ineke-kitty

"Zelfreflectie" is geen Bijbelse term trouwens. God Zelf vernieuwt ons van dag tot dag [ 2 Kor. 4:16]. Waar de apostel Paulus ons wel op wijst, is dat wij onszelf zouden onderzoeken of wij wel in het geloof zouden zijn. Of zegt hij: kent gij uzelven niet, dat Jezus Christus in u is? Onze inwendige mens wordt dus van dag tot dag [dagelijks] vernieuwd. God heeft in onze harten geschenen, Hij heeft niet op onze uitwendige mens geschenen om te laten zien hoe goed wij wel zijn, en om aan die zogenaamde zelfreflectie te moeten doen. 2 Kor. 4:7 zegt dan ook dat wij deze schat in aarden vaten

Het is de bedoeling dat we ons als levende stenen laten gebruiken voor de bouw van een geestelijk Huis. Als we ons stellen onder de leiding van de Heilige Geest, zullen we gehoorzaam zijn aan hetgeen Gods Woord ons leert, Die ons altijd zal wijzen op onze Heer en Heiland. Gods Woord openbaart, troost en onderwijst ons. Wat mij betreft is Gods Woord niet tegenstrijdig aan mijn geloofsopvatting.

@Hendrik Ik ben wel degelijk met jou "in gesprek" gegaan, echter wil dat niet zeggen dat ik het met je eens zou moeten zijn, en dat gaat nu al pagina's lang zo door. Het zou goed zijn als je gewoon eens aanvaarden zou, dat ik blijf bij mijn standpunten. Jijzelf hebt meerdere keren aangegeven niet meer met mij in discussie te willen gaan, en toch blijf je pushen dat ik de bereidheid zou moeten hebben een andere mening toe te staan. Nogmaals, dat ben ik niet van plan, en als dat voor jou een argument is om een TR aan te maken, moet je dat vooral maar doen.

@Hendrik Ik ben van mening dat het Woord van God vast en zeker is, en dat alleen het geloof in de Bijbel houvast geeft, waardoor de gelovige wijsheid, zekerheid en standvastigheid krijgt. Ik behoud mij evenwel het recht om mijn persoonlijke inzicht te beschouwen als de voor mij enig juiste, en men mag het daar uiteraard niet mee eens zijn, echter mag dat dan geen reden zijn om een TR aan te maken. Op dit forum is men het voortdurend niet met elkaar eens, dus m.i. geen plausibele reden om dan maar een TR aan te maken. Ik zal dan ook mijn geloofsschatten blijven bewaren, en daarmee geen comp

@Hendrik Ik heb nergens gezegd dat mijn inzicht zonder twijfel de enig juiste zou zijn, in tegendeel, telkens zeg ik er expliciet bij wat ik persoonlijk geloof, en dat de Bijbel zowel letterlijk, als overdrachtelijk, als profetisch gezien moet worden, en dat het een het ander helemaal niet uitsluit. Als je dat een "kromme redenatie" vindt, is dat jouw mening, die ik dus niet onderschrijf, en al helemaal niet "meten met 2 maten" .

@Hendrik Ik begrijp niets van je post. M.i. heb ik "de gouden regel van bijbeluitleg" toegepast. Het is aan de lezer om te beoordelen of die juist is of niet. En de studie van profetische bijbelgedeeltes zijn m.i. niet moeilijk, zoals ik al eerder heb gezegd, wanneer we de Bijbel zoveel mogelijk letterlijk nemen, tenzij de feiten van de context duidelijk wijzen naar een andere betekenis. De Bijbel is dus m.i. zowel letterlijk, als overdrachtelijk en profetisch, en het een sluit het ander niet uit. Het is niet met elkaar in tegenspraak.

@Mystic Het gaat hier niet over de schepping, en al helemaal niet over de evolutie.

