Spring naar bijdragen

diakio

Members
  • Aantal bijdragen

    9.499
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

    Nooit

Alles door diakio geplaatst

  1. Quote: Op zondag 15 juli 2007 10:11:22 schreef Pius_XII het volgende: Er zullen vast wel topics over zijn die ietwat overlap hebben, maar waar ik he specifiek over wilde hebben, en wat niet in de topictitel pastte, is om de voordelen van kuis leven in je verkeringstijd, of in de tijd dat je nog single bent, te bespreken. Dit zijn alvast wat bespiegelingen, wie heeft er aanvullingen? [...] p.s. dit is niet primair een discussietopic wat mij betreft, eerder een beschouwende. Elders zag ik kuisheid als volgt omschreven: Quote: Kuisheid is een houding die je weer
  2. Quote: Op dinsdag 21 augustus 2007 13:44:27 schreef Hester het volgende: ik had expres de onderbouwing er niet bij gezet lijkt me heel wijs
  3. Quote: Op dinsdag 21 augustus 2007 13:40:37 schreef Hester het volgende: Maar vechten is gewoon voor mannen. Alleen voor een specifieke groep mannen
  4. Quote: Op dinsdag 21 augustus 2007 12:46:02 schreef Pius_XII het volgende: Gewoon nu en dan met een grote smile naar de ander kijken en niets zeggen, daar is ook niets ongemakkelijks aan. Jij kan anders knap ongemakkelijk smilen
  5. Quote: Op dinsdag 21 augustus 2007 10:32:57 schreef Thorgrem het volgende: [...] Zoals ik al dacht dus. Nu enkel nog een bevestiging van een JG en dan zijn we daar ook eindelijk uit. Gezien het feit dat het Wachttorengenootschap geen overdadige sympathie voor de katholieke Kerk toont, noch voor de joden, noch voor het hele concept "traditie", zou ik daar niet te snel op rekenen. Aan de andere kant, ik heb op credible enkele Getuigen 'ontmoet', die bepaald niet kleinzielig zijn, mogelijk dat zij behoefte voelen dit te bevestigen. Maar in alle eerlijkheid: wat dondert het, of het
  6. Quote: Op dinsdag 21 augustus 2007 10:10:24 schreef Thorgrem het volgende: En als je als katholiek een protestantse partner hebt en je wil in de protestantse kerk trouwen? Is dat mogelijk voor een katholiek? En hoe kijkt bijvoorbeeld de PKN tegen een gemengd huwelijk in de RKK? Hoe de PKN er tegenaan kijkt weet ik niet. Kerkrechterlijk is het, volgens mij, onmogelijk te huwen in een protestantse kerk. Maar je weet het: we zijn pragmatisch he
  7. diakio

    Opwekken van doden

    Quote: Op dinsdag 21 augustus 2007 09:54:28 schreef JoostG het volgende: Maar worden er binnen de RKK ook doden opgewekt? Het zou me verbazen als er niet ergens een dergelijk wonder wordt gerapporteerd. We kennen de gekste wonderen, dus dit kan er vast ook nog wel bij. Om maar een voorbeeldje te noemen: de Stille Omgang van Amsterdam (die iedere katholiek hier vast al eens gelopen heeft ) is een herdenking van het feit dat een uitgebraakte hostie zich niet liet verbranden en zich vervolgens miraculeus verplaatste. Van Bernardus van Clairvaux is bekend dat hij een brief s
  8. Quote: Op maandag 20 augustus 2007 09:15:32 schreef Michiel het volgende: [...]Dan heb ik dat verkeerd begrepen, maar er staat mij bij dat de RKK er ook moeite mee heeft. Of hoe zit het dan precies? De RKK heeft geen enkele moeite met gemengde huwelijken. Alleen schrijft het kerkrecht voor dat voor een huwelijk tussen een katholiek en een niet-katholiek dispensatie van de bisschop nodig is. Het huwlijkssacrament dient te worden toegediend volgens de regels van het katholieke recht, en wel in de katholieke kerk, volgens de katholieke ritus. Beide ouders dienen, zoals in ieder katho
  9. diakio

    Opwekken van doden

    Quote: Op dinsdag 21 augustus 2007 09:03:52 schreef Michiel het volgende: [...]Met welke visie ben je het eens? Antireligie is geheel overeenkomstig zijn naam anti-religie. Als ik kijk naar je eigen nick dan denk ik dat je wat minder overeenkomstig bent dan je nu zegt te zijn. lucky guess: het woord "religie" wordt hier van een geheel nieuwe betekenis voorzien. Je ziet dat veel in de zogenaamd niet-denominationele kringen. De bedoeling is om een nadrukkelijk onderscheid aan te brengen tussen de eigen denominatie, die geen denominatie mag heten aangezien deze universaliteit claim
  10. Quote: Op dinsdag 21 augustus 2007 00:31:47 schreef KennethB het volgende: [...] Ja, maar dit is slechts een de van de vele keuzes. Het afwijzen van het christelijk geloof, leidt niet automatisch tot deze opvatting. Volgens mij zijn vele humanisten overtuigd van het goede in de mens, en zien altruïsme als een bewonderenswaardig ideaal. Dus ook los van een godsgeloof, hoeft het opgeven van zaken geen beperking te zijn. Vanzelfsprekend. Ik zeg niet dat alleen christenen weekdieren zijn Maar TS verwijst impliciet wel degelijk naar deze opvatting, door immers geloven te plaats
  11. Quote: Op maandag 20 augustus 2007 23:23:18 schreef marliesje het volgende: ons economisch systeem is toch gebaseerd op nutsmaximalisatie en utilitarisme? Althans dit verhaal komt me bekend voor van mijn kunsteconomie-colleges. Het recht van de sterkste geldt nogal in de kunstwereld. Ons economisch systeem is inderdaad redelijk utilitaristisch, maar dat is dan wel een erg beperkte visie op onze economie. Het is vele malen complexer. Maar ook nogal off topic
  12. Quote: Op maandag 20 augustus 2007 21:17:47 schreef KennethB het volgende: [...]dan nog snap ik niet waarom je je welzijn alleen maar zou uitdrukken in het doen of krijgen van wat je wil. Jeremy Bentham is je antwoord: utilitarisme. Dit is een ethisch systeem gebaseerd op het idee dat mensen slechts te maken hebben met (gradaties van) pijn en genot. Een handeling is goed als deze pijn minimaliseert en genot maximaliseert. Zaken als mededogen, opoffering, en dat soort waarden, hebben geen enkele plaats in het utilitarisme. Het aardige van deze filosofie is dat er weinig tegen in
  13. Quote: Op maandag 20 augustus 2007 18:56:17 schreef Thorgrem het volgende: Kunnen we nu eindelijk vaststellen dat de JG hun Bijbel canon hebben gebaseerd op traditie? Of is dat nog een brug te ver op dit moment? Hun canon is gebaseerd op de katholieke traditie, aangepast naar de Joodse herziening uit het begin van onze jaartelling. Maar hun vertaling is echt volstrekt van hen zelf
  14. diakio

    Gestolen Jezus Mythe

    Quote: Op maandag 20 augustus 2007 17:45:05 schreef PascalPas het volgende: [...] Er dreigen geen grote groeperingen met hel, verdoemenis, leed en een verspilt leven als ik niet in het volledige bestaan van Ceasar, Napoleon of Tut-ankh-amon geloof.. klein verschil, maar groot genoeg om de hele vergelijking in de prullenbak te gooien. Welnee. Kwestie van zuiver redeneren. Als iemand zegt "het evangelie is onbetrouwbaar WANT het is 100 jaar na Christus geschreven", dan is mijn tegenvraag een aanzet voor een terechte weerlegging van een slecht argument. Dat probleem los je nie
  15. Quote: Op maandag 20 augustus 2007 18:17:48 schreef CreaBoy21 het volgende: Een ander thema uit mijn serie stellingen 'Geloof'. Het christelijke geloof is een enorme beperking van je eigen toekomst op aarde. Soms moet je zelfs je dromen nalaten, waar je achteraf gezien enorm spijt van kan krijgen of vaak krijgt. Klopt. Geheel eensch.
  16. diakio

    Gestolen Jezus Mythe

    Quote: Op maandag 20 augustus 2007 14:18:35 schreef Floris121 het volgende: haha, ja dat klopt maar het hele verhaal van jezus is pas 100 jaar na jezus opgeschreven dus ja hoe geloofwaardig is dat Weet jij wanneer het verhaal over Napoleon ongeveer geschreven werd? En dat over Julius Ceasar? En dat over Tut-ankh-amon?
  17. Quote: Op zaterdag 04 augustus 2007 20:33:38 schreef pietjebell het volgende: waarom je Christus ziet als Jouw God? Omdat Hij gezegd heeft dat Hij God voor ons allemaal wil zijn. Quote: wat overtuigt jou van een Schepper? weinig. Ik vind het hele idee van een Schepper wat strijdig met het gezonde verstand. Het is dus meer een package deal. Quote: en waarom Jezus? Zijn er nog meer gestorven, verrezen, en die het eeuwig leven geven door zichzelf te geven dan? Quote: Wat heeft Hij voor jou gedaan, in jouw eigen leven, iets wat verder gaat als het
  18. Quote: Op zaterdag 18 augustus 2007 20:06:10 schreef CreaBoy21 het volgende: Steeds meer en meer raak ik ervan overtuigd dat geloof een persoonlijke waanwereld is die wordt versterkt door een massaal aangewakkerd eenheidsgevoel. Veel dingen in het (christelijk) geloof zijn psychologisch te verklaren. Hoe kan het dat veel mensen zich zomaar stort in iets waarvan nooit een hard bewijs is geweest dat het waar is? Geen idee, ik verbaas me daar ook iedere keer weer over.
  19. diakio

    Exorcisme

    - wat weet ik nou, als katholiek? -
  20. Bij de volgende verkiezingen zal blijken dat de PVDG een monsterzege boekt.
  21. diakio

    Exorcisme

    - wat weet ik nou, als katholiek? -
  22. Quote: Het argument van de tegenhanger, alhoewel vaak gehoord, begrijp ik niet. Het gaat er toch niet om of een coalitie een tegenhanger al dan niet nodig heeft. Het is draait toch om die visie op de samenleving? Die tegenhanger is mijns inziens bijzaak. Alleen als dat wat je wil, beschikbaar is. Als ik graag een glas niet al te zure citroenlimonade wil, en ik heb alleen puur citroensap en suiker tot mijn beschikking, dan zal ik uit twee tegenhangers kunnen mengen wat ik wil, nietwaar?
  23. Quote: Op donderdag 08 maart 2007 01:19:20 schreef Mr. Emilio het volgende: Ik heb het niet over jouw stemgedrag, maar over het gegeven dat de VVD (vooral) de CU blijft aanvallen op haar vermeende truttigheid. Als voorbeeld wordt door Rutte bijv. de Winkelsluitingstijdenwet genoemd (oid). Weet de VVD dan niets anders te verzinnen dan de deelname van de CU aan dit kabinet te ridiculiseren? Oooh, dat. Ja, ach, ze zijn de weg weer eens kwijt he, dat is nogal standaard bij de VVD
  24. diakio

    Exorcisme

    - wat weet ik nou, als katholiek? -
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid