Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[Tomega 311]

53 minuten geleden zei TTC:

Misschien dat reïncarnatie niet zomaar in het leven geroepen werd, het past immers nooit voor iedereen tegelijk. 

Inderdaad. Het leven is in het licht, dat als een kleurenspectrum in alle soorten van vermenging voorkomt. Maar het Woord biedt daarin anker, richting en hoop, over de Morgenster en hoe die doorkomt. Het woord is om de ouders te eren als gezag van God. De natuur leert om jezelf te zien als de genen van je ouders. De leer is om te zijn en te blijven in wie je ouders zijn, naar de geest van je ouders. En het Woord spreekt van een eenheid die zo innig is, dat de een slechts wil zijn wat de ander is en slechts doet wat de ander vraagt. Ook leert het Woord dat de natuurlijke eenheid minder sterk is dan de geestelijke eenheid, zodat de mens een geestelijk kind kan worden van een geest die niet uit zijn vader is. Dan is niet gek, dat die twee die een willen zijn, en dat normatief moeten zijn, ook eens een zijn. Christus is waarlijk één met God. De heilige Geest is waarlijk één met de ziel. Dus is er waarlijk meer dan gedacht. Maar dan anders dan het spectrum in reincarnatie laat zien. Want wat je ziet is naar het beeld en het woord van mensen. Maar de natuur is naar het beeld en het Woord van God.

7 januari bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

22 minuten geleden zei Tomega:

Inderdaad. Het leven is in het licht, dat als een kleurenspectrum in alle soorten van vermenging voorkomt. Maar het Woord biedt daarin anker, richting en hoop, over de Morgenster en hoe die doorkomt. Het woord is om de ouders te eren als gezag van God. De natuur leert om jezelf te zien als de genen van je ouders. De leer is om te zijn en te blijven in wie je ouders zijn, naar de geest van je ouders. En het Woord spreekt van een eenheid die zo innig is, dat de een slechts wil zijn wat de ander is en slechts doet wat de ander vraagt. Ook leert het Woord dat de natuurlijke eenheid minder sterk is dan de geestelijke eenheid, zodat de mens een geestelijk kind kan worden van een geest die niet uit zijn vader is. Dan is niet gek, dat die twee die een willen zijn, en dat normatief moeten zijn, ook eens een zijn. Christus is waarlijk één met God. De heilige Geest is waarlijk één met de ziel. Dus is er waarlijk meer dan gedacht. Maar dan anders dan het spectrum in reincarnatie laat zien. Want wat je ziet is naar het beeld en het woord van mensen. Maar de natuur is naar het beeld en het Woord van God.

Misschien dat anderen dat weer anders zien, of andere doelstellingen hebben. 

[TTC 1.560]

Op 28-6-2023 om 13:55 zei Barnabas:

Smal in de context van een oceaan kan in meters veel breder zijn dan breed in de context van een auto. Men moet dus weten in welke context men spreekt en wanneer men dat niet doet ontstaat vewarring.

De acceptatie dat het haast niet anders kan dan repressief tolerant, zegt nog niets over de innerlijke belevingswerelden van zij die in dergelijke systemen worden ingebed. En de variaties van die strekking dat het ook haast onmogelijk wordt om nog een dialoog in milde overreding te verwachten, de ontmoediging compleet.

[TTC 1.560]

Op 30-12-2023 om 11:37 zei Monachos:

Vind je het nou niet jammer dat niemand iets van jouw uitingen begrijpt en er daarom bijna niemand reageert?

Conventionalisme is een filosofische positie die stelt dat bepaalde fundamentele principes, regels of aannames gegrond zijn in (expliciete of impliciete) conventies of overeenkomsten in een maatschappij, eerder dan in de externe werkelijkheid. Hoewel deze positie vaak aanvaard wordt met betrekking tot bijvoorbeeld de grammatica van een taal, is het controversiëler met betrekking tot principes op vlak van ethiek, wet, wetenschap, wiskunde of logica.

[Tomega 311]

5 uur geleden zei TTC:

Conventionalisme is een filosofische positie die stelt dat bepaalde fundamentele principes, regels of aannames gegrond zijn in (expliciete of impliciete) conventies of overeenkomsten in een maatschappij, eerder dan in de externe werkelijkheid. Hoewel deze positie vaak aanvaard wordt met betrekking tot bijvoorbeeld de grammatica van een taal, is het controversiëler met betrekking tot principes op vlak van ethiek, wet, wetenschap, wiskunde of logica.

Het is eerder een zaak van discipline en inzicht: als de conventies worden gefundeerd in natuur, wet, wiskunde en logica, dan richt een controverse zich meer of minder impliciet tegen natuur, wet, wiskunde, en logica. De kans dat de conventies overeind worden gehouden is dan vele malen groter, want er kan met bewijskracht, logica, en wiskundige precisie over worden gesproken. 

7 januari bewerkt door Tomega

[TTC 1.560]

23 minuten geleden zei Tomega:

Het is eerder een zaak van discipline en inzicht: als de conventies worden gefundeerd in natuur, wet, wiskunde en logica, dan richt een controverse zich meer of minder impliciet tegen natuur, wet, wiskunde, en logica. De kans dat de conventies overeind worden gehouden is dan vele malen groter, want er kan met bewijskracht, logica, en wiskundige precisie over worden gesproken. 

Het vermoeden is ontstaan dat binnen een stelsel van halve waarheden en bijhorende belangen wiskundige precisie maar weinig betekenis heeft, en wellicht kan enkel een proef op de som hierover de twijfel wegnemen.

[Tomega 311]

Zojuist zei TTC:

Het vermoeden is ontstaan dat binnen een stelsel van halve waarheden en bijhorende belangen wiskundige precisie maar weinig betekenis heeft, en wellicht kan enkel een proef op de som hierover de twijfel wegnemen.

Spiegel, spiegel, aan de virtuele kant,
wat is het punt waarop je brandt?

 

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Tomega:

Spiegel, spiegel, aan de virtuele kant,
wat is het punt waarop je brandt?

Een synthese verandert door niet ofwel de ene of andere pool te gaan onder- en/of overbelichten, noch door in het kluwen dat hierdoor ontstaat de synthese zelf buitenspel te plaatsen. 

[Tomega 311]

13 minuten geleden zei TTC:

Een synthese verandert door niet ofwel de ene of andere pool te gaan onder- en/of overbelichten, noch door in het kluwen dat hierdoor ontstaat de synthese zelf buitenspel te plaatsen. 

syntax error

[TTC 1.560]

10 uur geleden zei Tomega:

syntax error

Een veel voorkomende foutmelding, die aangeeft dat een interpreter of compiler de code van een regel niet begrijpt, is de syntax error.

Op 16-12-2023 om 18:59 zei Hopper:

Bij –273C kun je niks meer onderscheiden , zelfs jezelf niet meer.

Blunders zijn moeilijk te definiëren en kunnen bestaan uit technisch of menselijk falen zoals verkeerde aflezing, het invoeren van een verkeerde waarde en andere fouten die niet onder de andere twee zijn onder te brengen. Als de gemiddelde grootte van de fouten bekend is, kan een blunder eerder herkend worden. Een goede gewoonte is om de meting met een ander systeem te controleren.

[TTC 1.560]

Op 28-6-2023 om 14:30 zei Barnabas:

Het verstaan van elkaar begint bij het erkennen van de eenvoudige realiteit.

Een foutpositief of valspositief testresultaat is een uitslag van een test/experiment die ten onrechte positief is. Analoog is een foutnegatief of valsnegatief resultaat een uitslag van een test die ten onrechte negatief is. Beide soorten uitslagen komen niet overeen met de werkelijkheid.

[TTC 1.560]

Op 30-12-2023 om 11:37 zei Monachos:

Vind je het nou niet jammer dat niemand iets van jouw uitingen begrijpt en er daarom bijna niemand reageert?

