MasterJapie

De embryonale cel kan het DNA ook afstoten en sterven. Het is ook heel goed mogelijk dat het embryo het weghalen van zijn originele DNA uit zijn kern niet overleeft. In veel gevallen worden, wanneer er geprobeerd wordt te klonen, meerdere embryo’s gebruikt zodat de kans op een succesvolle implantatie van het nieuwe genetische materiaal toeneemt. In principe zouden er door het klonen vele menselijke embryo’s worden “weggegooid†als “afvalmateriaalâ€, waardoor deze embryo’s nooit de kans zullen hebben om zich te ontwikkelen tot volwassen mensen. Nee, zo werkt het niet. Men wer

Wat? Dus als God iemand 'gezalfd' heeft, dan kan diegene God alles laten doen wat hij of zij wilt? Als één of andere poppenspeler? Ik dacht het niet. Elisa stuurde die beren trouwens niet op die kinderen af. Elisa vervloekte ze in God's naam. Uiteindelijk was het toch echt God die het blijkbaar een goed idee vond om ze allemaal af te slachten met beren. Overigens zal dit verhaal wel niet echt gebeurd zijn, net als alle andere verhalen in het OT, maar dat de God van het OT altijd liefdevol en genadig is is echt niet waar

Dat is een mening. Ik kan mij heel goed voorstellen dat koppels die geen kinderen willen een minstens zo vol en rijk leven kunnen leiden als anderen, en die dat dus niet zien als een 'gecastreerde vorm van liefde'. Het is een typisch katholieke opmerking dat je als stel pas een betekenisvolle relatie kan hebben als er kinderen in het spel komen. Een beetje kortzichtig.

In het OT moest God rechtspreken over zonden, vandaar ook de soms harde straffen. Harde straf? Een pak slaag van je pa als je een koekje pikt is een harde straf. Een hele maand nablijven omdat je een propje papier tegen iemand aangooide is een harde straf. Ik heb het over 42 kinderen die verscheurd werden door beren omdat ze iemand een kaalkop noemden.

Dan is het maar goed dat ik niet in een hel geloof, dat scheelt een hoop kopzorgen.

Je gaat mij niet wijsmaken dat je nog nooit een insect gedood hebt. Of als je het per ongeluk doet dat je een traantje laat of een minuut stilte houdt omdat 'ze dit niet verdienden' Muggen, wespen, spinnen, vliegen, geen van allen zijn ze veilig in m'n apartement, en ik denk niet dat mijn houding naar insecten binnen mijn huis ook maar enige invloed heeft op ons globale ecosysteem

Hij zegt 'insecten doden', niet 'insecten martelen'. Als ik in bed leg en een spin naast m'n hoofd op de muur zie kruipen dan rol ik de krant op en pats-boem. Ja gaat 'em dan toch niet proberen te vangen om dan 1 voor 1 de poten uit te trekken? En hoe vaak kom je nou een regenworm tegen, en in welke situatie moet je een regenworm doden? En dan nog wel door hem uit elkaar te trekken?? In wat voor wereldje leef jij?

Het was meer even een reactie op Eulogia die eerder beweerde dat de God van het OT alleen maar lief en goed en genadig is. God liet bijvoorbeeld weinig genade zien aan de 42 kinderen die Elisa uitmaakte voor..-houd je vast-.. 'kaalkop'!. God stuurde daar toch mooi 2 beren op af die ze met huid en haar verslonden. In het NT word Hij heel anders afgebeeld en lijkt het alsof Hij een anger management cursus gevolgd heeft, maar in het OT kon er nog wel wat bijgeschaafd worden aan de begrippen rond 'genade' en 'liefde'.

God is altijd lief en goed. Behalve als je toevallig in Sodom of Gomorra was zo'n 5 minuten voordat ze in vlammen opgingen. Of als je als wachter op de muur van Jericho een dienst aan het draaien was toen God z'n volk met trompetten eromheen liet dansen. Of als je in Australië woonde en dus onmogelijk de waarschuwingen van Noach kon aanhoren en je met de rest van de bevolking verdronk. Of als je als Egyptische soldaat gewoon je werk deed en orders opvolgde en de gespleten zee in werd gestuurd achter Mozes aan..in dat geval was God ook niet al te vriendelijk en lief voor je. Of als je eind 17e

Blijkbaar moet dat dus nog beter, want in die studie die ik je net linkte was aangetoond dat het gratis maken van voorbehoedsmiddelen abortuscijfers met 62-78% verlaagde. Ik heb het zelf nooit meegemaakt, dus ik heb geen idee welke factoren er allemaal mee kunnen spelen die het opmerken van een zwangerschap kunnen vertragen, of welke factoren er mee kunnen spelen die de beslissing om tot abortus over te gaan kunnen vertragen, maar als het zonder uitzonderingen binnen 10 weken kan; waarom niet.

