Spring naar bijdragen

Jacobus

Members
  • Aantal bijdragen

    1.089
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door Jacobus

  1. Het verwarrende is natuurlijk dat veel van onze algemene normen en waarden, gelovig of niet, toch uit onze christelijke geschiedenis komt. Dus iedereen, gelovig of niet, weet dat je niet moet stelen, moorden of een ander benadelen en dat vloeken niet netjes is. .

    Rutger, denk jij serieus dat eerdere volken en religies geen normen en waarden hadden?

    Hoe werkten zulke samenlevingen (de Egyptische, Sumerische en Griekse bijvb) dan volgens jou?

  2. [Niet het blindgeboren worden of als hermafrodiet geboren worden, zijn werken van God, (maar werken van de duivel) maar het genezen van blindheid en hermafroditisme zijn werken van God. Aangezien de blindgeborene in Joh. 9 werd genezen van zijn blindheid, werden de werken van God in hem openbaar.

    Dat lijkt erg op, als iemand dood gaat heeft de dokter het gedaan, als iemand geneest heeft God het gedaan.

  3. Joh. 9

    2 En zijn discipelen vroegen Hem en zeiden: Rabbi, wie heeft gezondigd, deze of zijn ouders, dat hij blind geboren is? 3 Jezus antwoordde: Noch deze heeft gezondigd noch zijn ouders, maar de werken Gods moesten in hem openbaar worden.

    Ik las vandaag nog een artikel over een mens die als hermafrodiet geboren werd. Volgens de woorden van de apostel Johannes zijn dat dus de werken Gods die openbaar worden? :|

  4. Joh. 9

    2 En zijn discipelen vroegen Hem en zeiden: Rabbi, wie heeft gezondigd, deze of zijn ouders, dat hij blind geboren is? 3 Jezus antwoordde: Noch deze heeft gezondigd noch zijn ouders, maar de werken Gods moesten in hem openbaar worden.

    Ik las vandaag nog een artikel over een mens die als hermafrodiet geboren werd. Uit jouw woorden haal ik dat dat de werken Gods zijn die openbaar worden?

  5. Ik heb dat niet beweerd. Ik heb Mar. 16:18a geciteerd en ik heb geschreven 'zelfs als gelovigen iets dodelijks in hun lichaam binnenkrijgen, zal het hen niet schaden', maar ik heb niet geschreven dat wanneer iemand iets overkomt, dat diegene dan niet gelovig genoeg zou zijn.

    Mensen overkomen regelmatig dingen die hun schaden, volgens jou zijn dat geen gelovigen, gelovigen immers, quote, zelfs als gelovigen iets dodelijks in hun lichaam binnen krijgen, zal hen dat niet schaden, end quote, kunnen geen schade oplopen.

    De logische , tenminste volgens mij, gevolgtrekking is dan dat de mensen die wel schade oplopen niet gelovig zijn.

  6. Beste Jacobus,

    Ik heb dat niet beweerd. Ik heb Mar. 16:18a geciteerd en ik heb geschreven 'zelfs als gelovigen iets dodelijks in hun lichaam binnenkrijgen, zal het hen niet schaden', maar ik heb niet geschreven dat wanneer iemand iets overkomt, dat diegene dan niet gelovig genoeg zou zijn.

    Dat is wat ik eruit (en uit je eerdere post) destileerde.

    Ik begrijp dus nu dat je het niet met de citaten eens bent, ze niet letterlijk neemt? <-- vraagteken. :D

  7. Zelfs als gelovigen iets dodelijks in hun lichaam binnenkrijgen, zal het hen niet schaden.

    Dus als je iets overkomt ben je niet gelovig genoeg?

    En gelovige mensen worden gezond honderd?

    Of begrijp ik je nu verkeerd?

  8. Dat zijn harde woorden die je schrijft, DeThomas. Toch wil ik enigszins op je reageren. Want feit is nu eenmaal dat die oorlogen in de Schrift staan omschreven. Maar tot enkele decennia geleden was oorlog ook hier in het westen iets wat er gewoon bijhoorde. Dat praat misschien niets goed, maar zet alles wel in perspectief. Oorlog hoort nu eenmaal onlosmakelijk bij de mens en zal dat altijd blijven horen.

    RobertF, let wel dat hier niet om een door mensen geïnitieerde oorlog ging maar om een door God.

    In Exodus 17:8-16, we are told that the Amalekites "came and fought with Israel", and that the Lord was so furious with the Amalekites that He swore to "have war with Amalek from generation to generation."
  9. en is alles wel waar wat er in een boek of de bijbel staat?

    Christus' doodsangst in Gethsemane is een passage in het Evangelie volgens Lucas (22:43–44), dat een gebed beschrijft van Jezus, waarna hij gesterkt wordt door een engel, voordat hij verraden en gearresteerd werd. Het is één van de passages in het Nieuwe Testament die ontbreekt in veel oude handschriften.

