gabriël

...de waarheid kan soms erg hard zijn en zelfs als dit niet veroordelend bedoeld is, kan het veroordelend over komen...

Zelfs het enkel citeren van diverse bijbelteksten is al een interpretatie, dus ja dat doe ik inderdaad. Maar dan kun je stellen dat de interpretatie niet klopt, of je weerlegd de argumenten met andere teksten. Dit laatste heb ik niet veel zien gebeuren op mijn posts.

Wilde je nu inderdaad een discussie op gang brengen? Gemeen hoor, de algemene visie kan hier wel worden gegeven, maar mijn antwoord hierop moet naar Levensbeschouwing

Ik ben inderdaad erg stellig, misschien wel even stellig als jij, maar ik ben tijdens een discussie wel in voor verbetering als dat noodzakelijk is, jij toch ook? Maar laten we voorop stellen dat ik niet op een zelfde manier in discussie wil gaan als een paar andere users gewoon zijn.

Wanneer je open vanuit de bijbel wilt discussieren over o.a. het onderwerp drieeenheid dan zie ik je uitnodiging graag in het daarvoor bestemde topic.

Op maandag 13 september 2010 12:55:42 schreef Olorin het volgende: [...] Maar, anderen zoals ik zien het anders, dat niet alles wat jij gelooft wat Gods woord is, dat ook werkelijk is, maar slechts een onjuiste mening is.

Hoe bedoel je dit? Wanneer ik uit de NBG citeer, is dit dan niet Gods Woord? Of wordt het slechts Gods Woord wanneer het door de kerkvaders wordt uitgelegd?

Wanneer mijn mening onjuist is, wil ik daar best in het kopje levenbeschouwing over discussieren. Echter wanneer er bij voorbaat al vanuit wordt gegaan dat ik ernaast zit dan valt er niets te discussieren.

Aangezien Jezus het hoofd is van zijn lichaam (de wedergeboren gelovige) bindt Hij ons samen. Wanneer jij opnieuw geboren bent zijn wij samen 1 in Hem.

Maar goed er is blijkbaar geen ruimte op dit forum voor deze gedachten, het brengt alleen maar verwijdering. Ik wens jullie heel veel wijsheid en goede discussies op dit forum.

Groet,

Gabriël

Na bijna 6 jaar is er aan mijn basisvisie niets veranderd: Gods Woord is de waarheid. Met de opmerking dat de waarheid steeds vaker genegeerd wordt, bedoel ik niet dat mijn mening wordt genegeeerd, die is niet belangrijk, maar Gods Woord wordt genegeerd.

Aan een aantal zaken wat gezien wordt als algemeen christelijk is blijkbaar niet te tornen. Ik vind het jammer dat ik dit niet heb weten over te brengen, maar ik zal me erbij neerleggen.

Voor het zoeken naar hetgeen ons samenbindt heb je geen forum nodig, maar discussieren is ook weinig zinvol als teveel zaken zijn afgebakend.

Dat ik niet geloof dat Jezus God zelf is, zou niet al te schokkend moeten zijn als jullie de rest van mijn uitspraken nalezen.

Maar goed wat ons samenbindt is dat Jezus Christus - de eniggeboren Zoon van God - ons door zijn offer heeft gered.

Door de uitdrukkingen "Moeder van God" en "God stierf aan het kruis", is er maar een logische conclusie te trekken.

Waar het mij om gaat is dat ik de bijbel serieuzer neem dan leringen van mensen die veelal is ontstaan uit angst voor ketters.

Jezus is niet slechts een mens, maar in Hem en tot Hem zijn alle dingen geschapen, alle dingen vinden het bestaan in Hem. Hij is het Hoofd van zijn lichaam: de Gemeente. Hem is gegeven alle macht in hemel en op aarde, alle dingen zijn Hem onderworpen, behalve God die Hem alle dingen onderworpen heeft.

De enige weg tot God is door onze Heer Jezus Christus. Hij is de weg de waarheid en het leven.

Jezus is Heer tot eer van God de Vader!

zo'n uitspraak is eerder schrik-barend

Op zaterdag 11 september 2010 18:11:41 schreef Eli7 het volgende: Er is inderdaad een grotere katholieke aanwezigheid op dit forum dan op het moment dat dit topic gestart werd.

Daar heb je helaas helemaal gelijk in, het stelselmatig negeren van de waarheid is nog vanzelfsprekender geworden.