@Thorgrem Hoe staat dat haaks met wat ik beweer? Je zegt dat het aantal abortussen sinds 1985 enorm is gestegen, maar ik zie nergens in je verhaal hoe de verkrijgbaarheid van anticonceptie daar (geen) invloed op heeft. Hier daarentegen: http://esciencenews.com/articles/2012/1 ... th.control Nog een paar statistieken: 52% van abortussen vinden plaats voor de 9e week 25% tussen de 9e en 10e week 12% tussen de 11e en 12e week 6% tussen de 13e en 15e week 4% tussen de 16e en 20e week 1% na de 20e week En ik denk toch echt dat het overgrote merendeel van die 1% om medische redenen is, w

die pijngrens geef jij aan met een dunne grens van één week. Jup, er zijn nog geen gevallen bekend waarin een foetus/baby van 24 weken pijn ervaart. Dat ze al geboren kunnen worden is wel duidelijk, die uitzonderingen zijn overal gepubliceerd, maar er is nog geen sprake van een goed ontwikkeld zenuwstelsel dat pijnprikkels kan overdragen. mooi, dan zijn we het daar over eens. als een vrouw zwanger is en dat tegen haar zin, kan m.i. die beslissing zeer snel gemaakt worden. allereerst is het zaak wat beter te letten op de anticonceptie en in het geval van onzekerheid kan altijd nog d

Nee...ik zei net dat voor mij de grens bij 24 weken ligt.. Die zin ging over de benaming foetus/baby. In baarmoeder: foetus. Buiten baarmoeder: baby. Hoe ik het dan noem tijdens de bevalling als ie halverwege is? Weet ik veel...batos? foeby?

Nee, het is een foetus tot het geboren is, ik vind gewoon dat pijn de uiterlijke grens moet zijn voor abortus omdat ik het niet echt goed te praten vind om wezens pijn te doen, menselijk of niet. Van mij mag die grens trouwens wel lager hoor, maar ik heb geen idee hoe lang een beslissing om op abortus over te gaan kan duren, of welke factoren er allemaal mee kunnen spelen die deze beslissing kunnen uitstellen (tieners die zich schamen en het het de eerste paar maanden proberen te verbergen bijvoorbeeld). Maar als jij het al volwaardig menselijk leven vind vanaf de conceptie, hoe kan je abor

Een baby vanaf z'n geboorte vind ik volwaardig menselijk leven. Vanaf de geboorte is het z'n eigen persoon en heeft het alle mensenrechten die een mens verdient. Aangezien een foetus al pijn kan ervaren vanaf de 25e-26e week is de grens voor abortus op 24 weken gezet, en daar kan ik me in vinden.

Als een vrouw geen derde kind denkt aan te kunnen (om financiële of emotionele redenen) dan lijkt het me juist beter om het weg te laten halen zodat ze een goede opvoeding kan garanderen van de 2 kinderen die ze al heeft. En je kinderen hoeven dat nooit te weten te komen. Dat lijkt me beter dan wanneer ze hun moeder met een hele dikke buik zien en een broertje/zusje verwachten, die ze vervolgens nooit mogen leren kennen omdat ie ter adoptie is afgestaan. Moord op menselijk leven lijkt mij wel een argument die niet-religieuzen ook kunnen hebben. Ik begrijp niet hoe ze dat al als volwaardi

Ik ben dan wel benieuwd welke niet-religieuze argumenten ze opbrengen die zwaarder wegen dan een vrouw haar zelfbeschikking over haar eigen lichaam.

