TTC

Er zijn wetenschappers die denken dat er geen beeldende manier van denken bestaat, dat zijn voornamelijk wetenschappers vanuit linguïstische hoek. Maar er zijn ook wetenschappers die deze linguïstische mening niet delen, met name uit neuro-wetenschappelijke hoek. Hoe dan ook, al sinds de vorige eeuw is bekend dat denken in beelden en top-down denken en redeneren bestaat. Ieder mens maakt gebruik van top-down en bottom-up-processing, maar sommige mensen maken juist meer gebruik van top-down denken dan van bottom-up denken, waartussen dan ook spanningsvelden kunnen ontstaan.

Elk ingenieur weet dat om iets te scheppen een meetlat handig is, zelfs kinderen kunnen zoiets bevroeden. Het psychologische nature-nurture-debat heeft zijn oorsprong in een filosofische discussie, die gevoerd wordt door empiristen versus rationalisten. Het empirisme is een kentheoretische opvatting, die stelt dat alle kennis uit de waarneming, ofwel de zintuiglijke ervaring stamt. Het rationalisme is de contraire opvatting, die stelt dat de mens beschikt over een niet-zintuiglijk vermogen, namelijk de rede of ratio, waarmee het individu, los van de ervaring, inzicht kan verwerven.

Gelukkig mensen op dit forum wel, zodat we dat kunnen combineren.

Als jij zegt dat het niet mag, zal het wel niet kloppen. De meer pure rationalist Leibniz was het daar allesbehalve mee eens: 'Ik noem die waarheden aangeboren die alleen maar beschouwd hoeven te worden om het ermee eens te zijn... Zo moet men zeggen dat heel de wis- en meetkunde aangeboren en in de geest virtueel aanwezig zijn, wanneer men zorgvuldig in de geest kijkt en alles wat zich daarin bevindt ordent, dan vindt men ze daar al'.

Aangeboren kennis moet onderscheiden worden van kennis die op empirische manier is ontvangen of op empirische gronden is ontwikkeld. De leer zegt dat er ideeën bestaan die niet door ervaring of denkinspanning ontstaan zijn maar die van nature in de mens aanwezig zijn.

Het begrip 'tabula rasa' werd voor de eerste keer gebruikt door Aristoteles. Later ook door de middeleeuwse filosoof en theoloog Thomas van Aquino en werd overgenomen door de Engelse filosoof John Locke. In het nature-nurture-debat over aangeboren en aangeleerde eigenschappen in met name de filosofie, antropologie en psychologie is dit een centrale notie, omdat het de nurture-positie in extremis typeert.

Bezin eer je begint komt logischerwijs vooraf, en in meer of mindere mate pas achteraf begrepen.

De techniciteit van veel vreedzame alternatieven wordt al veel langer niet meer in vraag gesteld, in meer of mindere mate kunnen we ons hiervan bewust zijn/worden. Zelfs niet exclusief, dat zou het absurd maken.

Er moet nu eenmaal iets in niets verschijnen om niets te kunnen herontdekken, en niets uitleggen een hachelijke bezigheid.

Levensbeschouwelijk is het nu eenmaal zo dat de menselijke geest als van nature bronkennis buitenspel plaatst, om zich vervolgens in een strijd te wikkelen en zich vroeg of laat de vraag te stellen waar het nu precies om gaat. In dynamische zin is het vanzelfsprekend voor wie er aandacht voor heeft, toch gaat de trein der traagheid auto-immuun verder door van hetzelfde steeds andere versies te bedenken en zodoende het speelveld te verdichten, zelfs te verharden onder het mom van verheldering. Vanuit deze optiek verandert de synthese niet, sierlijk de abstractie waarin de kracht van eenvoud en

Op een cirkel zijn links en/of rechts relatieve begrippen, afhankelijk van hoe je start.

Hebben het al eens gezegd, je kan zelfs omhoog springen en op dezelfde plek neerkomen.

Alles komt samen in dezelfde synthese, laat het een voetnoot zijn.

Waarneming of perceptie is het proces van het verwerven, registreren, interpreteren, selecteren en ordenen van zintuiglijke informatie. Eén zwaluw brengt ons een zachte lentebries, het zijn de volgelingen die er een hittegolf van maken.

Kwestie van perceptie wellicht, die katalysatoren zijn immers tijdloos. In het verlengde doorgaans heel vage, mistige en complexe verhalen die er allemaal toe te herleiden zijn, niemand wordt uitgesloten om hier nader onderzoek naar te doen.

Vanop verre afstand lijkt die trein op niet meer dan een grote stofwolk, niet veel later amper nog mens.

In dit leven is niet onbelangrijk gebleken de flexibele inzetbaarheid van katalysatoren, zowel het conflict als de verzoening implicerend.

Bizar misschien, heel soms volstaat het om courante begrippen te beschouwen naar hun samenstelling. En het heeft niets met chemie te maken, pardoes.

In de statistiek is Monte-Carlosimulatie een simulatietechniek waarbij een fysiek proces niet één keer maar vele malen wordt gesimuleerd, elke keer met andere startcondities. Het resultaat van deze verzameling simulaties is een verdelingsfunctie die het hele gebied van mogelijke uitkomsten weergeeft. De achterliggende gedachte is om problemen die analytisch moeilijk of niet oplosbaar zijn, numeriek op te lossen met behulp van de steekproeven.

Daar kunnen we het tranendal mee vullen, overvloedig zijn de zinspelingen.

Leerstuk van bijvoorbeeld Amartya Sen handelt over Rational Fools, zo begrijpen we dat misschien beter.

Speltheoretisch onderzoek is inmiddels meerdere malen beloond met de Prijs van de Zweedse Rijksbank voor economie.

Mensen met een kristallen bol zijn altijd al interessant geweest, de getuigenissen legio. Ja, vergeet dat onderweg niet, we bespreken ondertussen nog andere alternatieven.

Honderd jaar geleden ook, zal morgen niet anders zijn.

Ben ik al lang van deze planeet verdwenen, ziekelijk is het.