Annatar

Hoe komt men toch zo stellig erbij dat Salomo de schrijver van Spreuken is? Hoe kom jij er toch zo stellig bij dat "men" er stellig bijkomt dat iedere speuk door Salomo is geschreven?

De lokale bisschoppenconferentie geeft aan hoe de communie ontvangen kan worden. Zowel de handcommunie als de tongcommunie zijn geaccepteerde vormen binnen de rooms-katholieke Kerk. Er is soms ook een culturele component waardoor voor de ene of de andere vorm wordt gekozen. Over het algemeen zijn beide vormen overal geaccepteerd.

Daar zijn geen vaste regels voor en hangt af van de situatie, lokale tradities etc. Er zijn sowieso altijd drie wijdende bisschoppen. Als een bisschop met emeritaat is gegaan en een opvolger heeft gekregen is deze vaak de de primaire consecrator van de nieuwe bisschop. Als een bisschop als hulpbisschop van een residerende bisschop wordt gewijd dan is de residerende bisschop de primaire consecrator. Als een bisschop overleden is en zijn opvolger een nieuwe bisschop is dan zou het voor de hand kunnen liggen als de aartsbisschop van Utrecht als primaire consecrator optreedt maar dit hoeft niet

In het kort: Het is gebruikelijk dat een bisschop op zijn 75ste met emeritaat gaat. Eerst dient hij zijn ontslag in bij de paus die dit dan zal aanvaarden. Vervolgens is het, in elk geval in Nederland, gebruikelijk dat het kapittel van het bisdom (een raad van een aantal priesters die in het bisdom werken) samenkomt en een lijst opstelt van mogelijke kandidaten. Zo'n lijst heet een terna. Ook de nuntius (de vertegenwoordiger van de paus in een bepaald land) zal op basis van zijn eigen onderzoek en ervaringen een terna van kandidaten hebben. Bovendien is het zo dat er in iedere kerkprovincie

De geest van Maria is een manier van spreken die denk ik vooral betrekking heeft op het beoefenen van de deugden en levenswijze van de persoon van Maria. Ik herinner me nog in de jaren na de moord op Pim Fortuyn dat mening politicus sprak over "de geest van Pim". Er was grote zorg om te handelen zoals hij zou handelen, om de visie te verkondigen die hij zou verkondigen etc. Om trouw te blijven aan waar hij voor stond. Voor katholieken is Maria de gelovige bij uitstek en, zoals Robert al opmerkte, beeld van de Kerk. De geest van Maria is dan ook te leven zoals Christus wil dat wij zouden leve

Emmm niet echt hoor. vertel! De vertaler van de Naardense bijbel heeft op een aantal plaatsen gekozen voor eigen invullingen en hertalingen om te zorgen dat de pöezie overeind bleef. Daardoor is hij echter wel verder afgeweken van de grondtekst. Je zou kunnen zeggen dat hij soms heeft gekozen om de authentieke "feel" van de tekst te behouden door de tekst zelf iets losser te behandelen.Niet dat het daarom een slechte vertaling is hoor. Helemaal niet!

Die ze vrijer hebben vertaald waardoor het imo minder trouwe vertalingen zijn.

Emmm niet echt hoor.Zeg maar gerust: echt niet hoor.

Ja.

Dat is maar zeer de vraag.

De topic was meer een discussie dan een vragenuurtje geworden. Maar als je wilt kun je mijn openstaande vragen aan de anderen opnemen.

Ik twijfel niet aan je goede intenties hoor. Die opmerking is alweer een tijdje geleden.

Door ervaring wantrouw ik in principe de meeste islamitische users op dit forum. De ervaring leert namelijk dat hoe vriendelijk de binnenkomst hoe geheimer de agenda. Ik ben natuurlijk van harte bereid om mijn mening te herzien als deze ongegrond blijkt te zijn.

Andere websites van gelijksoortige snit trekken nog meer mensen. Het is nu eenmaal een trieste realiteit van onze maatschappij dat mensen zich nogal aangetrokken voelen tot het bespotten en vernederen van anderen. Een beetje het pesteffect van het schoolplein.

