Bastiaan73

De eerste zin vind ik ingewikkeld maar volgens mij is er bij nicknames geen sprake van een identiteit. In reactie op de tweede zin: ik ben geen schriftgeleerde.

Ik blijf het geweldig vinden hoe @Modestus archeologische topics weer opgraaft, waarna e.e.a als een soap weer voortkabbelt. Chapeau Modestus ?

Yep maar Plume heeft het tot nu toe altijd ontkend dus we zitten er wellicht toch naast. Zo niet dan zou Plume liegen en dat kan natuurlijk niet met al diens inzichten in de Waarheid en het Licht en het Leven en het Zelf en de Kosmos etc.

Ik oordeel jouw schrijven niet. Ik geef je een aanwijzing waarmee je nog eens kunt gaan lezen, want je leest helemaal niet wat daar staat. De Heidelbergse Catechismus zit weer in de weg. Dat opnieuw lezen hoef je niet te doen hoor, dat moet je zelf weten. Johannes 7: 24 Oordeelt niet naar het aanzien, maar oordeelt met een rechtvaardig oordeel. PS Dolce Plume Vita? ?

De conclusie is dat de gereformeerde kerk de enige ware kerk is. Enkel daar treft men de uitverkorenen (lees calvinisten) die de mazzel hebben gehad voor de grondlegging der wereld door een voor ons verborgen reden gepredestineerd zijn tot eeuwig leven. Want alle mensen worden niet met een evengelijke conditie geschapen, maar aan sommigen wordt het eeuwige leven, aan anderen de eeuwige verdoemenis van te voren verordineerd. (Calvijns institutie III, 21, 5) En ik maar denken dat je geen humor hebt ?

Is dan de conclusie dat alle vertalingen die niet op die website vermeld staan, hun goedkeuring kunnen wegdragen? Of is de conclusie dat ze niet volledig zijn?

Deze website heeft een duidelijke Statenvertaling-bril op: De Statenvertaling is een van de weinige complete vertalingen in het Nederlands die op grond van een dergelijke strikte methode tot stand is gekomen. Ook bevat de Statenvertaling een schat aan toelichtingen en verklaringen in de kanttekeningen. Op deze website getrouwevertaling.nl wordt de Statenvertaling verdedigd tegen zowel moderne vertaalopvattingen als op de inhoud gerichte herzieningen. Bron: https://www.getrouwevertaling.nl/index.html Bij https://www.getrouwevertaling.nl/div.html worden slechts twee andere vertali

Nee, ik heb zelfs al een verhaal gehoord dat studenten van een theologisch opleiding werd aangeraden een NWT te nemen omdat het een uitstekende vertaling is. Met alle respect Sjako, 'een verhaal gehoord dat studenten van een theologische opleiding werd aangeraden' is behoorlijk vaag en zegt mij daarom nul komma nul. Nogmaals, ik zou de NWV alleen aanraden om te vergelijken met andere vertalingen en het zeker niet als uitgangspunt aanbevelen. Maar voor de volledigheid voor Sander: https://www.jw.org/nl/bibliotheek/bijbel/studiebijbel/boeken/

' Ik en de Vader zijn een,' zei Jezus. De wil van Zoon doen is hetzelfde als de wil van God doen of van de Heilige Drie-eenheid, tenzij je in de Heilige Drie-eenheid gelooft. De Zoon en de Vader (en de Heilige Geest) hebben één wil als Drie-ene God. 'Want dat gevoelen zij in u, hetwelk ook in Christus Jezus was' (Filippensen 2:5). Nou, als we dezelfde gevoelens hebben als in Jezus, lijken we dan niet op Jezus?! 'Maar wij hebben den zin van Christus' (1 Korintiërs 2:16). Zo ook hier. Filippenzen 2: 13 Want God is het, die om zijn welbehagen zowel het willen

Beste Sander, Ter overweging: de Naardense Bijbel - http://www.naardensebijbel.nl/ Ook interessant: De Nederlandse Concordante Vertaling: https://www.concordante-publicaties.nl/vertaling/ En hier een website waar meerdere vertalingen naast elkaar kunnen worden gelezen: https://bible.hispage.nl/index.php?searchmethod=0&searchtext=&book=41&v[]=4&v[]=1&v[]=6&v[]=8&v[]=0&chapter=1&searchon=0&from=0&lock2a=0&lock2b=0&lock3a=0&lock3b=0&lock4a=0&lock4b=0&

Zoals de Joodse gnostiek zegt: niets komt van buitenaf wat niet van binnenuit is opgewekt. Mijn vraag was een reactie op Het vetgemaakte suggereert een gelijkheid tussen de drie genoemde personen. Maar de uiting van Jezus: Ik ben de weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door Mij. suggereert dat je niet tot de Vader kunt komen via Boeddha of Krishna, alleen via Jezus. Terugkomend op het topic: de veronderstelde drieëenheid is opgebouwd uit God de Vader, God de Zoon (Jezus Christus) en God de Heilige Geest. Boeddha en Krishna maken hier

Hebben jullie trouwens ook wel eens gehoord van een Mehari?

Volgens mij nergens. Er staat wel in 1 Kor. 7: 7 Ik zou wel willen, dat alle mensen waren, zoals ikzelf. Doch iedereen heeft van God zijn bijzondere gave, de een deze, de ander die. 8 Maar tot de ongehuwden en de weduwen zeg ik: Het is goed voor hen, indien zij blijven, zoals ik. 9 Indien zij zich echter niet kunnen beheersen, laten zij dan trouwen. Want het is beter te trouwen dan van begeerte te branden. Ik lees hierin dat er dan blijkbaar al sprake is van een wederzijdse seksuele aantrekkingskracht en dat ze dus met moeite van elkaar af kunnen blijven. En volgens mij moet die

Mattheüs 20: 20 Toen kwam de moeder der zonen van Zebedeus tot Hem, met haar zonen, en zij boog zich voor Hem neder, om iets van Hem te vragen. 21 Hij zeide tot haar: Wat wilt gij? Zij zeide tot Hem: Zeg, dat deze mijn twee zonen mogen zitten, een aan uw rechterzijde en een aan uw linkerzijde in uw Koninkrijk. 22 En Jezus antwoordde en zeide: Gij weet niet wat gij vraagt. Kunt gij de beker drinken, die Ik zal drinken? Zij zeiden tot Hem: Wij kunnen het. 23 Hij zeide tot hen: Mijn beker zult gij wel drinken, maar het zitten aan mijn rechterzijde en linkerzijde staat niet aan

Bla. Sorry. Eén al en bla.

En dan te bedenken dat het eigenlijk allemaal alleen maar woorden zijn.

"In 918 v.Chr. is farao Sjosjenq I (waarschijnlijk is Sisak de Hebreeuwse naam) met een strafexpeditie door het Oude Israel getrokken, omdat Egypte economische en andere nadelen ondervond van de instabiliteit na de splitsing in Juda en Israël. Hij plunderde toen Megiddo en richtte er verwoestingen aan. Ook Sjosjenqs zegetocht staat op de tempel in Karnak afgebeeld. De term Armageddon dateert uit die tijd en is gewoon een samenstelling van "har" (heuvel) en "Mageddon" (Megiddo)." Bron: https://nl.wikipedia.org/wiki/Megiddo_(stad)

Kolossenzen 1: 15 Hij (de Zoon) is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene der ganse schepping, Hebreeën 1: 6 En wanneer Hij wederom de eerstgeborene in de wereld brengt, spreekt Hij: En Hem moeten alle engelen Gods huldigen. ? Ik wil er niks mee zeggen; het is een vraag. Is Israël of God de Zoon nu de eerstgeborene?

Kolossenzen 1: 15 Hij (de Zoon) is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene der ganse schepping, Hebreeën 1: 6 En wanneer Hij wederom de eerstgeborene in de wereld brengt, spreekt Hij: En Hem moeten alle engelen Gods huldigen. ?

Nee er is geen vers dat dit zegt. Aristarkos Jesaja 9 5 Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij is op Zijn schouder; en men noemt Zijn naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst; Hebreeuwse grondtekst: For a child has been born to us, a son given to us, and the authority is upon his shoulder, and the wondrous adviser, the mighty God, the everlasting Father, called his name, "the prince of peace." Bron: https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/15940#v5

Toen ik klein was en naar de sterren keek zei mijn vader: "Sommige sterren zijn zo ver weg dat ze misschien niet eens meer bestaan. Maar omdat ze zo ontzettend ver weg zijn is het licht nog onderweg." Dat is me altijd bijgebleven. Als ik dit hier zo typ citeer ik mijn vader. Ben ik dan mijn vader geworden door dit hier te typen of gewoon een zoon die iets van zijn vader citeert?

Ben je op de hoogte van het Comma Johanneum?

Dankjewel.

Christus ja. Jezus nee. Twee naturen. Het evangelie is Christocentrisch. En dat wordt niet begrepen. Betekent evangelie waarheid of betekent evangelie het goede bericht? Is de goede boodschap de waarheid of is het een leugen? Romeinen 10: 14 Hoe zullen zij dan Hem aanroepen, in wie zij niet geloofd hebben? Hoe geloven in Hem, van wie zij niet gehoord hebben? Hoe horen zonder prediker? 15 En hoe zal men prediken zonder gezonden te zijn? Gelijk geschreven staat: Hoe liefelijk zijn de voeten van hen, die een goede boodschap brengen. 16 Maar nie