De brede en/of smalle weg (Bergrede)

[TTC 1.560]

11 minuten geleden zei Hopper:

Dat klinkt als een calculerende hebzucht.  Stop nu 1 ons geluk in de fruitautomaat om er later 3 ons geluk uit te oogsten.

We oogsten wat we zaaien, zoiets? 

[Hopper 813]

8 minuten geleden zei TTC:

We oogsten wat we zaaien, zoiets? 

God is geen handelaar.

[TTC 1.560]

Zojuist zei Hopper:

God is geen handelaar.

Alleen de stilte spreekt? 

[Hopper 813]

17 minuten geleden zei TTC:

Alleen de stilte spreekt? 

In de stilte kun je beter luisteren.  Een verstilde geest is sowieso aan te raden.  Door alle reflecties hoort een mens niks.  Een verstilde geest zal niet oordelen over wat hij 'ziet'.  Dan begint de smalle weg pas.   De verstilde geest begrijpt moeiteloos dat wat zich te kennen geeft, omdat alleen de verstilde geest opmerkzaam kan zijn.

En omdat een mens verstilling niet kan 'hebben' is het raadzaam om de hebzucht te beteugelen.  Dus dan ga je ook geen geluk beteugelen om later meer geluk uit de fruitmachine te halen.

Alles wat je kunt hebben kun je niet tegelijkertijd zijn.  Iemand die verdriet heeft (bezit) zal nooit vertroost worden. (Zie de zaligsprekingen). Wie het eigene los laat is nergens meer eigenaar van en zij zullen getroost worden.

[TTC 1.560]

6 minuten geleden zei Hopper:

In de stilte kun je beter luisteren.  Een verstilde geest is sowieso aan te raden.  Door alle reflecties hoort een mens niks.  Een verstilde geest zal niet oordelen over wat hij 'ziet'.  Dan begint de smalle weg pas.   De verstilde geest begrijpt moeiteloos dat wat zich te kennen geeft, omdat alleen de verstilde geest opmerkzaam kan zijn. En omdat een mens verstilling niet kan 'hebben' is het raadzaam om de hebzucht te beteugelen.  Dus dan ga je ook geen geluk beteugelen om later meer geluk uit de fruitmachine te halen. Alles wat je kunt hebben kun je niet tegelijkertijd zijn.  Iemand die verdriet heeft (bezit) zal nooit vertroost worden. (Zie de zaligsprekingen). Wie het eigene los laat is nergens meer eigenaar van en zij zullen getroost worden.

Vaak pijnlijk ontnuchterend is de ervaring dat vakbekwame schema’s in theorie dan wel veel hoop kunnen opwekken, maar in praktijk soms heel anders uitpakken dan de fluweelzachtheid van het geschreven woord.

[Hopper 813]

1 minuut geleden zei TTC:

Vaak pijnlijk ontnuchterend is de ervaring dat vakbekwame schema’s in theorie dan wel veel hoop kunnen opwekken, maar in praktijk soms heel anders uitpakken dan de fluweelzachtheid van het geschreven woord.

Je ziet mij dan ook nooit schema's plaatsen hier.  Wie de smalle weg gaat kan beter maar alle hoop laten varen.  Het verlaten van de beelden en illusies is geen kleinigheidje.  Schema's zijn alleen maar weer nieuwe beelden en illusies.

[TTC 1.560]

4 minuten geleden zei Hopper:

Je ziet mij dan ook nooit schema's plaatsen hier.  Wie de smalle weg gaat kan beter maar alle hoop laten varen.  Het verlaten van de beelden en illusies is geen kleinigheidje.  Schema's zijn alleen maar weer nieuwe beelden en illusies.

Onderhand past de synthese van heel dit topic op een A4'tje, het is dan ook een lange weg. 

[Noppert1998 52]

Zojuist zei TTC:

Onderhand past de synthese van heel dit topic op een A4'tje, het is dan ook een lange weg. 

Wat is dan precies de synthese van heel dit topic? Dit topic gaat van links, naar rechts. Lijkt een beetje op de SnolleBollekes. 

[Hopper 813]

6 minuten geleden zei TTC:

Onderhand past de synthese van heel dit topic op een A4'tje, het is dan ook een lange weg. 

Het is niet zo dat de smalle weg zo moeilijk is.   Het is de mens die maar langzaam leert.  We leven nu eenmaal voorwaarts en leren achterwaarts.  

[TTC 1.560]

6 minuten geleden zei Hopper:

Het is niet zo dat de smalle weg zo moeilijk is.   Het is de mens die maar langzaam leert.  We leven nu eenmaal voorwaarts en leren achterwaarts.  

En onderweg is die brug prompt verdwenen, het is een heel gedoe. 

[Noppert1998 52]

1 minuut geleden zei TTC:

En onderweg is die brug prompt verdwenen, het is een heel gedoe. 

Een brug te ver zouden de Arnhemmers zeggen

[TTC 1.560]

1 uur geleden zei Hopper:

Wie de smalle weg gaat kan beter maar alle hoop laten varen.

Na plichtsgetrouw de aanbevolen richtlijnen gevolgd te hebben, is het geduldig wachten.

[Hopper 813]

15 minuten geleden zei TTC:

Na plichtsgetrouw de aanbevolen richtlijnen gevolgd te hebben, is het geduldig wachten.

Wachten is geen eigenschap waar de resultaat-beluste mens mee gezegend is.

[TTC 1.560]

29 minuten geleden zei Hopper:

Wachten is geen eigenschap waar de resultaat-beluste mens mee gezegend is.

Troebel wordt het pragmatische waarheidsconcept binnen zones waar conflicterende doelen de eigenheid van een perceptiesfeer bepalen, tegelijk zeggend dat het quasi onwaarschijnlijk is dat vreedzaam neutraliserende katalysatoren ooit tot het besluitvormingsproces zullen toegelaten worden.

[Hopper 813]

2 minuten geleden zei TTC:

Troebel wordt het pragmatische waarheidsconcept binnen zones waar conflicterende doelen de eigenheid van een perceptiesfeer bepalen, tegelijk zeggend dat het quasi onwaarschijnlijk is dat vreedzaam neutraliserende katalysatoren ooit tot het besluitvormingsproces zullen toegelaten worden.

In het eeuwig nu loopt geen klok en daar zijn geen kalender verslaafden.

[Ferry_Tassie 95]

20 minuten geleden zei TTC:

Na plichtsgetrouw de aanbevolen richtlijnen gevolgd te hebben, is het geduldig wachten.

Hoe voelt dat nou eigenlijk, dat eindeloos en zinloos wachten tot een ander je problemen oplost en in de tussentijd oever- en betekenisloze woorden uitwisselen met iemand die zich een leraar waant maar aan niemand iets eenvoudigs en nuttigs kan uitleggen? Word je nooit moe van deze zinloze bezigheid of dringt het gewoon niet tot je door dat het zinloos is? Heb je het idee dat je na bijna zeven jaar en >21.471 berichten ook maar iets wijzer bent geworden hier op Credible?

[TTC 1.560]

7 minuten geleden zei Hopper:

In het eeuwig nu loopt geen klok en daar zijn geen kalender verslaafden.

Non-lineair betekent dan ook tijdloos beschikbaar, en door kenners in smalle en/of brede paden weggemoffeld. 

[TTC 1.560]

37 minuten geleden zei Ferry_Tassie:

Hoe voelt dat nou eigenlijk, dat eindeloos en zinloos wachten tot een ander je problemen oplost en in de tussentijd oever- en betekenisloze woorden uitwisselen met iemand die zich een leraar waant maar aan niemand iets eenvoudigs en nuttigs kan uitleggen? Word je nooit moe van deze zinloze bezigheid of dringt het gewoon niet tot je door dat het zinloos is? Heb je het idee dat je na bijna zeven jaar en >21.471 berichten ook maar iets wijzer bent geworden hier op Credible?

De sleutel ligt onder de mat waar we veel vaker onbewust dan wel stampevoetend onze voeten aan vegen.

[Hopper 813]

3 uur geleden zei TTC:

Non-lineair betekent dan ook tijdloos beschikbaar, en door kenners in smalle en/of brede paden weggemoffeld. 

Het tijdelijke zelf kan niet in het tijdloze verschijnen , dat is onmogelijk.  De zoeker is nooit het gezochte.

En dan is er ook nog de transcendente Vader die boven het tijdloze staat.   Daarom is goed lezen van Joh 1 zo belangrijk.  De Logos (tijdloos zijn) is een beginsel (in den beginne) hetgeen ogenschijnlijk in tegenspraak is omdat iets wat een beginsel heeft niet tijdloos kan zijn.  Immers, overal waar een begin aan zit, zit ook een einde aan.  

