groeperingen, de wél een moraal hebben) het goed vind, daarom ís het nog niet goed...

    Later,

    Jona

  4. De reactie van JaeIs.. vind ik dus typerend voor deze tijd:

    De discussie over normen en waarden wordt overal gevoerd. "De Maatschappij, dat ben jij".

    Maar nu gaan we in de praktijk kijken: hoeveel mensen nemen niet eens een pen mee van het werk of een blok printerpapier. "Ts, de baas kan het best missen, ik werk genoeg maar krijg maar een schijntje...". Of staat langs het voetbalveld:"Schop hem voor zijn...."

    Als ik mijn auto naar de garage breng, kijkt de garagist me verbaast aan als ik gewoon op rekening wil betalen. Als ik het handje contantje doe, hoef ik geen btw te betalen...oplichting van de staat dus.

    En als ik dat dan op mij werk vertel, wordt mij ik beticht van "diefstal van de eigen portemonnee".

    Maar daar begint juist de hele discussie over normen en waarden. Als iedereen netjes zijn belastingen invult, zul je zien dat de staat gewoon meer inkomsten heeft, waarmee ze uiteindelijk voor iedereen lastenverlichting kunnen bewerkstelligen. Als jij netjes 80 rijdt waar je 80 mag, gewoon de spullen van de baas bij de baas laat liggen....

    Maar als je dat zegt, ben je wereldvreemd. "Dat doet toch iedereen!"

    Hetzelfde geldt voor Porno. Als ik naar RTL5 naar het wereldkampioenschap Pool zit te kijken, en in het reclameblok komen de half of volledig ontklede dames langs, dan heb ik daar helemaal geen behoefte aan.

    Dat geldt ook voor bijvoorbeeld soapseries, waarin steeds maar wordt benadrukt dat het "normaal" is, om met de vrouw/vriendin/vriend/man van een ander te rotzooien...en men vindt het vreemd dat er zoveel gebroken gezinnen zijn in onze maatschappij.

    Porno is slechts een manifestatie van de decadentering(?) van onze samenleving. "Wat is er mis met porno?" is je ogen sluiten voor de gevolgen ervan voor de maatschappelijke mentaliteit.

    Later,

    Jona

  5. respect is voor mij ook het keyword. Ik kan urenlang discusiëren met anders-gelovigen of anti-christenen, zolang ze maar respect tonen voor mijn visie. Ze hoeven het niet met me eens te zijn.

    Maar ik vins het vervelend worden, als elk topic, wat wordt gestart, meteen word besprongen door een paar sceptici, die het mooie er gelijk afhalen en een discussie binnen de kortste keren laten verzanden in een welles nietes verhaal. En dat gaat me echt tegenstaan.

  6. Quote:
    Op maandag 23 juni 2003 22:28:27 schreef salt4Christ het volgende:

    Ik dacht dat je al christen was...

    Nu komt de aap uit de mouw.

    Overigens geloof ik dus niet dat je waarlijk hebt gezocht.

    ..de tweede keer dat ik salt4christ een oordeel over iemand zie vellen. Ik vraag me af: ken jij die mensen allemaal? dat je ze zo makkelijk kan beoordelen?

    Ik krijg er een vieze smaak van in mijn mond...

    Later,

    Jona

  7. Quote:
    Op donderdag 19 juni 2003 20:06:00 schreef salt4Christ het volgende:

    Dat moge duidelijk zijn Glenn.

    De bijbel verbiedt het zeer expliciet, dus ik denk niet dat we nog een keer hoeven te herhalen wat de bijbel zegt.

    ?? Wat verbied de Bijbel? Om een kaars aan te steken? Om te denken aan een geliefde die overleden is?

    Ik denk dat het ritueel hier beschreven ook geen kwaad kan.

