Thinkfree

Het is een verwijzing naar het grote gebod inderdaad. God liefhebben boven alles en de naaste als jezelf (10 geboden)

Zonder zondekennis, geen nood voor christus. Een goede preekt heeft als inhoud, de geboden Gods en de inzettingen van Jezus Christus. 1 Johannes 2:3 En hieraan kennen wij, dat wij Hem gekend hebben, zo wij Zijn geboden bewaren. 1 Johannes 2:4 Die daar zegt: Ik ken Hem, en Zijn geboden niet bewaart, die is een leugenaar, en in dien is de waarheid niet; 1 Johannes 3:22 En zo wat wij bidden, ontvangen wij van Hem, dewijl wij Zijn geboden bewaren, en doen, hetgeen behagelijk is voor Hem. 1 Johannes 3:24 En die Zijn geboden bewaart, blijft in Hem, en Hij in d

Het aanhangsel was een last, en wees heen naar Christus die onze lasten heeft gedragen. Het aanhangsel in de tempel scheurde niet voor niets, het bracht daar waar het grote gebod onder de troon van God ruste in de ark. Goede zaak.

Daarom moet een christen nooit zeggen dat de wet niet meer geldig is, enkel het aanhangsel van de wet is teniet gedaan. Gods geboden staan voor eeuwig en maken met of zonder Christus het verschil in leven en dood.

Zonder genade geen geloof, het is de HEER die in u werkt.

Het is puur genade enkel die genade werkt wel vruchten, dat zijn de werken der wet.

Amen. Dat houdt dus in, 31 Doen wij dan de wet te niet door het geloof? Dat zij verre; maar wij bevestigen de wet. Uit dankbaarheid en liefde, schijnende een licht in de wereld. Amen

En die genade zet ons boven de wet in christus jezus.

Ik lees 'onder de wet' als de wet volgend/proberen te volgen, hetgeen onmogelijk is, aangezien de menselijke natuur zondig is. Zie ik het dan verkeerd? Oude natuur Romeinen 3:19 Wij weten nu, dat al wat de wet zegt, zij dat spreekt tot degenen, die onder de wet zijn; opdat alle mond gestopt worde en de gehele wereld voor God verdoemelijk zij. Nieuwe natuur Romeinen 6:14 Want de zonde zal over u niet heersen; want gij zijt niet onder de wet, maar onder de genade. Want als het vlees zondigt, mogen wij een beroep doen op Zijn off

Ja verwarrend dat men verkeerde uitspraken die gedurende tijd eringeslepen zijn gebruikt met goede bedoelingen. Maar maakt niet uit we zijn hier om van elkaar te leren. Ik weet dat zij het goed bedoeld, wijs er enkel op dat de bijbel iets anders leert met het gezegde: onder de wet.

Uiteraard is Jezus het hoogtepunt, alleen was mijn opmerking bedoeld naar @Nicky O die romeinen 7 aanhaald als ontkenning van de wet. Terwijl het tegenovergestelde verteld wordt

Precies, als men romeinen 7 helemaal goed doorleest, ziet men een strijd tussen de oude en nieuwe natuur. Met als hoogtepunt 12 Alzo is dan de wet heilig, en het gebod is heilig, en rechtvaardig, en goed. 1peterus1 15 Maar gelijk Hij, Die u geroepen heeft, heilig is, zo wordt ook gijzelven heilig in al uw wandel; 16 Daarom dat er geschreven is: Zijt heilig, want Ik ben heilig.

Je zal iets specifieker moeten zijn.

Johannes 15 9 Gelijkerwijs de Vader Mij liefgehad heeft, heb Ik ook u liefgehad; blijft in deze Mijn liefde. 10 Indien gij Mijn geboden bewaart, zo zult gij in Mijn liefde blijven; gelijkerwijs Ik de geboden Mijns Vaders bewaard heb, en blijf in Zijn liefde. 11 Deze dingen heb Ik tot u gesproken, opdat Mijn blijdschap in u blijve, en uw blijdschap vervuld worde. 12 Dit is Mijn gebod, dat gij elkander liefhebt, gelijkerwijs Ik u liefgehad heb. (Jezus hint naar het grote gebod) 10 geboden.

Romeinen 2:12 Want zovelen, als er zonder wet gezondigd hebben, zullen ook zonder wet verloren gaan; en zovelen, als er onder de wet gezondigd hebben, zullen door de wet geoordeeld worden; Met onder de wet leven, wordt een leven in zondigheid bedoeld gezien de bijbel.

Dit is tegenstrijdig in mijn beleving.

Een christen bevestigd de wet, dat is het licht dat de wereld hoort te zien en kan brengen naar christus. Romeinen2 18 En gij weet Zijn wil, en beproeft de dingen, die daarvan verschillen, zijnde onderwezen uit de wet; 19 En gij betrouwt uzelven te zijn een leidsman der blinden, een licht dergenen, die in duisternis zijn; 20 Een onderrichter der onwijzen, en een leermeester der onwetenden, hebbende de gedaante der kennis en der waarheid in de wet. 21 Die dan een anderen leert, leert gij uzelven niet? Die predikt, dat men niet stelen zal, steelt gij? 22 Die zegt, d

Die genade brengt je daar, waar het tegenovergestelde van onder de wet word begrepen.

Mensen die onder de wet leven van nature, spreken vam wetticisme(naar de regel), mensen die boven de wet leven doen die wet uit liefde en dankbaarheid.(willen dat doen uit liefde) Psalm 119 47 En ik zal mij vermaken in Uw geboden, die ik liefheb. 48 En ik zal mijn handen opheffen naar Uw geboden, die ik liefheb, en ik zal Uw inzettingen betrachten. 49 Zain. Gedenk des woords, tot Uw knecht gesproken, op hetwelk Gij mij hebt doen hopen. 50 Dit is mijn troost in mijn ellende, want Uw toezegging heeft mij levend gemaakt. 51 De hovaardigen hebben mij boven mate zeer b

Nee, dat staat er dus niet. Er staat dat je God met je hele hart en ziel, kracht moet liefhebben en de naaste als jezelf. Dat is de kern van de Wet van Christus. Als je dat doet onderhoud je op een natuurlijke manier de oude wetten Je leest en qoute maar weet de betekenis niet.

Simpel dat onderscheidings vermogen is Gods wet Alles wat onder die wet opereert is kwaad. Christus is de deur. Alles wat daarboven opereert is goed.

Matheus18 3 En zeide: Voorwaar zeg Ik u: Indien gij u niet verandert, en wordt gelijk de kinderkens, zo zult gij in het Koninkrijk der hemelen geenszins ingaan. Een wedergeboren mens moet opgroeien in zijn nieuwe natuur.

En dat moet groeien. De wedergeboren mens, moet groeien inderdaad.

Alleen in christus niet uit onszelf. Hij plant het zaadje van zijn liefdewet in het hart