Spring naar bijdragen

Ursa

Members
  • Aantal bijdragen

    7.210
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Berichten geplaatst door Ursa

  1. Hallo allemaal,

    Ik heb mij nog maar net hier aangemeld omdat ik tegen het een en ander aanloop en graag de meningen en gedachten van anderen hierover hoor.

    Welkom op Credible, Eigenmening. Er zijn hier een hoop verschillende visies te vinden. :)

    Op dit moment ben ik moslim, ik ben niet altijd moslim geweest maar heb hier op een bepaalde leeftijd bewust voor gekozen omdat ik me vanaf mijn pubertijd al heel veel verdiep in geschiedenis en religie.

    Afgelopen jaar ben ik getrouwd en mijn man is een soort van Christelijk opgevoed maar ook moslim geworden, doordat ik zie hoe hij er mee omgaat herken ik mezelf aan het begin van mijn overtuiging maar ik merk door het zo van mijn kant mee te maken dat zijn persoonlijkheid in zijn geheel daardoor veranderd en hij alleen nog maar vanuit geloof praat, handelt en denkt. Hij heeft in tegenstelling tot mij opeens geen mening meer die gebaseerd is op smaak en logica maar alleen op religie (en vooral wat die religie volgens de geleerden is). Opeens vind hij Arabisch de mooiste taal, roept standaard dingen over andere religies (zoals het christendom)die eigenlijk achterhaald zijn en hij vind het overbodig dat ik nog met andere religies bezig ben terwijl dit al jaren een soort hobby van me is. Veel mensen roepen dingen over de Islam die niet kloppen en hij irriteert zich daar aan maar beseft zich niet door zich niet in andere religies te verdiepen hij dit zelf ook doet.

    Knap dat je zelf dat onderscheid maakt en kunt relativeren. :)

    Door deze situatie en een soortgelijke weerspiegeling die ik in bijna iedere moslim zie begin ik steeds meer aan de islamitische gemeenschap te twijfelen, de tradities en de mening van geleerden lijken zoveel belangrijker dan wat er werkelijk in de Quraan staat.

    Kun je ook voorbeelden noemen?

    Ik begrijp zelf nog steeds niet waarom Christenen niet in de Quraan en Mohammed als profeet geloven want ik vind de Quraan zeker geen leuk en vrolijk boek vanwege de nadruk op de hel (en daarom vind ik het zwaar om te lezen en moeilijk om tegen mijn familie te zeggen van als je iets wil weten moet je de Quraan maar lezen) maar vind het wel heel diepgaand over God zelf en zegmaar het beste als levensleiding etc.

    Tja, als christen heb ik niet het idee dat ik uit de Koran iets nieuws ga leren. Daarnaast vind ik de stijl moeilijk leesbaar.

    Op het moment begin ik omdat de Quraan zo zwaar is steeds meer naar de Shiks religie en het Nieuwe Testament te trekken omdat het veel overeen komt qua leiding, eenheid van God en dat vooral het schrift van de Shiks makkelijker te verantwoorden is naar mijn familie. Ik zit er alleen mee in de knoop dat ik gewoon het gevoel heb dat ik hiermee mijn eigen begeerte volg en niet de werkelijkheid en wil van God.

    Moet je jezelf afstraffen dan? Het is waar dat de leer soms moeilijk te verdragen kan zijn. In de Bijbel staat dan ook geschreven:

    Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:1 Ik roep je dringend op, ten overstaan van God en van Christus Jezus, die zal oordelen over de levenden en de doden, ik bezweer je bij zijn komst en heerschappij: 2 Verkondig de boodschap, blijf aandringen, of het nu uitkomt of niet, wijs terecht, straf en vermaan met alle geduld dat het onderricht vereist. 3 Want er komt een tijd dat de mensen de heilzame leer niet meer verdragen, maar leraren om zich heen verzamelen die aan hun verlangens tegemoet komen en hun naar de mond praten. 4 Ze zullen niet meer naar de waarheid luisteren, maar naar verzinsels. 5 Jij echter moet in alles nuchter zijn, je lijden aanvaarden, je werk als verkondiger van het evangelie doen, je dienende taak vervullen.

    In de christelijke traditie is veel ruimte voor moeilijke vragen en kwesties die lastig te verdragen zijn. Zoals de hel of het probleem van het lijden. Die vragen kun je delen met geloofsgenoten en ook oprecht stellen aan God. Misschien dat je niet altijd antwoord krijgt, maar je wordt wel gehoord. Zelfs in de hemel smeken de martelaren God:

    Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:9 Toen het lam het vijfde zegel verbrak, zag ik aan de voet van het altaar de zielen van al degenen die geslacht waren omdat ze over God hadden gesproken en vanwege hun getuigenis. 10 Ze riepen luid: ‘O heilige en betrouwbare Heer, wanneer zult u de mensen die op aarde leven eindelijk straffen en ons bloed op hen wreken?’ 11 Ieder van hen kreeg witte kleren. Verder werd hun gezegd nog een korte tijd geduld te hebben, totdat ook de andere dienaren, hun broeders en zusters die net als zij zouden worden gedood, zich bij hen gevoegd zouden hebben.
    Het is niet echt een specifieke vraag die ik stel maar eerder een schets van de situatie omdat ik zelf niet weet met welke vraag ik nou precies zit.

    Ik hoop dat mijn post je verder helpt. Ik denk dat we aardig wat van elkaar kunnen leren. Blijf meer lezen en ontdekken over God. :)

  2. Het tweede gebod gaat in eerste instantie over afgodsbeelden. Maar ik moet zeggen, creatief gevonden. Als je jouw interpratie zou volgen, zou je helemaal geen afbeeldingen mogen maken van levende wezens, zoals in de Islam. Echter gaat het ook om het element van het vereren of aanbidden van zulke beelden of afbeeldingen. Oftewel, de schepping boven de Schepper zetten.

    Ik moet dan heel creatief denken om de link naar een tattoo te maken.

  3. Nee, in plaats van te luisteren naar de mensen die 'het door mensen samengestelde decreet van Nicea aanvaarden en onderschrijven', laten we luisteren naar de prive-interpretatie van bernard3!

    Beste bernard, waarom zou je je een nieuw juk op laten leggen? Op zondag vieren we de dag van de Heer, de dag waarop Christus verrees.

    Maar eigenlijk gaat dit topic niet over 'sabbat en zondag' maar of je mag werken op zondag. Ik denk dat de zondag een erg waardevolle rustdag is. Dat betekent niet dat je niet mag werken. Ik zou het echter afraden, alleen al om je hoofd even uit de week te halen.

  4. Batseba was de vrouw van de Hethiet Uria. Uria was waarschijnlijk dus niet Joods. De regel "Gij zult niets begeren dat van uw naaste is." geldt dan niet want Uria is geen naaste.

    Het geeft wel een idee: Wietse, ben je nog in staat de ex van de vrouw naar Mali te sturen of zo, zodanig dat hij zeker gedood zal worden?

    Je loopt te kletsen. David werd door God zwaar gestraft voor zijn zonde met Batseba.

  5. Leuk, die theorie. Maar dan de praktijk. Er is in deze wereld zoveel gebrokenheid. Die leidt onder andere tot scheidingen. Moet je eerst alles proberen om je huwelijk te bewaren? Uiteraard. Mag je, als je eenmaal gescheiden bent, nooit meer een relatie aangaan of hertrouwen? Ik vraag het me af. Voor zonde is vergeving, je mag met een nieuwe lei beginnen. Dat geldt voor dieven, leugenaars en moordenaars. En niet voor gescheidenen?

    Dan maar iets wat een beetje zonde is om troost te hebben in de gebrokenheid.

  6. Ik zou de Holocaust toch niet op het conto van God zelf willen schrijven. Want dat doe je dan wel. Ik geloof dat je Hem daarmee niet dieper kan beledigen, zelfs als je Hem niet eens zou kunnen beledigen. Die oordeelsprofetieën zijn mijns inziens niet bedoeld om fijn op allerlei volken of verschrikkelijke oorlogen toe te passen, maar enkel om ons te waarschuwen dat Gods liefde en bescherming niet vanzelfsprekend is en dat dingen erg uit de hand kunnen lopen als je God voor je politieke karretje gaat spannen.

    En ik kan me eerlijk gezegd ook niet voorstellen hoe iemand met enig besef van de verschrikkingen uit W.O. II de term "leuk feitje" in eenzelfde zin als de term "holocaust" weet toe te passen.

    Je laat het klinken alsof het kiezen is tussen schuld van mensen of schuld van God. Of nee, het kan niet de schuld van God zijn, dus de slachtoffers zijn schuldig? Ik snap niet helemaal hoe je voorbij gaat aan het kwaad in deze wereld. Het kwaad dat God haat, en Zijn volk ook. En het kwaad dat in mensen zit.

  7. Ja, is die boodschap zo duidelijk? Ik vind het heel gevaarlijk terrein. Een gevaarlijke manier van terugredeneren. Een ander Bijbels voorbeeld: iemand is blind. Jezus' volgelingen vragen aan Hem: 'komt dat door hemzelf of door een zonde van zijn ouders'. Geen van beide, blijkt uit Jezus' antwoord. Snelle conclusies over schuld, zonde en verbond doen IMO geen recht aan de slachtoffers en zijn een schop na voor de nabestaanden. Ik vind het walgelijk eigenlijk, de suggestie.

  8. Dit wordt een beetje offtopic zo. Het past beter bij de discussie over de ecclesia.

    Ontopic: door sommigen wordt keizer Constantijn hier afgemeten aan een soort 'true scotsman': als je christen bent gedraag je je zus en zo. Nu kan het helpen over die definitie door te praten, aangezien we het daar waarschijnlijk oneens over zijn.Tenminste, als ik de definitie hanteer van 'bijbels christen zijn' dan vallen er in 300 een heleboel christenen af. En in 200. En in 100. Nu is Constantijn zeker geen heilige, hij heeft politieke beslissingen genomen omdat hij keizer was van een wereldrijk. Maar hij is ook geen gemenerik die allerlei heidense invloeden in het christendom binnengesmokkeld heeft.

  9. Tja. Als je de Bijbel serieus neemt lijkt me juist de Triniteit de enige optie. De kerk belijdt maar begrijpt niet altijd. Alle alternatieven hebben hun gebreken.

    Kan een schepsel onze zonden verzoenen?

×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid