![](https://credible.nl/uploads/set_resources_27/84c1e40ea0e759e3f1505eb1788ddf3c_pattern.png)
LodewijkNapoleon
Members-
Aantal bijdragen
11.558 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Nooit
Alles door LodewijkNapoleon geplaatst
-
Quote: Op maandag 16 juni 2008 16:20:49 schreef Ignatius Maria het volgende: Dat is natuurlijk gewoon een smerige postmoderne leugen. Paradigma's zijn gewoon bliksemafleiders en verzinsels om onze aandacht af te leiden van de harde bewijskracht van de wetenschap, de enige weg tot ware kennis. Wie zijn gezond verstand gebruikt kan niet anders dan dat onderschrijven. Soli ratio in de gloria. In nomine Russell, Schlick, Carnap et Neurath, Amen.
-
Mohamed, het (jij) verdient ook een eigen topic, jouw vorm van preterisme ligt oneindig veel dichter bij de katholieke zienswijze, maar er zijn toch wel verschillen. Het is geen wedstrijdje wat mij betreft, dus als ik het ga bespreken zal ik je alvast verklappen dat ik o.m. hiervan (onderste rijtje) gebruik zal maken. Maar ik moet er even tijd voor vinden. Quote: Op maandag 16 juni 2008 08:44:03 schreef Zion13 het volgende: Interessante stelling. Maar ook daar heb ik wat tegen in te brengen. Ten eerste moet je er maar op vertrouwen (geloven) dat het feiten zijn, want ze zijn niet
-
PKN Gereformeerd?
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Geloof algemeen
Quote: Op maandag 16 juni 2008 12:29:53 schreef GenW het volgende: De Heidelberger is een wijdverbreid belijdenis geschrift, maar die andere twee niet hoor. Ik lees op de wikipediapagina termen als: "which reflect the doctrinal concerns of Continental Calvinism" en "are accepted as official statements of doctrine by many of the Reformed churches." Overigens zit er ook niet zo gek veel verschil tussen de Westminster Confessions en de 3FvE? -
Opname-geloof bij Gereformeerden
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Geloof algemeen
Quote: Op maandag 16 juni 2008 07:14:31 schreef marliesje het volgende: wat is de gereformeerde leer over de opname eigenlijk????? Die gebeurd ná de 'grote verdrukking'. Beetje kort samengevat, maar daar komt het in essentie toch wel op neer. -
PKN Gereformeerd?
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Geloof algemeen
Quote: Op maandag 16 juni 2008 02:15:12 schreef GenW het volgende: Jij antwoord daarop door aan te geven dat de drie formulieren van enigheid daarvan een definitie zijn. Waardoor je gereformeerden buiten Nederland uitsluit. Dat klopt sowieso niet, de 3FvE worden ook veel gebruikt in Gereformeerde kerken in het buitenland. -
Dit vond ik zo geweldig toen ik 3 was ofzo. link
-
PKN Gereformeerd?
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Geloof algemeen
Quote: Op zondag 15 juni 2008 23:02:08 schreef zoveel vragen nu nog antwoorden het volgende: Je hebt de betekenis van de doop nog Maar daar denken álle Gereformeerde denominaties verschillend over. -
Quote: Op zondag 15 juni 2008 23:33:50 schreef mohamed het volgende: [...] Hoe Jezus terug zou komen is Petrus helder in, visueel zou er niets veranderen. 2 Petr 3,4 Â Â Â Â Â Â En zeggen: Waar is de belofte van Zijn toekomst? Want van die dag, dat de vaderen ontslapen zijn, blijven alle dingen alzo gelijk van het begin der schepping. De gronden waarop de kerken de gedachte verwerpen waarom Jezus niet terug is gekomen, zijn allerminst schriftelijk onderbouwbaar. Jezus Zelf en al Zijn apostelen plaatsten de wederkomst in de eerste eeuw en daarom doe ik dat ook. Maa
-
Quote: Op zondag 15 juni 2008 21:28:54 schreef Zion13 het volgende: Objectiviteit: 'zich bepalend tot de feiten, niet beïnvloed door eigen gevoel of door vooroordelen' (Van Dale). Precies, heel katholiek dus. Quote: Dat is precies wat vrijdenkerij inhoudt. Dus ja, deze zit er dus dichterbij dan het katholicisme, welke er een aantal dogma's op na houdt. Jáááá, maar dogma's zijn feiten, de rest is speculatie. (kauw hier eerst maar eens op ) Samengevoegd: Quote: Op zondag 15 juni 2008 21:29:54 schreef mohamed het volgende: Zolang jullie Jezus´ we
-
PKN Gereformeerd?
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Geloof algemeen
Quote: Op zondag 15 juni 2008 22:24:46 schreef JosM het volgende: Trouwens, mag ik dan wel stemmen in het opname-geloof bij Gereformeerden topic? -
Ik ga er eigenlijk meestal voetstoots vanuit dat je de PKN een Gereformeerde kerk kan noemen, maar is dat nog terecht? Ik bedoel, de NHK was een rechtstreekse voortzetting van de Nederduytsch Gereformeerde Kerk, het woord 'hervormd' is dan ook etymologisch verbonden aan het woord Gereformeerd. De tweede fusiekerk was de (synodaal-) Gereformeerde Kerk, dat lijkt ook duidelijk genoeg. Maar sinds de fusie zegt de PKN zich te baseren op 'een basis die breder is dan de 3FvE', waarschijnlijk door de opname van de derde fusiepartner, de Lutheranen. Kortgezegd, kun je stellen dat PKN'ers nog ste
-
Opname-geloof bij Gereformeerden
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Geloof algemeen
@Karin, ik moest ergens een lijn trekken, ik ga eens kijken of ik het nog iets aan kan passen. Quote: Op zondag 15 juni 2008 22:06:28 schreef Eli7 het volgende: Tsja, er zal zeker een opname zijn, maar eentje die er voor zorgt dat alle gelovigen gevrijwaard zouden worden van lijden, dat lijkt mij een beetje vreemd. Lijden is juist is dat hoort bij het volgen van Christus, zalig wanneer zij u vervolgen om des gerechtigheids wil was het toch? Ja, ik ben het met je eens, en om niet de fout te maken dat ik Gorthaur met een hooivork achter me aan krijg, heb ik denk ik goed op -
Opname-geloof bij Gereformeerden
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Geloof algemeen
Quote: Op zondag 15 juni 2008 21:03:16 schreef Diana het volgende: @pius: wat is je discussiepunt? Dit is geen discussietopic. Ik wil graag in kaart brengen of er veel Gereformeerden (zoals beschreven) geloven in de Opname (zoals beschreven). En zoja, waarom? -
Opname-geloof bij Gereformeerden
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Geloof algemeen
Quote: Op zondag 15 juni 2008 20:42:26 schreef Eli7 het volgende: Mag ik als lid van een studentenvereniging die de DFE in de grondslag hebben staan, ook meestemmen? Nee. Ik ben lid van een partij die die formulieren ook in de grondslag heeft staan, maar ik mag ook niet meestemmen. -
Gewoon om eens een beeld te krijgen; ik vraag me af hoeveel belijdende Gereformeerden in de hyper-Evangelische variant van de Opname (dus a lá Left Behind, met een Grote Verdrukking waarbij achterblijvers allerlei ellende moeten doorstaan). Voor de duidelijkheid, onder Gereformeerden versta ik belijdende leden, of zij die zich als doopleden voldoende identificeren met de leer van: PKN HHK GKv NGK CGK GerGem en verder afsplitsingen die zich baseren op de 3FvE of er 'iets' mee hebben.
-
Quote: Op zondag 15 juni 2008 18:36:50 schreef Zion13 het volgende: Er zit bij mij geen godsverlangen hoor. Wat er wel is, is het verlangen naar zelfverwerkelijking; de top van de piramide van Maslov. Waar jij het over hebt is precies hetzelfde, alleen koppel jij daar de hypothetische godfiguur aan. Ik weet dat jij dat denkt, maar uiteraard blijf ik consequent vanuit mijn eigen paradigma redeneren. Ik denk dat de onderliggende kwestie is of zelfverwerking van binnenuit plaats vind, of juist in termen van relatie moet worden gezien. Wat overigens een topos is dat ook bij Husserl
-
Dat andere topic is dicht, en om 'm nou in de krochten van het archief te laten verdwijnen... De odyssee van Apollonia en Dionysos. In een land waar het leven zich slechts afspeelt in tinten van bruin en de plaatselijke wijn naar melancholie smaakt, daar woonden een moeder en een zoon; Apollonia en Dionysos. Zij was nog erg jong toen ze hem kreeg, en hoewel de vader van Dionysos nooit ver weg was, bleef hij altijd op de achtergrond. Apollonia dacht dat het zo goed was, misschien wist ze ook niet beter, het menselijk oog registreert immers geen constantes, slechts veranderingen. Moeder en
-
seculier idealisme
discussie antwoordde op een LodewijkNapoleon van LodewijkNapoleon in Levensbeschouwing
Dat stuk heb ik gevonden: link -
Als ik kijk naar de generatie van m'n ouders kijk, en naar de seculiere mens van nu, dan zie ik eigenlijk één groot verschil. Het is niet dat men vroeger braver was, mijn vader zegt altijd dat men vroeger veel meer rottigheid uitvrat dan nu. Nee, het belangrijkste verschil is dat het tegenwoordig lijkt te ontbreken aan idealisme. De ouderen lijken verdwaast in het duister te tasten, en de jongeren kan het niet zoveel schelen. Dit zie ik dus wat terug op dit forum en in de maatschappij. Vroegáh (in de jaren '60) was het atheisme in de praktijk toch een min of meer samenhangend, en bove
-
Quote: Op zondag 15 juni 2008 12:08:38 schreef Think het volgende: Overigens had hij het in één opzicht natuurlijk faliekant mis: hij geloofde dat het Koninkrijk Gods en het einde der tijden nabij was en daar klopte natuurlijk geen hout van. Theologisch prima verklaarbaar; het koninkrijk Gods is in de hemel in z'n geheel aanwezig en op aarde is de pelgrimerende Kerk het koninkrijk-in-wording. Daarmee treed ook het einde der tijden in. Quote: Hij predikte dat er onder de mensen die naar hem luisterden er zouden zijn die het zelf nog mee zouden maken. Dat klopt dan ook he?
-
Quote: Op zondag 15 juni 2008 12:08:38 schreef Think het volgende: Zion13, Mooie openingspost. Maakt heel scherp duidelijk wat het verschil is tussen christenen en hun evangelie enerzijds en Jezus en zijn evangelie anderzijds: christenen prediken Jezus en geloof in hem en geloven dat ze de Joodse wet niet meer hoeven te volgen. Jezus predikt gerechtigheid en het Koninkrijk Gods en verstaat onder die gerechtigheid dat de Joodse wet tot op iedere jota en titel gevolgd wordt. Jezus was dan ook Jood en vroeg van zijn volgelingen goede joden te zijn. Maar beste Think, ik heb in mijn bi
-
Quote: Op zaterdag 14 juni 2008 23:09:56 schreef RobertF het volgende: Niet zo moeilijk hè, als iedereen precies hetzelfde denkt en doet? De essentie van 'vrijdenker' zijn, is dat men nu nét weer allemaal iets anders denkt. Waar dat toe leidt, hebben we gezien tijdens de Franse revolutie. De 'survival of the fittest', maar dan qua denkwijze. En dat belooft niet veel goeds, daar het ook evolutionair gezien een zwakke méme is. Overigens Robert, nette antwoorden
-
Quote: Op zaterdag 14 juni 2008 22:51:53 schreef Zion13 het volgende: Vrede op aarde komt er ook als iedereen vrijdenker wordt... Nee hoor, dat levert per definitieoorlog op ken uw geschiedenis.
-
Quote: Op vrijdag 13 juni 2008 21:48:07 schreef Zion13 het volgende: Weet je wat ik nou niet snap? Dat een almachtig God, schepper van hemel en aarde (het hele universum feitelijk) zich ten eerste al zorgen maakt wat een van de vele soorten op Aarde uitvreet en daarnaast dat het offers (!) nodig heeft voordat hij kan vergeven. Bij de goden in het Bronzen Tijdperk gold dat. Vanuit dat oogpunt is het offergedoe ook geschreven. Maar God, wat moet hij nou met offers? Die offers waren een stap in de heilspedagogie, eigenlijk meer voor de mens dan voor God (op een gegeven moment zegt 'I
-
Verwijzen Bijbel en Koran naar zichzelf?
discussie antwoordde op een Niftaly van LodewijkNapoleon in Bijbelstudie
In Trouw stond nog een aardig artikel over foutjes in de Koran, deze kende ik ook nog niet: Oeroude correctie in korantekst aangetoond Een van de raadselen van de oude islam is het Arabische schrift van de vroegste koranmanuscripten, door veel geleerden ervaren als verpletterend moeilijk. De Duitse geleerde Markus Gross verzucht in de bundel ’Der frühe Islam’ zelfs: „Waarom ontwikkelt iemand een zo gebrekkig schrift, dat het praktisch alleen leesbaar is voor iemand die de tekst toch al kent?†Die wanhoop zullen velen, die een blik werpen op een oud koranhandschrift, delen. De e