Aristarkos

Echt geloof beleef je in volledige vrijheid. Zodra je word verteld wat je moet geloven ben je het slachtoffer van een totalitair regime dat zich vermomt als een religieuze groep. Aristarkos

Laten we dat maar doen Mona. Aristarkos

En uit welke bepaalde informatie zou ik dan wat moeten afleiden? Aristarkos

Frappant dat je hier beweert dat zowel Paulus als Christus maar wat kletsten. Dat is jouw verantwoording. Aristarkos

Maar waar zegt 't hierboven dat tijd niet meer zal bestaan? Daar hadden we het over. In 2 Kor. 4:18 staat: voor het woord "eeuwig" αἰώνια (aiōnia). Dus ook hier weer niet dat het eindeloos duurt maar gedurende 1 of meerdere aionen. Het bewijs dat aionen bestaan word geleverd door Christus zelf in b.v. Mat. 12:32 waar Christus zegt het zal hem niet vergeven worden, noch in deze aioon, noch in de toekomende [aioon] en Mat. 24:3 waar staat dat de wederkomst is bij de voleinding van deze aioon. Aristarkos

Niet echt, in de hele Schrift word nooit gesproken over tijdloosheid, noch over eindeloze eeuwigheid alleen over tijd. B.v. in Titus 1:2 waar Paulus praat over de aionische tijden. Het woord eeuwig is slechts vertaling. Ook word gesproken over tijden die vóór de aionen waren toen Christus het begin der schepping was. 1 Cor. 2:7 spreekt van eer de aionen waren, Heb. 9:26 over de voleinding der aionen en 1 Cor. 10:11 over de einden der aionen. Aristarkos

Dat waren geen serieuze antwoorden, jullie hebben het over hoe je dingen ervaart in die antwoorden, terwijl je in je eerder bericht beweerde dat tijd niet meer bestaat. Ik zal je nog een keer citeren: Aristarkos

Twee antwoorden waarmee jullie niet doorgaan voor de wasmachine. Aristarkos

Ik ben benieuwd waar je dat vandaan hebt, ik vermoed uit Openbaring 10:6. Stel een gebouw staat op instorten en ik zeg ik ga "x" nog uit het gebouw pakken en iemand zegt niet doen er is geen tijd meer, bestaat tijd dan niet meer?

Ik citeer hier een stuk uit "Het Antigoddelijke Trio" van dhr.. G.J. Pauptit, voor een ieder om te lezen: Aristarkos

De tactiek van Satan is om het offer van Christus te kleineren zodat je niet gelooft wat in de Schriften staat met alle gevolgen van dien. Nergens staat in de Schrift dat het "niet uitmaakt" maar toch geloof je dat ik dat verkondig en dat is een leugen. Het "mooie" van de bedeling der genade Gods is dat een ieder kan geloven wat hij wil en daar maakt Satan dankbaar gebruik van. Aristarkos

Je bedoelt dat "alverzoening" niet ondersteund word door de meeste theologische richtingen inclusief JG. In jullie visie is Christus niet voor iedereen gestorven dit is slechts een zin die jullie gebruiken om van een probleem af te zijn. Als zondaren niet uiteindelijk gered kunnen worden — via straf zoals de tweede dood b.v. — was het offer van Christus onvoldoende, kan het voornemen der aionen niet tot het einde komen dat God voor ogen had, was God niet almachtig om God is alles in allen te bewerkstelligen. Dat is de noodlottige conclusie die je wilt vermijden met "Alverzoening wordt ni

Dank je wel voor de bevestiging, I rest my case... Aristarkos

Ik ga het een keer met je eens zijn, ik heb de dagbladen al ingelicht! De meeste christenen lijden aan het "wij zijn het nieuwe Israel" complex al zullen velen dat niet willen zien en ook niet willen erkennen. In Mat. 5:17 staat: "Meent niet, dat Ik gekomen ben, om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen, om die te ontbinden, maar te vervullen.", en dat is dan voldoende voor hen om de wet voor alles en iedereen de rug toe te keren. Maar er staat nergens dat Christus voor alle — of in de plaats van alle — Joden de wet vervuld heeft en al helemaal niet voor onbesneden heidenen..

Je gaat een kant op die ik helemaal nooit heb beweerd. Er is een groot verschil tussen de dood en de nooit benoemde eeuwige dood. Als je een studie over het woord "eeuwig" zou doen word het misschien wat duidelijker. Christus is voor allen (1) gestorven en van die allen maak jij sommige. Het offer van Christus is in jouw visie dus onvoldoende geweest om het voornemen der aionen tot voltooiing te brengen en dat is een ergere zonde dan je je nu bewust bent. Aristarkos __________ (1) 2 Cor. 5:15 zegt "Als die dit oordelen, dat, indien Een voor allen gestorven is, zij dan allen