Kaasjeskruid

Dus mocht jij in de hel belanden dan sta je daar niet verbaasd van te kijken?

Dat klopt, daarom waren er ook offers nodig. Het enige werk dat werkelijk red. Deze offers moesten op de juiste manier, op de juiste tijd en plek gebracht worden. Zo exact als dat dit moest, zo is er nu ook maar een manier om tot God te komen. Namelijk door een beroep te doen op het enige offer dat werkelijk red en waar alle levitische offers naar verwezen: Jezus Christus aan het kruis.

Toen was wedergeboorte geen noodzaak maar was er de wet. Door die te onderhouden werd men gered. Deze wet wees vooruit naar en is vervuld door het werk van Jezus Christus.

Iemand die niet geloofd in het werk van Jezus is niet gered. Deze persoon kan vinden dat hij goed bezig is en daar naar uitbetaald zal krijgen. Helaas voor zo iemand zijn de goede werken niet van dien aard dat er beloning op volgt. Het enige dat telt in de weegschaal van God is of Jezus er op staat.

Ongeredde mensen krijgen geen beloning voor hun goede werken, omdat ze niet kunnen voldoen aan de perfectie die God van ze verwacht. Het sterven dat daar wordt bedoeld is de straf voor eeuwig te sterven in de hel, voor eeuwig en bij bewustzijn afgezonderd van het Leven dat alleen bij God te vinden is.

Zoals de Bijbel nooit melding maakt van een onsterfelijke ziel, spreekt deze ook nooit van een sterfelijke ziel en is het dus even aannemelijk te beweren dat de ziel onsterfelijk is, daar de Bijbel nergens zegt dat de ziel sterfelijk is. Als nu de Bijbel spreekt over een lichaam dat gedood kan worden maar de ziel niet, dan lijkt mij dit een prima onderbouwing voor de stelling dat de ziel onsterfelijk is: En vreest u niet voor degenen, die het lichaam doden, en de ziel niet kunnen doden; maar vreest veel meer Hem, Die beide ziel en lichaam kan verderven in de hel. (Mat.10:28, SV)

Wellicht kan deze studie je helpen. http://www.watchmannee.nl/boeken/GeestelijkeMens_hoofdstuk01.html

God is rechtvaardig en weet Zich heus wel raad met die kleintjes. Als een baby de toegang tot de hemel wordt geweigerd, hoe kan David dan zeggen: En hij zeide: Als het kind nog leefde, heb ik gevast en geweend; want ik zeide: Wie weet, de HEERE zou mij mogen genadig zijn, dat het kind levend bleve. Maar nu is het dood, waarom zou ik nu vasten? Zal ik hem nog kunnen wederhalen? Ik zal wel tot hem gaan, maar hij zal tot mij niet wederkomen. (2Sam.12:22-23) Ongeredde mensen zullen naar hun eigen werken geoordeeld worden en op basis daarvan straf ontvangen. Kan een baby boze werken doen?

Ja. Een levende ziel met een morsdode geest. Het is wel even wennen om dit van zo een schattig mensje te vinden, maar het is de realiteit. Mocht een baby doodgaan zonder wedergeboren te zijn, is deze dan gered?

Ik begrijp dat je graag iedereen gered ziet. Dat is een prima visie, echter jij kunt niet redden.

Dat is een utopie: geen hinder ondervinden van de meerderheid. Dat hoef ik u vast niet uit te leggen. Nee, niks van dat alles. U bent geen vergaarbak van ziektebeelden. Enige kenmerken voldoen nog niet aan het totaalbeeld.

Wat denkt u nu zelf? Dat iedereen maar zomaar even groen wordt? Wen er maar aan dat u als christen een minderheid vormt.

Ownee he, daar is Maria weer. Die is op een voetstuk geplaatst waar ze niet thuishoort, ze is namelijk Jezus niet. Jezus vergeeft zonden, niet Maria. Hoewel ze een voortreffelijke positie heeft in mogen nemen wbt de geboorte van onze Heiland Jezus Christus, is ze zelf net zo afhankelijk van Jezus als wij dat zijn. Laat dat bidden tot Maria nu maar een achterwege, ze zal van generlei waarde blijken te zijn.

Afhankelijk van wat je onder modder verstaat. Laat ik het wat duidelijker formuleren: slijk. https://www.encyclo.nl/begrip/slijk Met name het component "vuil" wordt dan erg belangrijk. Nee, nee, je maakt van deze kwestie gewoon een fobie. Hoeft niet en is ook niet jou zorg. Jou zorg zou moeten zijn: hoe kan ik mezelf profileren zonder haat ook al wordt ik omgeven door rood. Zonder er zelf rood door te worden.

Zo is het nu eenmaal gesteld met fobieën. Waar je bang voor bent overwin je door confronteren. Maar neem het niet gelijk tegen de hele wereld op. Daar ben je nog niet stabiel genoeg voor.

Wat is er verkeerd aan het vermijden van triggers?

Wij kunnen zondigen, maar dat maakt ons geen zondaars. Het is zoals het verschil tussen een varken en een schaap: een varken wil niet anders dan wentelen in de modder, terwijl een schaap de modderpoel het liefste mijdt. Toch kan een schaap eens onverhoopt in de modder verzeild raken, maar dat maakt hem nog geen varken.

Zo kan ik ook tegen een blinde zeggen dat ie maar moet gaan blowen, want dat verruimt zijn zichtveld. Terwijl in werkelijkheid ik enkel hem beperk in zijn visie door hem onverschilligheid aan te raden. Jij bent verantwoordelijk voor het omgaan met prikkels en niemand anders. En een tip in de juiste richting hoeft niet per se genezing te betekenen inderdaad. Ik zie mezelf dan ook niet als genezer, maar als wegwijzer. Ongeacht hoe een ander over een bepaalde richting denkt... het maakt mij geen enkel verschil.

Wie heeft jou wijsgemaakt dat christenen zondaars zijn? Zachte heelmeesters maken stinkende wonden dame. En een dokter die je pijn doet heb ik liever dan een kwakzalver die je wijsmaakt dat het allemaal geen fluit voorstelt. Die kwakzalver vermijd gewoon het pijnpunt.

Ja, ik ben zwak en blijf dat het liefste. Zodat ik moedig kan blijven lijken.

Jou een spiegel voorhouden. En daar lachen verslaafden dan zoals gewoonlijk het liefste om. Die zien zichzelf als vermakelijk en niets anders dan een lachspiegel.

Tuurlijk, het verweer van een verslaafde: kijk maar naar jezelf zodat ik niet naar de mijne hoef te kijken.

Inderdaad, en die is dus niet bezig met zichzelf de ganse dag suf te blowen.

En die ziel zal als oude ziel de hel beleven, of als nieuwe ziel de hemel. Dus iedereen komt in de hemel... Wat wil je nu bereiken met het aanreiken van dergelijke teksten? Met "zij" worden bedoeld de mensen die geloven. Al het overige dat niet geloofd zal niet het Zijne zijn, maar van de duivel en zijn plek in de eeuwige verderving tegemoet kunnen zien.

Een begeerte maakt jou geen eigenaar.