Raido

Waarom is vragen stellen aan God nutteloos? Voor mij staat de charismatische stroming toch juist bekend om de 'antwoorden van God d.m.v. profetie' of het 'weten wat Gods wil in je leven is?'?

Jou geloof is zijn gezicht al tijden kwijt. Het gaat mij helemaal niet om personen of religies te knuffelen. Ik ben geen islam noch katholiekenknuffelaar (ook geen gereformeerdenknuffelaar). Mijn vraag is alleen, wat wil je hiermee bereiken? Waarom heeft deze persoon 'gelijk', wat is 'gelijk' in deze? Hafid is volgens mij nog steeds geen christen? Hij heeft dus het ene kwaad verwisseld voor een nog groter kwaad.

Waarom zou ik wel naar het gezever van een gefrustreerde Hafid Bouazza luisteren? Lees jij zo ook die fijne boeken van al die katholieken uit de jaren '60/70 die radicaal van het geloof afstapten en nu de kerk en gelovigen voor gek zetten? En daarnaast, wat wil je er nu eigenlijk mee zeggen. 'Kijk meneer Hafid vind het ook achterlijk en hij mag het zeggen wat hij is moslims geweest'?

Ach het is toch maar de vraag of er herkenning in de hemel zal zijn.

Ja, daar zat ik dus ook naar te zoeken. Ik hoor ook veel preken waar ik het volmondig mee kan instemmen en het 'goede theorie' vindt, maar waar gewoon de beleving weg is, ofzo ...

Quote: Ik denk niet dat het de taak is van een samenkomst om "heidenen" te bekeren. Ik heb niet zo'n onderscheid in 'heidenen' en 'kerkgangers', er zitten namelijk heel veel mensen in de kerk die de bekering nodig hebben, sommige voor de eerste keer (wedergeboorte) andere opnieuw (bekering). Quote: Samenkomsten zijn voor God Hem eer te geven. Waar in komt God het meest aan zijn eer? Is dat niet juist in de bekering van een goddeloze? Quote: Tuurlijk kan je ook een andere invulling geven aan de samenkomsten, maar het is juist zo onpersoonlijk als

Goed ik ben geen predikant, maar ik geef nogal eens een inleiding op de Jeugdvereniging. Ik ben geneigd omdat altijd te doen volgens het Gereformeerde 'Preekding'... Je hebt je Bijbelgedeelte, daar een aantal stukken uit. Dan heb je eerst een inleiding waarin je de situatieschetst (over Ruth? Bijvoorbeeld hoe het politiek in elkaar stak, of over 'Bezit en Eigendom? Wat de aanleiding is, je werpt een paar vragen op..) Dan heb je een titel voor je preek, en drie punten met een naam. En een soort toepassing, kan op verschillende niveau's.. Bijvoorbeeld of je het geestelijke leven van Ruth in

Zo maar een soort van vraag die bij mij opkomt... Stel een rand-kerkelijke komt die kerk binnen stappen en hoort een preek over Engelen, met live-interviews en dergelijke, heeft hij daar wat aan? Moet zo'n iemand (en eigenlijk elke gelovige) juist niet horen wie hij is, en wie Christus is? De Kern van de preek moet Christus zijn.

Een preek moet je altijd preken alsof de mensen in de zaal voor de eerste keer én de laatste keer een preek horen of gehoord hebben. Daarbij moet er altijd een heilig evenwicht zijn tussen: 1. Wet en Evangelie (Zonder Wet geen Evangelie, en zonder Evangelie geen Wet) voor de niet-gereformeerde (en alle anderen waar geen lichtje gaat branden). In elker preek moet naarvoren komen waarom wij gevallen zijn en waarom God vertoornt is, en er moet tegenover staan dat God dat allemaal genadig wil vergeven. 2. Ellende-Verlossing-Dankbaarheid, ook iets wat eigenlijk onlosmakelijk verbond is met sch

Echter, daar zul je nog wel wat bij moeten zeggen om het in Bijbels evenwicht te zetten.