    Later,

    Jona

  8. Mag ik je even corrigeren, John. In tegenstelling tot het Oud-Hollandsche spreekwoord, wat jij quoteert:

    Quote:
    John schreef

    wilt gij niet wat u geschiedt, doet dat ook een ander niet

    zei Jezus iets heel anders:

    Quote:
    Mattheus schreef in hoofdstuk 7:12:

    Doe voor anderen wat u graag voor uzelf gedaan wilt hebben

    Later,

    Jona

  9. Quote:
    Op woensdag 18 juni 2003 19:09:05 schreef Peter het volgende:

    [...]

    laten we de discussie even op gang houden, in de bijbel staat ook: Oog om oog, tand om tand...
    stuutje.gif

    ...moet dit nou echt? de discussie laaien nu al vak genoeg op, zonder deze flauwe grappen tussendoor. Als je zomaar teksten uit hun verband gaat rukken kun je alles bewijzen:

    Quote:

    Psalm 10:4b

    Er is geen God

    Later,

    Jona

  10. @DeCiple:

    Als jij gaat invullen wie er wél en niet in de hemel komen, doordat ze op hun sterfbed alsnog tot geloof komen, komt dit gevaarlijk dicht bij "voor God spelen".

    Angst voor de hel onvoldoende grond om in de hemel te komen? Weet ik niet.

    Ik ben (uiteraard) fan van het Bijbelboek Jona. Als we opzoeken wat de boodschap van Jona inhoudt, lezen we het volgende:

    Quote:

    Jona 3:5:

    "Over veertig dagen zal Ninevé worden vernietigd!"

    That's it! En toch wordt de stad behouden. Voor mij een teken, dat wij de criteria voor de vraag: Wie is behouden? misschien wel veel te hoog stellen.

    Later,

    Jona

  11. Quote:

    Op woensdag 18 juni 2003 01:19:02 schreef John het volgende:
    Ook betekent het water de H.Geest: uit Jezus zijde aan het kruis stroomden bloed en water, als teken van de H.Geest.

    ?? Het lukt jou steeds weer om dingen te schrijven waaar ik nog nooit van gehoord hebt. Kun je dit eens aantonen?

    Later,

    Jona

  12. Ik heb al eerder gezegd, dat ik vind dat het op zich niet zoveel uitmaakt:

    als je je kinderen laat dopen, krijgen ze het teken van het verbond. Ze mogen Gods kinderen zijn. Verantwoordelijkheid in het navolgen van dat Kindzijn ligt in dit geval bij de ouders, totdat de kinderen deze verantwoordelijkheid over nemen, in het doen van belijdenis.

    Kies je voor het opdragen van kinderen, dan doe je in fiete hetzelfde: je brengt je kinderen voor God, om ze symbolisch tot Zijn kinderen te maken. Bij de ouders ligt dan de verantwoordelijkheid in navolging daarvan. Als het kind kiest voor God, lasat het zich dopen als teken daarvan.

    Een groot verschil vind ik nog wel, dat bij de kinderdoop heel duidelijk blijkt dat het God is die het verbond sluit. Het kind kan immers zelf nog niet antwoorden? Daaruit blijkt wel Gods grote liefde, zelfs voor die allerkleinsten.

    Later,

    Jona

  13. Het dopen van de kinderen.

    Als je je afvraagt of ook de kinderen gedoopt moeten worden, is het van belang

    dat je je eerst afvraagt wat de doop eigenlijk inhoudt. De doop is een teken en zegel

    dat Christus voor onze zonden is gestorven, en symboliseert de afwassing van de zonden

    door het bloed van Christus.

    Dus:

    Horen de kinderen bij het verbond? Ik zeg van wel.

    Krijgen de kinderen vergeving van de zonden? Ik zeg weer van wel.

    Werkt de Heilige Geest in de kinderen? Opnieuw beaam ik dit

    Mogen de kinderen het teken van het verbond ontvangen? Ik ben van mening van wel.

    Lees ook eens dit artikel (klikken)

    Later,

    Jona

  14. Hmm, volgens mij had ik niet gezien dat dit topic 3 pags lang was...ik reageer op iets van pagina 1. Maar de strekking is duidelijk lijkt me: in dit leven mogen we kiezen wie we willen dienen. Na dit leven is het die keuze die bepalend is...

    Later,

    Jona

  15. In principe dóét het er helemaal niet toe of je in demonen gelooft of niet...ze zijn er, ook als je niet in ze gelooft. Als je niet in demonen gelooft, waarom ga je dan in de eerste plaats glaasje draaien?

