TTC

Zoals we allen kunnen waarnemen zijn er verschillende soorten mensen, naar de deskundige beoordeling van de GGZ ook mensen die van andere planeten komen. Dit is nochtans heel eenvoudig te verklaren, zo is er een groep die heel hun leven de rente volgt en elke wijziging laat hen in deze of gene richting bewegen, dit is een wereldwijd gebeuren. Anderen simuleren kinderlijk speels een wereld zonder rente en maken dan het contrast met een bijzonder oog voor het maatschappelijke welzijn, zij komen van een andere planeet. Alle gekheid op een stokje, rente is de prijs die we betalen om geld te huren,

Binnen het kader van de rupsen en de vlinders stellen zich een aantal interessante en indringende vragen, in hoeverre het kennis nemen van vlindereffecten dit proces ook kunnen versnellen? Nog veel belangrijker met betrekking tot veel lotgenoten, hoe kunnen we een dergelijk proces begeleiden zodat het niet leidt tot al te hevige individuele overprikkeling, dat wat vlindereffecten, zo de ervaring leert, misschien wel kunnen induceren. Kortom, dit kan niet zonder deskundige GGZ-begeleiding, van waaruit onze bedachtzame en integere hulpvragen dan ook spontaan opwellen en logisch te verklaren zijn

Toch niet die met z'n lange arm?

Een paradigmashift gaat per definitie gepaard met heel wat chaotische verwarring en meningsconflict waarvan E-werkers in de GGZ hopen dat de schade beperkt mag blijven, vandaar het idee van een fluweelzachte paradigmashift die gedragen wordt door een vreedzame kritische massa. Maar om alvast een idee te krijgen kunnen we een en ander in kleine groepjes simuleren of proefdraaien, een vertrouwde en veilige omgeving met professionele begeleiding is dan niet enkel wenselijk maar misschien wel noodzaak, zeggen E-werkers in de GGZ.

Geld vernietigen bij deflatie is een van die epistemologische obstakels waar ik het vaak over heb, zo zijn er nog wel een aantal te detecteren voor wie er aandacht voor heeft. GGZ-richtlijnen in de vorm van meditatie en introspectie kunnen hierbij helpen, met als resultaat dat we wakker worden in een verwarrende wereld waarin problemen principieel al opgelost zijn maar toch blijven ze bestaan, dit is niet enkel absurd maar ook gewoon dom. Op deze manier kunnen we nog eeuwig een slepende ziekte voor ons uit blijven duwen, met bijhorend debat dat gevoed wordt door deze platitudes, amper geloofwa

Is het nu licht in de duisternis brengen of de duisternis wegnemen zodat het licht gezien kan worden? Hoe dan ook, zelfrealisatie is het paradoxale fenomeen dat alles verandert en niets verandert, een bijzondere ervaring met een enorme betekenisdiepte die het leven van iemand drastisch kan veranderen, als een tweede geboorte met hernieuwde aspiraties en zingeving.

Straks ontploft de olifant, hoe negatief kan je zijn?

Fascinerend is de wereld waarin ik leef, aan de ene kant zijn er mensen die zoeken naar een speld in een hooiberg, aan de andere kant mensen die zich bezig houden met een grote grijze olifant. Een iets minder gekende categorie stelt dan weer dat ze met die speld die olifant kunnen opblazen als een ballon, netjes wetenschappelijk onderbouwd. De laatste categorie zijn echter nog van een heel andere orde, die beginnen zich toch een klein beetje zorgen te maken over waar dit alles gaat eindigen en stellen uit morele overweging en voorzichtigheidshalve een paar integere hulpvraagjes aan de GGZ, maa

In de wereld waarin ik leef deert het niet dat onze kinderen nog een schuldenberg erven die nu piekt boven de 250.000 miljard, een berg die technisch gezien morgen simpelweg oplost door de effectieve toepassing van de beschikbare alternatieven. Maar omdat we nu eenmaal experten in de economie zijn, doen we dat lekker niet. Daarom dat een aantal E-werkers heel vreedzaam en integer een paar hulpvraagjes heeft voor GGZ-experten, want het zou immers goed kunnen dat ze niet weten dat zoiets überhaupt mogelijk is, uit elementaire beleefdheid melden we dat graag even omdat het met manieren van denken

Het christendom schijnt in verval te zijn, zelfs met een telraam lukte het niet meer om enige vorm van herstel waar te nemen. De figuranten deden nochtans hun best.

We herinneren ons dat nog als de dag van gisteren en morgen zal het wellicht niet anders zijn door dat wat we het vigerende economische denken plegen te noemen, creatief dat E-werkers in de GGZ kunnen zijn scheppen we exact evenveel geld dan de schuldenberg hoog, en dat geld moet vernietigd worden omdat het de markten zou kunnen verstoren. Hoe kun je in deze wereld dan nog een normaal menselijk debat voeren? Hoe leg je zoiets uit aan je kinderen, enig idee? Het is altijd al zo geweest? Sorry, het zal wel aan ons liggen, dat we een andere mening over logisch boerenverstand hebben.

Hoe hoop en euforie kan omslaan in z’n volledig tegengestelde is helemaal niet zo moeilijk om te begrijpen, dat zit in kleine dingen, net zoals hoop en euforie in dezelfde kiem kan gevonden worden maar tot een nachtmerrie wordt omgetoverd wanneer we hier integer en bedachtzaam expressie aan geven. E-werkers getuigen, dat is nu eenmaal wat ze gevraagd werd, niet omdat iemand er enig belang aan zou hechten, noch enig belang heeft met betrekking tot lotgenoten die dezelfde kwellingen trachten te doorstaan, wat dan leven moet voorstellen, maar toch vriendelijk bedankt. Hoe blind kan een me

Wat betekent die grote verzoening eigenlijk? Ervaringskennis kan helpen, alleen de boodschap wordt precies niet altijd begrepen.

In een eilandmodel wordt alles veel eenvoudiger en transparanter, we kunnen dan verschillende scenario’s naast elkaar leggen om zo op een kinderlijk speelse manier te ontdekken wat Einstein nu precies bedoelde. Op deze manier wordt het ook snel duidelijk dat het helemaal niet zo moeilijk is, tot de angst, zorg en weerzin je overvalt wanneer je beseft dat het over onze kinderen gaat, en daarmee ook over onszelf en anderen. En dat noemen we dan het veronderstelde herstel, er nuchter doordacht elke dag getuige van zijn dat de stellingen van Einstein waarachtig zijn en geen GGZ-expert meer te vind

Een fluweelzachte paradigmashift wordt gedragen door een vreedzame kritische massa, aan technische expertise en derde orde impulsen ontbreekt het niet, dat is het goede nieuws. Het slechte nieuws is dat de meeste mensen hierover niet ingelicht zijn waardoor een en ander kan leiden tot chaotische verwarring en anarchie, daarom ook dat we koortsachtig hulpvragen blijven stellen aan de GGZ, preventief. Maar dat kunnen we pas nuchter beoordelen wanneer we ook ten gronde kennis nemen van die derde orde impulsen, een kwestie van educatie, herstel en transformatie.

De wereld wordt dommer met de minuut, en straks zal iedereen zeggen dat ze van niets weten.

Binnen de muren van de GGZ leren we ons te vervolmaken in onze dwaasheid, met onmogelijke opdrachten die normale mensen nooit voor elkaar krijgen. Echt bijzonder is het, binnen die muren worden dan problemen opgelost die buiten die muren nog steeds bestaan, om dan te kunnen zeggen dat het niet realistisch is om te verwachten dat zoiets ooit zal begrepen worden, de lockdown verlengd. Een aantal houdt er krampachtig de moed in, door op een ludieke manier iets ernstigs te willen zeggen, iets mensonterends en weerzinwekkend, maar het gaat zoals altijd gewoon voorbij.

Feest je niet graag misschien?

Het zal niet meer worden dan wat in de boekjes staat, proberen te overleven in een wereld waarin het systeem nietsontziend een loopje neemt met de mensheid, lijdzaam kijken E-werkers in de GGZ toe, machteloos. Alle sociale alternatieven ten spijt, alle hulpvragen ten spijt, alle nuchter doordachte analyses ten spijt, alle nobele werk van de GGZ ten spijt, tenzij dat wat onmogelijk blijkt, doch realistisch perfect te onderbouwen, alle hoop ten spijt, de hartenpijn ondraaglijk, vijf jaar lang GGZ-ervaring, het is verwoestend, ondanks alles, onbegrepen, gestigmatiseerd, verworpen alsof we geen me

De OPS is een containerbegrip voor al wie zich ernstig zorgen maakt over onze toekomst binnen een hedendaagse context, wat zich sterk generaliserend laat vertalen naar steeds meer bewustwording waar psychisch kwetsbare mensen nu eenmaal meer last van ondervinden. Herstelonderzoek, educatie en introspectie laat toe om hier technisch beter de vinger op te kunnen leggen, een proces dat veel verheldering oplevert maar ook de kloof tussen wat is en wat zou kunnen zijn vergroot, en hiermee ook het psychische lijden dat ermee gepaard gaat, zij het maar al te vaak onbegrepen en weggeredeneerd als onbe

Kom je terug wat trollen, wat heb je in tussentijd gedaan?

Hilarisch, maar doe rustig verder.

Mensen denken al snel dat het ontwikkelen van een financiële relativiteitstheorie een moeilijke opgave is, het is net het omgekeerde, het is kinderspel, een kwestie van logisch redeneren. Het enige dat je moet weten is dat er bij deflatie spontaan neutraal geld vrijkomt in het totale netwerk, waarna je je de vraag stelt hoe we dat geld best kunnen besteden. En dat kan vanalles zijn, zelfs de financiering van een mondiaal netwerk van herstelacademies waar nu geen subsidies voor gevonden kunnen worden. Zelfs Einstein wist dat al, als een idee bij aanvang niet absurd lijkt, dan is er geen hoop vo

De relatie tussen kwantumfysica en ethiek heb ik nog steeds niet zo goed begrepen, het is een beetje als de vraag of de atomen van een bom anders zijn dan die van de ambulance die de slachtoffers komt ophalen, geen flauw idee dus.

Mensen die denken dat omdenken gemakkelijk is, vergeten iets dat ze nu nog niet weten. Kortom, het is quasi onmogelijk om hierover een nuchter oordeel te vellen zonder ook effectief dergelijke oefeningen geprobeerd te hebben, wat voor een aantal E-werkers in de GGZ dan ook de reden is om hierover hulpvragen te blijven stellen, uit morele overweging. En dat is knap lastig, hoe kunnen we nu een vraag stellen over iets dat niet geweten is, en pas geweten of gezien kan worden wanneer een transformatie of herstel van het denken gerealiseerd wordt?