Ik denk dat ze in niet-religieuze hoek ook best beschikken over een moraal en dus ook problemen hebben met abortus en dus dat er ook daar een taboe op rust. Mwah, ik mag hopen dat ik ook over een moraal beschik, maar ik heb hier absoluut geen probleem mee. Ik denk dat de taboe ontstaat doordat men gelooft in een door God gegeven ziel, dat al het leven door God gemaakt is en dus heilig, en dat God al een compleet plan heeft klaarliggen voor je hele leven vanaf de conceptie. Door het zelf te beëindigen 'verstoor je dat plan'. Als je daar niet in gelooft krimpt het aantal argumenten tegen abor

Ik denk dat die grotere taboe vooral afkomstig is uit de religieuze hoek, want daar vindt men dat er al sprake is van een kindje vanaf conceptie, en zullen ze waarschijnlijk iets denken van: "hoe kan je het toekomstige broertje/zusje van je kind doden?". En ik weet niet of het is omdat ik 2 diensten achter elkaar heb gedraaid en weinig heb geslapen en dat ik nu iets over het hoofd zie, maar in het artikel staat dat 15.000 moeders jaarlijks abortus plegen. 20% is moeder van 1 kind, 19% van 2 kinderen, 11% van 3 of meer kinderen. Dan blijft er nog 50% van de 'moeders' over...die hebben geen ki

Dus als God niet naar je luistert als je in je eentje bidt, dan moet je dus iemand anders zoeken om samen mee te bidden? Dan luistert God ineens wel..? Het klinkt ook zo vreemd om te zeggen "maar als dat niet lukt". Als wat niet lukt? Als je niet krijgt wat je wilt? Waarom zou je het dan ineens wel krijgen als je met meer mensen tegelijk aan het bidden bent? In dat geval lijkt God ineens heel erg op zo'n grijpmachine op de kermis. "Als het de eerste keer niet lukt gooi je er meer muntjes in zodat het je misschien wel lukt".

Als die evangelist niet langs zou zijn gekomen, en dat meisje haar handen niet op die man had opgelegd, dan had God die man dus niet genezen en zou hij zijn gestorven aan huidkanker? Nee, juist niet. Iedereen verwachtte dat de 'grote' evangelist het wel even zou doen, maar God kan netzogoed een meisje van 6 gebruiken. Die evangelist zat er gewoon bij en deed niets. 2e deel van mijn zin bevatte ook dat meisje; als dat meisje er niet was geweest dan had God die man niet genezen?

Als die evangelist niet langs zou zijn gekomen, en dat meisje haar handen niet op die man had opgelegd, dan had God die man dus niet genezen en zou hij zijn gestorven aan huidkanker?

Erg leuk dat je de Wet van Mozes aanhaalt om te laten zien dat seks voor het huwelijk niet goed is, maar in diezelfde wet wordt ook vastgesteld dat polygamie prima is.. "Wat?! Je wilt seks hebben met elke vrouw in die stad?! Schande!....oooh...je gaat eerst met ze trouwen? Nee oke, dan is het goed, ga je gang" En zelfs als ze niet getrouwd waren dan nog waren er de zogenaamde 'concubines' waar je alsnog seks mee kon hebben, zelfs al was je niet getrouwd, zodat je meer kinderen zou krijgen. Dusja, ik weet niet of je het huwelijk onder de Wet van Mozes nou echt als voorbeeld wilt gebruiken voor

Inderdaad, omdat dat een aandoening is waarvan je met 100% zekerheid kan zeggen wat er aan de hand is, en dat er geen cellen in het lichaam bestaan die zoiets kunnen herstellen. God lijkt zich dus alleen bezig te houden met ziekten waarvan men niet met 100% zekerheid de oorzaak kan vaststellen. Ziekten waarvan we nog niet alles weten; processen binnen de cellen die we nog niet helemaal doorgrond hebben. Het lichaam zelf bevat ook nog vele mysteries die we nog lang niet allemaal begrijpen. Doofheid, blindheid, zenuwschade, allemaal zaken waar zoveel factoren bij meespelen dat het haast niet mog

(Ik weet niet of je een man of vrouw bent, internetregelementen stellen dat iedereen een man is voordat het tegendeel is gezegd, dus ik ga er nu even vanuit dat je een man bent ) Heb jij in je leven, als hetero, ooit wel eens gedacht: "hmm...ik denk dat ik vanaf nu vrouwen aantrekkelijk ga vinden"? Ik neem aan van niet. Je krijgt kriebels in je buik bij het zien van een mooie vrouw, of je krijgt het niet. Een homo kan er niks aan doen dat het aanblik van mooie vrouwen niks bij hem oproept, maar dat die kriebels wel ineens naar boven komen bij het zien van aantrekkelijke mannen. Een homo hee