Niet alleen ziekte komt van oorsprong van de duisternis, ook de veroordeling aan het adres van christenen / (nog) niet-gelovigen komt hier vandaan. Dit onderwerp kan dan ook alleen maar worden besproken zonder mensen te veroordelen die ziek zijn, want heel vaak zijn het oprechte christenen die God liefhebben.

Ik deel de mening van Eulogia dat Jezus ons niet alleen heeft verlost van zonde, maar ook van ziekte. Op het moment dat je ziek bent, betekend dit niet dat je geen kind van God bent. Volgens mij hoeven we ons er echter ook niet bij neer te leggen.

Ik geloof dat we een deel van de openbaring die Jezus heeft gegegeven aan zijn discipelen zijn kwijtgeraakt, omdat er zoveel negatieve voorvallen zijn geweest:

- God heeft je ziek gemaakt omdat je wat moet leren.

- Je bent ziek, dus zul je wel een zonde hebben gedaan.

- Je hebt niet genoeg geloof

- enz.

Allemaal uitspraken die erg veel schade aan kunnen richten aan oprechte gelovigen. God houdt niet extra van je als je gezond bent en ook niet minder als je ziek bent. Toch geloof ik dat God ons wel de genezing heeft verschaft door het offer van Jezus.

Ik heb ervaringen dat na het gebed ziektes verdwenen, maar heb ook ervaringen dat ik na het bidden niks (zichtbaars) gebeurde.

Het makkelijkste is het dan weg te redeneren door te zeggen dat het niet Gods wil is, maar zou het ook mogelijk zijn dat God het wel wil, maar dat wij kennis missen?

Dit blijkt vooral uit de hoeveelheid verwijzingen naar RKK bronnen, die als waarheden worden gepresenteerd. De bijbel dient dan zo te worden gelezen dat deze leringen erin passen.

Om niet onnodig een nieuw topic te openen, gebruik ik een oud topic die ik ooit zelf ben gestart:

Credible is wat mij betreft in potentie een geweldige plek om op te groeien in de waarheid. Toch zie ik dat Credible in werkelijkheid voornamelijk een RKK forum is.

Een enkeling zoals Eulogia doet zijn best om alleen Gods Woord te willen laten spreken, maar van grotere invloed is de leer van RKK. Jammer, want stel dat er toch onverhoopt iets de Kerk is binnengekomen, hoe kun je daar dan achterkomen?

Als er in de bijbel staat dat ons kennen nu nog onvolmaakt is, hoe kunnen we de leer van kerkvaders dan als volmaakt presenteren? Samen met alle heiligen zullen in staat zijn te kennen...

Hoe kan dit anders dan in afhankelijkheid van Gods Geest(zonder angst of eigenbelang) Gods Woord te onderzoeken en te overdenken?

Ik kom uit een gereformeerde traditie en daar bleken zaken onjuist, vervolgens ben ik in pinkster en evangelische gemeentes geweest en ook daar zitten ze er wel eens naast, ook in RKK-en wordt de plank wel eens mis geslagen en ja je zult het bijna niet geloven: ook ik moet mijn gedachten / overtuiging wel eens bijstellen.

Wie is bereid te groeien in de waarheid zonder angst voor ketterij en zonder krampachtig vast te houden aan leringen van mensen?

Hallo Mackie,

Binnen het christendom heb je hier zoals je uit het stroomdiagram kunt opmaken vele richtingen.

Misschien is het goed je eerst af te vragen of je de juiste aannames maakt.

Succes met je zoektocht!

Gabriël

geweldige opmerking tussendoor! Ga ik doen.

Heb ik vaker gehoord inderdaad, was waarschijnlijk lange tijd geen punt van discussie.

Zonder te lang door te gaan in deze discussie, wat is volgens jou het gevaar van zo iemand als ik, die niet geloofd dat Jezus God zelf is?

Dan ben je wereldkampioen verspringen!

Beste Olorin,

Daarmee behoor ik inderdaad wel tot de minderheid. Een tekst van Loesje (ja ik citeer nu eens niet een bijbeltekst ) vind ik erg sprekend:

je moet de waarheid niet verwarren met de mening van de meerderheid

Het jaar 325 is wat betreft dit onderwerp erg van belang: Het Concilie van Nicaea, zie hiervoor een citaat van Wikipedia:

Zoals ik dit lees is het niet de ideale bodem voor het vaststellen van de juiste leer.

