Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[Monachos 511]

 

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Monachos:

 

Om alle mythen en hun interacties diepgaand te integreren, moet men niet alleen de verhaallijnen begrijpen maar ook de onderliggende symboliek, culturele context, en de filosofische en religieuze implicaties. Dit vereist uitgebreide studie en interpretatie, vaak met behulp van een multidisciplinaire benadering die literatuur, geschiedenis, archeologie, en vergelijkende religie omvat.

[Monachos 511]

Paprika chips.

[TTC 1.560]

Zojuist zei Monachos:

Paprika chips.

Kruisvergelijkingen in abstractie veranderen niet ongeacht het niveau waarop ze betrekking hebben, dit maakt van het nul-perspectief een constante die binnen een realiteit in beweging niet of nauwelijks aandacht geniet. 

[Monachos 511]

Ezelsoor.

[Hopper 814]

2 uur geleden zei TTC:

Is het nu een lange of korte weg? Het onwaarschijnlijke eerst wellicht? 

Hoe kostbaar is deze weg?   De mens sjokt langs een weg van verbeeldingen en illusies.  Nooit komt hij op het idee om de weg te verlaten.   Om gestorven dood te gaan is genade.

[TTC 1.560]

6 uur geleden zei Hopper:

Hoe kostbaar is deze weg?   De mens sjokt langs een weg van verbeeldingen en illusies.  Nooit komt hij op het idee om de weg te verlaten.   Om gestorven dood te gaan is genade.

Misschien is het nog wel erger, alle hoop weg.

[TTC 1.560]

9 uur geleden zei Monachos:

Ezelsoor.

Het woord 'ezelsbruggetje' komt waarschijnlijk van het feit dat een ezel maar een heel klein bruggetje, bijvoorbeeld een plank nodig heeft om te komen waar hij zijn moet, maar zonder dat hulpmiddel – zonder dat trucje – lukt het hem niet.

[TTC 1.560]

12 uur geleden zei Hopper:

Om maar weer eens een keer on topic te reageren, jullie maken er een zootje van.

Het mystieke huwelijk symboliseert de eenwording van het mannelijke en vrouwelijke principe binnen de psyche van een individu. Het gaat niet alleen om het samensmelten van deze tegenstellingen, maar ook om het bereiken van innerlijke harmonie en heelheid.

[TTC 1.560]

Op 20-6-2024 om 07:51 zei Breuk:

Teksten die bedoeld zijn om mensen op te richten, worden misbruikt om mensen weg te zetten, als mensen die het nog niet snappen of de juiste geestelijke staat nog niet hebben bereikt. 

De strijd en angst die voortkomen uit onbegrip of conflicten tussen verschillende tradities zijn helaas een realiteit. Creatieve metaforen en empathische benaderingen kunnen nuttig zijn om deze complexe dynamieken te benaderen en te verzachten. Maar zoals je terecht opmerkt, zelfs als we een zekere mate van begrip ontwikkelen, blijft het uitdagend om vreedzaam en inclusief te blijven in onze benadering, vooral gezien de diepgewortelde overtuigingen en emoties die vaak betrokken zijn bij spirituele identiteit.

[Hopper 814]

2 uur geleden zei TTC:

Het mystieke huwelijk symboliseert de eenwording van het mannelijke en vrouwelijke principe binnen de psyche van een individu. Het gaat niet alleen om het samensmelten van deze tegenstellingen, maar ook om het bereiken van innerlijke harmonie en heelheid.

De geestelijke mens is mannelijk noch vrouwelijk, mannen en vrouwen onderscheiden zich immers van elkaar.

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Hopper:

De geestelijke mens is mannelijk noch vrouwelijk, mannen en vrouwen onderscheiden zich immers van elkaar.

Het is toch allemaal niet zomaar wat, kunnen veel vaker ondergewaardeerde zorg- en hulpverleners dan ook slechts dankbaar zijn om ons bij dergelijke processen te helpen. Want zelf, als nietige ikjes binnen dit haast onontwarbare kluwen, beschikken we niet over de nodige expertise en kunde om dat op eigen kracht te realiseren. Verre van zelfs, het is mild uitgedrukt om tureluurs van te worden.

[Monachos 511]

 

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Monachos:

 

Het proces van negatieve theologie omvat vaak het loslaten of vernietigen van minder diepgaande of oppervlakkige overtuigingen over spiritualiteit, religie of het goddelijke. Dit kan worden gezien als een positieve stap naar een dieper begrip en een meer authentieke spirituele zoektocht.

[Tomega 311]

1 uur geleden zei TTC:

Op 20-6-2024 om 07:51 zei Breuk:

Teksten die bedoeld zijn om mensen op te richten, worden misbruikt om mensen weg te zetten, als mensen die het nog niet snappen of de juiste geestelijke staat nog niet hebben bereikt. 

De strijd en angst die voortkomen uit onbegrip of conflicten tussen verschillende tradities zijn helaas een realiteit. Creatieve metaforen en empathische benaderingen kunnen nuttig zijn om deze complexe dynamieken te benaderen en te verzachten. Maar zoals je terecht opmerkt, zelfs als we een zekere mate van begrip ontwikkelen, blijft het uitdagend om vreedzaam en inclusief te blijven in onze benadering, vooral gezien de diepgewortelde overtuigingen en emoties die vaak betrokken zijn bij spirituele identiteit.

In het paradijs was inclusiviteit zodanig inclusief begrip, dat zelfs de slang een plaats en een verbinding en een bestemming kreeg die de mens niet had meegekregen, maar toch over zich kreeg en meekreeg als element van zijn. Als wezenskenmerk. Toch was er nimmer een bedoeling of norm om de inclusiviteit te beschouwen als moraal of teken of bewijs dat de mens het licht begrijpt en een juiste geestelijke staat heeft bereikt. In tegendeel, de mens werd door de wederopstanding een vijand en onderdrukker van zijn eigen vlees. Geen bevrijder en verheerlijker van het vlees en zijn werkingen. De uitdaging is daarom in een tijd van verwarrende vleesverheerlijking, inclusiviteit te blijven beschouwen als een antithese die dwars door mens en vlees en goddelijk en verwerpelijk heengaat. De uitdaging is daar om de vrede los te laten en de strijd aan te gaan. Dat is geen dualistisch iets, maar een zaak van onderscheid van wat uit God is en wat uit de duivel is. Dat is ook de tegenstelling tussen wat uit de Geest is, en wat uit het vlees is. Want niets en niemand op deze schepping, is bedoeld om te blijven zoals het en hij is. 

21 minuten geleden zei Hopper:

3 uur geleden zei TTC:

Het mystieke huwelijk symboliseert de eenwording van het mannelijke en vrouwelijke principe binnen de psyche van een individu. Het gaat niet alleen om het samensmelten van deze tegenstellingen, maar ook om het bereiken van innerlijke harmonie en heelheid.

De geestelijke mens is mannelijk noch vrouwelijk, mannen en vrouwen onderscheiden zich immers van elkaar.

De geestelijke mens is niet vrij en en niet zonder geaardheid, want goed en kwaad onderscheiden zich immers van elkaar.

20 minuten geleden zei TTC:

Het is toch allemaal niet zomaar wat, kunnen veel vaker ondergewaardeerde zorg- en hulpverleners dan ook slechts dankbaar zijn om ons bij dergelijke processen te helpen. Want zelf, als nietige ikjes binnen dit haast onontwarbare kluwen, beschikken we niet over de nodige expertise en kunde om dat op eigen kracht te realiseren. Verre van zelfs, het is mild uitgedrukt om tureluurs van te worden

Wat de schepping aan wanorde presenteert, wordt door zorg en wetenschap recht geredeneerd.
Wat de schepping aan orde creëert, wordt door zorg en wetenschap weg geredeneerd.

Citaat

Monachos Remix

Goed en kwaad in harmonisch geheel, is als een gruwel zelfs de ongeestelijke mens teveel. 

30 juni 2024 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

2 minuten geleden zei Tomega:

In het paradijs was inclusiviteit zodanig inclusief begrip, dat zelfs de slang een plaats en een verbinding en een bestemming kreeg die de mens niet had meegekregen, maar toch over zich kreeg en meekreeg als element van zijn. Als wezenskenmerk. Toch was er nimmer een bedoeling of norm om de inclusiviteit te beschouwen als moraal of teken of bewijs dat de mens het licht begrijpt en een juiste geestelijke staat heeft bereikt. In tegendeel, de mens werd door de wederopstanding een vijand en onderdrukker van zijn eigen vlees. Geen bevrijder en verheerlijker van het vlees en zijn werkingen. De uitdaging is daarom in een tijd van verwarrende vleesverheerlijking, inclusiviteit te blijven beschouwen als een antithese die dwars door mens en vlees en goddelijk en verwerpelijk heengaat. De uitdaging is daar om de vrede los te laten en de strijd aan te gaan. Dat is geen dualistisch iets, maar een zaak van onderscheid van uit God is en wat uit de duivel is. Dat is ook de tegenstelling tussen wat uit de Geest is, en wat uit het vlees is. Want niets en niemand op deze schepping, is bedoeld om te blijven zoals het en hij is. 

Ja, dat verhaal van de zoeker is het gezochte, die symboliek vinden we in zowat elke cultuur. Na verloop is het complete verwarring, en amper nog mogelijk om te onderscheiden wat nu precies het goede of het slechte nieuws is, met slingers die doorslagen. 

7 minuten geleden zei Tomega:

Wat de schepping aan wanorde presenteert, wordt door zorg en wetenschap recht geredeneerd. Wat de schepping aan orde creëert, wordt door zorg en wetenschap weg geredeneerd.

Op collectief niveau kunnen culturen en samenlevingen ook worden gezien als een organisch geheel dat evolueert door cyclische fasen van opkomst, bloei, verval en wederopstanding. Het idee van Alfa en Omega kan dan worden toegepast op de evolutionaire ontwikkeling van menselijke samenlevingen, beschavingen en culturen door de geschiedenis heen.

[Tomega 311]

18 minuten geleden zei TTC:

Ja, dat verhaal van de zoeker is het gezochte, die symboliek vinden we in zowat elke cultuur. Na verloop is het complete verwarring, en amper nog mogelijk om te onderscheiden wat nu precies het goede of het slechte nieuws is, met slingers die doorslagen. 

Het goede nieuws is, dat de mens elke dag en elk moment en elke ademtocht, opnieuw kan beginnen meer van God in te ademen, en minder van de mens uit te ademen. Dat is zo belachelijk eenvoudig, dat van aanstonds af de adem in de keel stokt. En het is God alleen die de mens in barmhartigheid nog een tijdje herhalingsmomenten geeft om het opnieuw te  proberen. Want de mens zelf meent dat zijn eigen adem ook zijn eigenheid is.

30 juni 2024 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Tomega:

Het goede nieuws is, dat de mens elke dag en elk moment en elke ademtocht, opnieuw kan beginnen meer van God in te ademen, en minder van de mens uit te ademen. Dat is zo belachelijk eenvoudig, dat van aanstonds de adem in de keel stokt. En het is God alleen die de mens in barmhartigheid nog een tijdje herhalingsmomenten geeft om het opnieuw te  proberen. Want de mens zelf meent dat zijn eigen adem ook zijn eigenheid is.

Ja, dat wordt soms gezien als de poort tussen onszelf en de kosmos, en lang geleden was er zelfs geen zuurstof op aarde. 

[Tomega 311]

6 minuten geleden zei TTC:

Het idee van Alfa en Omega kan dan worden toegepast op de evolutionaire ontwikkeling van menselijke samenlevingen, beschavingen en culturen door de geschiedenis heen.

Elk idee door God en natuur geopenbaard, leent zich om door de mens als dood paard te worden opgebaard. 

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Tomega:

Elk idee door God en natuur geopenbaard, leent zich om door de mens als dood paard te worden opgebaard. 