De signaaldetectietheorie (SDT) stelt dat de onderscheiding van een interessante stimulus (signaal) tussen oninteressante stimuli (ruis) gebaseerd is op een menselijk detectiemechanisme waarin sensitiviteit en criterium signaaldetectie kunnen beïnvloeden. Volgens de SDT bestaan er twee abstracte werelden, één waarin slechts ruis bestaat, en één waarin er naast ruis ook signaal bestaat.

[TTC 1.560]

Op 3-12-2023 om 10:16 zei Hopper:

Ik geef niks om bewijzen, de liefde des Vaders zal nooit bewezen worden.

Enigszins bevreemdend is de conclusie dat integrale visies niet bestaan wanneer ze ons niet interesseren.

[TTC 1.560]

Op 4-1-2024 om 18:09 zei Tomega:

Natuurkunde is het domein van wettige verbeelding.
Verstand is het domein van causale verbanden.
Geloof is het domein van wettig zicht.
Metafysica is het domein van de samenhang.
Gods Woord is het domein van leven in waarheid,
bekrachtigd door natuur en verstand en geloof.

Waarom we een banaan lekkerder zouden kunnen vinden dan een peer, heeft, denk ik, weinig met de zwaartekracht te maken.

[Tomega 311]

4 uur geleden zei TTC:

Waarom we een banaan lekkerder zouden kunnen vinden dan een peer, heeft, denk ik, weinig met de zwaartekracht te maken.

Dat wat we bevinden, stuurt aan wat we ondervinden en als waarheid der natuur optekenen. Maar het is persoonlijk.
Daarom worden we gedwongen en genoodzaakt om niet te bevinden, maar om algemene wetten van waarheid te vinden.
Die zijn onpersoonlijk, maar eisen dat elk persoonlijk bevinden zich daarmee identificeert en daaraan ijkt.

[TTC 1.560]

4 uur geleden zei Tomega:

Dat wat we bevinden, stuurt aan wat we ondervinden en als waarheid der natuur optekenen. Maar het is persoonlijk.
Daarom worden we gedwongen en genoodzaakt om niet te bevinden, maar om algemene wetten van waarheid te vinden.
Die zijn onpersoonlijk, maar eisen dat elk persoonlijk bevinden zich daarmee identificeert en daaraan ijkt.

Vorig jaar gestart om binnen het AQAL-model een aantal minieme fracties gerichter aandacht te schenken, nu denkend dat meerdere levens noodzakelijk zijn om van het geheel überhaupt iets te kunnen begrijpen.

[TTC 1.560]

Op 28-6-2023 om 13:55 zei Barnabas:

Wanneer men op weg wil gaan met een groep dient men in de eerste plaats in het hier en nu hetzelfde doel voor ogen te hebben en dat gezamelijk willen bereiken. Maar wanneer dat doel te ver weg ligt is het niet mogelijk dat te bereiken. Dus enerzijds dient men een realistisch doel te stellen en moet men van te voren een inschatting kunnen maken over de haalbaarheid er van.

Paraconsistente logica stelt dat twee dingen tegelijk waar kunnen zijn, met alle gevolgen van dien wanneer we de betrokken referentiekaders niet gescheiden houden, of onderscheiden kunnen.

[TTC 1.560]

Op 1-7-2023 om 13:06 zei Hopper:

De paradox van de heelheid is dat je de veelheid dient te verlaten.

Op de klimaapconferentie was het weer dolle pret, maar dat voor later.

[TTC 1.560]

Op 1-7-2023 om 15:29 zei Hopper:

Zonder ver te dwalen kun je ook niet thuis komen.

ROC-analyse kan gebruikt worden voor kosten-batenanalyse bij diagnostische besliskunde. Met ROC-analyse kunnen optimale modellen worden uitgekozen en minder goede verworpen. De ROC-kromme werd oorspronkelijk ontwikkeld door elektrotechnici en radartechnici in de Tweede Wereldoorlog om vijandelijke objecten te onderscheiden. Tegenwoordig wordt ROC-analyse al tientallen jaren toegepast in de geneeskunde, radiologie, psychologie en andere gebieden.

[TTC 1.560]

Op 4-1-2024 om 18:20 zei Tomega:

Niet participeren in een oplossing doet het soms verdwijnen als sneeuw door de zon, uitleggen lukt niet.  

Een uitbreiding van Heisenbergs onzekerheidsprincipe, dat grenzen stelt aan hoe precies je de eigenschappen van een object kunt meten, laat zien dat het echt onmogelijk is om de wetten van de quantumfysica te omzeilen.

[TTC 1.560]

Op 9-1-2024 om 00:41 zei Tomega:

Dat wat we bevinden, stuurt aan wat we ondervinden en als waarheid der natuur optekenen. Maar het is persoonlijk.
Daarom worden we gedwongen en genoodzaakt om niet te bevinden, maar om algemene wetten van waarheid te vinden.
Die zijn onpersoonlijk, maar eisen dat elk persoonlijk bevinden zich daarmee identificeert en daaraan ijkt.

Pareidolie of pareidolia is een psychisch verschijnsel, een vorm van illusie waarbij iemand een zodanige interpretatie van onduidelijke of willekeurige waarnemingen heeft, dat hij hierin herkenbare dingen meent waar te nemen.

[TTC 1.560]

Op 28-6-2023 om 13:55 zei Barnabas:

Een aspect is de samenwerking tussen de mensen. Er dient vooraf eenheid te zijn tussen de mensen en de groep dient over de talenten te beschikken die benodigt zijn. De samnwerking dient op Christus geënt te zijn omdat alleen in Christus een succesvol project afgerond kan worden.

Vooral de filosoof Karl Popper was onder de indruk van de nieuwe, natuurkundige inzichten uit de relativiteitstheorie en de kwantummechanica, die een aantal oude paradigma’s onderuithaalden. Dat deed hem nadenken over hoe echte kennis van foute kennis kan onderscheiden worden, wat leidde tot zijn formulering van het demarcatiecriterium. Poppers ideeën werden later door andere filosofen, waaronder Willard Van Orman Quine, bekritiseerd, omdat een theorie nooit alleen staat.

[TTC 1.560]

Op 1-7-2023 om 13:06 zei Hopper:

Zolang we ethiek nog aan iets of iemand toeschrijven is het een bedachte ethiek.  

Ook binnen een degelijk circulair diagram kunnen we beginnen dwalen, maar op z’n minst blijft het model intact.

[TTC 1.560]

Op 9-1-2024 om 00:41 zei Tomega:

Dat wat we bevinden, stuurt aan wat we ondervinden en als waarheid der natuur optekenen. Maar het is persoonlijk.
Daarom worden we gedwongen en genoodzaakt om niet te bevinden, maar om algemene wetten van waarheid te vinden. Die zijn onpersoonlijk, maar eisen dat elk persoonlijk bevinden zich daarmee identificeert en daaraan ijkt.

Een dichotomie is de opdeling in twee niet-overlappende structuren of begrippen. Een opdeling in meer dan twee niet-overlappende structuren of begrippen is een polytomie. Dichotomie is een vorm van polychotomie. De term komt van het Griekse dichotomia, dat tweedeling betekent. De term wordt in uiteenlopende wetenschapsgebieden gebruikt, waaronder de filosofie, sociologie, politicologie en wiskunde.

[TTC 1.560]

Op 28-6-2023 om 10:12 zei Hetairos:

Mijn inziens heeft het geen zin met jou (jullie?) een gesprek aan te gaan over jouw opmerking, omdat ik vermoed dat voor mij per definitie andere standaarden gelden, waaraan mijn 'unieke horizon' wordt getoetst. 

Niets nieuws is dat de optelsom van twee kruisvergelijkingen resulteert in een nieuwe kruisvergelijking, de interpretaties zoals altijd subjectief.