AMEN

Het is maar goed dat ik niet word geoordeeld a.d.h.v. jouw definitie

Ik ben overigens zelf geen goed mens, maar in Christus ben ik volmaakt. Aardig ben ik overigens wel, maar voor mensen die me niet kennen, kan ik vooral op fora aardig irritant zijn

En of ik in de hemel kom? Wel beschouwd ben je dat al wanneer je in Christus bent...

Het gaat mij ook om het grote geheel, aan losse bijbelteksten een theologie ophangen is niet zinvol. Ik geloof overigens wel dat alle afzonderlijke teksten passen binnen het grote geheel.

Sorry voor de onduidelijkheid hierover, ik geloof in Jezus Christus zoals Hij in de Bijbel geopenbaard wordt, dus daar zitten we op een lijn. Het idee van de 3-1-heid is mij niet onbekend, zo'n 10 jaar geleden vroeg een vriendin mij om de 3-1-heid uit te leggen. Na enthousiast te zijn begonnen kwam ik erachter dat de bijbel ons iets dergelijks niet leert.

Maar goed zoals jij ervan overtuigd bent dat ik nu geen christen kan zijn, heb ik andersom die twijfel niet. Ik geloof dat zelfs als je gelooft in de 3-1-heid je nog steeds in de hemel kunt komen

Zolang je maar geloofd dat Jezus de Zoon van God is die de straf voor de zonde heeft weggenomen.

Helemaal mee eens!

Nog een paar teksten om mee af te sluiten:

1Ti 2:5 Want er is een God en ook een middelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus,

1Co 8:6 voor ons nochtans is er maar een God, de Vader, uit wie alle dingen zijn en tot wie wij zijn, en een Here, Jezus Christus, door wie alle dingen zijn, en wij door Hem.

Mag ik de uitzondering op die regel zijn?

Als het inderdaad zo makkelijk te zeggen is dat Jezus 100% God en 100% mens is, hoe zit het dan bijvoorbeeld met de onderstaande tekesten.

Waar het volgens mij keer op keer fout gaat is dat wanneer iemand voor 100% de bijbel geloofd en daaruit concludeerd dat Jezus niet de Enige Waarachtige God, Schepper van hemel en aarde is, dat er dan geconcludeerd wordt dat Jezus dan slechts alleen een mens kan zijn.

Zou de waarheid niet ergens in het midden kunnen liggen?

Jezus is de Zoon van God, die alle autoriteit in hemel en in aarde heeft gekregen van God (zijn en onze God) de Vader.

In Jezus en door Jezus heeft God de Vader alle dingen geschapen.

Jezus is het Hoofd van de gemeente, die zijn lichaam is.

Over Jezus raak je niet zo snel uitgepraat. Hij is de Weg de Waarheid en het Leven. Maar niet de weg naar zichzelf, Hij heeft ons de weg naar God de Vader willen openbaren.

Voordat ik op de rest in ga, wat bedoel je met deze uitspraak?

Hoe lees je deze tekst?

25 Want, broeders, opdat gij niet eigenwijs zoudt zijn, wil ik u niet onkundig laten van dit geheimenis; een gedeeltelijke verharding is over Israel gekomen, totdat de volheid der heidenen binnengaat,

26 en aldus zal gans Israel behouden worden, gelijk geschreven staat: De Verlosser zal uit Sion komen, Hij zal goddeloosheden van Jakob afwenden.

27 En dit is mijn verbond met hen, wanneer Ik hun zonden wegneem.

28 Zij zijn naar het evangelie vijanden om uwentwil, naar de verkiezing zijn zij geliefden om der vaderen wil.

Groet,

Gabriël

Wat is het evangelie volgens jou?

Wanneer je hier heel stellig over spreekt, is het wellicht een goed idee om ook zelf in de bijbel op te zoeken of het klopt wat er afgelopen zondag gesproken is.

Bedoel je een van deze teksten?

Ro 3:22 en wel gerechtigheid Gods door het geloof in Jezus Christus, voor allen, die geloven; want er is geen onderscheid.

Ro 10:12 Want er is geen onderscheid tussen Jood en Griek. Immers, een en dezelfde is Heer over allen, rijk voor allen, die Hem aanroepen;

Gods genade is heel groot

maar niet goedkoop, het kost je je leven, maar daarvoor in de plaats krijg je die van Hem!

Op donderdag 12 augustus 2010 22:31:33 schreef Olorin het volgende: [...] Die mening deel ik dan weer niet. Ik vind de bijbel wel helder over het offer van Christus en dat zonder Gods genade iedereen verdoemd is, maar ik lees daar geen beperking van Gods genade over andersom voor mensen die het evangelie niet ten volle gehoord zouden hebben.