    De omstandigheden van Jezus, vlak voor het einde van zijn werk op aarde, die bij God pleit dat hij te zwak is voor de taak die voor hem ligt, doen denken aan Exodus 3, waar de profeet Mozes bij God naar voren brengt dat hij te zwak is om naar de Farao te gaan.[1] Sedert de tweede helft van de negentiende eeuw hebben deskundigen naar voren gebracht dat het gedeelte oorspronkelijk niet bij dit evangelie hoorde. De NBG 1951 en de GNB geven de verzen echter wel; de NBV plaatst een voetnoot.

    .

    Een van de voor mij mooiste verhalen in de bijbel schijnt er ook pas later bijgeschreven te zijn.

    Het verhaal van de overspelige vrouw.

    Wie van jullie zonder zonde is, laat die als eerste een steen naar haar werpen.

  10. Ik denk er al jaren over na en heb er al tig boeken over gelezen en nog voel ik me niet echt in staat om er een goed stukje over te schrijven. Je bent al bladzijden bezig om enkele kernbegrippen te definiëren (hetgeen zeker nodig is, zoals dit topic ook al bewijst)

    Het is in elk geval een essentieel iets voor het Rechtsysteem, want zonder vrije wil kun je Anders Breivik of Robert Mikelsons weinig verwijten.

    Justitia is echter een menselijke creatie, dus dat daar een Vrije Wil voor nodig is zegt niet dat die Vrije Wil ook los van onze constructie bestaat. Wij ervaren het wel zo, tenminste ik vind het toch prettig om te denken dat ik zelf vanochtend salami en pure hagelslag koos ipv aardbeienjam en kaas.

    Als ik mij verdiep in wel of geen vrije wil, raken de electrische circuits in mijn hoofd steevast in een crash.

    Ik stel mij voor hoe moeilijk het voor mensen, die omstreeks 1600 leefden, moet zijn geweest, om van een aarde in het middelpunt naar een zon in het middelpunt te moeten switchen, terwijl ze elke dag diezelfde zon om de aarde zagen 'draaien'.

    Hoe moeilijk moet dat niet geweest zijn?

    Ik denk dat zoiets bij de 'vrije' wil, zo die niet bestaat, ook zal gebeuren.

    Kinderen die daarmee opgroeien zullen er de minste moeite mee hebben schat ik.

    De hersenen zijn in staat te leren dus misdadig gedrag afstraffen zal, denk ik, niet in het geding komen?

    PS: Salami op je nuchtere maag, heftig hoor. ;)

  11. Volgens een aantal neurologen (oa Prof Dick Swaab) is vrije wil een illusie. Ons onderbewuste neemt beslissingen op basis van input van onze zintuigen en aangeleerde zaken. Ze kunnen laten zien dat de beslissing om iets te doen al genomen is voordat wij ons dat bewust zijn.

    Het is mogelijk dat deze theorie klopt in mijn ogen.

    Van jou had ik dat al vermoed, jammer dat niemand anders daar zijn licht over laat schijnen.

  12. Nu ik je heb geprobeerd uit te leggen hoe God's schepping is geweest en dat de "vinger en teen" niet uit een "vin zijn ontstaan" hoop ik dat je verder zoekt, niet naar wat de tegenstanders van het christendom zeggen, maar wat God zegt van wat Hij heeft gedaan voor ons.

    De mensen die zeggen dat vingers uit vinnen zijn ge-evolueerd zijn wetenschappers, niet persé tegenstanders van het christendom, zie deze beroemde katholieke bioloog:

    Kenneth Miller;

  13. Ik merk trouwens dat er hier nog nooit iemand een lijstje heeft gepost waarmee ik niet minstens 1 boek gemeen heb.

    Hmmm... ik ga niet al mijn boeken opnoemen, maar een paar auteurs waarvan ik 'denk' dat jij ze wel eens niet kan hebben.

    Niet Dawkins od Darwin, die heb je wel denk ik.

    Neil Shubin.

    Bill Bryson.

    Andre Klukhuhn.

    Victor Stenger.

    Andy McNab.

  14. Kun je er iets meer over vertellen, Jakobus? Vrijwel alleen een link als openingspost is hier niet de bedoeling en nodigt mij ook niet echt uit iets met het onderwerp te doen.

    Er zijn in Israël honderden ossuary's gevonden, in 1980 werd er een gevonden (Talpiot Tomb) waar de eerste video over gaat, met tien kalkstenen kistjes met botten.

    De kistjes waren gemerkt met namen als oa Joseph, Maria en Yeshua.

    Later bleek er een van de tien weg tezijn, en dat is waarschijnlijk de beroemde/beruchte met de inscriptie: Ya'akov bar-Yosef akhui diYeshua, of te wel: James, zoon van Joseph, broer van Jezus.

    Kijk de eerste video en besluit daarna of je de anderen wil zien.

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid