Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[Hopper 823]

  Op 28-9-2024 om 16:36 zei Monachos:

Je maakt onderscheid tussen een olifant en een muis. Dat is iets anders dan zowel de olifant als de muis te ontkennen.

Expand  

 De geestelijke mens onderscheidt wel alle olifanten en muizen, maar hij zelf wordt van niemand onderscheiden. 

[Monachos 529]

  Op 28-9-2024 om 16:38 zei Hopper:

 De geestelijke mens onderscheidt wel alle olifanten en muizen, maar hij zelf wordt van niemand onderscheiden. 

Expand  

O ja je mantra'tje. Ik dacht al waar blijft 'ie? Voorlopig onderscheid jij je nog steeds van iedereen maar je ziet het zelf niet.

28 september 2024 bewerkt door Monachos

[Hopper 823]

  Op 28-9-2024 om 16:40 zei Monachos:

O ja je mantra'tje. Ik dacht al waar blijft 'ie? Voorlopig onderscheid jij je nog steeds van iedereen maar je ziet het zelf niet.

Expand  

Als de eigen wil is verdwenen is wat er resteert het vernemen, maar dat blijft dan wel mijn vernemen. Zo kan de mens zelfs het vernemen vernemen,  wat dan weer geen onderscheiden is.

[TTC 1.564]

  Op 28-9-2024 om 16:35 zei Hopper:

Een houding van eigen willen  is een houding waarbij de mens geen rust kan vinden,  is de houding niet-willen dan is er  berusting in de dingen.  Zoals Jezus ons leert: Niet mijn wil geschiedde.

Expand  

Wat nog allemaal, straks kunnen bananen spreken.

[Hopper 823]

  Op 28-9-2024 om 16:46 zei TTC:

Wat nog allemaal, straks kunnen bananen spreken.

Expand  

Zonder eigen wil resteert een handelen zonder waarom.   Maar een handelaar in bananen weet dat wellicht niet?

[Monachos 529]

  Op 28-9-2024 om 16:45 zei Hopper:

Als de eigen wil is verdwenen is wat er resteert het vernemen, maar dat blijft dan wel mijn vernemen. Zo kan de mens zelfs het vernemen vernemen,  wat dan weer geen onderscheiden is.

Expand  

Jouw eigen wil is niet verdwenen. Ik maak onderscheid tussen wat je beweert en wat je daadwerkelijk laat zien.

[TTC 1.564]

  Op 28-9-2024 om 16:48 zei Hopper:

Zonder eigen wil resteert een handelen zonder waarom.   Maar een handelaar in bananen weet dat wellicht niet?

Expand  

Het wordt absurder met de minuut, zolang het maar niet on topic hoeft te zijn. Maar goed, uitermate leerzaam is het. 

[Hopper 823]

  Op 28-9-2024 om 16:50 zei TTC:

Het wordt absurder met de minuut, zolang het maar niet on topic hoeft te zijn. Maar goed, uitermate leerzaam is het. 

Expand  

De werkelijkheid is dermate absurd dat het verleidelijk is om weer op te gaan in de schijnwerkelijkheid  van de wereld.

  Op 28-9-2024 om 16:49 zei Monachos:

Jouw eigen wil is niet verdwenen. 

Expand  

Heb jij dan mijn eigen wil gevonden ergens?  Je mag hem houden.

[Monachos 529]

  Op 28-9-2024 om 16:54 zei Hopper:

  Op 28-9-2024 om 16:49 zei Monachos:

Jouw eigen wil is niet verdwenen. 

Expand  

Heb jij dan mijn eigen wil gevonden ergens?  Je mag hem houden.

Expand  

Je demonstreert je eigen wil met elke reactie die je plaatst.

[Hopper 823]

  Op 28-9-2024 om 16:56 zei Monachos:

Je demonstreert je eigen wil met elke reactie die je plaatst.

Expand  

Okay.

[TTC 1.564]

  Op 28-9-2024 om 16:56 zei Monachos:

Je demonstreert je eigen wil met elke reactie die je plaatst.

Expand  

Binnen een zekere bandbreedte lukt het ons om geaard en aanwezig te zijn, ons flexibel op te stellen, geïnteresseerd te zijn en te leren. Echter, als de indrukken, sensaties of prikkels ons stresssysteem triggeren, ontstaat een hyperarousal en pieken we uit de window of tolerance met geagiteerde, angstige, hyperalerte vecht – en/of vluchtreacties. Ook kan het gebeuren dat we in een staat van hypoarousal terechtkomen waarbij we dichtklappen, gevoelloos worden, bevriezen of ons terugtrekken.

[TTC 1.564]

  Op 28-9-2024 om 16:54 zei Hopper:

De werkelijkheid is dermate absurd dat het verleidelijk is om weer op te gaan in de schijnwerkelijkheid  van de wereld.

Expand  

Ja, hoeven enkel maar te verwijzen naar non-lineaire katalysatoren, en de schijn druipt van het scherm. 

[TTC 1.564]

  Op 28-9-2024 om 16:56 zei Monachos:

Je demonstreert je eigen wil met elke reactie die je plaatst.

Expand  

Homo sapiens archaicus is een verzamelnaam voor een aantal variëteiten van het geslacht Homo in de periode vanaf 500.000 jaar geleden, met uitsluiting van de vroege moderne mens zelf, die omstreeks 200.000 jaar geleden is ontstaan. 

[TTC 1.564]

  Op 28-9-2024 om 14:37 zei Monachos:

Wat zoekt deze zoeker eigenlijk?

Expand  

Hamer's hypothese sluit aan bij het idee dat wie 'zoekt' in het spirituele, mogelijk een aangeboren aanleg heeft om zingeving te vinden. Dit past bij het oude gezegde 'Wie zoekt, die vindt', omdat het veronderstelt dat mensen met een bepaalde genetische aanleg meer openstaan voor spirituele ervaringen en mogelijk meer geneigd zijn om betekenis te zoeken in het mystieke of religieuze.

[TTC 1.564]

  Op 28-9-2024 om 16:21 zei Hopper:

Dat weet de zoeker niet.

Expand  

Het zoeken naar antwoorden op diepgaande vragen, zoals die naar de biologische of spirituele basis van ons bestaan, kan inderdaad aanvoelen als 'het zoeken naar een speld in een hooiberg'. Vooral omdat de complexiteit van het leven ons constant confronteert met hoe beperkt ons begrip nog is. Het beeld van de 'spijkers op laag water zoeken' vat goed samen hoe we vaak naar details en nuances zoeken, die in eerste instantie misschien ongrijpbaar lijken, maar die juist het grotere plaatje helpen vormen.

[Hopper 823]

  Op 29-9-2024 om 05:12 zei TTC:

Ja, hoeven enkel maar te verwijzen naar non-lineaire katalysatoren, en de schijn druipt van het scherm. 

Expand  

Even een doekje over het scherm halen dan.

  Op 29-9-2024 om 06:44 zei TTC:

Het zoeken naar antwoorden op diepgaande vragen, zoals die naar de biologische of spirituele basis van ons bestaan, kan inderdaad aanvoelen als 'het zoeken naar een speld in een hooiberg'. Vooral omdat de complexiteit van het leven ons constant confronteert met hoe beperkt ons begrip nog is. Het beeld van de 'spijkers op laag water zoeken' vat goed samen hoe we vaak naar details en nuances zoeken, die in eerste instantie misschien ongrijpbaar lijken, maar die juist het grotere plaatje helpen vormen.

Expand  

De zoeker weet zelfs niet dat hij zoekt, want de zoeker zoekt in de geeststilte.   En zoals het woord 'stilte' al aangeeft: daar is het stil.  En juist in die stilte gebeurd er van alles.   Maar wat dan?   Dat zie je vóór je, waar de wereld als een stel zotten tekeer gaat.

[TTC 1.564]

  Op 29-9-2024 om 08:22 zei Hopper:

De zoeker weet zelfs niet dat hij zoekt, want de zoeker zoekt in de geeststilte.   En zoals het woord 'stilte' al aangeeft: daar is het stil.  En juist in die stilte gebeurd er van alles.   Maar wat dan?   Dat zie je vóór je, waar de wereld als een stel zotten tekeer gaat.

Expand  

De spanning tussen het 'oudere ikje' en het 'nieuwere ikje' is een bekend fenomeen in persoonlijke ontwikkeling. Dit proces van zelfonderzoek en zelftransformatie kan leiden tot innerlijke conflicten, omdat nieuwe inzichten vaak botsen met diepgewortelde overtuigingen of gewoontes die we jarenlang hebben gekoesterd. In deze zin lijkt het inderdaad alsof je oudere en nieuwere zelf in een soort dialoog of zelfs strijd verwikkeld raken. Dit kan pijnlijk en verwarrend zijn, maar het is ook een teken van groei en evolutie.

  Op 29-9-2024 om 08:22 zei Hopper:

Even een doekje over het scherm halen dan.

Expand  

We wachten even je respons af op het idee van non-lineaire katalysatoren, we houden de doekjes in aanslag. 

[Hopper 823]

  Op 29-9-2024 om 08:32 zei TTC:

De spanning tussen het 'oudere ikje' en het 'nieuwere ikje' is een bekend fenomeen in persoonlijke ontwikkeling. Dit proces van zelfonderzoek en zelftransformatie kan leiden tot innerlijke conflicten, omdat nieuwe inzichten vaak botsen met diepgewortelde overtuigingen of gewoontes die we jarenlang hebben gekoesterd. In deze zin lijkt het inderdaad alsof je oudere en nieuwere zelf in een soort dialoog of zelfs strijd verwikkeld raken. Dit kan pijnlijk en verwarrend zijn, maar het is ook een teken van groei en evolutie.

Expand  

Als de geestelijke mens zich ontwikkeld in de natuurlijke mens dan is dat juist geen spanning maar ontspanning.  Jij hebt het duidelijk over wat anders.   

[TTC 1.564]

  Op 29-9-2024 om 08:38 zei Hopper:

Als de geestelijke mens zich ontwikkeld in de natuurlijke mens dan is dat juist geen spanning maar ontspanning.  Jij hebt het duidelijk over wat anders.   

Expand  

Zegt het ego, amper geloofwaardig is wat je weet te verduisteren voor anderen. 

[Hopper 823]

  Op 29-9-2024 om 08:40 zei TTC:

Zegt het ego, amper geloofwaardig is wat je weet te verduisteren voor anderen. 

Expand  

De geestelijke mens geeft niet om geloofwaardigheid.  

P.S.  De geestelijke mens is ontdaan van het ego.   Daarom onderscheidt de geestelijke mens zich ook van niemand. 

[Monachos 529]

  Op 29-9-2024 om 09:52 zei Hopper:

De geestelijke mens geeft niet om geloofwaardigheid.  

P.S.  De geestelijke mens is ontdaan van het ego.   Daarom onderscheidt de geestelijke mens zich ook van niemand. 

Expand  

Je mantra wordt inderdaad steeds ongeloofwaardiger Hopper. De enige die Hopper als een geestelijk mens beschouwt is... Hopper.

[Hopper 823]

Want ook de Vader oordeelt niemand, maar heeft heel het oordeel aan de Zoon gegeven, opdat allen de Zoon eren zoals zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, eert de Vader niet, Die Hem gezonden heeft.

Wie het oordeel van de Zoon kent, kent ook het oordeel over zichzelf.  Dan zal een oordeel van Monachos of TTC hem een zorg zijn.....

[TTC 1.564]

  Op 29-9-2024 om 09:52 zei Hopper:

De geestelijke mens geeft niet om geloofwaardigheid.  P.S.  De geestelijke mens is ontdaan van het ego.   Daarom onderscheidt de geestelijke mens zich ook van niemand. 

Expand  

Ja, op deze manier komen wat mij betreft stellingen dat de stilte spreekt ook meer tot hun recht, want wat is abstractie meer dan de tijd 'bevriezen' en 'zien' wat onder- of achterliggend ten grondslag ligt? Het refereert aan het ijsbergmodel waar psychologen het vaak over hebben, met stelsels van gelaagdheden en metaforische golven die ons niet enkel kunnen doen huiveren, overrompelen of overweldigen, maar ook, middels een weg van vallen en opstaan, een harmonieuzer wereldbeeld kunnen laten opmerken, tussen hoop en wanhoop.

  Op 29-9-2024 om 09:56 zei Monachos:

Je mantra wordt inderdaad steeds ongeloofwaardiger Hopper. De enige die Hopper als een geestelijk mens beschouwt is... Hopper.

Expand  

Over wat we niet zien, kan ook niets gezegd worden. 

[TTC 1.564]

  Op 29-9-2024 om 10:03 zei Hopper:

Want ook de Vader oordeelt niemand, maar heeft heel het oordeel aan de Zoon gegeven, opdat allen de Zoon eren zoals zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, eert de Vader niet, Die Hem gezonden heeft. Wie het oordeel van de Zoon kent, kent ook het oordeel over zichzelf.  Dan zal een oordeel van Monachos of TTC hem een zorg zijn.....

Expand  

We zullen straks zien hoe algoritmen en paradoxen vooral geen onderscheid maken, omdat Hopper ze absoluut wou verduisteren en gewone mensen alle hoop ontnemen. 

[Hopper 823]

  Op 29-9-2024 om 10:05 zei TTC:

 

Over wat we niet zien, kan ook niets gezegd worden. 

Expand  

Zeker kan daar wat over gezegd worden, maar het is wel alleen voor ingewijden.

  Op 29-9-2024 om 10:24 zei TTC:

We zullen straks zien hoe algoritmen en paradoxen vooral geen onderscheid maken, omdat Hopper ze absoluut wou verduisteren en gewone mensen alle hoop ontnemen. 

Expand  

Algoritmen laat ik aan Facebook over.