Beste Olorin,

Gods genade is onzagwekkend groot! Toch geloof ik dat God zich beperkt tot het aanbieden van deze genade door geloof in het offer van Jezus. Enkel door geloof kun je dit ontvangen.

Vergelijk het maar eens met een erfenis die is vrijgekomen voor een persoon, maar die nooit is uitgekeerd omdat:

- deze persoon niet te bereiken was.

- hij werd wel gevonden maar het niet kon geloven en er nooit op in is gegaan.

- deze persoon vroeger al eens vaker had gehoord dat hij een erfenis zou krijgen (wat toen een leugen bleek) en geloofd er nu niets meer van.

- de notaris geen zin heeft om op zoek te gaan naar de erfgenaam

- de notaris niet gelooft dat het zijn taak is...

- enz.

Wat de situatie ook is, zolang de erfgenaam niet aanspraak maakt op hetgeen hem is gegeven, vanwege het sterven van zijn familielid, zal hij nooit van die zegen kunnen genieten.

Zo kan ook niemand tot behoud komen als hij niet weet dat God hem die genade aanbiedt.

Beste Strootman,

Elke keer als ik op kom duiken op credible ( om de 2 jaar ) leren mensen mij snel kennen als een christen die zijn mening puur op bijbelversen basseerd. Dat wordt niet altijd op prijs gesteld, omdat ik o.a. de traditie daarmee passeer.

Toch verwacht ik dat ik bij jou wel wat bijbelversen mag noemen, aangezien je zo standvastig blijft bij dit vers uit handelingen.

God heeft zijn volk niet als geheel verstoten!

Al in het OT wordt hier meerdere keren over geprofeteerd:

Jer 31:37 Zo zegt de HERE: Als de hemel boven te meten is en de fundamenten der aarde beneden na te speuren zijn, dan zal Ik heel het nageslacht van Israel verwerpen om al hetgeen zij gedaan hebben, luidt het woord des HEREN.

In de brief van Paulus aan de Romeinen wordt naar mijn mening nog duidelijker uitgelegd hoe het in elkaar zit.

Romeinen 10: 1 ¶ Ik vraag dan: God heeft zijn volk toch niet verstoten? Volstrekt niet ! Ik ben immers zelf een Israeliet, uit het nageslacht van Abraham, van de stam Benjamin.

2 God heeft zijn volk niet verstoten, dat Hij tevoren gekend heeft. Of weet gij niet, wat het schriftwoord zegt in de geschiedenis van Elia, als hij Israel bij God aanklaagt:

[.....]

5 Zo is er dan ook in de tegenwoordige tijd een overblijfsel gelaten naar de verkiezing der genade.

6 Indien het nu door genade is, dan is het niet meer uit werken; anders is de genade geen genade meer.

7 Wat dan? Hetgeen Israel najaagt, heeft het niet verkregen, maar het uitverkoren deel heeft het verkregen, en de overigen zijn verhard,

8 gelijk geschreven staat: God gaf hun een geest van diepe slaap, ogen om niet te zien en oren om niet te horen, tot de dag van heden.

9 En David zegt: Hun tafel worde tot een strik en een net, en tot een aanstoot en vergelding voor hen.

10 Laten hun ogen verduisterd worden, zodat zij niet zien, en doe hun rug voorgoed zich krommen.

11 Ik vraag dan: zij zijn toch niet zo gestruikeld, dat zij wel vallen moesten? Volstrekt niet! Door hun val is het heil tot de heidenen gekomen, om hen tot naijver op te wekken.

12 Betekent nu hun val rijkdom voor de wereld en hun tekort rijkdom voor de heidenen, hoeveel te meer hun volheid!

13 Ik spreek tot u, heidenen. Juist omdat ik apostel der heidenen ben, acht ik dit de heerlijkheid van mijn bediening,

14 dat ik zo mogelijk de naijver van mijn vlees en bloed mocht opwekken, en enigen uit hen behouden.

15 Want, indien hun verwerping de verzoening der wereld is, wat zal hun aanneming anders wezen dan leven uit de doden?

16 Zijn de eerstelingen heilig, dan ook het deeg, en is de wortel heilig, dan ook de takken.

17 Indien nu enkele van de takken weggebroken zijn en gij als wilde loot daartussen geent zijt en aan de saprijke wortel van de olijf deel hebt gekregen,

18 beroem u dan niet tegen de takken! Indien gij u ertegen beroemt; niet gij draagt de wortel, maar de wortel u.

