Spring naar bijdragen

LodewijkNapoleon

Members
  • Aantal bijdragen

    11.558
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Alles door LodewijkNapoleon geplaatst

  1. Quote: Op maandag 30 juli 2007 15:50:32 schreef Marleentjj het volgende: @Raido: Zou dat helpen? Een van die jongens was atheїst. Omdat ik niks met een atheїst wil, is hij speciaal voor mij ‘christen’ geworden @Joëlle: Tegen één van die jongens heb ik dat ook wel gezegt, maar hij luistert niet naar me. Hij gaat maar door en door. Ik word er zat van! (sorry dat quote-gedoe doet het niet) Is 'tie hier ook op het forum?
  2. Quote: Op maandag 30 juli 2007 12:18:42 schreef marliesje het volgende: kortom is de huidige generatie conservatiever dan hun paps en mams, toch????? dat was toch de stelling van dit topic? Mjah, ik ben het dus wel eens met de intentie van je woorden, maar ik vraag me ondertussen wel af of conservatief wel het juiste woord is. Bij ons heb je drie stromingen; vrijzinnigen/modernisten, ultramontanen en conseratieven. De eerste en de laatse hebben de neiging om over de rand te gaan, ik reken me dan ook tot de ultramontanen.
  3. Nog een interessant artikel uit het ND (via Dost tot me gekomen) Enige misverstanden over de katholieke kerkvisie door mr.drs. B.J. de Jong Protestanten reageren heftig op de uitspraak van de paus dat protestantse gemeenschappen niet als echte Kerken gezien kunnen worden. Volgens mr.drs. B.J. de Jong, die protestants was en katholiek geworden is, is de ophef mede het gevolg van onbekendheid met de katholieke visie op Kerk-zijn. De meeste protestanten en zelfs sommige katholieken nemen aanstoot aan of zijn verdrietig over het document van 10 juli 2007 van de Katholieke Kerk, waarin word
  4. Quote: Op maandag 30 juli 2007 09:37:12 schreef Raido het volgende: Dus nee.. ik moet eerlijk zeggen dat ik meer progressief ben dan mijn ouders, de '60 moeten bij ons nog komen... met de TV enzo Half terzijde, op zich, en dat is dan ook misschien een beetje mijn fout die ik gemaakt heb in de OP, maar eigenlijk ben ik ook veel progressiever dan mijn ouders, misschien is dat ook niet de beste onderverdeling geweest.
  5. *dat = net dat stukje gevoel dat er onderlinge verschillen bestaan die het bespreken meer dan waard zijn, maar dat je eveneens beseft dat je broeders en zusters van elkaar bent.
  6. Quote: Op zondag 29 juli 2007 23:00:59 schreef Tom het volgende: Makkelijker gezegd als gedaan. Zeker, zeker, maar ik heb toch teveel voorbeelden gezien waarbij het goed gaat, om te zeggen dat het onmogelijk is. En dan heb ik het nog over oecomene in het klein. Ik heb persoonlijk veel toenadering tot Gereformeerden, waarvan zelfs twee bevindelijk-Gereformeerden, en als we eens discussies hebben, dan verlopen ze toch op een andere manier, gewoon omdat dat* er is. En de resultaten in het groot, die mogen overduidelijk zijn, in veertig/vijfig jaar tijd een akkoord met de Luthe
  7. Quote: Op zondag 29 juli 2007 22:59:45 schreef everliving het volgende: gister heb ik nog aan mn pa moeten uitleggen da ik nie alleen maar naar de kerk ging om mooie verhaaltjes te horen,waar je wijze levenslessen uit kan halen, maar dat ik er in de eerste plaats heen ga om de Heer te aanbidden. Maar ja, zulke reacties krijg je as je uit de gereformeerde kerk (PKN) komt. Herkenbaar!
  8. Quote: Op zondag 29 juli 2007 22:40:43 schreef Tom het volgende: Ik herken dit ook bij mijn ouders. Het probleem is dat ze niet zozeer een hekel hebben aan de "theoretische kerkleer" maar des te meer aan de Kerk zoals zij die hebben leren kennen. Een door de strot gedrukt geloof en nonnen die zich niet echt barmhartig opstelde op de momenten dat het, het meest nodig was. Dat heeft niks te maken met "onder tafel l*llen". Dat is zeker een uitdaging voor onze generatie. You know, 'de toon die de muziek maakt' J23
  9. Quote: Op zondag 29 juli 2007 22:52:24 schreef Thorgrem het volgende: Ik heb het vrij makkelijk. Ze zijn allen nog katholiek. Het is aan mij verder niet om te oordelen hoe ze het geloof invullen. En ja, ze vragen zich wel eens af waarom ik het op deze manier invul, daar geef ik dan gewoon rustig antwoord op, daar blijft het dan bij. Geen discussie, dat is niet nodig, wederzijds respect. Getuigen is beter dan overtuigen. Maar geen van mijn familie leden hoeft bijvoorbeeld zoiets te zeggen over de paus, dan zal ik wel onderbouwing vragen en daar tegen in gaan. Eh... ja, maar
  10. Quote: Op zondag 29 juli 2007 22:42:08 schreef Thorgrem het volgende: Waarom zou hij uberhaupt orthodoxer moeten worden? Mijn familie is ook niet bepaald orthodox, maar het gaat prima. Nou ja, je hebt toch wel enige plicht mag ik hopen, om van je geloof te getuigen toch? (wederom, met alle mitsen en maaren hoor)
  11. Quote: Op zondag 29 juli 2007 22:45:01 schreef Aimé het volgende: Vele van die generatie hebben nog een oorlog meegemaakt. Nee hoor, mijn ouders, en dan heb ik nog oudere ouders vermoed ik, zijn van ná de oorlog. Wij zijn de kinderen van de babyboomers.
  12. Quote: Op zondag 29 juli 2007 22:39:35 schreef Michiel het volgende: Je kan praten en argumenteren tot je een ons weegt, maar daarmee zal je vader niet overtuigd raken. Je kan beter hem dingen laten inzien aan de hand van vragen en gesprekken, dan op basis van "onder de tafel l*llen". Waarom denk jij dat we iets verschillend zeggen? Quote: Begin bij het begin en waarom denk jij dat jij degene bent die hem Orthodoxer zou moeten maken? Nou ja, zeker niet de enige in elk geval, maar je moet denk ik toch, als de gelegenheid daar is, én als het inderdaad wat uithaalt, prob
  13. Quote: Op vrijdag 27 juli 2007 11:20:48 schreef Raido het volgende: Waarom? Weet ik niet goed, misschien omdat Gods kinderen de oogappels van God worden genoemd? Het verschil tussen martelaarschap en ontrouw denk ik.
  14. Quote: Op zondag 29 juli 2007 22:28:46 schreef Thijs het volgende: Heerlijk al die one liners Zo'n 'discussie' was het dus wel. Mjah, het was ook geen drama heur.
  15. Quote: Op zondag 29 juli 2007 22:28:08 schreef Michiel het volgende: Maar daar gaat het toch niet om? Inderdaad, en dat is het punt ook een beetje, en ik twijfel daar nog een nieuw topic over te openen, deze discussies zijn niet zo rationeel van aard. Mijn vader heeft gewoon veel ergernissen, ook best oprechte pijn enz. enz. Ik zal dit ntuurlijk wel in de loop der tijd proberen aan te pakken, maar je moet denk ik niet de illusie hebben dat 'sola argumentatio' dit op gaat lossen.
  16. LodewijkNapoleon

