Thinkfree

Ik. Weet ik niet, staat volgens mij niet beschreven. Hoe de mens alles indeelt is 1 ding, God doet het op zijn manier. En wie als schepsel zal zijn maker corrigeren? De bijbel noemt heuvelen ook bergen dat kan ook het geval zijn met wat de mens een zoogdier noemt de bijbel het als vis verwoord. Ik heb daar totaal geen probleem mee, ook al doet het er niet toe want we weten niet welke vis het was. (Zoogdier in het water als vis verwoord)

Tja, er wordt met verachtig neergekeken op het christendom, zij zijn immers superieur en zullen wel even laten zien hoe het moet. Ach de tijdlange oorlog tegen de normen en waarden van het cristendom worden vakkundig afgebroken en zij lachen en spotten want ze winnen immers, eindelijk kunnen zij doen en laten wat zij bepalen als goed en slecht naar hun lust. Ondertussen bij elke afbraak wordt het leed en ellende alleen maar groter, men staat verwonderd naar en oplossing te zoeken, hoe kan dat nou? Tja het beginnend atheïsme heeft afgebroken hetgeen waar zij onder wel gingen de vleugels v

Dat zal het zijn.

@Alo Johannes 1:14 verteld dat het woord (geest) vlees geworden is (vlees) of God >woord die mens(vlees) geworden is. Hierboven word vermeld dat de schrift van God ingegeven is. Uit de door God ingegeven schrift.

Probleem is dat zulks enkek van de mens gemeld word in het geschapen lichaam. Hij heeft wel gelijk dat Jezus het woord van God is. De bijbel is de schrift en nuttig tot onderwijzing. Alhoewel ik er geen probleem mee heb als de schrift het woord van God genoemd wordt 2thimoth.. 3 14 Maar blijft gij in hetgeen gij geleerd hebt, en waarvan u verzekering gedaan is, wetende, van wien gij het geleerd hebt; 15 En dat gij van kinds af de heilige Schriften geweten hebt, die u wijs kunnen maken tot zaligheid, door het geloof, hetwelk in Christus Jezus is. 16 Al de Schrift is

Greek Inflections of ὅραμα Dictionary Aids Vine's Expository Dictionary: View Entry TDNT Reference: 5:371,706 Strong's Info Outline of Biblical Usage 1. that which is seen, spectacle 2. a sight divinely granted in an ecstasy or in a sleep, a vision Bron: blue bible, het is in context overduidelijk het eerste punt. In de statenvertaling is dit met 'gezicht' (gezien) beter vertaald. Elia is levend opgenomen door God, en mozes is ook door God wegenomen. (Beide leven letterlijk nog)

Nieuwe hemel is regering en aarde wel aarde in dezelfde context? Wat dacht je van hemel> universum en aarde > aarde( bijbel spreekt van het uitspansel als 1ste hemel, waar de sterren zijn 2de hemel en tot slot waar God is, de 3de.) De hemel waar God woont is al perfect en hoeft niet vernieuwd te worden Nieuwe hemel is regering en aarde wel aarde in dezelfde context? Wat dacht je van hemel> universum en aarde > aarde( bijbel spreekt van het uitspansel waar de vogels vliegen als 1ste hemel, waar de sterren zijn 2de hemel en tot slot waar God is, de 3de.) D

Vanuit materialistisch oogpunt niets, Mijn antwoord is vanuit een christelijk perspectief.

H.l.b tja typisch op z'n athëist geantwoord. ? Ongelovige thomas

Zie Jezus na zijn opstanding, en de engelen hebben dit lichaam ook.. net als alle geroepenen zullen een lichaam zonder grenzen krijgen. Alle dimensies zullen ten volle bereikbaar zijn.

Het nieuwe lichaam kan interactie voeren met het materiële als met het geestelijke op hetzelfde moment.