19 Gij zult dan zeggen: er zijn takken weggebroken, opdat ik als loot geent zou worden.

20 Goed! Zij zijn om hun ongeloof weggebroken en gij staat door het geloof. Wees niet hoogmoedig, maar vrees!

21 Want indien God de natuurlijke takken niet gespaard heeft, Hij zal ook u niet sparen.

22 Let dan op de goedertierenheid Gods en zijn gestrengheid: over de gevallenen gestrengheid, maar over u goedertierenheid Gods, indien gij bij de goedertierenheid blijft; anders zult ook gij weggekapt worden.

23 Maar ook zij zullen, wanneer zij niet bij hun ongeloof blijven, weder geent worden; God is immers bij machte hen opnieuw te enten.

24 Want indien gij uit de wilde olijf, waartoe gij naar uw natuur behoort, weggekapt en tegen uw natuur op de edele olijf geent zijt, hoeveel te meer zullen dezen, naar hun natuur, op hun eigen olijf geent worden.

25 Want, broeders, opdat gij niet eigenwijs zoudt zijn, wil ik u niet onkundig laten van dit geheimenis; een gedeeltelijke verharding is over Israel gekomen, totdat de volheid der heidenen binnengaat,

26 en aldus zal gans Israel behouden worden, gelijk geschreven staat: De Verlosser zal uit Sion komen, Hij zal goddeloosheden van Jakob afwenden.

27 En dit is mijn verbond met hen, wanneer Ik hun zonden wegneem.

28 Zij zijn naar het evangelie vijanden om uwentwil, naar de verkiezing zijn zij geliefden om der vaderen wil.

29 Want de genadegaven en de roeping Gods zijn onberouwelijk.

En ook het feit dat Petrus ook nog een apostel was, nadat Paulus naar de heidenen gaat, maakt het duidelijk dat het niet gaat om een verwerping van een geheel volk.

Gal 2: 7 Maar integendeel: toen zij zagen, dat mij de prediking van het evangelie aan de onbesnedenen toevertrouwd was, gelijk aan Petrus die aan de besnedenen,

8 (immers Hij, die Petrus kracht gaf om apostel te zijn voor de besnedenen, gaf die kracht ook aan mij voor de heidenen),

Tenslotte, wanneer je niet voorbij wilt gaan aan de tekst uit handelingen een kort citaat uit 2 versen daarvoor:

24 En sommigen gaven wel gehoor aan hetgeen gezegd werd, maar anderen bleven ongelovig;

Fantastisch verwoord!

Hier niet maar bijvoorbeeld in Joh 3 weer wel. Uit de gehele context van de bijbel blijkt zo te zijn.

Inderdaad, wat uit de bijbel blijkt is: geloof, belijden er na handelen.

Wat denk je dat de reden is dat Paulus de prediker van een andere evangelie vervloekte, niet omdat het geen gevolg zou hebben voor de ontvanger.

Verder biedt de teksten uit Romeinen 10 duidelijkheid. Geloof komt door het horen, hoe horen als er niet gesproken wordt...

8 Maar wat zegt zij? Nabij u is het woord, in uw mond en in uw hart, namelijk het woord des geloofs, dat wij prediken. 9 Want indien gij met uw mond belijdt, dat Jezus Heer is, en met uw hart gelooft, dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult gij behouden worden; 10 want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot behoudenis. 11 Immers het schriftwoord zegt: Al wie op Hem zijn geloof bouwt, zal niet beschaamd uitkomen.12 ¶ Want er is geen onderscheid tussen Jood en Griek. Immers, een en dezelfde is Heer over allen, rijk voor allen, die Hem aanroepen; 13 want: al wie de naam des Heren aanroept, zal behouden worden. 14 Hoe zullen zij dan Hem aanroepen, in wie zij niet geloofd hebben? Hoe geloven in Hem, van wie zij niet gehoord hebben? Hoe horen zonder prediker? 15 En hoe zal men prediken zonder gezonden te zijn? Gelijk geschreven staat: Hoe liefelijk zijn de voeten van hen, die een goede boodschap brengen.16 Maar niet allen hebben aan het evangelie gehoor gegeven. Want Jesaja zegt: Here, wie heeft geloofd wat hij van ons hoorde? 17 Zo is dan het geloof uit het horen, en het horen door het woord van Christus.

Denk je dat we nu geen schriftgeleerden meer hebben waar hetzelfde voor zou gelden?

Klopt, want als het aan God had gelegen dan was iedereen behouden geweest. God wil niet dat er iemand verloren gaat.

1 Tim 2:4 die wil, dat alle mensen behouden worden en tot erkentenis der waarheid komen. 5 Want er is een God en ook een middelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus, 6 die Zich gegeven heeft tot een losprijs voor allen; en daarvan wordt getuigd te juister tijd.

2Petrus 3:9 De Here talmt niet met de belofte, al zijn er, die aan talmen denken, maar Hij is lankmoedig jegens u, daar Hij niet wil, dat sommigen verloren gaan, doch dat allen tot bekering komen.

Gods genade is er voor iedereen:

Tit 2:11 Want de genade Gods is verschenen, heilbrengend voor alle mensen,

Joh 3:16 Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe.

Hoe God om ging met de zonde voor Christus vind ik iets ingewikkelder, maar daar ook daar had het te maken met geloof:

Rom2:25 Hem heeft God voorgesteld als zoenmiddel door het geloof, in zijn bloed, om zijn rechtvaardigheid te tonen, daar Hij de zonden, die tevoren onder de verdraagzaamheid Gods gepleegd waren, had laten geworden;

26 om zijn rechtvaardigheid te tonen, in de tegenwoordige tijd, zodat Hijzelf rechtvaardig is, ook als Hij hem rechtvaardigt, die uit het geloof in Jezus is.

...

30 Indien er namelijk een God is, die de besnedenen rechtvaardigen zal uit het geloof en de onbesnedenen door het geloof.

De bijbel benadrukt juist onze verantwoordelijkheid om er op uit te gaan. Waarom zouden we het evangelie moeten prediken aan een ieder als dit geen invloed zou hebben? God is niet oneerlijk, wij helaas nog maar al te vaak wel...

Al 2000 jaar zijn er discussies over dergelijke onderwerpen. Ik probeer maar aan te geven dat de bijbel op dat vlak niet zo enorm eenduidig is, althans in de ogen van tal van lezers.

Oneens, maar daar zullen we het nog wel even oneens over blijven.

Waar we het gelukkig wel over eens zijn is dat de enige weg tot God, door Jezus is, toch?

Rom 10:13,14 want: al wie de naam des Heren aanroept, zal behouden worden. Hoe zullen zij dan Hem aanroepen, in wie zij niet geloofd hebben? Hoe geloven in Hem, van wie zij niet gehoord hebben? Hoe horen zonder prediker?

Ga 1:9 Gelijk wij vroeger reeds gezegd hebben, zeg ik thans nog eens: indien iemand u een evangelie predikt, afwijkend van hetgeen gij ontvangen hebt, die zij vervloekt!

Mt 23:13 Maar wee u, schriftgeleerden en Farizeeen, gij huichelaars, want gij sluit het Koninkrijk der hemelen toe voor de mensen. Immers, gij gaat er niet binnen en die trachten binnen te gaan, laat gij niet toe daarin te komen.

Het is de verantwoordelijke van de gelovigen om de waarheid te brengen, wij kunnen mensen tegenhouden en binnenbrengen.

Wanneer iemand niet begrijpt dat hij het offer van Jezus nodig heeft en hierin dient te geloven hoe zou iemand dan behouden worden?

mee eens, mijn voorbeeld van de sleutel wekt mogelijk de indruk van te veel eigen prestatie. Het gaat om wat Hij heeft gedaan, zelfs dit te geloven komt door het horen (is ook niet je eigen verdienste)

Een vertekend beeld kan tot op zekere hoogte, maar het gaat erom dat je weet dat je zelf niets kunt doen om gered te worden en daarom Jezus aanroept.

zie mijn korte reactie in mijn vorige mail. Niemand kan rechtvaardig worden door de wet. Het kan wel als je je aan alle geboden houdt, maar niemand is in staat dat te doen. Wanneer je dan geoordeeld wordt naar je daden indien je de wet probeert te houden, kom je altijd te kort.

Dat er menigsverschillen zijn is duidelijk, maar in het toewijzen van de oorzaak daarvan verschillen we. Dit neem ik in ieder geval geen mens kwalijk, maar het is wel eeuwig zonde!

Voor de duidelijkheid, mijn eerst reactie was dat ik ging laggen om hetgeen ik las, ik vond dit namelijk oprecht grappig. Direct daarna zag ik dat het serieus bedoeld werd en dit heb ik in een korte zin geschreven. Dat de dit via de mail niet echt over komt is vervelend, zullen we het ook niet groter maken dan noodzakelijk?