MysticNetherlands

Een goed werk is een goed werk. Al t Goede komt van Boven,

Maar in andere culturen is t weer heel normaal om kakkerlakken of andere insecten dan sprinkhanen te eten.

Normaliter wel. Maar de verzen die jij aanhaalt gaan hand in hand met de verzen dat zowel mens als dier een strikt veganistisch dieet moeten hebben Dus een letterlijke interpretatie is nogal lastig, want het is in tegenspraak met elkaar. EDIT: daarnaast is het maar de vraag of je dankbaar kunt en mag zijn voor kiloknaller vlees als je weet wat voor onbeschrijflijk leed erachter schuilt.

Das een behoorlijk indrukwekkend verhaal Olorin.

Seth t is jammerlijk om te zien hoe je continu zelfingenomen denkt de enige te zijn die iets van de Bijbel afweet en de ander opdraagt meer onderzoek te doen. Ik ga er van uit dat je gesprekspartner heel goed weet wie de waarschijnlijke auteurs van de diverse NT boeken zijn, wanneer die verschillen met de traditioneel toegeschreven auteurs, wanneer t canon door wie is vastgesteld etc

Hendrik was me voor

Helaas eens,

Waar baseer ik wat allemaal op? Ik beweer maar één ding, de rest is een aaneenschakeling van voorstellen. De bewering is gebaseerd op de Koran en artikelen erover lezen. Waarom heb je t opeens over kosher vlees in n topic over de islam (behalve dat ze bij gebrek aan halal ook kosher mogen eten)?

Inderdaad dus totaal overbodig om te noemen. Net zo zinloos als het citeren en zeggen dat ik t walgelijk vind wat je hier schrijft.

Jij ook hallo

Ik heb toch ook de indruk dat vooral moslims discrimineren, niet andersom. De islam is n religie die duidelijk onderscheid maakt tussen moslims en niet-moslims, en voor beide groepen duidelijk andere gedragsregels voorschrijft. Nee sorry, laat de islam zelf maar schoon schip maken ipv naar de keffirs te kijken. Laten alle sheiks, imams, sultans, whatever maar alle daden van geweld afkeuren en alle moalim-daders als niet-moslim aankondigen. Laten alle geestelijke leiders maar duidelijk in de moskee en andere plaatsen van onderricht aangeven dat we gewoon allemaal aardig tegen elkaar moeten doe

Ik had beide gestemd, maar dat was uit mn post toch wel duidelijk? @

Pfff kost me te veel moeite alles terug te lezen tot 20 jaar terug Whatever MysticNL said +1

Een username is nou niet echt bepaald onderdeel van de voertaal waarin we gesprekken voeren nietwaar? Maar goed je moest toch enige repliek proberen te geven he... Maar goed, hou je nu gewoon maar aan de FAQ en accepteer gewoon als men je daarop wijst. Verder ga je niet in op de censuur die je Student toedicht dus ik ga er van uit dat die boodschap iig is aangekomen. En kritiek als persoonlijke aanval zien is niet bepaald handig.

Daar gaat t allemaal niet om. Het gaat erom dat jij Student allerlei onzin over censuur in de schoenen schuift zonder enige aanleiding. En de FAQ is duidelijk over de voertaal. Punt.

Doe toch eens even normaal. Jij moet echt even een weekendje op de heide kopjes kamillethee drinken.

Bon, zie edit

Nee, dat beweer ik nergens. Prima, ik deel je mening. Je impliceert natuurlijk wel wat over t gebruik, zie de dikgedrukte gedeeltes hierboven.En ik zeg je: de Boodschap van t NT staat duidelijk voor iedereen die begrijpend kan lezen haaks op wat jij suggereert.

Yeah right.... je doet wel uitspraken over hoe t gebruikt wordt.

Klopt. Maar de rode draad in het NT is compleet t tegenovergestelde van wat de heer Bonjour suggereert.

Misschien is de vraag 'waarom een mens'? En dus niet een olifant? Al dan niet sprekend. Of een soort alien, of whatever.

Aangrijpende anecdote. Maar een anecdote is het. Geen idee in hoeverre dit representatief is voor t grotere geheel. Maar ik vrees t ergste.

De Bijbel ook. Zelfs ik snap dat wat jij suggereert niet de strekking is van t NT. Maar blijf vooral vasthouden aan je dogma's Bonjour.

Ik denk dat jij je vooral moet schamen met je ridicule gevingerwijs. Alsof alle deelnemers aan dir topic bezig zijn zoals jouw gekleurde bril je laat zien.

Zie hier een in allerlei conspiracy theorieën gelovende persoon die heel vaak t woord 'academische' bezigt, maar niet bijster academisch overkomt want zich normaal tot feiten en geschreven tekst beperken lijkt n onmogelijke opgave.