Een eind maken aan valse religie (Openbaring 17:15,16)

[TTC 1.559]

Op 16-4-2021 om 09:57 zei Tomega:

Allemaal stof-, zand-, en obstakelsopwerping, om niet te hoeven zeggen dat je M uitdrukt in een andere eenheid, om te verbloemen dat je aan M toedoet en afdoet.

Een aantal is er vol enthousiasme ingedoken en toen ze terug boven kwamen werden ze weggemaaid zonder dat iemand had opgemerkt dat ze ook iets in hun handen hadden, wat ze nuchter doordacht deed besluiten, dat het altijd hetzelfde is, tragisch pijnlijk, van harte.

[Tomega 311]

29 minuten geleden zei TTC:

Een aantal is er vol enthousiasme ingedoken en toen ze terug boven kwamen werden ze weggemaaid zonder dat iemand had opgemerkt dat ze ook iets in hun handen hadden, wat ze nuchter doordacht deed besluiten, dat het altijd hetzelfde is, tragisch pijnlijk, van harte.

Ik weet wat ik weet, onnodig om daar een melodramatische dissonant in te leggen, door dat er in te gaan zien. Nuchter is overrated, en doordacht is als tunnel en obsessief doordrammen door en door verdacht, ver verwijderd van wie nadacht en besloot om in bedachtzaamheid te rusten. Pijnloos, en verbindend.

[TTC 1.559]

1 uur geleden zei Tomega:

Ik weet wat ik weet, onnodig om daar een melodramatische dissonant in te leggen, door dat er in te gaan zien. Nuchter is overrated, en doordacht is als tunnel en obsessief doordrammen door en door verdacht, ver verwijderd van wie nadacht en besloot om in bedachtzaamheid te rusten. Pijnloos, en verbindend.

Als we het nog eenvoudiger zouden maken, zou niemand het geloven. Probeer maar, we kunnen zelfs meer geld recycleren dan er eigenlijk is, dat is nu eenmaal het effect van de relativiteit der dingen. Of anders, de combinatie van de neutraliteit van geld en de geldillusie laat dat eenvoudig besluiten, niet meer, niet minder. 

[TTC 1.559]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Valse religie houdt zich o.a. bezig met politiek.

Te gek om los te lopen is zeggen dat we pas iets kunnen begrijpen wanneer we er ook interesse in tonen, nog gekker dat net hierdoor in het innerlijke een aantal illusies kunnen verdwijnen als sneeuw voor de zon, alsof wonderen bestaan. Het neveneffect verdrongen hoop in het hart, vereenzaming en verdriet, mislukking en teleurstelling, innerlijk sterven, het failliet van het zelf, het speelse kind ongezien, onbegrepen, gemarginaliseerd en verworpen, omwille van een illusie.

[TTC 1.559]

14 uur geleden zei Tomega:

Pijnloos, en verbindend.

Aparte visualisatie bij mindfulness is ons de wereld voor te stellen als een bundeling van miljarden T-rekeningen, deze aan elkaar te hechten zodat een langgerekte horizontale lijn ontstaat met allemaal hokjes, met hierbinnen een veelvoud aan bewegingen, elke dag, miljarden per minuut.

[TTC 1.559]

Op 17-11-2020 om 21:39 zei sjako:

Onzin.

Dwars door de pijn levert misschien vruchten op die je nooit verkocht krijgt, het is altijd hetzelfde.

[TTC 1.559]

Op 20-11-2020 om 11:03 zei Dat beloof ik:

Iets met je mond belijden en het niet doen dat is huichelarij.

Interessant, als de traditionele opvatting is dat de prefrontale cortex vooral een sturende/regelende functie heeft, en ontbrekende basiskennis dit sturen op een nadelige manier beïnvloedt, wordt het prompt ook veel logischer om te kunnen begrijpen waarom we vrijwel auto-immuun een economie onderhouden die berust op beperkte rationaliteit.

[TTC 1.559]

Op 27-4-2021 om 11:26 zei Willempie:

De Bijbel lezen vereist de nodige energie maar blijkt zeer heilzaam te zijn. 

De langgerekte horizontale lijn met hieronder miljarden hokjes waarin een wirwar aan getallen zich als een ondoordringbaar pantser liet opmerken, maakte het des te eenvoudiger om toe te lichten waarom een aantal katalysatoren niet gezien konden worden, doch stralend aan de horizon.

[TTC 1.559]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

De hoer van Babylon is inderdaad een afbeelding van valse religie.

Finaal speelde het totaal geen rol meer in welke vorm een en ander gepresenteerd zou worden, zonder die ontbrekende schakel ging het vrijwel onbewust steeds dezelfde richting uit, alle hoop gekelderd waardoor ze niet anders meer konden dan nuchter te beschouwen, het strijdtoneel.

[TTC 1.559]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

De kern van ons wezen is zuiver bewustzijn, en naarmate we ons verbinden met onze innerlijke god, met dat zuivere monadische bewustzijn, zal kennis op een natuurlijke manier tot ons komen. Ons inzicht zal zich verruimen en tenslotte kosmisch worden, dan zullen we beseffen dat er nog een andere, grootsere kosmos is, waarvan onze kosmos slechts een atoom is. Dat is het pad van evolutie, van groei, innerlijk en uiterlijk, het is het pad van inwijding, het pad naar almachtige liefde en mededogen.

[TTC 1.559]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Onbegrijpelijk voor normale mensen.

Af en toe eens een andere bril opzetten kan helpen om vanuit verschillende percepties een en ander te beschouwen, op dezelfde manier zijn er ook mensen die naar hun aard met een vergrootglas iets bestuderen, hierover in alle integriteit en bedachtzaamheid experten interpelleren, en plots niet meer bestaan. Meer info in uw tekst- en oefenboek, pagina 33, derde paragraaf.

[TTC 1.559]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Waarom ga je niet eens proberen je zodanig uit te drukken dat de gemiddelde mens er een touw aan vast kan knopen?

Weerzinwekkend is een samenleving die inert voortraast en niet weet dat er onderliggend kapitale denkfouten gemaakt worden die het tumult aan de oppervlakte blijven voeden alsof het normaal is. De reacties hierop vaak van dien aard dat dialoog in milde overreding onmogelijk wordt gemaakt, alsof we van grijs donkerzwart maken om dan te kunnen verklaren dat herstel onmogelijk is. Geloof echter niets zomaar, het gaat werkelijk over kleine dingen, over eenvoud, amper geloofwaardig.

[TTC 1.559]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Zelfs mensen die volstrekt niets te maken hebben met economie als vakgebied lezen hem met groot plezier. Hoe hij dit doet? Door zich niet te storen aan de gebruikelijke hekjes rond de economie, en door een eenvoudige, bijna ketterse stelling te betrekken: eigenlijk gaat de economie over niets meer of minder dan de vraag over goed en kwaad. 

[TTC 1.559]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Onbegrijpelijk voor normale mensen. Waarom ga je niet eens proberen je zodanig uit te drukken dat de gemiddelde mens er een touw aan vast kan knopen? Je overschat de lezers hier schromelijk.

Het is beslist niet onwaar dat E-werkers veel ontberingen moeten doorstaan, gemakshalve het idee compacter gemaakt zodat de essentie nog transparanter wordt. Zoals altijd geldt aandacht en de bereidheid tot overdenking als primaire voorwaarde, zoals overigens deskundig in kaart gebracht middels het Elaboration Likelihood Model, zij het niet limitatief.

[TTC 1.559]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Het historische proces is drastisch aan het veranderen voor onze ogen. De geest en het werk van de mensheid worden geconfronteerd met het probleem van het reconstrueren van de biosfeer in het belang van de vrijdenkende mensheid als een enkele entiteit. Deze nieuwe staat van de wereld die we naderen zonder het te merken, is de Noösfeer. (V.I. Vernadsky)

[TTC 1.559]

Op 18-11-2020 om 17:14 zei Willempie:

Waarom ga je niet eens proberen je zodanig uit te drukken dat de gemiddelde mens er een touw aan vast kan knopen?

Je leest het vaak, dat waarheden voor een aantal een bedreiging vormen, daarom dat ze altijd verdoken werden weergegeven.

[TTC 1.559]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Gaston Bachelard stelde dat de geschiedenis van de wetenschap gekenmerkt wordt door een confrontatie met epistemologische obstakels die de vooruitgang van het denken verhinderen. Deze worden niet opgeworpen door de complexiteit van de wereld, of de beperkingen van de mens, maar door de manier waarop wordt gedacht.

[TTC 1.559]

3 minuten geleden zei Noel2:

Ik lees net in een voorwoord van een boek over Tocqueville dat de vooruitgangsgedachte niet zo toepasselijk is op andere gebieden dan wiskunde en fysica, dus niet voor menswetenschappen en misschien economie. Daar is alles eigenlijk al uitgezocht. Zo denken we ook dat qua religie alles al uitgezocht is een paar duizend jaar geleden toch? Ik weet dus niet of je met vooruitgangsdenken aan moet komen.

Veel niches, het denken kan ook verhinderd worden door elementen buitenspel te plaatsen, zo krijgen we een wetenschap die zich stoelt op een scheefgetrokken situatie. Naargelang perceptie kunnen we dat op verschillende manieren interpreteren, tenzij we al geen idee hebben over welke elementen het dan precies gaat, dan is het simpelweg onwetendheid. 

9 minuten geleden zei Noel2:

Zo denken we ook dat qua religie alles al uitgezocht is een paar duizend jaar geleden toch?

Misschien wel, kan onderweg ook misvormd zijn geworden, alles kan. 

13 minuten geleden zei Noel2:

Ik weet dus niet of je met vooruitgangsdenken aan moet komen.

Of het redelijke evenwicht bewaren als een tijdloos gegeven, met oog voor maatschappelijk welzijn/vrede. In die zin is geen oorlog ook vooruitgang, met als optie herval, keer op keer, en herstel, keer op keer.  

23 minuten geleden zei Noel2:

Daar is alles eigenlijk al uitgezocht.

We weten niet precies welke epistemologische obstakels onderliggend het tumult aan de oppervlakte voeden, we zien het alleen elke dag gebeuren.

[TTC 1.559]

29 minuten geleden zei Noel2:

Ik lees net in een voorwoord van een boek over Tocqueville dat de vooruitgangsgedachte niet zo toepasselijk is op andere gebieden dan wiskunde en fysica, dus niet voor menswetenschappen en misschien economie.

Het is een beetje als zeggen dat een brood in het jaar 2500 ongeveer 4.000.000€ zal kosten, en enkel wiskundigen boeken vooruitgang omdat ze dat kunnen becijferen? 

[TTC 1.559]

Op 21-11-2020 om 09:27 zei Dat beloof ik:

Deze post verstoort de reguliere discussie hier, het heeft niets me de discussie te maken.

Het ware probleem van die tijdloosheid is dat we niet kunnen ontkennen dat ze er zijn, we kunnen ze alleen maar flagrant missen.

[Willempie 1.410]

8 uur geleden zei TTC:

Je leest het vaak, dat waarheden voor een aantal een bedreiging vormen, daarom dat ze altijd verdoken werden weergegeven.

Dat klopt gedeeltelijk. Vele waarheden werden en worden zo duidelijk als het maar mogelijk was/is, ongeacht de consequenties, weergegeven.. Maar vaak ook niet, zoals jij zegt. De afweging is tussen onmiddellijk de mond gesnoerd te worden of, wat meer verborgen, langer de kans te krijgen om te zeggen wat je meent te moeten zeggen. Maar uiteindelijk komt de waarheid altijd aan het licht. Dat leert ons de geschiedenis en de Bijbel vertelt het ons zelfs letterlijk.

9 mei 2021 bewerkt door Willempie

[TTC 1.559]

1 uur geleden zei Willempie:

Dat klopt gedeeltelijk. Vele waarheden werden en worden zo duidelijk als het maar mogelijk was/is, ongeacht de consequenties, weergegeven.. Maar vaak ook niet, zoals jij zegt. De afweging is tussen onmiddellijk de mond gesnoerd te worden of, wat meer verborgen, langer de kans te krijgen om te zeggen wat je meent te moeten zeggen. Maar uiteindelijk komt de waarheid altijd aan het licht. Dat leert ons de geschiedenis en de Bijbel vertelt het ons zelfs letterlijk.

Elke waarheid doorloopt drie fasen.

1. ze wordt belachelijk gemaakt
2. ze wordt krachtdadig tegengewerkt
3. ze wordt als vanzelfsprekend aangenomen

Het is verbluffend eenvoudig om te toetsen, kunnen het honderd keer herhalen. 

 

[TTC 1.559]

Op 17-11-2020 om 17:29 zei sjako:

Hoe dat precies zal gaan weten we niet.

Als het dan toch in kleine dingen zit, zal het ook wel snel kunnen opgelost worden.

[TTC 1.559]

Op 3-4-2021 om 12:11 zei Tomega:

Ik geef een voorbeeld uit de echte wereld.

Wanneer we dingen vergeten zijn dan kunnen we dat middels pro- en/of retroactieve inhibitie in herinnering brengen, wat alleen maar lastiger wordt wanneer we niet weten wat we vergeten zijn, wat eenvoud vermag.

[TTC 1.559]

3 uur geleden zei Willempie:

Dat klopt gedeeltelijk.

Zoals het Elaboration Likelihood Model mooi weergeeft is er geen dialoog mogelijk als er niet de motivatie gevonden wordt om de aangeboden informatie te verwerken, van waaruit duidelijk wordt dat herstel ook ernstig kan belemmerd worden door willekeurige interferentie. Dit is anders dan de reactie op het onderwerp zelf, waarover ook een meningsverschil kan ontstaan. Een gewetensvol herstelonderzoek brengt echter nog veel meer zaken aan het licht, zaken die hoop geven maar misschien nooit het daglicht zullen zien, en kwetsbare mensen laat wegkwijnen alsof ze niet eens zouden bestaan.