Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.560]

Op 2-10-2023 om 23:10 zei Tomega:

Je mag het wel zeggen hoor, als het je teveel wordt, en vragen helpt altijd om te doen weten waar je staat of wat je zoekt.

NLP is in de jaren zeventig ontstaan in de Verenigde Staten. De grondleggers van NLP zijn John Grinder en Richard Bandler en Frank Pucelik. Zij beweerden voort te bouwen op het werk van Gregory Bateson, Milton Erickson, Noam Chomsky, Alfred Korzybski, Paul Watzlawick en verschillende anderen.

[Tomega 311]

Op 17-10-2023 om 06:24 zei TTC:

Allereerst even voor de duidelijkheid, wat is defusie? Defusie betekent letterlijk uit elkaar halen. In de Acceptance and Commitment Therapy gebruiken we defusie als een interventie om afstand te kunnen nemen, ruimte te kunnen maken. Afstand nemen is soms nodig wanneer we ergens volledig door in beslag worden genomen. Dat kunnen gedachten, maar ook gevoelens zijn. Doordat we er volledig door in beslag worden genomen, lijkt het alsof die gedachte of dat gevoel het enige is op de wereld wat er is.

Defusie en bezinning kan zo leiden tot relationele fusie, waardoor het vermeende nadeel vanwege een verhoogde staat van cognitieve paraatheid tot een voordeel wordt, zoals we ook zien bij het onderhouden van de wet, waar nadeel en voordeel samen tot harmonie en eenheid komen. Die pas wegvalt, als de wet verwatert en wordt gebroken.

[TTC 1.560]

30 minuten geleden zei Tomega:

Defusie en bezinning kan zo leiden tot relationele fusie, waardoor het vermeende nadeel vanwege een verhoogde staat van cognitieve paraatheid tot een voordeel wordt, zoals we ook zien bij het onderhouden van de wet, waar nadeel en voordeel samen tot harmonie en eenheid komen. Die pas wegvalt, als de wet verwatert en wordt gebroken.

Ja, op die manier wordt het mogelijk om het nul-perspectief als een constante doorheen de tijd waar te nemen, aangevuld met een reeks wetten die onderliggend werkzaam zijn. Het goede en het slechte nieuws, het zegt immers niets over enige consensus, noch besluiten in deze of gene zin.

[Tomega 311]

5 minuten geleden zei TTC:

onderliggend werkzaam

Dat is dan een andere wet dan die wordt gebroken.

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Tomega:

Dat is dan een andere wet dan die wordt gebroken.

Over welke wetten heb je het dan precies?

[Tomega 311]

5 uur geleden zei TTC:

Over welke wetten heb je het dan precies?

De wetten die worden gebroken, stellen onderliggende wetten in werking. Actie is reactie plus uitbalancering van het overschot. Breuk geeft gebrokenheid plus herstelwerkzaamheden. Inbreng geeft weerstand plus uitvlakking. These geeft antithese plus synthese.

[TTC 1.560]

8 uur geleden zei Tomega:

De wetten die worden gebroken, stellen onderliggende wetten in werking. Actie is reactie plus uitbalancering van het overschot. Breuk geeft gebrokenheid plus herstelwerkzaamheden. Inbreng geeft weerstand plus uitvlakking. These geeft antithese plus synthese.

Over welke wetten heb je het dan precies? Kunnen die niet eenvoudig benoemd worden? 

14 uur geleden zei Tomega:

Dat is dan een andere wet dan die wordt gebroken.

Psychoanalyticus, filosoof en sociaal psycholoog Erich Fromm onderzoekt eerst het concept van vrijheid zelf, dat wil zeggen vrijheid als psychologisch probleem/fenomeen. Daarna kijkt hij naar de historische ontwikkeling van het individualisme en de dubbelzinnigheid van het vrijheidsbegrip.

[TTC 1.560]

10 uur geleden zei Tomega:

Actie is reactie plus uitbalancering van het overschot.

Mooi gezegd, lijkt te verwijzen naar het redelijke evenwicht en onze participatie daarin, in deze of gene zin. 

[Tomega 311]

3 uur geleden zei TTC:

Mooi gezegd, lijkt te verwijzen naar het redelijke evenwicht en onze participatie daarin, in deze of gene zin. 

De mens die vrijheid neemt, corrigeert niet, maar neemt en zijn volkswaarde wordt die van een wolf. De mens die gebonden wordt door een wet, kan deze als een last ervaren, maar wordt zelf geen wolf. De mens die een wet algemeen verbindend oplegt aan anderen is een wolf, maar door de wet ontstaat ook vrijheid binnen de wet. Maar waar een wet algemeen wordt onderkend goed te zijn, daar biedt de wet veel vrijheid, zolang die wet wordt onderhouden of gehandhaafd. En barmhartigheid en liefde kunnen gelden voor wie de wet liefhebben en onderhouden, maar desondanks toch breken. Daar treedt het breken van de wet op als actie plus reactie, met een restant dat divergeert terug naar de wet. Dit werkt voor moraal net zo goed als voor botsende knikkers in een ballenbak en net zo goed als voor interactie-punten in een systeem zoals bv de economie.

En wetteloosheid als norm en vrijheid zonder wet als norm, geeft slechts een poel van botsingen, waar goed geen functie en waarde meer heeft, en het overschot divergeert naar kwaad. Naar een poel van verderf, die wordt geassocieerd met de hel. Want het goede is niet meer te zoeken en te vinden. Technisch is die poel zonder wet, of nog technischer beschouwd: de poel heeft geen systeemwaarden van vaste herhaling. De norm is los zand, dat elke richting en inspanning verstoort en verstikt. En dat te meer naarmate de inspanning groter wordt. Want de geest of kracht die de systeemwaarden op orde hield, is niet meer.

19 oktober 2023 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

18 minuten geleden zei Tomega:

De mens die vrijheid neemt, corrigeert niet, maar neemt en zijn volkswaarde wordt die van een wolf. De mens die gebonden wordt door een wet, kan deze als een last ervaren, maar wordt zelf geen wolf. De mens die een wet algemeen verbindend oplegt aan anderen is een wolf, maar door de wet ontstaat ook vrijheid binnen de wet. Maar waar een wet algemeen wordt onderkend goed te zijn, daar biedt de wet veel vrijheid, zolang die wet wordt onderhouden of gehandhaafd. En barmhartigheid en liefde kunnen gelden voor wie de wet liefhebben en onderhouden, maar desondanks toch breken. Daar treedt het breken van de wet op als actie plus reactie, met een restant dat divergeert terug naar de wet. Dit werkt voor moraal net zo goed als voor botsende knikkers in een ballenbak en net zo goed als voor interactie-punten in een systeem zoals bv de economie. En wetteloosheid als norm en vrijheid zonder wet als norm, geeft slechts een poel van botsingen, waar goed geen functie en waarde meer heeft, en het overschot divergeert naar kwaad. Naar een poel van verderf, die wordt geassocieerd met de hel. Want het goede is niet meer te zoeken en te vinden. Technisch is die poel zonder wet, of nog technischer beschouwd: de poel heeft geen systeemwaarden van vaste herhaling. De norm is los zand, dat elke richting en inspanning verstoort en verstikt. En dat te meer naarmate de inspanning groter wordt. Want de geest of kracht die de systeemwaarden op orde hield, is niet meer.

Bestaat er niet zoiets als een handig lijstje? Soms denkend dat het een moeras is waarin we gezogen worden, vaag en mistig. 

[Tomega 311]

41 minuten geleden zei TTC:

Bestaat er niet zoiets als een handig lijstje?

Vast wel. Begin maar. Jij praat zelf veel in omwegen en indirecte rede. Wees maar concreter en spreek minder uitvluchtrijk. 

De wet biedt geen moeras.

19 oktober 2023 bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

4 minuten geleden zei Tomega:

Vast wel. Begin maar. Jij praat zelf veel in omwegen en indirecte rede. Wees maar concreter en spreek minder uitvluchtrijk. De wet biedt geen moeras.

Vreemd, je stelt dat onderliggende wetten voortspruiten uit andere wetten, ik ken ze zelf niet. 

[TTC 1.560]

8 uur geleden zei Tomega:

De wet biedt geen moeras.

Veel dendrieten bevatten kleine uitstulpinkjes, dit noemt men gemmulae of dendritische spines. Op deze gemmulae vormen axonen, afkomstig van andere neuronen, synapsen. Hier vindt dus overdracht van informatie plaats, in de volksmond in veel andere termen benoemd. 

[Tomega 311]

2 minuten geleden zei TTC:

Hier vindt dus overdracht van informatie plaats,

Het is een wijd verbreid misverstand dat iets, altijd informatie overdracht betekent. De zaak is informatiedrager door te zijn. Ik vind dat wat onzinnig. Het brengt waarneming en intellect terug tot het niveau dat de apen nog niet spraken. Hoezeer ook moeilijke concepten en diepere inzichten worden geëtaleerd.

[TTC 1.560]

51 minuten geleden zei Tomega:

Het is een wijd verbreid misverstand dat iets, altijd informatie overdracht betekent. De zaak is informatiedrager door te zijn. Ik vind dat wat onzinnig. Het brengt waarneming en intellect terug tot het niveau dat de apen nog niet spraken. Hoezeer ook moeilijke concepten en diepere inzichten worden geëtaleerd.

Bijzonder is dat iets kan verdrongen worden maar toch vervat zit in dezelfde katalysator, die informatie is onveranderlijk.

[Tomega 311]

Zojuist zei TTC:

Bijzonder is dat iets kan verdrongen worden maar toch vervat zit in dezelfde katalysator, die informatie is onveranderlijk

Jammer alleen, dat ik dan geen toegang heb tot de informatie die ik heb.

[TTC 1.560]

6 uur geleden zei Tomega:

Jammer alleen, dat ik dan geen toegang heb tot de informatie die ik heb.

Dat is wat we terugvinden in de aangeboden universele stimulus, niemand wordt uitgesloten. 

[TTC 1.560]

8 uur geleden zei Tomega:

Het is een wijd verbreid misverstand dat iets, altijd informatie overdracht betekent. De zaak is informatiedrager door te zijn. Ik vind dat wat onzinnig. Het brengt waarneming en intellect terug tot het niveau dat de apen nog niet spraken. Hoezeer ook moeilijke concepten en diepere inzichten worden geëtaleerd.

Iatromathematica is geneeskundige astrologie, waarbij klinische verschijnselen verbonden worden met het onderzoek naar de invloed van sterren en planeten. Het begrip gaat terug op de titel van een hermetisch traktaat dat bekendheid genoot in de Latijnse middeleeuwen. De christelijke verklaring voor iatromathematica was dat God in zijn genade een middel aan de mens gaf om de onzichtbare processen in het lichaam kenbaar te maken.

[TTC 1.560]

10 uur geleden zei Tomega:

Het is een wijd verbreid misverstand dat iets, altijd informatie overdracht betekent.

Welke route gevolgd wordt is afhankelijk van veel randfactoren, ten individuele titel bepalen zowel motivatie en de geestelijke vermogens van de ontvanger de mate van interesse. Twee voorbeelden van motivationele factoren die van invloed zijn op de gepercipieerde uitgesprokenheid van een boodschap betreffen de relevantie voor de persoon die de boodschap ontvangt en de autonome geneigdheid tot overdenken van de ontvanger. Factoren die gerelateerd zijn aan de geestelijke vermogens van de ontvanger betreffen de afwezigheid van afleiding en het beschikken over relevante noodzakelijke kennis om de logische argumenten op hun merites te beoordelen.

[TTC 1.560]

Op 29-6-2023 om 10:19 zei Hopper:

Compassie met de ongeestelijke mens is vanzelfsprekend.

Gisteren een potje zwaartekracht gekocht, en van de prijs is de moed in m’n schoenen gezakt.

[TTC 1.560]

Op 1-7-2023 om 13:06 zei Hopper:

Zolang we ethiek nog aan iets of iemand toeschrijven is het een bedachte ethiek.

Relativiteit is tegen een hoge muur aankijken en niet doorhebben dat het, bekeken vanuit een andere invalshoek, een lage drempel is. Bijgevolg geldt andersom ook, dan wordt een lage drempel een diepe valkuil.

[TTC 1.560]

Op 1-7-2023 om 17:10 zei Hopper:

Dwalen is een vak, thuiskomen is ook een vak.  Beiden staan los van elkaar, maar hebben wel een verhouding tot elkaar.

In het geval van metaforen is er bij de vertaalslag vanuit het oude naar het nieuwe begrip sprake van toenemende abstractie. Andersom geformuleerd, het gebruikte beeld is bij de metafoor concreter en overzichtelijker dan het begrip waar het naar verwijst.

[TTC 1.560]

Op 28-6-2023 om 13:55 zei Barnabas:

Daarna dient men in eenvoud te blijven en dezelde woorden voor dezelfde dingen te gebruiken.

Aandacht kan variëren in intensiteit en selectie, net zoals het kan verslappen in een toestand van slaperigheid, of als men door iets anders wordt afgeleid. Het is een van de meest onderzochte onderwerpen binnen de psychologie en de cognitieve neurowetenschappen.

[TTC 1.560]

Op 1-7-2023 om 17:19 zei Hopper:

Alleen het 'denken' kan hulpvragen bedenken.

Iedereen maakt fouten, ook de meest geniale geesten. Charles Darwin, Lord Kelvin, Linus Pauling, Fred Hoyle en Albert Einstein waren elk baanbrekend op hun wetenschapsgebied, maar ze blunderden ook. Deze geleerden verruimden onze kennis over het ontstaan van de aarde, de evolutie van het leven en de ontwikkeling van het heelal ondanks én dankzij hun missers. Mario Livio maakt duidelijk hoe wetenschappelijk onderzoek in zijn werk gaat, en hoe juist blunders voor nieuwe doorbraken kunnen zorgen.

[TTC 1.560]

Op 5-10-2023 om 12:21 zei Hopper:

Van piekervaringen moeten we ons niet te veel voorstellen, iedereen heeft die wel eens.

Een traktaat is een verhandeling over een afgebakend onderwerp, meestal op het gebied van filosofie of religie.