Kaasjeskruid

Is ook een interpretatie.

Je ontwijkt steeds de door mij aangehaalde argumenten en Schriftgedeeltes. Nonsens, eens bekeerd mag je je in het bezit weten van de Heilige Geest. Flauwekul om rechtvaardiging en wedergeboorte op te splitsen.

Tot niets goeds in staat zijn. Als men daarmee bedoeld dat wij als zombies op aarde rondlopen, slechts uit zijnde op het leven van de ander zuur te maken, dan kan ik daar ook niet in mee gaan. Ik ben van mening dat men dit het beste kan lezen als: ook het goede wat wij doen is niet goed genoeg.

Daarom doe ik ook zelf de boodschappen.

Dat zijn niet alleen mijn woorden, maar dezen komen rechtstreeks uit de Schrift. Dezelfde apostel Johannes die schrijft dat “hij die uit God geboren is, de zonde niet doet” (1Joh.3:9) onderkent volledig de mogelijkheid, dat gelovigen nog zondigen. Hij schrijft immers in 1 Johannes 2:1: Mijn kinderen, ik schrijf u dit, opdat gij niet zondigt. En als iemand gezondigd heeft, wij hebben een Voorspraak bij de Vader, Jezus Christus, de Rechtvaardige. Heldere taal toch!

Wel consequent blijven hoor. Je bedoeld eigenlijk te zeggen: maar Hij heeft wel de zonde der wereld op Zich genomen en aan het kruis gebracht, behalve voor baby's en mensen die het lukt om de keuze waar te maken om niet te zondigen.

Je schreef: Jezus Christus was en is volmaakt, maar bij Zijn Offer op Golgota was Hij niet zonder zonde Ik zeg daarop dat Hij wel zonder zonde was. Je schrijven impliceert namelijk dat Hij wel gezondigd heeft.

Ik denk dat je beter kunt kiezen tussen het gebruiken van "nooit" of "geen". Zoals je de zin nu poneert betekent het juist dat je vriendjes bent.

Het kiezen van de mens bestaat niet uit de keuze tussen wel of niet zondigen, maar uit het je afhankelijk weten van het werk van Jezus aan het kruis. Omdat wij op geen enkele manier in staat zijn om niet te zondigen. Wij zijn allemaal, inclusief baby's, afgescheiden van God en missen de volmaaktheid die Hij van ons eist. Genade is geen beloning voor menselijke deugd. Volkomen nonsens en een grove belediging van God. Zonden op Zich nemen is totaal iets anders dan zondigen.

Ik heb geen televisie.

Mijn interesse gaat niet uit naar kwantitatieve hoeveelheden. Wat een ander doet met wat ik schrijf, moet ie zelf weten.

Integendeel, het is een logische gevolgtrekking uit jou manier van denken. Blijkbaar hebben wij volgens jou zienswijze een keuze om wel of niet te zondigen.

Nee, ze weten jou niet te overtuigen. Dat is een geheel andere kwestie. Waarom vind je het toch altijd zo nodig om anderen te betrekken bij jou ideeën? Laat anderen maar voor zichzelf spreken.

Nee, nee, jou leer dat men zonder zondige natuur geboren wordt en zonder gebruikmaking van het offer van Jezus zalig zou kunnen worden, wordt nergens in de Bijbel gevonden. Het werk van Jezus onderuit schoffelen, dat is wat jij doet. De zondenatuur beïnvloedt het onstoffelijke deel van de mens, dat derhalve onze uitwendige handelingen beïnvloed. Wat is jou definitie van zonde? Mijn hond heeft inmiddels een grote voorraad stokken verzameld. Zo groot dat ik de Gamma niet hoef te bezoeken om duur brandhout te kopen. Onderzoeken? Wat is dat?

Dan moet je dat vooral niet doen Sjako, simpel zat. Ik heb uitgelegd waarom ik het ketters vind en hou het daarbij. Ieder zijn manier van omgaan met.

Ik voel mij niet gedeprimeerd als ik over deze zaken schrijf.

Daar sta ik toch anders in. Dit is een christelijk forum en men definieert dezen adh de apostolische geloofsbelijdenis. In die belijdenis wordt geloof in het offer van Jezus beleden als enige manier om zalig te worden. Frits is van mening dat Adams zonde enkel hemzelf aantastte, dat elke ziel onschuldig is geschapen en dat alleen persoonlijke zonden ten laste gelegd worden. Volgens deze zienswijze is het dus mogelijk te leven zonder zonde. De mens heeft dan absolute vrijheid het goede te kiezen door zijn eigen wil. Dan wordt het ook mogelijk om gered te worden los van het Evangelie. Dit is onc

Je bent dus een Pelagiaan en verkondigd ketterij. modbreak Trajecto: Het is op dit forum wat toch echt enige breedte heeft niet de bedoeling om anderen te beschuldigen van ketterij. Het kan best gebeuren dat iemand een idee aanhangt dat indertijd door een kerkvader als ketterij is beschouwd, maar het forum werkt zo niet.

Hmmm, dat zou betekenen dat voor sommige baby's Jezus niet hoefde te sterven. Met name de baby's die in de baarmoeder zelf komen te overlijden. En is er vast een vertalingsfout geslopen in het volgende Schriftgedeelte: Gelijk geschreven is: Er is niemand rechtvaardig, ook niet een; Er is niemand, die verstandig is, er is niemand, die God zoekt. Allen zijn zij afgeweken, te zamen zijn zij onnut geworden; er is niemand, die goed doet, er is ook niet tot een toe. (Rom.3:10-12, SV) Waar dus eigenlijk behoort te staan dat niemand, behalve baby's, goed doet. Wie de gedachte koestert dat hi

Waarom zou ik? Geen enkele behoefte aan. Reken daar maar op.

En ga jij weer gewoon de smiegel uithangen, wellicht heb je nog ergens een neefje die je nog kunt vermoorden.

Of het een appel is geweest waag ik te betwijfelen, het was iig een vrucht. Echter de straf staat op het niet geloven van en ongehoorzaam zijn aan God.

Daarom. Ook verderop in de Bijbel wordt deze kwestie aangekaart: Zo dan, gelijk door een misdaad de schuld gekomen is over alle mensen tot verdoemenis; alzo ook door een rechtvaardigheid komt de genade over alle mensen tot rechtvaardigmaking des levens. Want gelijk door de ongehoorzaamheid van dien enen mens velen tot zondaars gesteld zijn geworden, alzo zullen ook door de gehoorzaamheid van Enen velen tot rechtvaardigen gesteld worden. (Rom.5:18-19, SV) Erfzonde, oorzaak-gevolg.

De term an sich niet nee, echter het concept weldegelijk. Worden wij zondeloos geboren in jou optiek en hebben wij dus het potentieel om volmaakt te zijn door niet te zondigen?

Wat probeer je nu te zeggen? Dat het toch mogelijk is om volmaakt heilig rond te lopen op deze aarde? Bij mij leeft dat verlangen, echter God kneed niet voor niks en dat hoeft niet als ik reeds volmaakt zou zijn.