LodewijkNapoleon

Ik heb in die zin een brede smaak dat ik veel muziek kan waarderen. Hiphop vind ik niks an en punk vind ik over het algemeen nogal kaal en puberaal, maar voor de rest... Ik ben overigens niet persé tegen de mainstream, of de zogenaamde alternatieve mainstream, maar ja, ik weet niet, echt boeien doet het vaak ook niet. Het mooist vind ik vaak toch wel muziek met een verhaal erbij, of die haar verhaal zélf vertelt. Wat ik ook leuk vind, zijn de zogenaamde nét-niet's. Van die muziek die best aardig is, maar het toch net niet had en vergeten is, of albums waar gewoon iets heel erg mis mee is.

Quote: Op maandag 01 oktober 2007 15:15:09 schreef anastasia het volgende: Jammer, het plaatje doet het niet, Er staat namelijk een prachtig roze driehoekje aan de ongelovigekant van de as... (categorie 1930-1939, met maar 1 invuller) Hé dat vind ik nu zo jammer dat je deze gelegenheid aangrijpt om de bejaarde homosexuele medemens in het ongelovige hoekje neer te zetten.

Overigens zijn gevoelens van verliefdheid natuurlijk niet persé verkeerd. Ik zou GooseJ willen aanraden om die toch vooral uit te leven, maar dan binnen deze kaders. Dat verlegt het perspectief terecht wat meer van 'niet mogen' naar 'wel mogen'. En het is meteen een goede oefening.

Ik denk dat 21 á 22 een mooie grens is. Zeker bij Christelijke meisjes. (ja sorry, bij algemene situaties met algemene antwoorden moet je wat generaliseren). Ik ben 28 en ik zou sowieso geen verkering nemen met een meisje van 18 á 19 uit die doelgroep (tenminste als ik m'n verstand erbij heb, en daar gaan we maar vanuit ), nog even los gezien van m'n levenstaat. Een meisje van 22 met een man van 35 is ook opvallend, maar toch weer iets anders. Zeker in een land als Nederland maken veel jongeren tussen de 16 en 22 nog een flinke na-puberteit door. Iets wat ik overigens niet meteen kan onderbo

Quote: Op maandag 01 oktober 2007 12:16:12 schreef JohnM het volgende: Dat er nieuwe gevaren op de loer zijn is zeker zo . Ik bedoel maar... vanuit mijn geloofsbeleving kan ik alle religiës en zelfs bepaalde "christelijke stromingen" in het straatje plaatsen van 'afgoderij' (want het is niets anders dan dat: afgoderij). Laat me raden? De katholieke Kerk?

Quote: Op maandag 01 oktober 2007 12:10:51 schreef Brent het volgende: Zo zie je dat het hele christelijke dogmatische bouwwerk in feite een reus is om lemen voeten en dat alleen het onderste eeltlaagje van de voeten van die reus bestaat uit de echte leringen van Jezus, waar niemand zich meer om leek te bekommeren. Nu begint de reus te wankelen en wordt voor het eerst die onderste laag weer zichtbaar. Maar voor de reus is het veel te laat, die zal bij het neerstorten in vele stukken uiteenvallen. Ach ja, dat Q verhaal weer. Nog los van dat Q nog steeds niet gevonden is, was jij he

Quote: Op maandag 01 oktober 2007 11:44:27 schreef JohnM het volgende: Lees dat boek maar eens ... het staat barstens vol info over de 'hogere regionen'. Ik weet niet meer hoeveel het boek heeft gekost (was bij een conferentie over bevrijdingspastoraat). De prijs was rond de 8 - 12 euro. Je kan m bestellen via bevrijdingspastoraat.nl (Auteur is Wilkin van de Kamp) Tevens is op internet genoeg info te vinden over die "hogere regionen" en dat met name van mensen die uitgetreden zijn uit de vrijmetselaars loge. Het is simpel: Vrijmetselaarij is doordrenkt van occultisme, maakt nie

Nu ben ik niet meer zo benauwd voor de Vrijmetselarij, al blijft het opmerkelijk dat een vrij liberale en gematigde Paus als Leo XIII zo'n heftige encycliek erover heeft geschreven, al is het ook wel weer verklaarbaar gezien de activiteiten toentertijd. Maar tegenwoordig ligt het zwaartepunt van de donkere macht niet meer daar denk ik. Bij de Vrijmetselarij wéét je gewoonweg niet wat er in de hogere regionen afspeelt, maar een al te rationalistisch deisme is gewoon uit. Het trekt niet meer.

Quote: Op maandag 01 oktober 2007 08:53:56 schreef anastasia het volgende: Duidelijke voorbeeld van een test ingevuld door een ontzettend ongelovige klik

Quote: Op zondag 30 september 2007 22:41:19 schreef Iriacynthe het volgende: Hmm, dat had ik dus zelf helemaal niet zo gezien. De Maria-vraag was me al wel opgevallen, maar verder had ik er niet zo bij stilgestaan. De pest is ook nog eens dat ik bij al deze vragen zowel 'ja' als 'nee' had kunnen antwoorden. Het is mar net welke argumentatie je in je hoofd hebt.

