dingo

@Warrior4Jah: Voor mij is je standpunt duidelijk, als je niet durft te geloven dan wordt je niet genezen. Het is een variant op de openingspost waarin dat ook al min of meer gezegd wordt. Nog weer andere zien er het werk van demonen in waarvan je je niet bewust hoeft te zijn. En geen van alle houdt voldoende rekening met de schade die de zonde aanricht en dat de dood nog heerst hier op aarde. De laatste vijand, die onttroond wordt, is de dood. Ons leven ligt in God's hand ook nu ziekte en dood nog in ons leven heersen. Bedroef de zieken daarom niet met dit soort verhalen waar de teneur van b

Quote: Op woensdag 23 mei 2007 16:47:57 schreef Mystique het volgende: [...]Waarom moet je de stap nemen om vertrouwen te winnen van Iemand die jou ellende geeft? Want cru gezegd doet God dat. Dat is toch krom? Dat doet God dus niet, hij buigt de ellende om zodat er toch nog iets goeds uit voortkomt. Hierbij moet je denken aan de gelijkenis die Jezus verteld over de zaaier waar 's-nachts de vijand onkruid tussen zaait en de knechten moeten wachten tot de oogst voordat ze het onkruid uittrekken zie Math 13:24-30. Quote: [...]Ik heb het wel eens gezegd als reactie op de f

De nieuwe vertaling luidt: Kniel voor zulke beelden niet neer, vereer ze niet, want ik, de HEER, uw God, duld geen andere goden naast mij. Voor de schuld van de ouders laat ik de kinderen boeten, en ook het derde geslacht en het vierde, wanneer ze mij haten; maar als ze mij liefhebben en doen wat ik gebied, bewijs ik hun mijn liefde tot in het duizendste geslacht. Daaruit blijkt dus dat de kinderen boeten wanneer ze hun (groot-)ouders in het kwaad volgen. Dat is dus wat anders dan dat je als kind per definitie vervloekt zou zijn. Dat blijkt ook wel uit de verdere Mozaische wetten waarin dui

Welk type microcontroller? Voor de meeste is inmiddels wel een tcp/ip stack in C verkrijgbaar.

Bronze hier hebben we het ook al eens eerder over gehad (3 topics terug of zo). Voor het eten van onreine dieren wordt in Leviticus hetzelfde woord gruwel gebruikt. Als jij denkt dat het nog onverkort zo geldt dan moet je dus je varkenslapje en je gerookte paling enz. ook laten staan. Als je naar het NT kijkt komt 1 Kor 7:9 in beeld als gedragslijn die net zo goed voor homo's kan gelden 1 Kor 7:9 Indien zij zich echter niet kunnen beheersen, laten zij dan trouwen. Want het is beter te trouwen dan van begeerte te branden.

Quote: Op zondag 29 april 2007 18:52:46 schreef Dostojevski het volgende: [...] Ik weet er weinig van, maar ik heb de indruk dat je zoals Dante de hel in lagen verdeelde, nu ook de hemel in diverse compartimenten verdeelt. Ik ben wel benieuwd hoe je dat ziet. [...] [edit]Ik zie nu pas de BOT melding[/edit] Het idee van verschillende hemelen (7 in totaal) komt voort uit de Talmoed (Mishna), waar Paulus als schriftgeleerde uiteraard goed bekend mee was, zoals blijkt uit 2 Kor 12:2.

Hj, voor nieuw aan te trekken ambtenaren gaat dat op, als de plaatselijke gemeente er tenminste een punt van maakt, maar voor diegenen die al voor 2001 ambtenaar van de burgerlijke stand waren gaat dat niet op en die hebben wel degelijk een punt.

Vanaf vers 18 citeert Jezus uit de wet en noemt in dat rijtje ook en gij zult uw naaste liefhebben als uzelf. Zelfde tekst andere context maar kennelijk zonder verbazing of stilte te verwekken, de jongeling zegt: daar houd ik me aan.