Speelman Aan de stranden van het waterland, Loopt de troubadour van de eeuwigheid Met een mandoline in zijn hand Zo nu en dan, zo af en toe. Stap hij van zijn weg, In de berm van de tijd. De stilte huivert, zwijgt eerbiedig, wanneer de man speelt, de snaren streelt. Kom, laat je aanraken, door deze tonen. Minstreel, streel uw snaren! Luister, bemin zonder honen. Speel dan, Speelman! Al heb je, Een eeuwigheid van tijd. Speel, alsof je leven er van af hangt Speel de zeeën van tijd Speel je dood. door Raido

Jakob en Israël zijn één en dezelfde alleen de betekenissen en naamgeving (de reden daartoe) zijn anders. Kun je wat voorbeelden uit Jesaja noemen waar een onderscheid wordt gemaakt tussen Jakob en Israël? Misschien kan ik het dan in de context proberen uit te leggen voor je?

Waar is uw baard 'of' Waar is uw zwarte pak

Je hebt eigenlijk drie beelden van de mens in de Bijbel: 1. Zoals het gemaakt is (Schepping) 2. Hoe het geworden is (Zondeval) 3. Hoe het moet zijn (Herschepping/Eis) Wanneer je 2 alleen benadrukt in je prediking en bij 3 alleen de Eis van God neer gaat leggen en niet de beloften van God, kom je hoe dan ook terrecht in totaal vertekend mensbeeld, waar mensen zwaar depressief van kunnen worden.

Quote: Op zaterdag 01 september 2007 16:27:44 schreef diakio het volgende: Is stalinistisch nou satanistisch of satanisch, vroeg ik me af met sardonisch plezier je bent wel een sarcastische sadist

Quote: Op zaterdag 01 september 2007 15:05:21 schreef Gilrea het volgende: Als dat satanisch is dan vind ik sinterklaas ook een duivel hoor. Er is natuurlijk een verschil tussen satanisch en satanistisch..

Óh. Ik luister muziek

Niet zo raar ook. Nadat we in Adam allemaal gevallen zijn, en zo eigenlijk medestanders van Satan geworden zijn verlangen wij veel meer naar de dingen die ons van God weghouden, dan naar de dingen die ons tot God brengen. En sinds de mens niet meer in God geloofd, geloofd het in alles.

*krabt op zijn hoofd* Wie zijn Nick en Simon?

HEFFE OP DIJN CRUCE Heffe op dijn cruce, mijn alreliefste bruyt Volge mi nae ende gane dijns selves uyt Want icket gedragen heb voor di Heefstu mi lief, so volget mi! O jesu, alreliefste Heer Ic bin noch jonc ende daartoe teer Ic heb di lief, dat is mmer waer Mer dijn cruce dat is veel te swaer Ic was noch jonger doe ic dat droech; Clage niet, du biste stere genoech. Wanneer du biste out ende cout, So en hebstu des cruces geen gewout. Wie mach liden dt bedwanc? Der dage sijn vele, dat jaer is lanc. K bin des cruces ongewoon; Och spaert mi, mijn alre liefste brud

Ik ken eigenlijk geen enkel mens wat uitzichzelf open staat voor God..

Omdat er mensen van overtuiging zijn dat rock een verkeerde bron heeft. Rock komt voort uit een rellende groep mensen die tegen de gevestigde orde (en vooral ook de kerk) op stond en de vrije seks tot gemeengoed heeft gemaakt. Door die smet op de rock (en house) zijn er groepen mensen tegen, en wordt christelijke rock gezien als 'wereldse muziek met een christelijk tintje'.

Volgens die persoon die dit topic gestart heeft niet omdat het genoemd is naar een Indische afgod. Zou jij gaan lopen met het merk Allah? Ik draag weinig merkkleding (dure merkkleding edit) en als ik het koop is dat omdat het in de aanbieding is, en het kwaliteit is... Espirit heb ik nu aardig wat shirts van, ze zitten mij perfect (ik ben mager/dun en smal).

Het was een direct citaat uit het Schatboek van Ursinus de opsteller van de Heidelberger Cathechismus vandaar ook de Roomsen. Jullie zijn ook gewoon Rooms(-Katholiek)

Quote: Op vrijdag 31 augustus 2007 17:05:50 schreef Thorgrem het volgende: Ergens vind ik CA wel een punt hebben. Wij westerse christenen zijn veel te slap geworden, zijn veel te bang om geweld te gebruiken en om voor onze idealen op te komen. Daar zijn we niet bang voor. Volgens het christendom mág het niet.