@Iriancynthe, wat voorbeeldjes: "De bijbel verbergt een diepere waarheid die door eigen zoeken onthuld moet worden." Hoewel katholieken en Protestanten hierop zowel 'ja' als 'nee' op kunnen antwoorden omdat de vraag zo vaag is gesteld, zullen katholieke eerder neigen naar 'nee' en Protestanten naar 'ja' denk ik. 'De wonderverhalen uit de bijbel dienen in hun historische context geplaatst te worden, wil men hun betekenis begrijpen.' Met dezelfde disclaimer; ook hier neigen Protestanten denk ik eerder naar 'ja' en katholieke naar 'nee'. 'Maria is werkelijk voor, tijdens en na de geboor

Quote: Op zondag 30 september 2007 22:13:21 schreef GooseJ het volgende: Ik heb nog nooit een relatie gehad met zo'n groot verschil en vraag me af of het er toe doet, of het wel kan. Als je niveau enigzins gelijk is, waarom dan niet? Iemand advies? Ja, niet doen. Het kan er inderdaad op lijken dat je op hetzelfde niveau zit, maar schijn bedriegt. ëcht waar, binnen de kortse keren ben je eerder een mentor/surrogaatvader dan een gelijkwaardige partner. Niet alles is maakbaar.

Quote: Op zondag 30 september 2007 12:31:48 schreef Raido het volgende: UK - Danger Money Alan Parsons Project - Tales of Mystery and Imagination Genesis - Wind & Wuthering Genesis - Duke Ekseption - Back to the Classics Earth, Wind & Fire - Gratitude Pink Floyd - The Wall Deep Purple - In Rock Orchestral Manoeuvres in the Dark - Organisation Wind & wuthering = zó herfst

Quote: Op zondag 30 september 2007 03:09:56 schreef PascalPas het volgende: aangezien ik persoonlijk niet speculeer over een meta-fysische wereld Dat kan helemaal niet. Probeer de metafysica te elimineren en het enige resultaat is dat álles metafysica wordt.

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 22:43:01 schreef Gorthaur het volgende: Johnny Cash

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 22:19:28 schreef Mr. Emilio het volgende: Het resultaat zegt iets over de gemiddelde credible-er. En als je er dan vanuit gaat dat de test katholiek georienteerd is en dat de gemiddelde credible-(st)er dat niet per definitie is zou je KUNNEN concluderen dat de uitslag van deze test net zo bruikbaar is als de uitkomst van de gemiddelde test in de Viva, Flair of Tina. Och kom stelletje zuurpruimen. Ik zou zeggen, de test toont aan dat de meeste Protestanten nog vrij dicht bij Mater Ecclesia zitten.

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 21:38:30 schreef diakio het volgende: aar als je een eeuw later armoede hebt en onderdrukking verduurt, en je ziet de bisschop met vette pens bij de junta op bezoek gaan, dan gaat het al snel een andere kant op. Moet men ook maar niet lopen te mekkeren over inculturatie.

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 21:28:40 schreef Iriacynthe het volgende: Het valt me eigenlijk op dat credible zowel op tweede naïviteit als op orthodoxie best hoog scoort. Je moet voor de lol ook eens kijken naar de resulaten per streek, Nederland wijkt opvallend af van alle Vlaamse provincies. Maar is dat ook niet omdat deze test over het algemeen door orthodoxe Nederlanders wordt gemaak? Samengevoegd: Quote: Op zaterdag 29 september 2007 21:33:37 schreef Iriacynthe het volgende: Een heel punt erbij? Lijkt me wat overdreven. Nou, eerlijk is eer

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 21:28:11 schreef TimonK het volgende: Bij protestanten moet je er gewoon standaard een punt bij de orthodoxie bij optellen. Ja, ik denk dat dat wel redelijk is in dit geval.

Het is wel zielig voor de Protestanten, want die scoren per definitie minder bij 'orthodoxy'

Wat is dit eigenlijk precies? Second Naiveté -edit- staat in de OP

Dit is het gemiddelde: External Critique : 2.77 Relativism : 3.89 Second Naiveté : 4.20 Orthodoxy : 2.06

External Critique : 1 Relativism : 2 Second Naiveté : 5 Orthodoxy : 5

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 17:56:59 schreef TimonK het volgende: Ben ik met je eens, hetzelfde is ook te zeggen voor evangelischen. Alleen denk ik wel in mindere mate, omdat een evangelische die niet in de kerk komt, meestal niet meer wordt aangemerkt als zijnde evangelisch. Dat weet je niet he? Bovendien heb ik het ook niet eens specifiek over Evangelischen die niet meer in de kerk komen. Maar goed, dit zou eigenlijk eens een eigen topic verdienen.

Quote: Op zaterdag 29 september 2007 17:03:36 schreef TimonK het volgende: Ik vind dat argument van die tweederde meerderheid toch meestal wel een beetje jammer. Het klopt inderdaad dat tweederde van de mensen die ingeschreven staan bij kerken, ingeschreven is bij de Katholieke Kerk. Maar dat zegt nog niets over wat de mensen zelf geloven, zelfs niet of die mensen überhaupt geloven. Het enige dat te zeggen is, is dat die tweederde wordt geacht te geloven in wat de RKK zegt. Waarbij ik op zijn minst zou willen stellen dat het voor het groot deel van die mensen enkel een passief geloven