Vraag me toch wat je dan met geschiedenis van de rijke jongeling aanmoet. Quote: Math 19:16 En zie, iemand kwam tot Hem en zeide: Meester, wat voor goed moet ik doen om het eeuwige leven te verwerven? 17 Hij zeide tot hem: Wat vraagt gij Mij naar het goede? Eén is de Goede. Maar indien gij het leven wilt binnengaan, onderhoud de geboden. 18 Hij zeide tot Hem: Welke? Jezus zeide: Deze: Gij zult niet doodslaan, gij zult niet echtbreken, gij zult niet stelen, gij zult geen vals getuigenis geven, 19 eer uw vader en uw moeder, en gij zult uw naaste liefhebben als uzelf.

De uitdrukking is een samenstelling, Jeremia heeft het over hoe Babel is stukgeslagen, gevallen en gebroken. Ezechiël heeft het bij Tyrus over "Nu zijt gij in stukken gebroken, weggevaagd van de zee..." En Daniël Peres: uw koninkrijk is gebroken en aan de Meden en Perzen gegeven. ". De wereld is onzentwil vervloekt, gebroken, onvolmaakt.

Overigens al trekt mijn vrouw een jutezak aan, dan is ze voor mij nog steeds de mooiste.

Als er geen scheiding bestaat volgens jou, waarom trouwen dan mensen op het gemeentehuis en in de kerk? Dat zouden ze dan toch achterwege kunnen laten als er toch geen verschil is?

Mooie sexy lingerie is niets mee en dan heb ik het niet over dat rode hoerige spul uit de sexshop maar over mooie spulletjes uit een goede lingeriezaak. Iets anders is of ik elke dag naar billenboards en oversized reclamedoeken met goudkleurige bikini's wil kijken. Of naar andere reclameuitingen waar de blote of schaars geklede dames met de haren bijgesleept lijken te zijn.

Quote: Op zaterdag 07 april 2007 18:41:32 schreef Familie Bos het volgende: Voor een ieder die zich nu nog afvraagt hoe God denkt over homo's die in het huwelijk treden en/of gemeenschap hebben. Lees het verhaal over Sodom en Gemorra maar eens. Als ik dat verhaal lees dan zie ik daar een door en door decadente samenleving die vreemdelingen als minderwaardig beschouwd en het grote gebod in het Midden Oosten van gastvrijheid zwaar overtreden. Quote: Wie dan nog geen duidelijkheid heeft moet maar heel veel gaan bidden. Bidden als doekje voor het bloeden? Of bidden

Imo hebben ambtenaren van de burgerlijke stand die voor 2001 dat al waren inderdaad rechten als gewetensbezwaarden. Iets anders wordt het voor nieuw aan te trekken ambtenaren waarbij van te voren aangegeven wordt dat er verwacht wordt dat je alle stellen trouwt. Even afgezien van het feit dat je imo niet hebt te oordelen over homostellen is het een ambtelijke handeling volgens de wet. En omdat je evenmin kunt weigeren om zwarten, gelen en allochtone burgers in de echt te verbinden kun je evenmin weigeren homostellen te trouwen en dat weet je nu van te voren. Mensen die voor 2001 ambtenaar van

Als ik de TS en sommige deelnemers zo lees dan snap ik dat iemand een maandje afstand neemt van dit forum.

Quote: Op dinsdag 03 april 2007 16:26:28 schreef Raido het volgende: Ja en dat is soms gewoon heel erg wrang. Ik 'vind' dat ik zoek, klop, vraag maar ik heb niet het gevoel dat ik gevonden heb (of dat God mij gevonden heeft), dat er voor mij is opengedaan en dat ik ontvangen heb God heeft je allang gevonden, waarom zou je anders naar Hem verlangen? Niet dat ik je problemen weg wil wuiven maar het was juist als troost bedoeld.

@sniffing_around: Één van de dominee's waar ik les van heb gehad zei het als volgt "theologie studeren en je geloof behouden dat is pas bewaring". Waar jij op doelt in je uitvoerige verhaal is doorleefd geloof, en/of wat in sommige gereformeerde kringen "bevinding" genoemd wordt. Maar dat is wel iets tussen God en de gelovige en niet iets waar wij als mensen elkaar de maat in mogen nemen. Ik heb meer dan eens God's aanwezigheid mogen ervaren, toch zijn er sindsdien tijden geweest dat ik in een dip schoot en mijn geloof alleen nog een zeker weten was zonder beleving. Op zulke momenten zijn

Quote: Op maandag 02 april 2007 23:53:11 schreef KennethB het volgende: [...] Ja, je hoeft niet "behoed" te worden voor Gods zegen en net zo min is het aan ons om deze te plannen. Dat is een hele krasse uitspraak, een vrouw is gemiddeld 30 jaar vruchtbaar en 1 kind per jaar is haalbaar. Zou je dat je vrouw aan willen doen? (Ik kom overigens zelf uit een groot gezin dus ik weet waar het over gaat.)

Vraag en er zal je gegeven worden, zoek en je zult vinden, klop en er zal voor je worden opengedaan. Want ieder die vraagt ontvangt, en wie zoekt vindt, en voor wie klopt zal worden opengedaan. Mattheus

Je zult mij geen verkeerde situaties goed horen praten. Ik weet dat het wetticisme van de farizeeërs ook nu nog springlevend is. Aan de andere kant was Paulus van huis uit ook als farizeeër opgeleid dus het is nooit hopeloos. Wat ik aan wilde geven is dat Jezus oog heeft voor ons zwakke mensen. Hier en nu zal het niet volmaakt worden en dat beseffen maakt je milder t.o.v. mensen die al dan niet bewust iets verkeerds doen. Tenminste bij mij werkt dat wel zo.

Quote: Op maandag 02 april 2007 19:37:41 schreef sniffing_around het volgende: [...] Wat jij zegt, de angst voor God, heb ik in de praktijk teveel gezien. Ik ben zeer benieuwd wat Jezus zou zeggen als hij hier nu de kerken zou bezoeken... [...] Waarschijnlijk zegt hij hetzelfde wat hij al eerder heeft gezegd in Matteüs 11:28 Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik jullie rust geven. 29 Neem mijn juk op je en leer van mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart. Dan zullen jullie werkelijk rust vinden, 30 want mijn juk is zacht en

Quote: Op zondag 01 april 2007 14:37:32 schreef danielle_v het volgende: [...] dat is niet de enige reden hoor. ik zie mezelf gewoon ook niet met een kind. ik geniet van mijn vrijheid en van de tijd die mijn vriend en ik met elkaar hebben. met een kind wordt alles anders en ik denk niet dat ik dan gelukkig zou kunnen zijn. alleen de gedachte al om een kind te krijgen krijg ik geen lucht meer. Misschien dat je een wat verwrongen beeld hebt van hoe het is om een kind te krijgen en ervoor te zorgen. Maar je hebt in zoverre gelijk dat een kind je leven ingrijpend veranderd en in de

Uiteraard doet Hij nog steeds wonderen of wil je de stand van wetenschap en techniek waaronder de geneeskunde geen wonder noemen? Maar het is voor mij nog steeds niet duidelijk of JZ Hem of de Mammon dient.

Ook erg mooi is Kolossenzen 1:15-22 15 Beeld van God, de onzichtbare, is hij, eerstgeborene van heel de schepping: 16 in hem is alles geschapen, alles in de hemel en alles op aarde, het zichtbare en het onzichtbare, vorsten en heersers, machten en krachten, alles is door hem en voor hem geschapen. 17 Hij bestaat vóór alles en alles bestaat in hem. 18 Hij is het hoofd van het lichaam, de kerk. Oorsprong is hij, eerstgeborene van de doden, om in alles de eerste te zijn: 19 in hem heeft heel de volheid willen wonen 20 en door hem en voor hem alles met zich willen ver