31 januari 2023 bewerkt door Hopper

[Hopper 813]

De ziel die is gekomen door de nauwe doorgang is een verenkelde ziel die woont bij de Zoon.  Verenkelt wil zeggen: alleen zijn.  Je zou kunnen  zeggen dat de Zoon de eerste wil tot het Goede is.  Omdat de ziel kenvermogend is , kent de ziel deze eerste wil.   Het Goede staat daar niet tegenover het kwaad.  Daar is het Goede een singulariteit direct ontleent aan de Vader.  (Alleen God is Goed.)

Alleen hier is de ziel tabula rasa (zijn als de kinderen).    Onbeschreven én ontvankelijk.  Het Goede wat ontvangen wordt van de Vader.  Dat is de betekenis van het vernieuwd gemoed.   Een gemoedstoestand als 'mededogen' is 'ontvangen'.    Wat wil zeggen dat het mededogen niet het 'eigene' is, maar van de Vader is.    Dus vergeef mij als ik niet emotioneel of aangedaan wordt van WO3.  In de actualiteit is WO3 er niet en ik ontvang niets van een 'idee' van een ander mens.

31 januari 2023 bewerkt door Hopper

[TTC 1.560]

7 uur geleden zei Hopper:

Het tijdelijke zelf kan niet in het tijdloze verschijnen , dat is onmogelijk.  De zoeker is nooit het gezochte. En dan is er ook nog de transcendente Vader die boven het tijdloze staat.   Daarom is goed lezen van Joh 1 zo belangrijk.  De Logos (tijdloos zijn) is een beginsel (in den beginne) hetgeen ogenschijnlijk in tegenspraak is omdat iets wat een beginsel heeft niet tijdloos kan zijn.  Immers, overal waar een begin aan zit, zit ook een einde aan. 

Het Griekse woord pleroma betekent 'volheid'. Het heeft vooral een theologische betekenis. In de brief van Paulus aan de Kolossenzen staat bijvoorbeeld In Hem heeft heel de volheid willen wonen (Kolossenzen 1:19 NBV). In de brief van Paulus aan de Efeziërs staat Dan zult u [...] de liefde van Christus kennen die alle kennis te boven gaat opdat u zult volstromen met Gods volkomenheid (Efeziërs 3:18-19 NBV). In totaal wordt het woord in het Nieuwe Testament zeventien maal gehanteerd. 

7 uur geleden zei Hopper:

Alleen hier is de ziel tabula rasa.

Hulpvragen van preventieve aard hebben meestal betrekking op dat wat in de toekomst ligt.

[TTC 1.560]

8 uur geleden zei Hopper:

De zoeker is nooit het gezochte.

Aan de beheerders van het windmolenpark werd geheel vrijblijvend een aantal anomalieën tot nader onderzoek ingediend.

[TTC 1.560]

Op 29-1-2023 om 11:22 zei Tomega:

Wijsheid is om te kunnen zien waar je staat.

Plotinus noemt een hoogste, volledig transcendente 'Ene', dat geen opdeling, meervoudigheid of onderscheid bevat. Het 'Ene' staat buiten alle categorieën van zijn en niet-zijn. Het concept "zijn" wordt door ons mensen afgeleid uit de dagelijks objecten van de menselijke ervaring, en is een attribuut van deze objecten, maar het oneindige, transcendente 'Ene' valt buiten bereik van deze dagelijkse objecten. Het 'Ene' kan niet een bestaand object zijn, noch de som zijn van alle bestaande dingen: het gaat vooraf aan alle bestaan. Er kunnen dus geen attributen aan het 'Ene' worden toegekend.

[Tomega 311]

14 minuten geleden zei TTC:

Plotinus noemt een hoogste, volledig transcendente 'Ene', dat geen opdeling, meervoudigheid of onderscheid bevat. Het 'Ene' staat buiten alle categorieën van zijn en niet-zijn. Het concept "zijn" wordt door ons mensen afgeleid uit de dagelijks objecten van de menselijke ervaring, en is een attribuut van deze objecten, maar het oneindige, transcendente 'Ene' valt buiten bereik van deze dagelijkse objecten. Het 'Ene' kan niet een bestaand object zijn, noch de som zijn van alle bestaande dingen: het gaat vooraf aan alle bestaan. Er kunnen dus geen attributen aan het 'Ene' worden toegekend.

Wat niet bestaat, kan niet worden waargenomen.
“All of science is nothing more than the refinement of everyday thinking.”

[TTC 1.560]

4 minuten geleden zei Tomega:

Wat niet bestaat, kan niet worden waargenomen. “All of science is nothing more than the refinement of everyday thinking.”

Het is amper nog een leven wanneer iedereen begint over dat waar je mee bezig bent.