Jyoti

Leuk, ik heb zelf godsdienstwetenschappen gestudeerd, erg interessant vond ik dat. Kun je even verduidelijken hoe je de term "eucharistieviering" in je vragenlijst precies bedoelt? Ik vind het nu een beetje onduidelijk en daardoor weet ik niet goed of ik je vragen wel goed beantwoord heb.

Ja, alleen eten vind ik wel vervelend, veel vervelender dan alleen koken. Hopelijk zijn mijn nieuwe huisgenoten wat socialer dan de huidige.

Hmm, daarvoor ben ik dan toch te veel van de zelfverwennerij denk ik, me uitsloven voor mezelf vind ik helemaal prima. Nuja, het scheelt ook dat ik koken werkelijk leuk vind. Nu moet ik wel zeggen dat ik voor de echte uitsloverij inderdaad wel wacht tot ik voor mijn liefste kan koken, voor alleen mezelf is het meestal wat simpeler, maar lekker moet het altijd wel zijn en daar wil ik gerust wat tijd en moeite in stoppen.

Joëlle, waarom vind je het zo vreselijk, voor jezelf koken? Ik vind voor meerdere mensen koken op zich ook wel leuker, maar meestal kook ik alleen voor mezelf en dat gaat op zich ook prima. Je kan ook meerdere porties koken en dan invriezen of een paar dagen in de koelkast bewaren, dan moet je niet aan de slag met van die miezerige eenpersoonsporties.

Wat voor studie doe je eigenlijk? Ik ben wel benieuwd naar studies waarvoor je dit soort vragen moet stellen. En ben je zelf katholiek? Als je dat niet bent, weet je dan zelf een en ander over de eucharistie of is dat nogal onbekend terrein voor je?

1) Hoe zou je de betekenis/ervaring van de eucharistieviering beschrijven? - dankzegging - eenheid met God/ Christus - herhaling/ herdenking van Christus’ kruisinging Hmm, ik weet niet, alledrie die aspecten zitten er voor mij geloof ik wel in, de ene keer meer het ene, dan weer meet het andere. Waarbij ik die "herhaling" van de kruisiging wel niet zo zie, herdenking zeker maar herhaling vind ik een beetje een raar idee. 2) Denk je dat het belangrijk is dat je het verhaal rondom het instellen van de eucharistieviering kent, om deze ‘goed’ te kunnen beleven? Ja, dat denk ik op

Ik denk dat je ten onrechte een scherpe scheiding maakt tussen "Bijbels" en "werelds" die in mijn ogen niet heel realistisch is. De Bijbel is namelijk ook een boek (of een bibliotheek ) die met beide voeten in de wereld staat en die volop gebruik maakt van motieven die in diverse culturen en religies voorkomen. De Bijbel zelf maakt gewoon gebruik van verhalen, rituelen en gewoontes die geen christelijke oorsprong hebben. Dat is ook niet vreemd, het christendom is tenslotte niet ontstaan in een vacuüm. Zoals de Bijbel bestaande motieven gebruikt om over God te vertellen, heeft het christendom

Edit: ok, dat had je dus net al gedaan. Ik beantwoord ze zometeen.

Ok, interessant enzo, maar volgens mij is de vraag of je als christen ook socialist kan zijn nog een andere vraag dan de vraag of een christelijke socialistische theologie zinvol is.

Ik vind het mooi. Ik kan wel vaker schrijvers uit die periode waarderen, maar over de relatie romantiek-christendom weet ik niet echt veel te zeggen eigenlijk.

Pompoensoep kan nog zo lekker en eenvoudig zijn, gewoon nog eens proberen. Mijn favoriete varianten: -ui, vééél pompoen en flink wat rode of gele linzen, koken tot de linzen zacht zijn en alles mixen, afkruiden met kerriepoeder en geraspte verse gember, room toevoegen kan maar zonder is ook lekker -ui, pompoen en wortel (halfomhalf ongeveer, maar je kan aanpassen naar gelang je eigen voorkeur), ook weer koken en mixen, eventueel room, natuurlijk zout en peper, afkruiden met naar gelang waar je het meeste van houdt verse koriander of peterselie Risotto met pompoen is ook makkelijk en

In het vorige stukje hadden we het erover dat er meer dan één Boeddha is, aangezien Boeddha geen naam is maar een titel. We hadden het er ook over dat er maar één Boeddha tegelijk actief is. De Boeddha van onze tijd en onze wereld, die vele mensen voor het gemak gewoon “de Boeddha†noemen, leefde rond 500 voor Christus in het huidige India en Nepal. Zijn levensverhaal is gebaseerd op traditionele boeddhistische bronnen, wat betekent dat het natuurlijk een geloofsverhaal is, geschreven vanuit boeddhistisch perspectief. Hoewel vele wetenschappers wel denken dat er inderdaad een dergelijk

En dit is dan wel weer het vervelende aan meedoen aan experimenten. Als Leidse student kan je je gewoon registreren op een site waar dan allerlei kleine experimenten op komen te staan met daarbij de voorwaarden voor deelname. Je kan, als je aan die voorwaarden voldoet, gewoon jezelf inschrijven en dan moet je er gewoon heen op het tijdstip waarop je ingeschreven bent. Ik had me ingeschreven voor een best aardig betaald experiment (12 euro voor ruim een uur, daar zeg ik geen nee tegen) en dan krijg ik kort voor ik zou vertrekken een mail waarin even vermeld wordt dat er, naast de criteria die o

Die tests waar ik me wel eens voor opgegeven heb hadden telkens een vergoeding van tussen de 5 en de 10 euro voor een uurtje. Als je toch vlakbij de campus woont is het mooi meegenomen om af en toe tussen je colleges door zo'n onderzoekje in te plannen, maar het is niet van die aard dat het de moeite is om ervoor te gaan reizen ofzo.