    Kijk, als je je ogen sluit voor de waarheid, en alleen je eigen waarheid bekijkt, kunnen wij hier zeggen wat we willen...je zal het toch toetsen aan je eigen waarheid. En dan vraag ik me af: waarom stel je eigenlijk de vraag?

    God heeft verboden om je in te laten met geesten en demonen. Dat doet Hij niet omdat ze niet bestaan. Integendeel, dat doet Hij omdat hij ons wil beschermen tegen de enorme machten van de duivel.

    Later,

    Jona

  16. Wat zegt de Bijbel over het gebruik van tongentaal in de eredienst? Hierboven werd al uit 1 Corinthërs 14 geciteerd, maar een belangrijk stuk in dezen ontbreekt:

    Quote:

    Paulus schrijft in 1 Corinthiërs 14 (Het Boek)

    26 Weet u hoe het moet, broeders? Als u bijeen komt, neemt ieder deel aan de dienst. De een zingt een lied, de ander onderwijst; de een geeft door wat God hem duidelijk heeft gemaakt, de ander spreekt in vreemde talen en weer een ander legt uit wat hij zegt. Maar het moet wel opbouwend zijn. 27 Er mogen niet meer dan twee of drie hardop in een vreemde taal spreken en dan niet tegelijk, maar om de beurt. Bovendien moet iemand uitleggen wat het betekent. 28 Als die er niet is, mag u in de gemeente niet hardop in een vreemde taal spreken. Doe het dan maar stil voor uzelf en voor God.

    Kan het duidelijker? Er mogen niet meer dan twee of drie hardop in tongentaal spreken. En dan moet er altijd iemand wezen, die het kan uitleggen.

    Als het gaat om gaven, kunnen we ons beter richten op de hoogste gave. Het is jammer dat onze Bijbel in hoofdstukken is ingedeeld.Lezen we namelijk in 1 Corinthers 12, dan zien we het volgende gebeuren:

    Quote:

    Paulus schrijft in 1 corinthiërs 12

    31 Nee, maar u moet streven naar de belangrijkste gaven. Ik wil daarnaast nog wijzen op een weg, die u nog veel verder brengt in uw verhouding tot God.

    En dan volgt het hoofdstuk over de liefde (JvN)

    1 Als ik wel de talen van mensen en engelen zou spreken, maar geen liefde heb, klink ik als een dreunende gong of een schetterende cimbaal. 2 Als ik Gods woord doorgeef, alle diepe dingen doorgrond en alles weet en al het geloof heb, zodat ik bergen kan verzetten, maar geen liefde heb, ben ik niets. 3 Als ik mijn bezittingen stuk voor stuk uitdeel en mijn lichaam geef om te worden verbrand, maar geen liefde heb, dan heb ik er niets aan. 4 De liefde is geduldig; de liefde is vriendelijk; de liefde is niet jaloers. Zij doet niet gewichtig en is niet trots; 5 zij kwetst niet, is niet egoïstisch en voelt zich nooit beledigd; zij neemt niemand iets kwalijk; 6 zij is niet blij met onrecht, maar juist met de waarheid. 7 De liefde beschermt altijd, heeft altijd vertrouwen, verwacht het altijd van God en houdt stand. 8 Aan de liefde komt nooit een einde. Het spreken namens God zal eens niet meer nodig zijn; het spreken in vreemde talen zal ophouden; kennis zal dan niet meer worden gevraagd. 9 Want wat wij weten, is onvolledig; en wat wij namens God zeggen, is gebrekkig. 10 Maar wanneer het blijvende en volmaakte komt, is dat het einde van het gebrekkige en onvolmaakte. 11 Toen ik een kind was, sprak ik als een kind, dacht ik als een kind en redeneerde ik als een kind. Maar nu ik volwassen ben, heb ik het kinderlijke voorgoed achter mij gelaten. 12 Nu hebben wij nog geen heldere kijk op Christus, maar later zullen wij oog in oog met Hem staan. Ik ken Hem nu nog niet volkomen, maar dan zal ik Hem volledig kennen, zoals Hij mij door en door kent. 13 Kortom, er zijn drie dingen die blijven: Geloof, hoop en liefde. Maar de liefde is het voornaamste.

    Streven naar de liefde, dát is de weg die naar God voert! Geweldig toch!

    Later,

    Jona

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid