Naeva

Hier is al een nieuw topic over geopend.

Quote: Op dinsdag 23 oktober 2007 13:50:53 schreef anastasia het volgende: [...] Mbt de eerste link: Ja, maar dan ga je ervanuit dat Jezus = God en ook dat is een interpretatie, want er is nergens een plaats waar Jezus zegt: Ik ben God. Dat is vanuit christelijk perspectief geen issue, aangezien het onderdeel van het christelijk geloof is om aan te geloven dat Jezus God is. Quote: Een mens kan geen twee heren dienen, maar wel als kleine zelfstandige functioneren O ja, die illusie... In het christelijk geloof betekent het willen functioneren als een kleine zelf

Quote: Op dinsdag 23 oktober 2007 11:56:17 schreef Yapie het volgende: Misschien de tekst: "zo wie niet voor mij is, die is tegen mij."? Ik was even weg, komt die tekst in mijn hoofd op, zet ik mijn beeldscherm weer aan, zie ik je post

Ik denk dat je deze vraag niet kunt beantwoorden (en dat zelfs niet eens moet proberen) zonder het in de context te plaatsen van het verlossingswerk. Het leven is geen spelshow of sprookje waarin het erom zal spannen of je wint of verliest. Dan zijn wij namelijk allemaal verliezers, satan kennen we allemaal. Het evangelie zou ons daarom bescheiden moeten maken en laten weten dat wij niets meer hebben of meer zijn dan iemand die Christus niet kent. Wij zijn in onze aard even goed satan-volgers als een ander. Er is niets in onszelf dat daar iets aan kan veranderen, ook onze zogenaamde volgen van

Quote: Op maandag 22 oktober 2007 23:31:14 schreef marliesje het volgende: Is het een kwestie van niet oordelen over andermans geloof, of moet je hier strikt in zijn en iedereen die zichzelf geen orthodox christen noemt afschrijven. Vind jij dat oordelen over het geloof van een ander hetzelfde is als het afschrijven van de persoon in kwestie?

Ik zie het ingewikkelde nog steeds echt niet, sorry.

Quote: Op maandag 22 oktober 2007 11:29:50 schreef pony het volgende: en niet trouwen kan komen omdat dat soms een stuk ingewikkelder is dan vroeger. Wat is er precies ingewikkeld aan trouwen?

Quote: Op vrijdag 19 oktober 2007 12:42:02 schreef TimonK het volgende: [...] Ik denk dat zoiets juist voor buitenstaanders duidelijk zou moeten zijn. Dat je juist naar buitenstaanders uitdraagt wat je werkelijke identiteit is. Waarom? Quote: Die ware identiteit zou moeten zijn "het God liefhebben boven alles en de naaste als zichzelf". Dat is wat in mijn ogen uitgedragen zou moeten worden en niet dat christenen overal tegen zouden zijn. Hoewel het inderdaad wel zo kan zijn dat het eerstgenoemde intrinsiek het andere uitsluit. Maar de identiteit is dan niet hetgeen je uitsl

Quote: Op zondag 21 oktober 2007 20:11:04 schreef marliesje het volgende: ik denk wel dat iedereen gelijke kansen heeft in theorie. Maar je moet wel meekrijgen dat je echt wat van je leven moet maken. En niet iedereen krijgt dat mee, om ergens voor te vechten, om ergens wat voor te doen. Daarnaast spelen sociaal-economische status, gezondheid en karakter ook een rol. Ik denk dat de Nederlandse overheid de intentie heeft om iedereen evenveel kansen te bieden en dat dat redelijk lukt in vergelijking met andere landen, maar niet ieder persoon kan even veel of even grote kansen aangrijpe

Quote: Op zaterdag 20 oktober 2007 11:24:25 schreef RobertF het volgende: Steeds als ik wil aanvangen met die "tweede naïviteit," loopt het uit op een grote teleurstelling. Is het iets waar je mee kunt aanvangen? Of is de term "tweede naiviteit" eerder een omschrijving voor een bepaalde houding in je geloof, die je gewoon overkomt?

Quote: Op vrijdag 19 oktober 2007 11:51:40 schreef TimonK het volgende: Maar ik denk dat hier een stevige nuance gemaakt kan worden. Het is nogal een verschil of je anti-homoseksueel bent (zoals de kerken in Amerika omschreven werden), of wanneer je in principe gewoon een kerk bent, die als één van haar standpunten heeft dat de homoseksuele praxis niet in overeenstemming is met hoe de christelijke levenswandel er idealiter uit zou moeten zien. Dat is in de beleving van christenen die die mening erop nahouden misschien een nuance, maar een buitenstaander heeft daar vaak geen boodsch

Quote: Op donderdag 18 oktober 2007 21:03:44 schreef Pius_XII het volgende: [...] Prima, dan had ik die term fout, maar dat principe van dat ene moment daar zat ik dus wél goed, i.t.t. wat Hester, Gorthaur en Marliesje hier beweren. Ik had het dus niet over de wedergeboorte. Of dat op een bepaald moment gebeurt weet ik niet, ik weet ook niet of wij (CGK) daar een theorie over hebben. Quote: Op dat moment van wedergeboorte is het hele zaakje gepiept, alleen de uitvoering is een proces. Wat stel je je voor bij "het moment van wedergeboorte"?

Ik denk dat dat er in theorie wat zwart-witter uitziet dan het in de praktijk beleefd wordt. In "onze" (niet al te zware doch reformatorische) kringen wordt het niet zo gebracht als jij het nu formuleert. Er zijn ongetwijfeld wel mensen die een duidelijk moment van bekering kunnen noemen, dat wordt (onofficieel) een Paulus-bekering genoemd. Maar het gros van de mensen ondergaat de Timotheus-bekering en bekeert zich langzaam aan steeds meer. Daarnaast is het helemaal niet zo relevant wanneer je bekeerd bent, omdat iedereen wordt opgeroepen zich steeds weer te bekeren. Op dit punt zie ik een g

Quote: Op donderdag 18 oktober 2007 15:37:07 schreef Pius_XII het volgende: In het protestantisme is bekering altijd een moment Niet dat ik weet. Wat bedoel je er precies mee?

Maar ik heb het filmpje niet gekeken

Misschien zijn die 5,99 miljard andere mensen(zielen) ook een illusie Ik moest aan de Matrix denken.

Quote: Op dinsdag 16 oktober 2007 20:55:16 schreef Hj het volgende: [...]Nerdy? Zeg schaap, ook ik heb mijn vriend via internet leren kennen en dat zelfs via een forum. Dus euh.. het is eerder andersom, je bent nogal nerd als je je vriend/vriendin niet via internet vind Nerdy = juist goed! Ik ben zelf ook een forumverslaafde websitebouwende msn-nerd die haar vriend mede heeft kunnen bemachtigen dankzij de mogelijkheden van het internet.

Heeee, wat leuk voor je JohnM! Gefeliciteerd Dostojevski: Leuk verhaal ook. Wel echt nerdy, via internet verkering krijgen Zo zie je nog maar weer eens waar internet allemaal goed voor is

Quote: Op maandag 15 oktober 2007 14:31:42 schreef marliesje het volgende: opera dateert volgens mij vanaf de 18e eeuw, terwijl oratoria tot de 17e eeuw voorkomen. Oratoria zijn geestelijk, opera's niet. Dat klopt wel ongeveer, maar het is wat te kort door de bocht. Ik wil wel ff wat uitleg posten vanavond.

Alles kan, maar waarom zou je dat doen?

Nee, dat zijn Oratoria.

Ik ben niet gek op opera, maar heb er net zo weinig (=geen) problemen mee als met andere muziekstijlen.

Quote: Op zondag 14 oktober 2007 16:24:47 schreef ArjenV het volgende: [...] Hey Hester, bedankt he! Hoe kon ik je vergeten?! Oke, op 15 minuten treinafstand in de betreffende omgeving woont ArjenV, dus ik ken er 1.

Ik kende er (hbo) niemand, alleen 1 meisje dat 3 klassen hoger zat. Ik vond het niet erg. Op de Universiteit, waar ik overigens erg weinig ben omdat ik momenteel maar 1 vak hoef te volgen, kende ik ook 1 meisje, maar dat wist ik pas op de eerste collegedag. Over een aantal maanden ga ik verhuizen naar een omgeving waar ik, naast mijn partner, nog niemand ken. Ik vind het ideaal.

Ik ben het helemaal met je post eens, alleen van dit gedeelte vraag ik me af of je er onderbouwing voor hebt: Quote: Op zondag 14 oktober 2007 05:02:12 schreef jvm het volgende: Dat zie je bij kleuters enzo ook al. De jongens zoeken de jongens op en de meiden de meiden. Dat gebeurt niet op grond van uiterlijk en ook niet op grond van aangeleerde patronen of door anderen gemaakte en aan de kleuters opgelegde man/vrouw-verschillen. Hoe weet je dat? Ik heb laatst voor mijn studie (pedagogiek) een artikel (ik ben het helaas even kwijt) gelezen waarin onderzocht werd in hoeverre peut