Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.564]

Op 22-2-2025 om 19:31 zei Hopper:

Mijn filosofie is dat ik liever belazerd wordt dan dat ik zelf iemand belazer.  Ik controleer de factuur van de garagist dan ook nooit.  Ik snap er toch geen bal van.

Wat de gulden middenweg en geometrie gemeen hebben, is me nog steeds een raadsel.

2 minuten geleden zei Monachos:

The Poseidon Adventure (1972) is een rampenfilm over de ondergang van een groot passagiersschip. De film is gebaseerd op de gelijknamige roman van Paul Gallico uit 1969. De film was gemaakt voor een budget van 5 miljoen dollar en maakte een winst van 84 miljoen dollar. Hiermee was het de succesvolste film van 1972. Hoewel de film in zijn soort niet de eerste was van dat decennium (dat is Airport uit 1970), wordt het wel gezien als de eerste film die de conventies vaststelde waaraan een rampenfilm moest voldoen. Vandaag de dag geniet The Poseidon Adventure de reputatie van een legendarische cult-klassieker. De film heeft ook een aantal eigen fanclubs.

Doet een beetje denken aan WOII, filmen daarover hebben ook al veel geld in het laatje gebracht. 

3 maart bewerkt door TTC

[Monachos 541]

17 minuten geleden zei TTC:

Doet een beetje denken aan WOII, filmen daarover hebben ook al veel geld in het laatje gebracht. 

Ik moest aan die film denken door het overlijden van Gene Hackman.

[TTC 1.564]

14 minuten geleden zei Monachos:

Ik moest aan die film denken door het overlijden van Gene Hackman.

Malevich' Zwart Vierkant was niet zomaar een schilderij, het was een statement, een nulpunt in de kunst, een poging om alles wat voordien bestond los te laten en ruimte te scheppen voor een nieuwe beeldtaal.

[TTC 1.564]

Op 1-7-2023 om 17:42 zei Hopper:

'Dat' wat opmerkt kan alleen naakte apen opmerken.

De Fibonaccispiraal komt voort uit het Gouden Vierkant en zien we terug in bloemen, slakkenhuizen, dennenappels en andere delen van de natuur. Het Gouden Vierkant en de Fibonaccispiraal worden gebruikt in de vervaardiging van muziekinstrumenten, zoals cello’s en violen, en ook toonladders worden gemaakt volgens dezelfde wiskundige formules.

[Monachos 541]

Het kortste vers in de Bijbel is Johannes 11:35.

[TTC 1.564]

46 minuten geleden zei Monachos:

Het kortste vers in de Bijbel is Johannes 11:35.

Als een klein kind heb ik me zitten vergapen op een reeks pseudotoevalsgeneratoren, en het was pas toen ik dat losliet dat pseudocode op m'n pad kwam. 

[TTC 1.564]

Op 1-7-2023 om 18:49 zei Hopper:

Je bent blijven hangen in de gesprekjes , vermoed ik zo maar.

Een wezenlijk betwist begrip is een begrip of concept dat onvermijdelijk eindeloze discussies met zich meebrengt over het juiste gebruik en de juiste interpretatie. Het concept is in 1956 geïntroduceerd door de Engelse filosoof Walter Bryce Gallie in een brief aan de Aristotelian Society.

[TTC 1.564]

Op 22-2-2025 om 19:31 zei Hopper:

Ik snap er toch geen bal van.

Moest ik het allemaal kunnen blijven onthouden, ik zou me geen mens meer voelen.

[TTC 1.564]

Op 1-7-2023 om 13:06 zei Hopper:

Zolang we ethiek nog aan iets of iemand toeschrijven is het een bedachte ethiek.

De samensmelting van onze Melkweg met het Andromedastelsel, ook wel de Andromeda-Melkwegbotsing genoemd, is een gigantisch kosmisch fenomeen dat over ongeveer 4,5 miljard jaar zal plaatsvinden. Pittig detail, momenteel nadert Andromeda ons met een snelheid van 110 km per seconde.

[TTC 1.564]

Op 20-2-2025 om 16:06 zei Monachos:

Neusfluiten zijn fluiten van verschillende uitvoeringen die worden bespeeld met ademlucht uit de neus. Deze bespeling komt het meest voor in in Zuidoost-Azië en Oceanië. De blaastechniek is bij alle uitvoeringen van deze fluiten hetzelfde. Het materiaal en de houding van de fluit (dwars of rechtuit) kan verschillen.

Men schat dat het Andromedastelsel uit ongeveer 1.000 miljard sterren bestaat. Dat is ongeveer tweemaal zoveel als in onze Melkweg, waarvan het aantal sterren wordt geschat op 200 à 400 miljard.

[TTC 1.564]

Op 1-7-2023 om 19:10 zei Hopper:

Zodra je gaat optellen en aftrekken begint jouw God getallen te baren.

De zevende voorwaarde luit dat het voortdurende gebruik van het wezenlijk betwist begrip bijdraagt aan het behouden en ontwikkelen van een begrip van het oorspronkelijke gebruik van de term.

[TTC 1.564]

Op 2-7-2023 om 05:39 zei Dat beloof ik:

Dat had een hoop ellende gescheeld zeg!

Als we het breder trekken, van botsende sterrenstelsels tot mindfulness, kunnen we het innerlijke kind misschien zien als een kern van ervaring, iets dat altijd aanwezig is, of we ons er nu bewust van zijn of niet. Misschien is het net zoals de Melkweg en Andromeda, altijd in beweging, beïnvloed door krachten om ons heen, maar uiteindelijk altijd deel van een groter, onvermijdelijk proces van verandering en samensmelting. Kortom, het scheppen van veiligheid en vertrouwen is daarom niet zomaar een melige modetrend dan wel misschien de noodzakelijke voorwaarde om dat innerlijke kind niet enkel te helen, maar ook in alle sereniteit vreedzaam te laten floreren.

[TTC 1.564]

Op 1-7-2023 om 19:13 zei Hopper:

Inderdaad, ik heb nul kennis van wat je nu schrijft.

Aan sommige van die oefeningen kan je enthousiast beginnen, maar heel zeker zijn waar ze nu precies stoppen niet.

[TTC 1.564]

Op 22-2-2025 om 23:55 zei Hopper:

Als Plato nu had geleefd dan had hij  wellicht een auto voor de vergelijking er van gemaakt?   Of wellicht een tractor?   Wat denk jij?

Enigszins overprikkelend is wanneer we binnen het kader van herstel- en/of groeiopdrachten met uiterste precisie onze mandala's proberen af te werken, en er komt telkens een bericht tussen dat WOIII met een aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid nakende is.

[TTC 1.564]

Op 2-7-2023 om 01:48 zei Barnabas:

Je bewijst steeds dat je geen inzicht hebt. Hoelang moet ik jou nog verdragen?

Redelijk absurd wordt het pas echt wanneer je iemand zou willen verwijten een rijstkorrel in het midden van een voetbalstadium niet op te merken.

[TTC 1.564]

Op 29-6-2023 om 17:29 zei Hopper:

Waarheid is een land zonder wegen, zei iemand ooit.  Alleen de denkers zoeken de snelste weg.

Het is een soort creatieve interferentie, waarbij verschillende ideeën, begrippen en contexten overlappen en iets nieuws vormen. Voor sommigen lijkt het misschien absurd of onnavolgbaar, terwijl anderen net de schoonheid zien in die onverwachte combinaties. Het doet een beetje denken aan dadaïstische kunst of absurdistische literatuur, spelen met betekenissen zonder alles expliciet uit te leggen.

[TTC 1.564]

Op 22-2-2025 om 23:55 zei Hopper:

Toch zit er wel wat in, de vader aller filosofen betrok paarden in zijn filosofie over de ziel.   Plato: Het paard van de behoeften trekt ons steeds weer omlaag; het paard van de thymos stuwt ons naar boven, richting onze ware bestemming. Zo is de ziel: een strijdperk tussen tegengestelde krachten.

Als alternatief voor aanhoudende oorlogstaal, is er de hartverwarmende optie om je ernstig te verslikken in simplificaties.

[TTC 1.564]

Op 20-2-2025 om 16:06 zei Monachos:

Neusfluiten zijn fluiten van verschillende uitvoeringen die worden bespeeld met ademlucht uit de neus. Deze bespeling komt het meest voor in in Zuidoost-Azië en Oceanië. De blaastechniek is bij alle uitvoeringen van deze fluiten hetzelfde. Het materiaal en de houding van de fluit (dwars of rechtuit) kan verschillen.

Soms zit het plezier ook net in het mysterie, in het ongemak van het niet-weten, en dat is iets waar de ene persoon zich helemaal in kan vinden, terwijl een ander zich verloren voelt. Maar dat maakt het ook weer menselijk.

[TTC 1.564]

Op 30-6-2023 om 13:43 zei Hopper:

Voorlopig zijn de enige wormgaten te vinden in een appel. 

De besluitvormingstheorie van Herbert Simon lijkt me nader beschouwd meer op een generalisatie die binnen elk evolutionair tijdsfragment kan geplaatst worden, in die zin strikt theoretisch of als synthese nooit onwaar.

[Tomega 319]

20 uur geleden zei TTC:

Redelijk absurd wordt het pas echt wanneer je iemand zou willen verwijten een rijstkorrel in het midden van een voetbalstadium niet op te merken

Ook een leeg stadium is zo vol dat alle informatie overal in het lege stadion is. Is er een rijstkorrel, dan is het niet opmerken verwijtbaar als een gebrek van niet kijken, of niet zoeken wat er met zekerheid wel is. Want het fenomeen getuigt van een groter fenomeen, namelijk dat rijstkorrel en waarnemer discreet zijn, met elkaar verbonden door een enkele zwaartelijn van tijd die zich dwars in hun relatieve midden bevindt. Nu is niet alles zichtbaar wat zich als een verdwijnpunt aan de horizon bevindt, maar het staat een ieder vrij om zich in de leegte te begeven naar plaats en perspectief van zelf gekozen aandacht. Verwijtbaar wordt het als je heengaat en op de rijstkorrel gaat zitten, en dan klaagt over falend stuur en zicht. De tijd is overal, je kunt er echter maar één keer iets mee doen.

6 maart bewerkt door Tomega

[TTC 1.564]

39 minuten geleden zei Tomega:

Ook een leeg stadium is zo vol dat alle informatie overal in het lege stadion is. Is er een rijstkorrel, dan is het niet opmerken verwijtbaar als een gebrek van niet kijken, of niet zoeken wat er met zekerheid wel is. Want het fenomeen getuigt van een groter fenomeen, namelijk dat rijstkorrel en waarnemer discreet zijn, met elkaar verbonden door een enkele zwaartelijn van tijd die zich dwars in hun relatieve midden bevindt. Nu is niet alles zichtbaar wat zich als een verdwijnpunt aan de horizon bevindt, maar het staat een ieder vrij om zich in de leegte te begeven naar plaats en perspectief van zelf gekozen aandacht. Verwijtbaar wordt het als je heengaat en op de rijstkorrel gaat zitten, en dan klaagt over falend stuur en zicht. De tijd is overal, je kunt er echter maar één keer iets mee doen.

Ik denk zelfs dat Sir Eddington het daar ook soms over had, wat anders dan hakbijlen pipet en pincet genoodzaakt.

[Hopper 839]

3 uur geleden zei TTC:

Soms zit het plezier ook net in het mysterie, in het ongemak van het niet-weten, en dat is iets waar de ene persoon zich helemaal in kan vinden, terwijl een ander zich verloren voelt. Maar dat maakt het ook weer menselijk.

Het niet-weten is juist het gemak.   De wel-weters voelen zich maar ongemakkelijk en zijn bang voor dingen die er niet zijn zoals WO3.  Dat is de tragiek van de mens, bang zijn voor van alles. 

https://www.youtube.com/watch?v=30U0PYS89IM

6 maart bewerkt door Hopper

[TTC 1.564]

28 minuten geleden zei Hopper:

Het niet-weten is juist het gemak.   De wel-weters voelen zich maar ongemakkelijk en zijn bang voor dingen die er niet zijn zoals WO3.  Dat is de tragiek van de mens, bang zijn voor van alles. 

Ja, en het Atlantis van Plato vinden we terug in simulaties in grote kwantumcomputers, aan opties geen schaarste. 

6 maart bewerkt door TTC

[Tomega 319]

1 uur geleden zei Hopper:

Het niet-weten is juist het gemak.   De wel-weters voelen zich maar ongemakkelijk en zijn bang voor dingen die er niet zijn zoals WO3.  Dat is de tragiek van de mens, bang zijn voor van alles. 

Beklemmend is oorlog die algemeen wordt aangekondigd en ervaren als vrede. Beklemmend is vrouwe justitia blind voor het recht maar met scherpe ogen voor detail van maatschappelijke verwarring tot diepe verborgenheden van een psyche. Beklemmend zijn opgeklapte bruggen naar de hemel ten behoeve van bruggenbouw elders. Beklemmend is een parlement dat nietszeggend leiding claimt. Beklemmend is journalistiek die aandacht en lofprijzing zoekt. De beklemmingen zijn overal, maar niet voor de wolven onder ons. Zij genieten vrijheid. Angst als  onderwerp leidt af van het onderwerp, en brengt iets in van een persoon.

[Hopper 839]

37 minuten geleden zei Tomega:

Beklemmend is oorlog die algemeen wordt aangekondigd en ervaren als vrede. Beklemmend is vrouwe justitia blind voor het recht maar met scherpe ogen voor detail van maatschappelijke verwarring tot diepe verborgenheden van een psyche. Beklemmend zijn opgeklapte bruggen naar de hemel ten behoeve van bruggenbouw elders. Beklemmend is een parlement dat nietszeggend leiding claimt. Beklemmend is journalistiek die aandacht en lofprijzing zoekt. De beklemmingen zijn overal, maar niet voor de wolven onder ons. Zij genieten vrijheid. Angst als  onderwerp leidt af van het onderwerp, en brengt iets in van een persoon.

In de liefde van de Vader is geen beklemming, geen angst of andere negatieve gevoelens.