De farizeeërs van goedgelovig maken onderhand zelf aanspraak op deze nominatie. Wat begon als een "grapje" is uitgegroeid tot een groep mensen die zichzelf te serieus nemen en menen dat ze zelf zulke goede christenen zijn dat ze de rest van de Nederlandse christenheid constant de maat kunnen nemen. Ze menen het evangelie te dienen door de zonden van medechristenen uit te vergroten en publiek te bespotten. Een belachelijke website die geen enkel positief doel dient.

Hallo Husseijn. Bedankt voor je vriendelijke reactie. Ik ben een discipel van Jezus Christus, een christen dus.

Ik denk dat er in alle standen het nodige gerommeld werd. Zelfs in het victoriaanse Engeland gebeurde er genoeg dat het spreekwoordelijke daglicht niet kon verdragen. Boeken als "London's Underworld" door Henry Mayhew geven hier een interessant inkijkje in. In Nederland zal dat niet anders geweest zijn.

Het is alleen maar logisch dat je op een moment waarin je gekwetst bent en het moeilijk hebt terugvalt in een verslaving. Dit is natuurlijk ontzettend rottig maar ik denk dat je het jezelf niet te zwaar aan moet rekenen. Het feit dat je van jezelf weet dat die verslaving geen uiteindelijke oplossing kan bieden is op zichzelf al een opening voor een nieuw begin. Het is denk ik belangrijk om je daar steeds opnieuw van bewust te worden.

Tradities hebben goede kanten maar je hoeft niet alle traditie blind te volgen. Als je het idee hebt dat er ten onrechte mensen uitgesloten worden of dat er onchristelijk met mensen omgegaan wordt mag je daar best wat van zeggen vind ik. Het moet natuurlijk wel gefundeerd zijn en het heeft geen zin om anderen onnodig te provoceren maar alles maar slikken omdat het zogenaamd eeuwenoude traditie is lijkt me ook geen goede houding. Jezus Christus had respect voor de joodse tradities waarmee Hij geconfronteerd werd maar brak ze zonder meer als dat nodig was.

Dat klopt. Net als sommige katholieken denken dat ze God kunnen vangen in het leergezag van de Kerk. In mijn ogen zijn dat allebei vormen van ongeloof.

Katholiek Nieuwsblad is een dubieuze weg ingeslagen sinds het een nieuwe hoofdredacteur heeft en begint steeds meer een banaal schreeuwblaadje te worden.

Het gaat mij niet eens zozeer om die gezagskwestie die ik eigenlijk niet zo bijster interessant vind en op credible wel erg vaak op de spits wordt gedreven. Waar het mij meer om gaat is dat Jezus Christus het Woord is dat mens is geworden voor onze verlossing. De Schrift is een uitstekend getuigenis van Christus, je zou zelfs kunnen betogen dat we geen betere getuige hebben. Wat ik echter wil zeggen is dat de Schrift niet samenvalt met Christus. Als mensen beweren dat het Woord mens is geworden in Christus maar boek in de Schrift heb ik daar zo mijn twijfels over. Kijk naar het einde van het

Denk eens na over wat Thorgrem en ik schrijven ipv zo door te drammen Oceanos. Dat zorgt ervoor dat dit forum nog een beetje prettig blijft.

Een boek is niet goddelijk: enkel God is goddelijk. De bijbel is niet God. Dat is wat ik met die opmerking bedoelde, het lijkt me lastig om daar iets tegenin te brengen. Maar ik kan me natuurlijk vergissen.

De Naardense vertaling is goed maar heeft in feite hetzelfde nadeel als de Latijnse Vulgaatvertaling: hij is door een man gemaakt. Sommige vertaalkeuzes zijn daarom nogal specifiek en waren wellicht anders geweest als er meerdere mensen bij betrokken waren.Toen ik zelf Grieks en Hebreeuws studeerde heb ik altijd veel aan de Statenvertaling gehad om mijn vertalingen te corrigeren. Die zat er eigenlijk nooit echt naast.