Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[TTC 1.560]

3 uur geleden zei Monachos:

Het was een woordgrapje. 'Nazarethlehem' bestaat namelijk helemaal niet maar is 'Nazareth' en het grootste gedeelte van 'Bethlehem' aan elkaar geplakt.

Het zal je toch maar overkomen dat wanneer er een belletje begint te rinkelen, je luttele seconden later een slagboom op je kop krijgt.

[Monachos 512]

5 minuten geleden zei TTC:

Het zal je toch maar overkomen dat wanneer er een belletje begint te rinkelen, je luttele seconden later een slagboom op je kop krijgt.

Nou inderdaad. Of het fluitje werkt niet.

 

[TTC 1.560]

Zojuist zei Monachos:

Nou inderdaad. Of het fluitje werkt niet.

Binnen het ACT-kader maakt men ter vervanging van een trein gebruik van een busmetafoor, omwille van de flexibiliteit.

[Hopper 814]

2 uur geleden zei TTC:

 

Uiteindelijk moet alles blijven draaien om de spirituele narcist. Die heeft de wijsheid in pacht, die spreekt als enige met jouw engelen of gidsen, die staat in verbinding met de hoogste waarheid en weet als beste wat goed is voor jou.

Ik heb geen engelen of gidsen, je buikspreekt weer voor mij.

[TTC 1.560]

9 uur geleden zei Hopper:

Ik heb geen engelen of gidsen, je buikspreekt weer voor mij.

We mogen al van geluk spreken dat je nog geen idee hebt waar die universele stimulus over handelt.

[TTC 1.560]

14 uur geleden zei Monachos:

De luchtigheid, humor en het relativeringsvermogen van gelovigen spreekt me elke keer weer aan.

Interessant om zien is hoe binnen een veelheid aan variaties en interpretaties een universele stimulus toch intact kan blijven, zelfs doorheen de tijd geschoven kan worden. Het goede en het slechte nieuws, ondanks tijdloos beschikbaar zegt het omwille van nu net de vele opties en aspiraties niet dat er ook ontvankelijkheid voor gevonden kan worden, als een domper op de feestvreugde.

[TTC 1.560]

Op 31-8-2024 om 22:52 zei Hopper:

Zoals het oog ontvankelijk is voor kleuren en het oor ontvankelijk is voor geluiden, is de menselijke ziel ontvankelijk voor de dingen des geestes Gods.   Dat valt niet te onderzoeken, dat is het gaan van de Weg.

Mindfulness raakt thema's aan zoals de aard van het bewustzijn, de voortdurende verandering van perceptie en de wisselwerking tussen lichaam en geest. Gegeven de complexiteit die kwantumfysica, filosofie en psychologie kunnen toevoegen aan het begrip van wie we zijn en hoe we de wereld ervaren, wordt het duidelijk dat mindfulness een multidimensionaal pad is dat iemand kan helpen diepgaande inzichten te ontwikkelen.

[Breuk 377]

16 uur geleden zei Hermanos2:

Je leest een Exodus verwijzing waar er geen is. Maria en Jozef vluchten naar Egypte toe. Mozes en de Hebreeën vluchtten eruit weg. 

En de wijzen kwamen niet naar de stal met de pasgeboren Jezus. Onze kerststal onder de kerstboom is bijbels niet correct. De wijzen kwamen later, naar het jonge kind. 

Christenen hebben zoveel troep erbij gefantaseerd dat je de Schrift nauwelijks nog herkend. Triest. 

Je weet blijkbaar niet meer hoe de Hebreeën in Egypte zijn gekomen. Jezus, zoon van Jozef?  
Jozef als zoon van Jakob.

Moet je een kijken wie de vader is van de vader van Jezus. 
Mattheüs 1:15 Eliud verwekte Eleazar, Eleazar verwekte Matthan, Matthan verwekte Jakob;
16. Jakob verwekte Jozef, de man van Maria, uit wie geboren is Jezus, Die Christus genoemd wordt.
Het is een literaire verwijzing.

En dan zegt Lucas iets heel anders: 

Lukas 3:23 En Hij, Jezus, was ongeveer dertig jaar toen Hij Zijn dienstwerk begon. Hij was, naar men dacht, de Zoon van Jozef, de zoon van Heli

Zie je hoe men verbinding belangrijk vindt dan historische geschiedschrijving.  Wanneer valt dat kwartje eens op dit forum.

Jij combineert Mattheus en Lucas want er staat niet dat de wijzen later kwamen.    
Wie fantaseert hier nu ? Troebele (troep- ele) exegese. Maar ja dat komt breed voor.

[TTC 1.560]

15 minuten geleden zei Breuk:

En dan zegt Lucas iets heel anders.

Het labyrint van het denken is een krachtige metafoor, omdat het de unieke aard van ieders zoektocht naar inzicht benadrukt. Elk individu navigeert door een persoonlijke, soms ingewikkelde route van ideeën, overtuigingen, ervaringen, en interpretaties. Net zoals in een labyrint kan het pad kronkelen, doodlopen of juist onverwacht tot nieuwe openingen leiden. Het proces van denken, leren en bewustwording is veel vaker echter niet lineair, en er is geen universele route die voor iedereen hetzelfde werkt.

[Hermanos2 549]

19 minuten geleden zei Breuk:

Je weet blijkbaar niet meer hoe de Hebreeën in Egypte zijn gekomen. Jezus, zoon van Jozef?  
Jozef als zoon van Jakob.

Moet je een kijken wie de vader is van de vader van Jezus. 
Mattheüs 1:15 Eliud verwekte Eleazar, Eleazar verwekte Matthan, Matthan verwekte Jakob;
16. Jakob verwekte Jozef, de man van Maria, uit wie geboren is Jezus, Die Christus genoemd wordt.
Het is een literaire verwijzing.

En dan zegt Lucas iets heel anders: 

Lukas 3:23 En Hij, Jezus, was ongeveer dertig jaar toen Hij Zijn dienstwerk begon. Hij was, naar men dacht, de Zoon van Jozef, de zoon van Heli

Zie je hoe men verbinding belangrijk vindt dan historische geschiedschrijving.  Wanneer valt dat kwartje eens op dit forum.

Jij combineert Mattheus en Lucas want er staat niet dat de wijzen later kwamen.    
Wie fantaseert hier nu ? Troebele (troep- ele) exegese. Maar ja dat komt breed voor.

Nou, die troebele exegese dat ben je lekker zelf. 

Er staat dat Herodus alle mannelijke kinderen vanaf 2 jaar liet doden. Dat lijken me geen babies meer. Dus die kerststal mag bij het grof vuil. 

En het feit dat Jozef en Maria naar Egypte vluchtten is niks literairs maar gewoon logisch omdat die weg verliep volgens de korstste en veiligste handelsroute. Koop een bijbelse atlas. 

En ik kan het helaas niet nalaten om even in te haken op Ragas met zijn boekje en zijn show. Het is erg jammer dat Van Nieuwpoort hem de bijbel heeft leren lezen en verzuimd heeft om hemzelf de bijbel te laten ontdekken. Weer een Miskotte liefhebber erbij. 

[TTC 1.560]

12 minuten geleden zei Hermanos2:

Nou, die troebele exegese dat ben je lekker zelf. Er staat dat Herodus alle mannelijke kinderen vanaf 2 jaar liet doden. Dat lijken me geen babies meer. Dus die kerststal mag bij het grof vuil. En het feit dat Jozef en Maria naar Egypte vluchtten is niks literairs maar gewoon logisch omdat die weg verliep volgens de korstste en veiligste handelsroute. Koop een bijbelse atlas. En ik kan het helaas niet nalaten om even in te haken op Ragas met zijn boekje en zijn show. Het is erg jammer dat Van Nieuwpoort hem de bijbel heeft leren lezen en verzuimd heeft om hemzelf de bijbel te laten ontdekken. Weer een Miskotte liefhebber erbij. 

Het is erg moeilijk, zoniet onmogelijk.

[Hopper 814]

3 uur geleden zei TTC:

We mogen al van geluk spreken dat je nog geen idee hebt waar die universele stimulus over handelt.

Met dat soort flauwekul hou ik me niet bezig, goed gezien.

[TTC 1.560]

12 minuten geleden zei Hopper:

Met dat soort flauwekul hou ik me niet bezig, goed gezien.

Laat ons dit niet echt een verrassing noemen, maar je kan wel goed oordelen over iets waarvan je niets weet. 

8 september 2024 bewerkt door TTC

[Hopper 814]

2 uur geleden zei TTC:

Laat ons dit niet echt een verrassing noemen, maar je kan wel goed oordelen over iets waarvan je niets weet. 

Daar heb je gelijk in, ik heb geen verstand van auto-techniek.

Maar copy paste heb ik al wel aardig onder de knie!

[Breuk 377]

3 uur geleden zei Hermanos2:

En ik kan het helaas niet nalaten om even in te haken op Ragas met zijn boekje en zijn show. Het is erg jammer dat Van Nieuwpoort hem de bijbel heeft leren lezen en verzuimd heeft om hemzelf de bijbel te laten ontdekken. Weer een Miskotte liefhebber erbij. 

Ik kan het boek van Ragas aan iedere beginnende (of gevorderde) bijbellezer aanraden.  
Leest lekker, ik ben op een kwart en nog even te gaan.  
Beter dan b.v het boek God en ik van Alain Verheij.

Het boek heeft ook de verdieping die de theatershow mist, maar door de connectie met Feijenoord moet die show eigenlijk sowieso verboden worden 😉

3 uur geleden zei TTC:

Het labyrint van het denken is een krachtige metafoor, omdat het de unieke aard van ieders zoektocht naar inzicht benadrukt. Elk individu navigeert door een persoonlijke, soms ingewikkelde route van ideeën, overtuigingen, ervaringen, en interpretaties. Net zoals in een labyrint kan het pad kronkelen, doodlopen of juist onverwacht tot nieuwe openingen leiden. Het proces van denken, leren en bewustwording is veel vaker echter niet lineair, en er is geen universele route die voor iedereen hetzelfde werkt.

Leuk voor jou dat ietsisme. Kun je een hoop gaatjes meevullen, vooral de zwarte gaten van tijdloosheid.

[TTC 1.560]

35 minuten geleden zei Hopper:

Daar heb je gelijk in, ik heb geen verstand van auto-techniek. Maar copy paste heb ik al wel aardig onder de knie!

Zo gaat het verder, geen idee. 

7 minuten geleden zei Breuk:

Leuk voor jou dat ietsisme. Kun je een hoop gaatjes meevullen, vooral de zwarte gaten van tijdloosheid.

Het onderzoek loopt tijdloos verder, haast onwaarschijnlijk. 

3 uur geleden zei Hopper:

Met dat soort flauwekul hou ik me niet bezig, goed gezien.

Procesfilosofie is een filosofische stroming die stelt dat verandering, ontwikkeling en dynamiek de fundamentele kenmerken van de werkelijkheid zijn, in tegenstelling tot statische en onveranderlijke entiteiten. Het benadrukt processen boven vaste substanties, waarbij alles voortdurend in beweging en evolutie is. Deze filosofie wordt vaak geassocieerd met het werk van Alfred North Whitehead en ziet de wereld als een netwerk van relaties en gebeurtenissen, waarin alles in interactie staat met elkaar.

[Hermanos2 549]

25 minuten geleden zei Breuk:

Ik kan het boek van Ragas aan iedere beginnende (of gevorderde) bijbellezer aanraden.  
Leest lekker, ik ben op een kwart en nog even te gaan.  
Beter dan b.v het boek God en ik van Alain Verheij.

Het boek heeft ook de verdieping die de theatershow mist, maar door de connectie met Feijenoord moet die show eigenlijk sowieso verboden worden 😉

Leuk voor jou dat ietsisme. Kun je een hoop gaatjes meevullen, vooral de zwarte gaten van tijdloosheid.

Beginnende bijbellezers moeten vooral de bijbel lezen en niets anders. Tenzij het een boek is wat de bijbel inhoudelijk weergeeft. Achtergronden en herkomst etc. Maar iedere tekstuitleg duwt de lezer meteen in een geloofsrichting. 

En begin asjeblieft niet met eerst de evangeliën te lezen want daarvoor is het OT begrip vereist. De bijbel begint bij Genesis en niet bij Mattheüs. Dat voorkomt een hoop ellende. 

[Breuk 377]

8 minuten geleden zei Hermanos2:

Beginnende bijbellezers moeten vooral de bijbel lezen en niets anders. Tenzij het een boek is wat de bijbel inhoudelijk weergeeft. Achtergronden en herkomst etc. Maar iedere tekstuitleg duwt de lezer meteen in een geloofsrichting. 

En begin asjeblieft niet met eerst de evangeliën te lezen want daarvoor is het OT begrip vereist. De bijbel begint bij Genesis en niet bij Mattheüs. Dat voorkomt een hoop ellende. 

Ja dat is precies wat in dat boek gebeurt. Eerst de TeNaCh anders heb je geen idee waar het NT over gaat. Het NT is een (ik bedoel als christen de) uitleg bij de TeNaCh.

[TTC 1.560]

Zojuist zei Breuk:

Ja dat is precies wat in dat boek gebeurt. Eerst de TeNaCh anders heb je geen idee waar het NT over gaat. Het NT is een (ik bedoel als christen de) uitleg bij de TeNaCh.

Is er nu echt geen andere plek om dit te bespreken?

19 minuten geleden zei Hermanos2:

Beginnende bijbellezers moeten vooral de bijbel lezen en niets anders. Tenzij het een boek is wat de bijbel inhoudelijk weergeeft. Achtergronden en herkomst etc. Maar iedere tekstuitleg duwt de lezer meteen in een geloofsrichting. En begin asjeblieft niet met eerst de evangeliën te lezen want daarvoor is het OT begrip vereist. De bijbel begint bij Genesis en niet bij Mattheüs. Dat voorkomt een hoop ellende. 

Ja, soms lijkt het alsof tijd en ruimte noodzakelijke voorwaarden zijn om het tijdloze of non-duale op het spoor te komen, zodat we op die manier misschien terug uitkomen bij de vertegenwoordiging van absoluut nul middels een zwart vierkant. Maar dat zegt nog niets over hoe een en ander verder evolueert binnen het duale leven, het menselijke welzijn of het alledaagse. 

[Flawless victory 605]

1 uur geleden zei TTC:

Is er nu echt geen andere plek om dit te bespreken?

Ja, soms lijkt het alsof tijd en ruimte noodzakelijke voorwaarden zijn om het tijdloze of non-duale op het spoor te komen, zodat we op die manier misschien terug uitkomen bij de vertegenwoordiging van absoluut nul middels een zwart vierkant. Maar dat zegt nog niets over hoe een en ander verder evolueert binnen het duale leven, het menselijke welzijn of het alledaagse. 

Mooi verwoord. Zoals het lege midden in het kruis van de Karmelieten.  “Het lege midden staat voor de ruimte die je uitnodigt naar het Geheim van het leven te gaan, de ruimte van God, de ruimte van Wezer… van Hem die vanuit Zijn Wezen tegen iedere mens zegt: jij mag er zijn, wees er…” (Uit: Carmel en Karmel in gesprek (2012), Ben Wolbers”. ( https://karmelcentra.nl/dordrecht/wp-content/uploads/sites/11/2019/08/Digitaalfolderkarmel.pdf )

[TTC 1.560]

7 minuten geleden zei Flawless victory:

Mooi verwoord. Zoals het lege midden in het kruis van de Karmelieten.  “Het lege midden staat voor de ruimte die je uitnodigt naar het Geheim van het leven te gaan, de ruimte van God, de ruimte van Wezer… van Hem die vanuit Zijn Wezen tegen iedere mens zegt: jij mag er zijn, wees er…” (Uit: Carmel en Karmel in gesprek (2012), Ben Wolbers”. ( https://karmelcentra.nl/dordrecht/wp-content/uploads/sites/11/2019/08/Digitaalfolderkarmel.pdf )

Het goede nieuws is dat er aan kennis geen schaarste is, en blijven hopen is gratis.

[TTC 1.560]

Op 1-7-2023 om 17:19 zei Hopper:

Konden we dat denken maar eens een halt toeroepen, dan zouden de hulpvragen ook verstommen.

Binnen bepaalde bewustzijnsvelden worden nieuwe technologieën, filosofieën of economische systemen gezien als een logisch vervolg op de huidige ontwikkelingen, terwijl andere velden diezelfde concepten misschien beschouwen als utopisch of zelfs absurd. Dit is vergelijkbaar met hoe memen zich vermenigvuldigen en verspreiden, ze nemen de 'ruimte' in beslag waar ze worden geaccepteerd en aangepast, terwijl ze in andere contexten worden afgewezen of zelfs bespot.

[TTC 1.560]

Op 28-6-2023 om 17:14 zei Hopper:

Er is geen nut van het verstaan van een ander.

Een katalysator die op verschillende manieren kan aangewend worden, verandert de katalysator niet.

[TTC 1.560]

Op 4-9-2024 om 08:14 zei Monachos:

Of verwarrend en verlammend omdat je er niets mee kunt in de praktijk, behalve er op Credible eindeloos en nutteloos over uitweiden.

In relatie tot externe impulsen denk ik aan pseudocode, beetje als zeggen dat een kind het zou kunnen bedenken maar niet over de competenties beschikt om er verder iets mee te doen. Dit verhoudt zich tegelijk tot een reeks kwetsbaarheden, hiermee zeggend dat leken zeer frivole en goedbedoelende ideeën in het hart kunnen dragen, maar eigenlijk nooit tot expressie kunnen brengen binnen memen die 'anders' zijn. Dit, neurotypisch vis à vis neurodivers, laat zich vaak opvallen tijdens workshops binnen de geesteswetenschappen, afleidbaar van veel therapievormen.

9 september 2024 bewerkt door TTC

[Hopper 814]

4 uur geleden zei TTC:

Een katalysator die op verschillende manieren kan aangewend worden, verandert de katalysator niet.

Een katalysator is verantwoordelijk voor het neutraliseren van schadelijke gedachten die door de mens worden gedacht.