Alle activiteit

Die conclusie deel ik niet; ik schreef wel ‘dat het een cirkelredenering lijkt’. Het is geen cirkelredenering, omdat de waarheid van deze stelling extern (door God zelf!) wordt geleverd. Het punt is dat dit bewijs niet ‘wetenschappelijk’ kan worden aangetoond. Daarvoor schiet de wetenschap, blijkbaar, tekort. Ik vraag me af waarom überhaupt iemand een theorie bedenkt? Is het niet altijd om ‘uit te komen’ bij een conclusie die men al vermoedt? Daarom wordt een theorie altijd getoetst! Dat is overigens de reden waarom de stelling “God bestaat” niet wetenschappelijk kan worden ‘bewi

Hier had moeten staan: Ik ontken de bijbel als historisch verslag. Ik doe er graag een schepje bovenop. De bijbel spreekt over een wereldomvattende vloed, over reuzen en Nefilim. Volgens jou waarschijnlijk larie en apekool. Verzinsels van inboorlingen. Maar zolang als niemand verklaren kan hoe Stonehenge en de piramides gebouwd werden, staat dit idee nog recht overeind. De gangbare ideeën over hellingen, ingesmeerd met olie en vet en koperen beiteltjes en enorme blokken graniet honderden kilometers vervoeren op houten bootjes is te belachelijk voor woorden. En proefondervindelijk onmogeli

Rick Wakeman van Yes doet effe iets op toetsen.

Ik kan me (nu) niets voorstellen bij een mens die ernaar verlangd een geest te worden. Dus geen tastbaar lichaam maar rondzwevend ergens of juist nergens en dan de hele dag niks kunnen doen. Alhoewel dat laatste soms niet verkeerd is.

Het simpelste laatst, zodat we kunnen blijven zoeken. Heel soms ontdekken boekenwormen wormgaten, om dan aan het volgende boek te beginnen.

Eerlijk. Gewaardeerd.

Er is hier sprake van een ontmoeting. Ik lees hierin dat de ongewenste scheiding tussen hemel en aarde verdwijnt. God zegt in Genesis dat Hij bij de mens wil zijn maar door de val ontstond een tijdelijke scheiding. Die gaat weggenomen worden. Ik geloof niet in de rapture theorie. Ik wil graag met beide voeten op de aarde staan in een tastbare wereld. Daarin wil ik blijven.

Wat wil je dan wel bewijzen?

Wat jij beschrijft is de bestemming van de nieuwe gelovigen uit de Joden die door de 144000 verzegelde gelovigen uit de Joden tot geloof zijn gebracht. Zij gaan regeren op de aarde. De Gemeente is dan al bij de Heer en zij regeren in de hemel. 1 Tessalonicenzen 4: 16-18 16 Want de Heere Zelf zal met een geroep, met de stem van een aartsengel en met een bazuin van God neerdalen uit de hemel. En de doden die in Christus zijn, zullen eerst opstaan. 17 Daarna zullen wij, de levenden die overgebleven zijn, samen met hen opgenomen worden in de wolken, naar een ontmoeting met de Heere

Oh, ik lees net de intro. Het topic is inderdaad van Breuk. Hij vraagt om bewijs van geloof in openbaring van God en bijbel. En God in andere religies.

Ehm... nee. Hoe kom je hier bij?

Dit is een andere context. Volgens mij wil Monachos bewijzen dat de bijbel daadwerkelijk God’s openbaring is. En dat kun je wetenschappelijk volgens mij niet hard maken. Gelovigen dienen grote waarde te hechten aan de doop. Lees Ezechiël en Mattheüs er maar op na. Dit is een totaal verkeerde uitleg van de reden waarom Jezus met hoeren en tollenaars omging. En ik lees nergens dat Jezus niet zo veel op had met rijke mensen.

De basale kernen blijken ten slotte niet alleen bij de aansturing van bewegingen maar ook bij de timing hiervan, de tijdsperceptie en maatgevoel betrokken te zijn. Via deze functies hebben zij vermoedelijk ook een invloed op ons gevoel voor muziek en taal.

Wat geweten kan worden is dat de mens een 'zelf' (ego) opdoet in de wereld. Daarvoor is aanwezigheid in de wereld een noodzakelijkheid. Zonder 'de wereld' kan ik mijzelf niet meer of minderwaardig voelen aan een ander. Daarom zegt Jezus :"de begeerte van het vlees, de begeerte van de ogen en de hoogmoed van het leven, is niet uit de Vader, maar is uit de wereld. De begeerte van het vlees, de begeerte van de ogen en de hoogmoed van het leven, is niet uit de Vader, maar is uit de wereld." Als we opgroeien in deze wereld gaat het vlees begeren naar aardse zaken. Deze begeerte wekt

Juist wel door te gehoorzamen. Mattheüs 8:10 Toen Jezus dit hoorde, verwonderde Hij Zich, en zei tegen hen die Hem volgden: Voorwaar, Ik zeg u: Ik heb zelfs in Israël zo'n groot geloof niet gevonden. Mattheüs 9:2 En Jezus, Die hun geloof zag, zei tegen de verlamde: Zoon, heb goede moed, uw zonden zijn u vergeven. Mattheüs 9:22 Jezus keerde Zich om, zag haar en zei: Heb goede moed, dochter, uw geloof heeft u behouden. En de vrouw was vanaf dat moment gezond. Mattheüs 15:28 Toen antwoordde Jezus en zei tegen haar: O vrouw, groot is uw geloof; het zal gebeuren zoals u wilt.