@Hendrik Nee, Paulus legt er een andere beduiding in, en dat is nu typologie. Hij doet juist precies wat ik wel wil, en dat is uitleggen wat er bedoeld wordt met de twee verbonden, Hagar als beeld van het Oude en Sarah als beeld van het Nieuwe Verbond. Ik ben overigens van mening dat Bijbelse typologie nooit ten koste mag gaan van de letterlijke en historische betekenis van de Schrift. Typen hebben m.i. ook een profetisch karakter, en spreken in het algemeen over toekomende dingen en maken daarmee een essentieel deel uit van de heilsgeschiedenis. Het Woord van God, de Bijbel is zowel lette

@Hendrik Nee, in dat verhaal wijst Paulus inderdaad niet naar een andere betekenis, maar naar een andere beduiding, namelijk van het Oude Verbond naar het Nieuwe Verbond, namelijk van de Wet naar de Genade, want Hagar duidt op de Wet en Sarah op de Genade. Paulus begint dan ook in vers 21 van Galaten 4 met: "Zegt mij, gij, die onder de Wet wilt zijn, hoort gij de wet niet?". En dan begint hij uit te leggen dat Abraham twee zonen had, EEN uit de dienstmaagd [= een type van de Wet] en EEN uit de vrije [= een type van de Genade]. Beide dames zijn typen, de ene van de berg Sinai [= de Wet] en

Typologisch zijn Hagar en Ismael typen van de 2 stammen [Joodse volk] en Sarah en Izak van de 10 stammen. Sarah en Izak worden ook beschouwd als typen van de Gemeente. In Galaten 4:21-31 legt de apostel dat uit. Degene die de Man niet heeft, zal vruchtbaar zijn, meer erfgenamen hebben dan degene die de Man heeft. Het Joodse volk heeft de Man. Ze was volgens de wet getrouwd met de HEERE. Daar komt niets uit voort. Het blijft onvruchtbaar. Het andere deel, voortgekomen uit Sarah, zijn kinderen van de belofte. Die belofte werd aan Sarah gegeven en wordt vererfd via Izak. De beloften zouden e

Studenten in de tijd van de Reformatie accepteerden het gezag van de Bijbel, en na verloop van tijd namen zij de hele Bijbel letterlijk. Pas toen aanhangers van de Alexandrijnse School in de derde eeuw ermee begonnen de Bijbel te vergeestelijken en zinnebeeldig voor te stellen, begon men te twijfelen aan de letterlijke betekenis van de Bijbel. Origenes was EEN van de eersten. Later legde Augustinus de grondslag voor de verwoesting van de zuiverheid van de leer, door katholieke leringen in te voeren, die tot op vandaag zijn blijven bestaan. Dit was nooit gebeurd als de mensen erbij gebleven

"Dat is niet wat de Schrift zegt???" Ik acht persoonlijk dat wat Paulus schrijft in AL zijn brieven, als gezaghebbend, dus ook wat hij schrijft aan de Romeinen. Wat de gelijkenissen ermee te maken hebben ontgaat mij. De Here Jezus sprak tot de Joden in gelijkenissen, maar verklaarde ze aan Zijn discipelen, aan GE-lovigen dus. Het Joodse volk is tot op de dag van vandaag ON-gelovig. Dat "Zijn schapen" naar Hem horen en Hem volgen, moge duidelijk zijn.

@Thorgrem Natuurlijk! Ik heb antwoord gegeven, echter ben je daar niet tevreden mee, dus dien je een TR in? Overigens is het normaal in een topic dat over Bijbelstudie gaat, dat er Bijbelteksten aangehaald worden.

Is geen kwestie van "durven". Ik geloof stellig wat Romeinen 10 gewoon zegt namelijk: Indien gij met uw mond zult belijden den HEERE Jezus, en met uw hart geloven, dat Hem God uit de doden opgewekt heeft, want met het hart gelooft men en met de mond belijdt men ter zaligheid, dat degenen die dat belijden, zichzelf een christen mag noemen. Degenen die dat niet belijden zijn volgens de Schrift geen christen. Dat is niet mijn interpretatie, dat is wat de Schrift gewoon zegt.

@Thorgrem Jij vindt het geen normaal antwoord. Ik vind van wel. En daar moet je het maar mee doen, zoals Mr. Visser altijd zegt.

@Antoon Ik leer ook steeds bij hoor, en een biertje of tuinieren tussendoor is prima. Ik volg je trouwens met belangstelling.

Als iemand het Woord der Waarheid recht snijdt en zich afkeert van dwaze vragen en leringen, en trouw is aan het Woord van Christus, zal een vat zijn ter ere, geheiligd en bekwaam tot gebruik des HEEREN, tot alle goed werk toebereid. [ 2 Tim. 2:21]. Christus, Die Zichzelven voor ons gegeven heeft, opdat Hij ons zou verlossen van alle ongerechtigheid, en Zichzelven een Eigen Volk zou reinigen, ijverig in goede werken. [ Titus 2:14]. De Hebreeenbrief kunnen we in haar geheel hiernaast leggen, want daarin wordt het werk van onze Hogepriester beschreven. Hij heeft ons bekwaam gemaakt om Zijn di

@Thorgrem Zie Romeinen 10:8-10. DAT volstaat.

@Thorgrem Het kenmerk van een wedergeboren christen is: trouw zijn aan het Woord van God trouw zijn aan de heerschappij der genade trouw zijn om uit de rijkdom van Gods genade te leven genade verlenen, i.p.v. "wet en recht" te laten gelden elkaars zonden vergeven de hemelse dingen zoeken en bedenken aan anderen uitstrooien al de rijkdommen Gods. Wij zijn dus verantwoordelijk om de genade die we hebben ontvangen in Christus Jezus, "te verlenen" aan anderen, en hebben allemaal de verantwoordelijkheid de genade te prediken en te praktiseren. Romeinen 10:8-10 zegt dan ook: "Nabij u is h

@Antoon Je zegt: De generatie van ongelovigen, ook de verspieders was na 40 jaar dood, op EEN na die wel geloof stelde. Dat is niet juist, want het waren er twee, namelijk Kaleb en Jozua. Numeri 14:30 "Zo gij in dat land komt, over hetwelk Ik Mijn hand opgeheven heb, dat Ik u daarin zou doen wonen, behalve Kaleb, de zoon van Jefunne, en..... Jozua, de zoon van Nun". Deut. 1:38 "Jozua, de zoon van Nun, die voor uw aangezicht staat, die zal daarin komen; sterk denzelven, want hij zal het Israel doen erven". Deut. 31: ".....Jozua zal voor uw aangezicht overgaan, gelijk als de HEERE gespro

@Hendrik Nee, ik ben God niet, maar ik ben wel een kind van God, die gehoorzaam is aan Zijn Woord, en daarbij blijft. Overigens heb ik geen voorgangers, dus dat scheelt .

@Hendrik Inderdaad heb ik die "bereidheid" in de verste verte niet, waarom zou ik. Ik heb overigens geen enkele moeite met het moeilijker Nederlands van de Statenvertaling.

@Hendrik Nee, ik snap inderdaad niet waarom ik, hetgeen ik geleerd heb, zou moeten herzien, en waarom dat gewenst/noodzakelijk zou zijn. Ik vertrouw erop dat als ik blijf "zitten aan de voeten van de Here Jezus Christus" om te worden gevoed met Gods Woord, Hij het werk wat Hij in mij begonnen is wel af maakt.

@Hendrik Ik meen toch al te hebben gezegd dat ik elke dag meer leer, ook al ken ik de Heer al meer dan 40 jaar, dus inderdaad, zal ik blijven leren totdat de Heer Zijn Gemeente komt halen. Hetgeen ik dus geleerd heb, en nog steeds mag leren, DAT houd ik vast.

@Hendrik Ja, het gaat over de heilige Schriften die u wijs kunnen maken tot zaligheid door het geloof, welke in Christus Jezus is. Ik blijf dus maar bij hetgeen ik geleerd heb, [ overigens ook van kinds af aan]. Door het geloof alleen, hetwelk in Christus Jezus is, kan de mens de Schriften verstaan.