Fritsie

Johannes de Doper was inderdaad de wegbereider voor de Heer Jezus, hij was de stem roepende in de woestijn: 'Maakt den weg des Heeren recht, gelijk Jesaja, de profeet, gesproken heeft.' (Jh.1:23) Maar de heilsboodschap werd toch éérst door de opperboodschapper Gabriël aan Zacharias gebracht, toen Johannes de Doper nog niet eens was geboren, en pas jaren later, toen Johannnes inmiddels volwassen was geworden, verkondigde hij de komst van Gods Zoon Zelf: 'maar Hij komt, Die sterker is dan ik, Wien ik niet waardig ben den riem van Zijn schoenen te ontbinden; Deze zal u dopen met den Heiligen Ge

Dus om daar even een kleine voorstelling bij te maken: Stel Koning Willem Alexander houdt zijn troonrede. De omroepen doen uitgebreid verslag en heel Nederland kijkt en luistert mee. Bij het betreden van de ridderzaal klinkt trompetgeschal, en de heraut (aankondiger) roept: 'Lang leve de koning!' Dus bij het klinken van de bazuin en het geroep van de heraut ('met de stem des archangels'), komt de Koning binnen om Zijn plannen te ontvouwen. (1Ts.4:16) Het is niet de Koning die zichzelf bij deze plechtigheid aankondigt, maar Zijn heraut!

Wat schrijft u toch allemaal voor onzin @sjako , ditmaal dwaalt u wel heel erg! De eerste boodschapper is niet Johannes de Doper, maar de engel Gabriël brengt een boodschap van God over aan Zacharías, de vader van Johannes. (lees Lc.1:1-19) Vervolgens gaat in de zesde maand diezelfde engel Gabriël naar Maria. (vs26) Hij boodschapt haar dat zij door God Zelf bevrucht zal worden, en zij het Heilige dat uit haar geboren zal worden de Naam Jezus moet geven. (vs35!) Daarna, als Johannes en Jezus beiden volwassen zijn geworden, predikt eerst Johannes de Doper den doop der bekering tot vergeving der

U bedoelt dat de aarde op zich goed is, ondanks dat 'de aardbodem' vervloekt is? (Gn.3:17) Hoe kan het dan, dat in diezelfde hemel de duivel voor Gods Troon verschijnt? (Job 1:6, 2:1) Nee, anders was er geen nieuwe nodig! Ook mensen kunnen uit de hemel vallen, geestelijk vallen zij dan vanuit hun hemelse positie terug op aarde. Dat is aan de orde bij de Gemeente in Éfeze uit Opb.2:5. Van haar moest de Heer Jezus concluderen: 'Gedenk dan, waarvan gij uitgevallen zijt, en bekeer u, en doe de eerste werken'. Maar in Jes.14:12 gaat het onmiskenbaar over de duive

U mag er zeker van zijn dat ik uit fatsoen u een duidelijk antwoord op uw vraag zal geven. Maar aangezien dit mijn eigen vraag betreft, vindt u het goed als ik eerst even op het antwoord van @sjakowacht?

@Trajecto en @sjako, mag ik het als de wenselijke gang van zaken op het forum beschouwen, dat als ik tot 3x toe een heel eenvoudige vraag aan @sjako stel, ik vervolgens steeds ontwijkingen en geen antwoord krijg?

Bent u soms bang voor Gods oordeel? Horen u en ik en zovelen op dit forum soms niet bij elkaar? 'Want wat heb ik ook die buiten zijn te oordelen? Oordeelt gijlieden niet die binnen zijn?' (1Co 5:12) Vragen heb ik al, nu de antwoorden nog.

Zullen wij Hem voortaan gewoon bij Zijn Naam noemen: Jezus Christus.

He @sjako, heeft u iets te verbergen? Ik vroeg u niet naar een oordeel, maar naar de omschrijving van een Christen. Mijn persoonlijke vraag aan u (3e keer!) is, bent u nu wel of niet 100% rechtvaardig?

Heel simpel, in het Nederlands zoals gedaan heb. Ook u bent mens, de vraag of u 100% rechtvaardig bent mag u dus ook beantwoorden.

1.Het gaat mij enkel en alleen om uw omschrijving, niet die van iedereen. 2. De vraag of u nu wel of niet 100% rechtvaardig bent, had ik al eerder gesteld.

En wie is volgens u een Christen, kunt u dat voluit omschrijven? (Ik had u ook nog gevraagd of u wel of niet 100% rechtvaardig bent.)

Dan raad ik u aan @Robert Frans om uw Willibrord er nog eens op na te lezen, Matteüs 3:15. Daar staat: ‘Laat nu maar, want zo behoren wij de gerechtigheid volledig te vervullen.’ Het kleine woordje “zo” geeft exact de manier aan hoe wij behoren te dopen, namelijk zoals dat ook bij de Heer Jezus is gebeurd. Het volgende vers vermeldt ‘dat Jezus uit het water kwam’, de Statenvertaling heeft hier: ‘En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water’. Dit geeft heel duidelijk aan dat de Heer Jezus zich in het water bevond. Dat is dus onmogelijk uit te beelden met een kannet

Is daar misschien een andere conclusie aan te verbinden? Het evangelie delen met moslims en atheïsten is geen enkel punt, zolang het bij het kerstverhaal blijft. Maar als u hen oproept hun afgoden af te leggen en te bekeren tot Jezus Christus, waarvan zij dan getuigenis geven in de waterdoop, dan wordt het plotseling een heel ander verhaal! Het criterium is niet dat u gelooft wat ik geloof, maar u moet de Heer Jezus geloven en de leer van Zijn apostelen. Dag @Gaitema, fijn dat u zo openhartig was. Doet u de vriendelijke groeten aan uw vrouw?

Als ik mag aannemen dat u met ‘niet gedoopt’ de waterdoop bedoelt, is uw conclusie voorbarig. Het is een Bijbels gegeven dat sommige gelovigen de Heilige Geest reeds ontvingen, alvorens zij zich overeenkomstig ook in water lieten dopen. Dit valt onmiskenbaar op te maken uit de woorden van de apostel Petrus: ‘Kan ook iemand het water weren, dat dezen niet gedoopt zouden worden, welke den Heiligen Geest ontvangen hebben, gelijk als ook wij?’ (Hn 10:47) Het bezwaar bestaat hierin, dat mensen van mening zijn dat na de bekering de waterdoop om diverse redenen weggelaten mag worden! Bovendien z

Even voor de duidelijkheid, ik heb mijn overtuiging in wat de Bijbel leert juist overgehouden nadat ik mijn hoofd uit het zand had gehaald. Nogmaals, ik ken er niet één. Want als een gelovige de Heilige Geest ontvangt, zal Die er middels de waterdoop op aandringen om van de Heer Jezus te getuigen. (Jh 15:26) Dit zijn twee elkaar uitsluitende begrippen. Toen uw vrouw nog joods was, volgde zij Jezus Christus niet. Nu zij Hem volgt, heeft ze het judaïsme afgelegd. Of je kunt met Rm 2:29 ook zeggen, nu is zij pas een echte Jodin. Dit soort besloten overleg met God is legitiem, als

Maar toen die "onbesneden heidenen" het Evangelie van Jezus Christus hoorden, lieten zij zich op grond van hun geloof dopen. Vandaar ook de gave van de Heilige Geest. Ik ken er niet één. Messiaanse joden liepen in de Bijbel nergens tegenaan, die komen namelijk niet voor. Het geloven van de Heer Jezus wordt uitgedrukt in de waterdoop, dit is niet een ritueel maar louter gehoorzaamheid.

Er is in de Bijbel geen sprake van "doopsel", dit is een oneigenlijke term. Het is voluit dopen door onderdompeling in water, net als bij Jezus gebeurde. (Mt 3:15) "Kinderdoop" komt eveneens nergens voor in de Bijbel. Bovendien is het een contradictio in terminis. Baby's kunnen de woorden van Jezus niet geloven en op grond daarvan aangeven gedoopt te willen worden: zij worden op andermans besluit besprenkeld! Ook hierin wordt het kwalijke effect van de erfzonde-theorie duidelijk. Mensen blijven de facto ongehoorzaam aan wat de Heer Jezus leert, omdat men zogenaamd al "gedoopt" zou

Ja dat spreekt voor zich. Iemand die de Heer Jezus niet waarlijk gelooft, zal Zijn woorden niet belangrijk genoeg vinden en zich daarom ook nooit laten dopen in Zijn Naam.

Ik was gewoon thuis en aan het werk, zoals gewoonlijk. De Heer Jezus heeft namelijk gezegd: 'En er zullen grote aardbevingen wezen in verscheidene plaatsen, en hongersnoden, en pestilentien; er zullen ook schrikkelijke dingen, en grote tekenen van den hemel geschieden.' (Lc 21:11) Denk je dan echt dat ik of iemand anders deze dingen tegen zou kunnen houden? Bovendien wordt zoiets ook niet van ons gevraagd. Vooralsnog is het voldoende om in gehoorzaamheid de woorden van de Heer ter harte te nemen: 'Die geloofd zal hebben, en gedoopt zal zijn, zal zalig worden; maar die niet zal geloof

Is om te beginnen voor ons niet voldoende om de werken te doen die de Heer Jezus deed, in plaats van meer nog dan dat?

Welke Schriftgedeeltes? Dacht juist dat mijn uitleg steeds referentie naar Bijbelplaatsen had. Uw stelling valt alleen te bewijzen, als in uw leven of dat van anderen die u kent de charismata door de Heilige Geest aanwezig zijn.

Ja dat zeg ik. Anders had de Heer Jezus dat niet van ons gevraagd. (Mt 5:48) Of dat verlangen bij u leeft, dat weet alleen u en God die uw hart kent. Dat God u kneedt, is alleen mogelijk als u voor Zijn Geest binnen 'handbereik' bent gekomen. Maar dat betekent dat u aan de oproep van de apostels gehoor zult moeten geven: 'En nu, wat vertoeft gij? Sta op, en laat u dopen, en uw zonden afwassen, aanroepende den Naam des Heeren. - en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen.' (Hn 22 en 2, Paulus en Petrus)

Volkomen heldere taal, dat is de Bijbel altijd. Maar er zit nogal wat verschil tussen "een verdorven aard hebben vanwege de erfzonde-theorie, waardoor wij tot niets goeds in staat zijn" (zie geloofsbelijdenis), of dat wij opweg naar de volmaaktheid eens struikelen, waarvoor direkt onze 'voeten gewassen' worden! (Jh 13:10)

De zondelast die de Heer Jezus op Golgota droeg werd niet door Hemzelf veroorzaakt, maar door ons! Maar dat neemt niet weg dat Hij, ondanks Zelf onschuldig te zijn, wel verbonden werd met deze ongerechtigheid. (Ik kies ook de boodschappen niet uit die mijn vrouw in het winkelwagentje legt, maar ik moet er wel voor dokken! Daarna mag ik er ook nog eens mee gaan sjouwen om ze in huis te krijgen.?) @sjako Bent u nu wel of niet 100% rechtvaardig door het Offer van de Heer Jezus?