Dood paard?

[Tomega 311]

10 minuten geleden zei TTC:

Ja, dat wordt soms gezien als de poort tussen onszelf en de kosmos, en lang geleden was er zelfs geen zuurstof op aarde. 

En de man verdronk in een slokje thee.

8 minuten geleden zei TTC:

Dood paard?

Evolutionair hoeft de dood geen leven uit of in te sluiten. Niet zinvol om daar met menskracht aan te trekken.

30 juni 2024 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

6 minuten geleden zei Tomega:

En de man verdronk in een slokje thee.

Zeg dat wel, het is als denken dat de kosmos zich buiten de aarde bevindt, kunnen we ons ernstig in verslikken. 

8 minuten geleden zei Tomega:

Evolutionair hoeft de dood geen leven uit of in te sluiten. Net zinvol om daar met menskracht aan te trekken.

Dubbelzinnig, paard en water.

[Hopper 814]

23 minuten geleden zei Tomega:

 

De geestelijke mens is niet vrij en en niet zonder geaardheid, want goed en kwaad onderscheiden zich immers van elkaar.

 

De geestelijke mens existeert buiten het veld van goed en kwaad, de geestelijke mens onderscheidt zich immers van niemand, zoals Paulus ons leert.  De geestelijke mens kan dus ook geen geaardheid bezitten.   De geestelijke mens heeft niet de geest der wereld, maar de geest ontvangen van God.  Waarmee Paulus ons impliciet verteld dat God ook niet-onderscheidend is.   Waarmee Paulus ons ook impliciet verteld dat God Zich ook buiten het veld van goed en kwaad Zich bevindt.

Logisch, goed en kwaad bevinden zich in de wereld zoals de natuurlijke mens die kent, de natuurlijke mens leeft nog onder de zonde.   De natuurlijke mens kent nog de dood en de angst voor de dood.

35 minuten geleden zei TTC:

Het proces van negatieve theologie omvat vaak het loslaten of vernietigen van minder diepgaande of oppervlakkige overtuigingen over spiritualiteit, religie of het goddelijke. Dit kan worden gezien als een positieve stap naar een dieper begrip en een meer authentieke spirituele zoektocht.

De natuurlijke mens kent alleen de positieve theologie, de natuurlijke mens schept zijn wereldbeeld aan hetgeen hij waarneemt op zintuigelijke wijze.   Geestelijk gezien is de natuurlijke mens een spiegelbeeld van 'de wereld' en daarmee onecht en onwaar.

[TTC 1.560]

7 minuten geleden zei Hopper:

De natuurlijke mens kent alleen de positieve theologie, de natuurlijke mens schept zijn wereldbeeld aan hetgeen hij waarneemt op zintuigelijke wijze.   Geestelijk gezien is de natuurlijke mens een spiegelbeeld van 'de wereld' en daarmee onecht en onwaar.

Zoals gezegd, als de slinger doorslaat is er geen nuancering meer mogelijk, de verduistering compleet. 

[Tomega 311]

14 minuten geleden zei Hopper:

De geestelijke mens existeert buiten het veld van goed en kwaad, de geestelijke mens onderscheidt zich immers van niemand, zoals Paulus ons leert.  

Wie gaat dussen, kan licht verzeilen in eclectische verbeeldingslussen. 

Citaat

1 Corinthiërs 12:10-15
Dewelke wij ook spreken, niet met woorden, die de menselijke wijsheid leert,
maar met woorden, die de Heilige Geest leert, geestelijke dingen met geestelijke samenvoegende.
Maar de natuurlijke mens begrijpt niet de dingen, die des Geestes Gods zijn;
want zij zijn hem dwaasheid, en hij kan ze niet verstaan,
omdat zij geestelijk onderscheiden worden.
Doch de geestelijke mens onderscheidt wel alle dingen,
maar hij zelf wordt van niemand onderscheiden.

De geestelijke mens onderscheidt wel, volgens Paulus. Dus je dus is uitgedusd.

30 juni 2024 bewerkt door Tomega