Kaasjeskruid

Ik kan mij voorstellen dat men in sommige gevallen een black-out krijgt. Misschien dat er enkele gevallen zijn waarbij het slachtoffer al dood is voor de grond wordt geraakt, hoewel mij dit onwaarschijnlijk lijkt. In de meeste gevallen zal er een verhoogde productie van adrenaline optreden.

Het is niet de doop die je zalig maakt. Gij, die wedergeboren zijt, niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en eeuwig blijvende Woord van God. (1Pet.1:23) Gelukkig maar, want je zult maar zonder water komen te zitten...

Niet altijd, het gebeurd ook dat men met titanium en kunstbot de zaak weer recht moet trekken.

Ik heb in mijn leven regelmatig werkzaamheden op hoogte moeten uitvoeren, als kabeltrekker of ivm uitwendig gebouwen schoonmaken. Ik kan me er wat bij voorstellen. https://www.youtube.com/watch?v=tgO4Gd4RhvM Je moet inderdaad wel het een en ander overwinnen.

Waar in de Bijbel leest u dit?

Ik begrijp de vergelijking van de twee handen niet in het kader van het onderwerp. Bestaat er zoiets als heimelijk geloven? Laat het anderen niet weten dat je gered bent/geloofd?

Vergissen is menselijk. U geeft aan geen enkele angst te hebben in dit leven...behalve hoogtevrees. U weerlegt uw eigen uitspraak in mijn optiek. Mag ik u vragen waarop die angst voor hoogtes is gebaseerd?

Een metafoor getuigd van een bepaalde waarheid. Welk nut heeft de vergelijking van bv. Lukas 16:19-31 als er geen hel zou bestaan? Overleden mensen hebben een bestemming die ze bewust meemaken. Het ontkennen van bewustzijn in de dood lijkt mij een heel onredelijk standpunt en met name een gevolg van angstig in het leven staan.

Niet per definitie. Het slachtoffer is een illusie voorgeschoteld dat helemaal niets met christendom te maken heeft. Die onwil kan gebaseerd zijn op die illusie.

Nee, walging van deze anale invasie is terecht m.i. Die priester heeft niet gehandeld vanuit liefde voor de ander, maar vanuit bevrediging van eigen behoeften. Deze priester als Christen wegzetten is ronduit Godslastering.

Ik ben van mening dat deze definitie van twijfelen te ver gaat. Twijfel is i.m.o. een kwestie van je onzeker voelen, een toestand van strijd. Ongeloof is een beslechte zaak.

Mag ik u erop wijzen dat u zich nu aan hetzelfde vermeende feit schuldig maakt, enkel gebaseerd op emotieve argumenten.

Diegene die deze vraag stelt, heeft er niks van begrepen. Erop los leven staat diametraal ten opzichte van leven uit dankbaarheid.

Dat antwoord valt prima te deduceren vanuit het door mij geschrevene. Een wedergeborene kan twijfelen en vrezen, echter maakt deze twijfel en vrees hem niet minder wedergeboren.

Een wedergeborene hoeft zich geen zorgen te maken. Doet deze dat wel, dan twijfelt men aan de belofte van God. Zaak dus om deze twijfel aan te pakken. Het is verstandig om rekening te houden met het gegeven dat de oude natuur nog immer aanwezig is en het gevaar ligt op de loer dat we vanuit deze natuur dit probleem te lijf gaan. M.a.g. nog meer twijfel. Bekering is een proces dat blijft zolang we nog in deze wereld leven. Blijf je vertrouwen stellen op Jezus Christus!

Het kan niet anders dan dat deze redding werken voortbrengt. Echter geen werken om nog iets toe te voegen aan het werk van Jezus aan het kruis, het enige werk dat ons kan verlossen. Deze werken vanuit dankbaarheid worden beloond. Iemand die wedergeboren is en weinig werken van dankbaarheid laat zien, zal dus beloning mislopen, maar niet de genade welke is het eeuwige leven met Hem.

Wat mij betreft wel. En deze redding is door geloof alleen! Geloof in een ander werk dan die van jezelf; het werk van Jezus aan het kruis. Wellicht heb je iets aan deze woorden, ervan uitgaande dat je de Engelse taal machtig bent. https://www.youtube.com/watch?v=zF1Wv9di66A https://www.youtube.com/watch?v=HGrJJFI7qQ8 https://www.youtube.com/watch?v=Ro6HRGWubG4

De onomkeerbare verandering van hart en natuur van de mens als hij Christen wordt.

Het fundament van de Gemeente is het werk van Jezus aan het kruis. De Gemeente is gebouwd op dit fundament.

En met recht. Niets meer dan een blijk van subjectieve, ervaringsgerichte religie, slechts onthulde nonsens m.a.g. dat iets waar moet zijn omdat het mij gebeurde/overkwam. Wat nodig is, is openbaringsgerichte godsdienst, gebaseerd op de objectieve en absolute waarheid: Het is waar omdat God het zo gezegd heeft in Zijn Woord. Het is van het grootste belang dat we evangeliseren, met de mond getuigen van de Waarheid. Getuigen van de Waarheid zoals die in de Bijbel wordt tentoongespreid. De grote opdracht is niet: wacht af tot een ieder zijn/haar openbaring krijgt. Alles wat nodig is aan o

Slechts een tekst ben ik tegengekomen waarmee men de, overigens niet door mij geponeerde echter wel gewaardeerde, stelling dat een wedergeborene zijn heil niet kan verspelen probeert te weerleggen. Deze heb ik behandeld. De verwijzingen naar 1Joh.1 en 1Kon.8 bewijzen enkel dat een wedergeborene nog steeds kan zondigen, dat is van een geheel andere strekking.

Want het is onmogelijk, degenen, die eens verlicht geweest zijn, en de hemelse gave gesmaakt hebben, en des Heiligen Geestes deelachtig geworden zijn, En gesmaakt hebben het goede woord Gods, en de krachten der toekomende eeuw, En afvallig worden, die, zeg ik, wederom te vernieuwen tot bekering, als welke zichzelven den Zoon van God wederom kruisigen en openlijk te schande maken. (Heb.6:4-6) Nergens leert de Bijbel dat een wedergeborene zijn redding kan verspelen, een buitengewoon belangrijk gegeven! Vanuit die zekerheid mag geleefd worden. Het eerste vers van het betreffende hoofdstuk is

Eerst was er inderdaad Jezus, daarna de verkondiging door de Apostelen. Het mondeling overgeleverde Woord bevatte dezelfde inhoud als de Bijbel zoals we die tegenwoordig kennen. Na de Apostelen (vanaf circa 70 NC) werd het door hun verkondigde Woord, althans belangrijke onderdelen daarvan, vrijwel direct op schrift gesteld door Pseudo-Barnabas, Clemens van Rome, Ignatius, Polycarpus, Hermas en nog vele anderen. Veel van deze mensen hebben de Apostelen persoonlijk gekend. Volledigere canons verschenen vanaf circa 140 NC, bv. die van Marcion, Muratori e.a. Ook concilies hebben bijgedragen aan de

Op basis waarvan uw conclusie dat het onzichtbare uit engelen en wonderen bestaat?

Er is geen andere manier om met Jezus Christus kennis te maken dan door de Bijbel.