Wildberries предлагает широкий выбор пробковых подставок под стаканы различных форм и размеров. Вы можете выбрать подходящий вариант для своего интерьера и дополнить его другими аксессуарами из этого же материала – подставки под бутылки, горячие кастрюли и сковородки [url=https://www.wildberries.ru/catalog/229204171/detail.aspx?targetUrl=EX]подставки под стакан пробковые оптом[/url]. Экологичность пробковых подставок делает их безопасными для использования в домашнем интерьере. Пробковые подставки обладают высокой прочностью и долговечностью. Они могут служить вам долгие годы, не теряя св

Kinderen zijn vandaag voor de (groot)ouders de prinsjes en prinsesjes. Het voorbeeld gaat niet meer zo goed op. Nou ja dat dochtertje van de leidinggevende van de synagoge was natuurlijk ook hun prinsesje. Deze moest even wachten op die oudere door niemand geziene ‘dochter’. Dat dochtertje van Jairus wordt een meisje en kan zo op eigen benen leren staan. Ja kinderen die geen stem hebben, die zet Jezus op de voorgrond, maar dat geldt niet alleen voor kinderen.

Het verdient aanbeveling om de schrijfwijze van Paulus te bestuderen. Hij was een meesterverteller die sterk kon overdrijven en soms ook het tegengestelde tot in het belachelijke benadrukte om een punt te maken. Ook Galaten is zo’n brief. De Korinthiërs hadden een speciale aanpak nodig. Met dat volk wil je niet vergeleken worden. Terwijl het tegenwoordig op plaatsen vergelijkbaar eraan toe gaat. Paulus overdrijft in deze brief behoorlijk. Hij acht dit nodig om een punt te maken. Zo moet je deze brief dus ook lezen. Altijd voor ogen houden aan wie hij schreef. Volgens mij is de enige brief

Met de doop verdwijnt het ego niet. Ergo, zelf ben ik juist als kind (baby) gedoopt. Ik ben gedoopt toen ik van nature al "als de kinderen was". Volstrekte kolder om kinderen die al "als de kinderen zijn" te dopen. Dat is als een blauwe deur blauw schilderen. Waaruit blijkt dat 'de kerk' Jezus niet echt heeft begrepen. Daarnaast: wat zijn de criteria betreffende degene die doopt? Mag ik ook dopen? Of de buurman? Moet je daar een opleiding voor genieten?

Terre d’Hermès Eau Givrée onthult een nieuw gebied waar frisheid en kracht overheersen.

Je ziet dat het vrijwel ondoenlijk is om met jou hierover te praten. Want jij wijst hierin de bijbel af terwijl ik mijn uitspraken erop baseer. Jij kiest gewoon wat jou het best uitkomt. Daarom negeer je het criterium van de doop. Want ook dat heeft Jezus geboden. Geloof valt niet te bewijzen.

Zo zien we maar weer, iedereen weet weer andere criteria voor 'het Koninkrijk'. En dat terwijl Jezus al zelf gezegd heeft wat de criteria zijn. Op dat ogenblik kwamen de discipelen bij Jezus en vroegen: Wie is wel de grootste in het Koninkrijk der hemelen? En Hij riep een kind tot Zich, plaatste dat in hun midden, en zeide: Voorwaar, Ik zeg u, wanneer gij u niet bekeert en wordt als de kinderen, zult gij het Koninkrijk der hemelen voorzeker niet binnengaan. Wie nu zichzelf gering zal achten als dit kind, die is de grootste in het Koninkrijk der hemelen. Ergens is het wel vermakelijk

Waait de geestesdoop gewoon rond? Terug naar je oorspronkelijke vraag: Hoe bewijs je de openbaring van God en de autoriteit van de Bijbel? Niet. Is onmogelijk.

O jee zitten we al bij de discussie over geestesdoop… Nou ja die waait gewoon rond…

Marcus 1: 8 Ik heb u gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met de heilige Geest. Johannes 20: 21 Jezus dan zeide nogmaals tot hen: Vrede zij u! Gelijk de Vader Mij gezonden heeft, zend Ik ook u. 22 En na dit gezegd te hebben, blies Hij op hen en zeide tot hen: Ontvangt de Heilige Geest.