    Sic et non

    Quote: Op zondag 29 juli 2007 21:36:38 schreef Raido het volgende: Zeker * Raido is heel blij dat er nog een Luther, Zwingli en Calvijn door Onze Lieve Heer zijn gestuurd om Zijn Volk van verder dwalen te behoeden Wie van de drie dan wel? Want volgens mij leerden ze allemaal toch nét iets anders. Maar genoeg flauwekul, ik wil toch wel een nuance maken, Abelardus is zelf nooit veroordeeld, alleen een aantal van zijn stellingen. bron Samengevoegd: Quote: Op zondag 29 juli 2007 21:14:29 schreef everliving het volgende: Ander vraagje ik kwam ook een ke
  17. Mjah, het heeft niet echt de omvang van een probleem, dus daarom niet in PP. Maar toch wat persoonlijks; in de jaren '60 had je een vrij duidelijke kloof tussen jongeren die vrij linksig 'progressief' waren, tegenover ouderen die dan weer erg de andere kant benadrukten. Natuurlijk kan dit eindeloos genuanceerd worden, maar de rode lijn lijkt me vrij duidelijk. In mijn geval lijkt nu een beetje het omgekeerde aan de hand te zijn. In mijn familie heb je veel 'AMB'ers', dat is, laten we zeggen, de katholieke variant op Kuitert c.s. Zo had ik vandaag een heel gesprek met m'n vader over o.m. Sch
  18. LodewijkNapoleon

    Sic et non

    Quote: Op zondag 29 juli 2007 17:16:11 schreef Aimé het volgende: In het jaar 1118 werd Pierre Abélard, filosoof en theologiestudent, verliefd op Héloïse, een jong meisje dat hij privé-lessen gaf. Abélard was nog niet geordineerd en stond derhalve niet onder de celibaatsgelofte. Dus trouwden zij in het geheim en kregen een zoon. Maar omdat haar oom Fulbert, kanunnik van de rooms-katholieke kathedraal van Parijs, van mening was dat Héloïse was verleid, liet hij Abélard met geweld castreren. Deze barbaarse daad, bedacht door zo?n hoge kerkelijke gezagdrager, leidde ertoe dat
  19. Quote: Op zaterdag 28 juli 2007 14:15:57 schreef Tom het volgende: Je moet het bekijken zoals ze het toen zagen. De magiërs, ook wel eens wijzen genoemd, werden in die tijd beschouwd als wetenschappers. Dat hun manier van kennis vergaren nu als flauwe kul wordt beschouwd zegt niks over de manier waarop Matteüs ernaar keek. In die tijd hadden ze geen wiccans en New Agers. Mjah, wat van beiden. De magi waren waarschijnlijk Zoroastriaanse priesters en die religie verbood tovenarij. link
  20. Geestelijk lied Jezus, die nooit uw pijn door 't eigen hart voelt snijden, die vlucht voor uw kruis, uw lijden, zal nooit in vrede zijn. Heer, schenk mij uw gena, laat mij de wereld vluchten, de wereld vol valse geruchten, tot ik uw wegen ga. Geef mij veel leed, veel pijn. Wie kan zonder smart beginnen uw vreugde op aarde te winnen? 't Zal tijd verloren zijn. Want, Heer, in U alleen is geluk en liefde en vrede, - daarom wil ik uw paden treden en anders wil ik geen. Leg in mijn hart uw gloed en laat mij uw dood verteren, laat mijn hart tot een vuur verkeren
  21. Eens was ik een vreemd?ling voor God en mijn hart; Ik kende geen schuld en gevoelde geen smart. Ik vroeg niet:?Mijn ziele, doorziet gij uw lot? Hoe zult gij rechtvaardig verschijnen voor God? Al sprak daar een stem uit de Heilige Blaan Van ?t Lam, met de zonden der wereld belaan. Ik zocht bij de kruispaal geen veilige wijk; ?k Stond blind en van verre, in mijzelve zo rijk! Ik deed als Jeruzalems dochters weleer; Ik weend? om de pijn van mijn lijdende Heer?, En dacht er niet aan, dat ik zelf, door mijn schuld, Zijn kroon had gevlochten, Zijn beker gevuld. Maar toen mij G
  22. Laat niets je verstoren Laat niets je beangstigen Alles gaat voorbij God verandert niet Geduld verkrijgt alles Wie aan God houdt zal niets ontbreken Alleen God voldoet St. Theresia van Avila
  23. Men kan het nieuwe jaargetijde overal goed bemerken: de vogels zijn in hun schik, de bloemen komen te vooschijn in berg en dal. Waar zij ook staan, zij zijn ontsnapt aan de wrede winter, die hen kwelde. Ik ben verloren als ik niet spoedig de Minne in mijn rampspoed troost. Nu heeft mijn ongeluk zijn legers tegen mij gericht; zij komen van alle kanten bijeen. Mijn hoge wegen, die vrij waren, zijn zwaar belegerd; mij is de vrede opgezegd. Ziet, of ik soms van smart afweet! Word ik op de weg gebracht waar de minne zegeviert, o, edele Minne, dit dank ik U. D
  24. HET GEDICHT VAN DE NACHT In een nacht, aardedonker, in brand geraakt en radeloos van liefde, - en hoe had ik geluk! - ging ik eruit en niemand die 't merkte - want mijn huis lag reeds te slapen. In 't donker, geheel veilig langs de geheime trap en in vermomming, - en hoe had ik geluk! - in 't donker, ongezien ook, want alles in mijn huis lag reeds te slapen. In de nacht die de kans geeft, in het geheim, zodat geen mens mij zien kon en ook ikzelf niets waarnam: ik had geen ander leidslicht dan wat er in mijn eigen binnenst brandde. Dat was het dat mij leidde
  25. Ook interessant, de litanie van de H. martelaren van Gorcum: Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons. Christus, hoor ons. Christus, verhoor ons. God, hemelse Vader, ontferm U over ons. God Zoon, Verlosser der wereld, ontferm U over ons. God, heilige Geest, ontferm U over ons. Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons. Heilige Maria, Koningin van de martelaren, bid voor ons. Heilige negentien martelaren van Gorkum, Heilige martelaren Leonardus en Nicolaas, pastoors van Gorkum , met nog drie wereldlijke priesters, Heilige
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid