Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[Tomega 319]

33 minuten geleden zei TTC:

Een labyrint is te construeren vanuit de kern. Bij klassieke labyrinten is de kern opgebouwd uit een kruis met vier winkelhaken en vier stippen, het zaadpatroon.

Ruitjespapier heeft voor op een labyrinth, dat het niet dwingt in een bepaalde richting. Abstracties hebben voor op een labyrinth dat ze dwingen in een bepaald format. Een labyrint heeft voor op alles, dat afwijkende uitkomsten onmogelijk zijn. Dat voordeel wordt evenwel vaker gezien als onverteerbaar nadeel. Een labyrinth van abstracties treedt slechts op waar de behoefte of noodzaak van abstracties is vastgelegd, maar geen ervaring is met het aan ruitjespapier toevertrouwen van de onderkende abstracties. Klassiek is de vlucht in abstracte labyrinten, omdat de geest van vrijheid schreeuwt om de abstracties uit de holen en spelonken van geestvervoeringen te trekken.

 

bewerkt door Tomega

[TTC 1.564]

14 minuten geleden zei Tomega:

Ruitjespapier heeft voor op een labyrinth, dat het niet dwingt in een bepaalde richting. Abstracties hebben voor op een labyrinth dat ze dwingen in een bepaald format. Een labyrint heeft voor op alles, dat afwijkende uitkomsten onmogelijk zijn. Dat voordeel wordt evenwel vaker gezien als onverteerbaar nadeel. Een labyrinth van abstracties treedt slechts op waar de behoefte of noodzaak van abstracties is vastgelegd, maar geen ervaring is met het aan ruitjespapier toevertrouwen van de onderkende abstracties. Klassiek is de vlucht in abstracte labyrinten, omdat de geest van vrijheid schreeuwt om de abstracties uit de holen en spelonken van geestvervoeringen te trekken.

Ja, wat simpel is verwordt al snel tot een schijnbaar onsamenhangend geheel, het simpele verdwijnt niet. 

bewerkt door TTC

[Tomega 319]

15 minuten geleden zei TTC:

Ja, wat simpel is verwordt al snel tot een schijnbaar onsamenhangend geheel, het simpele verdwijnt niet. 

Het ruitjespapier is niet zozeer simpel, maar  eenvoudig. De ruit is een principe. Beweging is ruitjesoverschrijdend. De lijn legt het verband vast. Eenvoud siert de bewegende mens. Het eenvoudige bouwt van fundament tot luchtkastelen. Het simpele is niet hetzelfde als het eenvoudige. Het simpele is geest, dat kiest geen eenvoud, maar krast maar wat basaals. Totdat het zich verbindt met eenvoud, en de weg gaat die de eenvoud brengt. Dan wordt eenvoud veelvoud, en het simpele wordt afgelegd.

[TTC 1.564]

5 minuten geleden zei Tomega:

Het ruitjespapier is niet zozeer simpel, maar  eenvoudig. De ruit is een principe. Beweging is ruitjesoverschrijdend. De lijn legt het verband vast. Eenvoud siert de bewegende mens. Het eenvoudige bouwt van fundament tot luchtkastelen. Het simpele is niet hetzelfde als het eenvoudige. Het simpele is geest, dat kiest geen eenvoud, maar krast maar wat basaals. Totdat het zich verbindt met eenvoud, en de weg gaat die de eenvoud brengt. Dan wordt eenvoud veelvoud, en het simpele wordt afgelegd.

Ja, back to basics, haast kinderlijk zoals in dit topic ook helder is geworden, simpel. 

[Tomega 319]

16 minuten geleden zei TTC:

Ja, back to basics, haast kinderlijk zoals in dit topic ook helder is geworden, simpel. 

Sarcasme sorteert vaak meer onbegrip bij de ontvanger,  dan dat het communiceert vanaf de zender.

[TTC 1.564]

6 minuten geleden zei Tomega:

Sarcasme sorteert vaak meer onbegrip bij de ontvanger,  dan dat het communiceert vanaf de zender.

Ja, het doet geen afbreuk aan het labyrint of het raamwerk, kan op verschillende manieren voorgesteld worden. 

[Tomega 319]

16 minuten geleden zei TTC:

Ja, het doet geen afbreuk aan het labyrint of het raamwerk, kan op verschillende manieren voorgesteld worden.

Elk gesproken woord is communicatie van de geesten achter de woorden, en als zodanig zijn woorden niet de charmantste verpakkingsmiddelen van de geest. Toch is elk woord in potentie communicatie van hetgeen een geest tot de hoorder te zeggen heeft. De een ervaart voordeel, de ander nadeel, en in het grote raamwerk lijken het losse uitingen van onbetekenendheid. Want zowel sprekers als hoorders schieten gemakkelijk te kort.

[TTC 1.564]

1 uur geleden zei Tomega:

Elk gesproken woord is communicatie van de geesten achter de woorden, en als zodanig zijn woorden niet de charmantste verpakkingsmiddelen van de geest. Toch is elk woord in potentie communicatie van hetgeen een geest tot de hoorder te zeggen heeft. De een ervaart voordeel, de ander nadeel, en in het grote raamwerk lijken het losse uitingen van onbetekenendheid. Want zowel sprekers als hoorders schieten gemakkelijk te kort.

Ja, binnen dat raamwerk vinden we een wildgroei aan strekkingen en vakdisciplines, als een overweldigend kluwen. 

[Tomega 319]

1 uur geleden zei TTC:

Ja, binnen dat raamwerk vinden we een wildgroei aan strekkingen en vakdisciplines, als een overweldigend kluwen. 

Een vuurpijl brengt een wilde scheut van nieuw zicht aan een verder ordelijke sterrenhemel. Maar niet voor de klok waar de vuurpijl tegenaan wordt geschoten. Nog steeds overweldigend, en onverminderd campanuleus. Maar onmiskenbaar duidingsvol voor iedereen die weet waar de klepel hangt. Klokkenist, blijf bij je klepel, luidt het gezegde dan ook niet. Maar wel, dat gescheurde klokken niet klaar luiden, beduidend dat de boodschap pas overkomt als de grondbeginselen helder zijn.

bewerkt door Tomega

[TTC 1.564]

11 minuten geleden zei Tomega:

Een vuurpijl brengt een wilde scheut van nieuw zicht aan een verder ordelijke sterrenhemel. Maar niet voor de klok waar de vuurpijl tegenaan wordt geschoten. Nog steeds overweldigend, en onverminderd campanuleus. Maar onmiskenbaar duidingsvol voor iedereen die weet waar de klepel hangt. Klokkenist, blijf bij je klepel, luidt het gezegde dan ook niet. Maar wel, dat gescheurde klokken niet klaar luiden, beduidend dat de boodschap pas overkomt als de grondbeginselen helder zijn.

Dat is wel zo, zonder basiskennis raken we al snel betrokken in een nogal schemerachtig discours binnen complexe configuraties waarin, in hoevere het de interesse al zou kunnen genieten, een loopje genomen wordt met dat wat a priori gegeven is. 

[Tomega 319]

27 minuten geleden zei TTC:

een loopje genomen met dat wat a priori gegeven is.

Wat is a priori gegeven?

[TTC 1.564]

10 uur geleden zei Tomega:

Wat is a priori gegeven?

Binnen het kader van dit topic these-antithese-synthese, a priori de synthese.

[Robqra 0]

ресурс эзотерики "vsi.com.ua" это место, где объединены духовные устои, направления и верования, как тождестыенные куски Единого.
[url=https://vsi.com.ua/][img]https://i120.fastpic.org/big/2022/1028/a8/c2082d627653d26a98a9e27d9b68caa8.jpg[/img][/url]
Здесь есть всё для ищущих духовность людей и вы будете поражены тем, сколько опыта скрыто за его листками.
Этот эзотерический ресурс - следствие сотворчества многих людей, для кого путь религиозного процесса стал целью жизни. Здесь стремящийся получит ответ, а искушенный желает предоставить своим Знанием.
Мы приглашаем Вас объединиться к тем, кто здесь и в данный момент творит новую реальность. Публикуйте свои материалы, задавайте вопросы специалистам и наставникам, общайтесь на форуме. Делитесь компетентностью и содействуйте другим людям на их пути.
С Любовью, команда эзотерического сайта "vsi.com.ua"
[url=https://rusjizn.com/]церковний календар червень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]православні свята в грудні 2023 року[/url]
[url=https://rusjizn.com/]лунний календар на січень 2023 року[/url]
[url=https://rusjizn.com/]посивний календар на березень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]що подарувати на день захисника вітчизни 14 жовтня[/url]
[url=https://rusjizn.com/]православний церковний календар на 2023 рік по місяцях[/url]
[url=https://rusjizn.com/]гороскоп на 10 січня 2023 року[/url]
[url=https://rusjizn.com/]чи існують зомбі[/url]
[url=https://rusjizn.com/]стрижка в липні[/url]
[url=https://rusjizn.com/]стрижка в липні 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]посівний на липень 2023 року[/url]
[url=https://rusjizn.com/]коли стригти волосся у листопаді 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]календар на 2023 рік[/url]
[url=https://rusjizn.com/]календар вчителя 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]гадать по книге[/url]
[url=https://rusjizn.com/]липень стрижка 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]місячний календар стрижок березень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]місячний календар стрижок на березень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]як зробити оберіг для дому[/url]
[url=https://rusjizn.com/]який сьогодні праздник в україні[/url]
[url=https://rusjizn.com/]сприятливі дні для стрижки у січні 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]как правильно перерезать путы ребенку[/url]
[url=https://rusjizn.com/]сон богородиці 22[/url]
[url=https://rusjizn.com/]церковний календар на жовтень[/url]
[url=https://rusjizn.com/]календар на березень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]календар на 2023рік[/url]
[url=https://rusjizn.com/]початок великого посту 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]коли повний місяць у квітні[/url]
[url=https://rusjizn.com/]манікюр липень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]який сьогодні день, свято[/url]
[url=https://rusjizn.com/]коли почнеться великодній піст 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]фази місяця жовтень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]магнітні бурі у жовтні 2023 рік[/url]
[url=https://rusjizn.com/]гороскоп з 18 по 24 жовтня 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]церковний календар на вересень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]лунный календарь голодания[/url]
[url=https://rusjizn.com/]лунный календарь маникюра июль 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]магнітні бурі березень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]якє сьогодні свято[/url]
[url=https://rusjizn.com/]обрезать путы ребенку[/url]
[url=https://rusjizn.com/]церковний календар 2023 пости[/url]
[url=https://rusjizn.com/]православний календар квітень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]великі церковні свята в листопаді[/url]
[url=https://rusjizn.com/]лінія життя на руці[/url]
[url=https://rusjizn.com/]прикмети про ножа[/url]
[url=https://rusjizn.com/]лунный магический календарь[/url]
[url=https://rusjizn.com/]обряд перерезания пут у ребенка[/url]
[url=https://rusjizn.com/]православний календар вересень 2023[/url]
[url=https://rusjizn.com/]передбачення індійського хлопчика[/url]
[url=https://rusjizn.com/]місячний календар стрижок на липень 2023 року[/url]

[TTC 1.564]

Op 21-4-2025 om 20:38 zei Tomega:

Wat is a priori gegeven?

Het begrip tithenai verbindt zich niet alleen met taal en logica, maar ook met fundamentele bewegingen van het menselijk bewustzijn, in de zin van het neerzetten van betekenissen, kaders en begrippen. En het is juist in het stellen van iets dat ook ruimte ontstaat voor het bevragen, in negatieve zin het ondergraven, ervan.

[TTC 1.564]

Op 16-2-2025 om 12:10 zei Monachos:

Inmiddels op pagina 205 en men praat nog steeds volkomen langs elkaar heen 😄

Deus Ex is niet alleen een mijlpaal in het genre van actierollenspellen, het is ook een game die kunstmatige intelligentie thematisch én narratief diep integreert. Het spel, en zeker ook zijn latere vervolgen, behandelt AI echter niet als zomaar een gimmick, maar als een filosofische kernvraag over macht, controle en menselijke autonomie.

[Tomega 319]

5 uur geleden zei TTC:

Het begrip tithenai verbindt zich niet alleen met taal en logica, maar ook met fundamentele bewegingen van het menselijk bewustzijn, in de zin van het neerzetten van betekenissen, kaders en begrippen. En het is juist in het stellen van iets dat ook ruimte ontstaat voor het bevragen, in negatieve zin het ondergraven, ervan.

Om niet ze verdwalen bij het zoeken naar of veronderstellen van effecten van synthese, is van belang om te benoemen wat binnen de lijntjes valt, en wat niet alleen belijnd is, maar ook ommuurd, als in een labyrinth.

1. Wie loopt wordt moe. De beperking biedt geen aufhebung en ontsluiting van iets meer dan lopen alleen. Nee de beperking biedt een breed integraal logisch fenomeen, dat noodzakelijk verbonden is. Hoewel ook aldaar variabelen gelden die de oorspronkelijke beperking kunnen opheffen of versterken. Kennis is macht, maar dat werkt uitsluitend, als je als premisse hanteert, dat de beperking logisch en natuurlijk verbonden is, hoewel je mogelijk de doorwerking niet overziet.

3. Wie rekent, weet meer. Elke ingebouwde potentiële beperking voldoet aan tegels van natuurwetten. Wat de mens denkt is niet doorslaggevend, maar wat de mens bevindt.

4. De mens legt verbanden die zijn bevonden. Dat is niet per se logisch. Dat is waarom de mens ziekt en streeft naar logische wetmatige verbanden due het bevondene rugdekking geven. Want immers, de mens bevindt wat d mens slechts ten dele kent, maar de natuur is meer logisch en wetmatig, dan de mens overziet.

5. Metafysica is wat de mens niet overziet, maar via het beredeneren wel met zekerheidswaarden kan benaderen. Buiten dit terrein valt derhalve oer definitie mystiek, hogere machten, en krachten. Dat wil niet zeggen dat niet die hogere krachten of nachten worden ontkend, maar dat ze worden ontleedt, tot wettige en natuurlijke systeem elementen.

6. Filosofie is ten diepste als botsen van vrijheden, een terrein van logische wettige beperkingen. Derhalve dient elke filosofie zichzelf te definiëren in abstracties, om als bouwsteen van natuur en wetmatigheid een plaats te verschaffen.

7. Natuurkunde is bij uitstek een terrein van filosofie, omdat daar vooral met krachten worden gewerkt die zich buiten logische en wetmatige natuurfenomenen bevinden, en derhalve als buitenwettige verbeeldingen gelden, van wat ten diepste geldt als compleet onbegrepen.

8. Wetten van beweging en groei, miskennen bijna altijd de effecten van synthese due reeds in de uitgangspunten zijn te vinden, om reden dat bij het formuleren van de wetten niet wordt gezicht naar d gemiste bouwstenen, die bewerken wat later wordt onderkend als een effect van synthese. Naar wezenlijk niet anders dan vermoeidheid voor wie gaat lopen.

9. Antoniemen zijn speeltjes van fantasten.

[TTC 1.564]

3 minuten geleden zei Tomega:

Om niet ze verdwalen bij het zoeken naar of veronderstellen van effecten van synthese, is van belang om te benoemen wat binnen de lijntjes valt, en wat niet alleen belijnd is, maar ook ommuurd, als in een labyrinth.

1. Wie loopt wordt moe. De beperking biedt geen aufhebung en ontsluiting van iets meer dan lopen alleen. Nee de beperking biedt een breed integraal logisch fenomeen, dat noodzakelijk verbonden is. Hoewel ook aldaar variabelen gelden die de oorspronkelijke beperking kunnen opheffen of versterken. Kennis is macht, maar dat werkt uitsluitend, als je als premisse hanteert, dat de beperking logisch en natuurlijk verbonden is, hoewel je mogelijk de doorwerking niet overziet.

3. Wie rekent, weet meer. Elke ingebouwde potentiële beperking voldoet aan tegels van natuurwetten. Wat de mens denkt is niet doorslaggevend, maar wat de mens bevindt.

4. De mens legt verbanden die zijn bevonden. Dat is niet per se logisch. Dat is waarom de mens ziekt en streeft naar logische wetmatige verbanden due het bevondene rugdekking geven. Want immers, de mens bevindt wat d mens slechts ten dele kent, maar de natuur is meer logisch en wetmatig, dan de mens overziet.

5. Metafysica is wat de mens niet overziet, maar via het beredeneren wel met zekerheidswaarden kan benaderen. Buiten dit terrein valt derhalve oer definitie mystiek, hogere machten, en krachten. Dat wil niet zeggen dat niet die hogere krachten of nachten worden ontkend, maar dat ze worden ontleedt, tot wettige en natuurlijke systeem elementen.

6. Filosofie is ten diepste als botsen van vrijheden, een terrein van logische wettige beperkingen. Derhalve dient elke filosofie zichzelf te definiëren in abstracties, om als bouwsteen van natuur en wetmatigheid een plaats te verschaffen.

7. Natuurkunde is bij uitstek een terrein van filosofie, omdat daar vooral met krachten worden gewerkt die zich buiten logische en wetmatige natuurfenomenen bevinden, en derhalve als buitenwettige verbeeldingen gelden, van wat ten diepste geldt als compleet onbegrepen.

8. Wetten van beweging en groei, miskennen bijna altijd de effecten van synthese due reeds in de uitgangspunten zijn te vinden, om reden dat bij het formuleren van de wetten niet wordt gezicht naar d gemiste bouwstenen, die bewerken wat later wordt onderkend als een effect van synthese. Naar wezenlijk niet anders dan vermoeidheid voor wie gaat lopen.

9. Antoniemen zijn speeltjes van fantasten.

Mooi verwoord, bizar is het fenomeen dat de synthese 'verdwijnt' binnen het dualistische these-antithese, maar nooit weg is.

5 uur geleden bewerkt door TTC

[Tomega 319]

31 minuten geleden zei TTC:

bizar is het fenomeen dat de synthese 'verdwijnt' binnen het dualistische these-antithese, maar nooit weg is

Jezus let echter op de intentie. Hij brengt de ware betekenis van Gods regels en voorschriften aan het licht. Hij schaft die niet af; hij vervult die op een hoger niveau (synthese) bron

[TTC 1.564]

4 minuten geleden zei Tomega:

Jezus let echter op de intentie. Hij brengt de ware betekenis van Gods regels en voorschriften aan het licht. Hij schaft die niet af; hij vervult die op een hoger niveau (synthese) bron

Ja, het zijn twee verschillende dingen, de beschikbaarheid en de manier hoe ermee om te gaan. 

[Tomega 319]

21 minuten geleden zei TTC:

Ja, het zijn twee verschillende dingen, de beschikbaarheid en de manier hoe ermee om te gaan. 

Hoe zie je dat als these-antithese? These is bijvoorbeeld dat de mens van brood leeft. Anti-these dat de mens zonder brood sterft. En de van aanvang inbegrepen synthese is wat de bijbel spreekt: de mens leeft niet van brood alleen. Dat is het punt waar Jezus veertig dagen in de woestijn gaat leven, zonder te eten. En hij ontmoet daar de werking van het leven uit de geest. 

Wil je de synthese goed vatten, dan zul je in de formulering bij aanvang meewegen en mee formuleren hoe de synthese doorwerkt. Maar; dat leer je pas gaandeweg. En daarom is er een blijvend zoeken, omdat in de natuur de boodschap en de handreiking ligt te wachten, die jou zoekt te vinden. Wie is daar dan de actor? Ook dat is een zaak van ondervinden.

4 uur geleden bewerkt door Tomega

[TTC 1.564]

3 uur geleden zei Tomega:

Hoe zie je dat als these-antithese? These is bijvoorbeeld dat de mens van brood leeft. Anti-these dat de mens zonder brood sterft. En de van aanvang inbegrepen synthese is wat de bijbel spreekt: de mens leeft niet van brood alleen. Dat is het punt waar Jezus veertig dagen in de woestijn gaat leven, zonder te eten. En hij ontmoet daar de werking van het leven uit de geest.  Wil je de synthese goed vatten, dan zul je in de formulering bij aanvang meewegen en mee formuleren hoe de synthese doorwerkt. Maar; dat leer je pas gaandeweg. En daarom is er een blijvend zoeken, omdat in de natuur de boodschap en de handreiking ligt te wachten, die jou zoekt te vinden. Wie is daar dan de actor? Ook dat is een zaak van ondervinden.

Staat in hetzelfde beeld, het is een continu gegeven doorheen de tijd.