Ik heb het nooit gezien en aangezien ik geen tv heb en mijn internetverbinding meestal te slecht is om dingen online te kijken, denk ik niet dat ik het gauw zal zien. Maar ik heb er op zich wel bewondering voor als een presentator erin slaagt zoiets goed te doen, het lijkt me erg moeilijk, zomaar met een wildvreemde 24 uur in een kamer gedumpt worden en daar boeiende gesprekken uit halen.

Oh foei, door jullie off-topicposts had ik helemaal gemist dat het intussen de beurt aan Timon is! -Als ik het goed heb ben je evangelisch, toch? Hoe ben je in die stroming terechtgekomen en, belangrijker nog, waarom blijf je er? Herken je ook aspecten van de kritiek die regelmatig langskomt met betrekking tot evangelische kerken? Denk je dat andere christelijke kerken wat kunnen leren van het evangelicalisme? (Ok, sorry, dat zijn een hele hoop vragen die zich verstoppen als één vraag. ) -Binnenkort word je vader, dat lijkt me zo ontzettend bijzonder. Ik neem aan dat je er naar uitkijk

Admod note: Zo is het wel weer klaar. Op de man/vrouw spelende posts verwijderd. Gelieve het nu weer te hebben over de vraag van de TS, namelijk mag je als christen seks hebben om andere redenen dan de voortplanting. Henk, nogmaals, let erop dat je posts begrijpelijk en on-topic zijn. Het is bovendien absoluut niet nodig om anderen te les te lezen, aannames over anderen te maken, of onvriendelijk op elkaar te reageren.

Belangrijk maar oh zo moeilijk onderwerp! Nuja, moeilijk om onder woorden te brengen, in de praktijk vind ik het niet zo heel moeilijk om te weten wanneer ik liefheb. Ik weet niet echt een definitie, ik weet wel dat het niet zomaar verliefdheid is, vlindertjes in de buik zijn leuk maar liefhebben overstijgt in mijn ogen wel dat toch nogal op het zelf gerichte dat verliefdheid kenmerkt. Verliefdheid heeft toch heel sterk iets van "ik wil", ik wil bij jou zijn want ik ben gek op je en bij jou voel ik me goed. Liefde heeft dat ook wel, ik bedoel, het lijkt me logisch dat je ook graag bij iemand w

Ik heb wel ervaring met proefpersoon zijn bij psychologische experimenten en dat valt me eigenlijk prima mee. Het gaat dan om korte experimenten waar je pakweg een uurtje aan kwijt bent, het is ook niks engs ofzo, gewoon vragenlijstjes invullen over wat voor persoon je bent en wat voor keuzes je zou maken in verschillende situaties. Het betaalt niet fantastisch, maar ook niet slecht en het is lekker handig omdat je niet met vast in te plannen werktijden zit maar gewoon meedoet wanneer het je goed uitkomt. Als het gaat om grotere experimenten die wat meer risico met zich meedragen is het wel

BOT graag!

Ik heb de voorbije weken ivm feestelijkheden en bezoekjes aan (schoon)familie idioot veel gegeten, maar weinig gekookt, en op de dagen waarop ik gewoon alleen thuis was had ik niet de fut voor veel meer dan pizza. Maar nu ben ik thuis en heb ik vakantie en voel ik me minder bagger dan de voorbije weken dus word ik opnieuw vriendjes met mijn keuken. Ik begin wel lekker simpel hoor. Vandaag penne (die bij de AH inderdaad in volkorenvariant te vinden is, bedankt Dagmar en HW) met groene pesto, olijven, kerstomaatjes en feta. Morgen worden de overgebleven kerstomaatjes samen met ui, paprika en nog

Henk, kun je proberen je posts wat helderder te formuleren? Je hebt ongetwijfeld een interessante visie, maar dit is nu eenmaal een forum voor jongeren waar posts gewoon begrijpelijk moeten zijn en dat is nu duidelijk niet het geval. Zeker in een topic als dit, waarin iemand die nog niet zo veel weet over wat christenen geloven een vraag stelt, helpt het niet als daar dan allerlei ingewikkelde antwoorden op komen waar de topic starter niks mee kan.

Ja, daar heb je wel weer gelijk in, echt een rechtse tegenhanger heb je nooit gehad dus dan is de nood om zich theologisch sterk uit te spreken vanzelfsprekend minder groot.

Ben ik helemaal met je eens. Ik zeg al maar gelijk dat ik me hier op glad ijs beweeg omdat ik er echt te weinig over weet hoor, maar zou het kunnen dat de vorige paus door zijn eigen achtergrond (begrijpelijk) zodanig gevoelig was voor de risico's van linkse ideologieën dat er een beetje een blinde vlek was voor de even reële risico's langs de andere zijde? En dat onder die invloed er in de "mainstream" van de kerk er een klimaat ontstond waarin mogelijke vermenging van socialisme en christendom onder de loep gelegd werden terwijl personen en groeperingen die Christus voor de rechts-conserva

Woepie en Marinus, jullie kunnen ook een voorstel-topic openen in het subforum "portaal", da's misschien wat gezelliger dan je voorstellen in een ander topic waar niet echt ruimte is om elkaar welkom te heten.