Johannes 17 24 Vader, Ik wil, dat waar Ik ben, ook die bij Mij zijn, die Gij Mij gegeven hebt; opdat zij Mijn heerlijkheid mogen aanschouwen, die Gij Mij gegeven hebt; want Gij hebt Mij liefgehad, voor de grondlegging der wereld.

De katholieke kerk is door constatijn om zeep geholpen, https://images.app.goo.gl/PrHxT3V6svZSi12h6

Eens,..opname, verdrukking, wederkomst is niet wat de bijbel leert. Het is eerder verdrukking, wederkomst/opname.

De allereerste christelijke kerk was inderdaad ' katholiek' zonder het woordje rooms ervoor. De rooms katholieke kerk is de allereerste vermening van rooms en katholiek. katholiek en komt uit het Grieks (καθολικός - katholikos), wat algemeen of universeel betekent.

Daar heb jij gelijk an, het lijkt inderdaad een fout.

Ahh,... duidelijk zeuren om het zeuren dus.

Hoe je het ook wil, het maakt niet uit want mochten ze wegvliegen kan dat heenwijzen naar de vrede(duif) die mochten gaan doordat er symbolisch 'betaald' was. Wat ook weer heenwijst naar het kruis wij kunnen wegvliegen omdat er een ander geslacht is voor ons. Kijk eens aan, nu heb je een uitleg voor beide kanten gekregen. Als het wel de zonde wegnam, waarvoor hadden we Christus dan nodig?

eerst was hij enkel koning van juda, later van Israel en Juda De boeken staan niet in chronologische volgorde

2 koningen 6 En Jojakim ontsliep met zijn vaderen; en zijn zoon Jojachin werd koning in zijn plaats. 7 De koning nu van Egypte toog voortaan niet meer uit zijn land; want de koning van Babel had, van de rivier van Egypte af tot aan de rivier Frath, ingenomen al wat van den koning van Egypte was. 8 Jojachin was achttien jaren oud, toen hij koning werd, en regeerde drie maanden te Jeruzalem; en de naam zijner moeder was Nehusta, een dochter van Elnathan, van Jeruzalem. 9 En hij deed dat kwaad was in de ogen des HEEREN, naar alles, wat zijn vader gedaan had. 10 Te dier ti

Zou dat ook niet in relatie met Israel en Juda kunnen zijn? Die toendertijd gescheiden koningen hadden. Ik zie dat niet als een contradictie, maar een ontbrekend stukje kennis van onze kant.

Geadopteerde zonen 8 Maar de koning nam de twee zonen van 15Rizpa, dochter van Aja, die zij Saul gebaard had, Armóni en Mefibóseth; daartoe de vijf zonen van Michals 16zuster, Sauls dochter, die zij Adriël, den zoon van Barzillai den 17Meholathiet, gebaard had; 15 Sauls bijwijf, vers 11. 2 Sam. 3:7. vers 11 En het werd David aangezegd, wat Rizpa, de dochter van Aja, Sauls bijwijf, gedaan had. 2 Sam. 3:7 Saul nu had een bijwijf gehad, welker naam was Rizpa, dochter van Aja; en Isbóseth zeide tot Abner: Waarom zijt gij ingegaan tot mijns vaders bijwijf? 16 Nameli

Dit zeggen de kantekeningen erover 9 c13Acht jaar was Jehójachin oud als hij koning werd, en regeerde drie maanden en tien dagen te Jeruzalem, en deed wat kwaad was in de ogen des HEEREN. c 2 Kon. 24:8. 13 Hebr. Een zoon van acht jaren. Er staat 2 Kon. 24:8, dat hij achttien jaar oud was, toen hij koning werd. Hetwelk te verstaan is van den tijd in denwelken hij alleen en met volle macht geregeerd heeft. Maar wat hier staat, is te verstaan van den tijd in denwelken hij met en onder zijn vader in de regering geweest is. Zie van deze vergelijking ook 2 Kon. 24 op vers 8.