Kan God ook verdrietig zijn?

[TTC 1.560]

1 uur geleden zei Dat beloof ik:

Nee dat zegt die theorie niet. De theorie zegt dat mensen door opgelegde tijdsdruk niet in staat zijn om opties goed af te wegen en daarom geneigd zijn om akkoord te gaan met een acceptabele optie (die niet perse de beste is). Wat jij hebt gedaan is niet deze theorie gebruiken, maar een deel ervan. Je laat het element tijdsdruk weg. Dat door jou gebruikte deel echter, snijdt geen hout, zoals ik met mijn voorbeeld van het kopen van een pak melk heb aangegeven.

Dan zegt de theorie dat niet, ook goed. Ecco homo, Gods verdriet.

[Dat beloof ik 990]

3 uur geleden zei TTC:

Dan zegt de theorie dat niet, ook goed. Ecco homo, Gods verdriet.

Het is "Ecce Homo". Wat een zelf medelijden. Doet het zo'n pijn als blijkt dat je er naast zit? Waarom ben je niet blij dat je iets hebt geleerd over Simon's stelling?
En dat het "Ecce Homo" is, ipv "Ecoo Homo".

 

[Flash Gordon 274]

2 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Het is "Ecce Homo". Wat een zelf medelijden. Doet het zo'n pijn als blijkt dat je er naast zit? Waarom ben je niet blij dat je iets hebt geleerd over Simon's stelling?
En dat "Ecce Homo" is, ipv "Ecoo Homo".

 

Tsss, mogen homo's geen schoenen dragen?

[TTC 1.560]

6 minuten geleden zei Dat beloof ik:

Het is "Ecce Homo". Wat een zelf medelijden. Doet het zo'n pijn als blijkt dat je er naast zit? Waarom ben je niet blij dat je iets hebt geleerd over Simon's stelling? En dat "Ecce Homo" is, ipv "Ecoo Homo".

Man man, het gaat helemaal niet over tijdsdruk aangezien een reeks aan oplossingen reeds beschikbaar zijn. Gods verdriet, de mensheid in strijd met problemen die opgelost zijn, het staat mooi in het grote kosmische blunderboek.

[Dat beloof ik 990]

2 minuten geleden zei TTC:

Man man, het gaat helemaal niet over tijdsdruk aangezien een reeks aan oplossingen reeds beschikbaar zijn. Gods verdriet.

Dan had je niet naar simon moeten verwijzen:

Citaat

 

de opsomming verwijst naar de besluitvormingstheorie van Herbert Simon. Het blijft sowieso leerzaam.

 

Dat gaat nl over beslissingen onder tijdsdruk.

[TTC 1.560]

Zojuist zei Dat beloof ik:

Dan had je niet naar simon moeten verwijzen:

Dat gaat nl over beslissingen onder tijdsdruk.

Hilarisch.

[TTC 1.560]

Nog eens proberen, voor zolang het mag.

Als het antwoord op die vraag ja is, komt er meteen een volgende vraag op: heeft ons gedrag invloed op Gods gevoelens? Met andere woorden, kunnen we hem gelukkig maken of pijn doen door onze daden? Sommige filosofen uit de oudheid dachten van niet. Ze redeneerden dat niemand God kan beïnvloeden en dat God daarom geen gevoel kan hebben. Maar de Bijbel geeft een ander beeld, namelijk dat Jehovah tedere gevoelens heeft en dat het voor hem heel veel uitmaakt wat we doen. Laten we eens stilstaan bij Psalm 78:40, 41. Psalm 78 vertelt wat Jehovah allemaal voor het vroegere Israël heeft gedaan. Nadat hij het volk uit slavernij in Egypte had bevrijd, deed hij het aanbod een speciale relatie met hen aan te gaan. Hij beloofde hun dat ze, als ze gehoorzaam zouden blijven aan zijn wetten, zijn „speciale bezit” zouden worden en een bijzondere rol zouden spelen in zijn voornemen met de mensheid. Het volk stemde hiermee in en werd in het Wetsverbond opgenomen. Hielden ze zich aan hun belofte? (bron)

[Kaasjeskruid 994]

9 minuten geleden zei TTC:

Met andere woorden, kunnen we hem gelukkig maken of pijn doen door onze daden?

Goeie vraag. Kan ik God gelukkiger maken dan Hij al is? Hij is immers volkomen gelukkig.

[TTC 1.560]

1 minuut geleden zei Kaasjeskruid:

Goeie vraag. Kan ik God gelukkiger maken dan Hij al is? Hij is immers volkomen gelukkig.

Dan zou de omnipotentie vervallen, niet? 

[Kaasjeskruid 994]

Zojuist zei TTC:

Dan zou de omnipotentie vervallen, niet? 

Daarom.

[TTC 1.560]

Zojuist zei Kaasjeskruid:

Daarom.

God kan beiden zijn, zowel gelukkig als verdrietig?

[Kaasjeskruid 994]

1 minuut geleden zei TTC:

God kan beiden zijn, zowel gelukkig als verdrietig?

Dat lijkt mij van wel.

[TTC 1.560]

3 minuten geleden zei Kaasjeskruid:

Dat lijkt mij van wel.

Logischerwijs, dank.

[Noel 80]

33 minuten geleden zei TTC:

Nog eens proberen, voor zolang het mag.

Als het antwoord op die vraag ja is, komt er meteen een volgende vraag op: heeft ons gedrag invloed op Gods gevoelens? Met andere woorden, kunnen we hem gelukkig maken of pijn doen door onze daden? Sommige filosofen uit de oudheid dachten van niet. Ze redeneerden dat niemand God kan beïnvloeden en dat God daarom geen gevoel kan hebben. Maar de Bijbel geeft een ander beeld, namelijk dat Jehovah tedere gevoelens heeft en dat het voor hem heel veel uitmaakt wat we doen. Laten we eens stilstaan bij Psalm 78:40, 41. Psalm 78 vertelt wat Jehovah allemaal voor het vroegere Israël heeft gedaan. Nadat hij het volk uit slavernij in Egypte had bevrijd, deed hij het aanbod een speciale relatie met hen aan te gaan. Hij beloofde hun dat ze, als ze gehoorzaam zouden blijven aan zijn wetten, zijn „speciale bezit” zouden worden en een bijzondere rol zouden spelen in zijn voornemen met de mensheid. Het volk stemde hiermee in en werd in het Wetsverbond opgenomen. Hielden ze zich aan hun belofte? (bron)

God zal zich wel bewust zijn geweest van de kwetsbaarheid van dat verbond, al zullen sommigen in de hemel zijn omdat ze zich goed aan de wetten van Mozes hielden. En sommigen zullen in de hemel zijn, ondanks hun overtredingen, door genade, in besef. En God heeft dan vreugde om de prestaties die er zijn geweest. De "glorie"-meter kan alleen maar omhoog, eenmaal bereikte waarden worden nooit meer lager. Zo werkt dat soms ook met abonnementstarieven, dat is minder. Eenmaal 100 users per dag, hoger tarief, al valt het aantal daarna weer terug.

[Naeva 182]

48 minuten geleden zei TTC:

Nog eens proberen, voor zolang het mag.

Als het antwoord op die vraag ja is, komt er meteen een volgende vraag op: heeft ons gedrag invloed op Gods gevoelens? Met andere woorden, kunnen we hem gelukkig maken of pijn doen door onze daden? Sommige filosofen uit de oudheid dachten van niet. Ze redeneerden dat niemand God kan beïnvloeden en dat God daarom geen gevoel kan hebben. Maar de Bijbel geeft een ander beeld, namelijk dat Jehovah tedere gevoelens heeft en dat het voor hem heel veel uitmaakt wat we doen. Laten we eens stilstaan bij Psalm 78:40, 41. Psalm 78 vertelt wat Jehovah allemaal voor het vroegere Israël heeft gedaan. Nadat hij het volk uit slavernij in Egypte had bevrijd, deed hij het aanbod een speciale relatie met hen aan te gaan. Hij beloofde hun dat ze, als ze gehoorzaam zouden blijven aan zijn wetten, zijn „speciale bezit” zouden worden en een bijzondere rol zouden spelen in zijn voornemen met de mensheid. Het volk stemde hiermee in en werd in het Wetsverbond opgenomen. Hielden ze zich aan hun belofte? (bron)

Het bijbelgedeelte wat je aanhaalt vertelt in mijn ogen vooral iets over de ontrouw en de onstandvastigheid van het volk van God, afgezet tegen de liefde en standvastigheid van God. Heel duidelijk geschetst door de dichter in termen van relaties zoals we die tussen mensen kennen. Maar wat zegt het nu daadwerkelijk over de beleving van God? Weinig. Of niks.

[TTC 1.560]

25 minuten geleden zei Noel:

God zal zich wel bewust zijn geweest van de kwetsbaarheid van dat verbond, al zullen sommigen in de hemel zijn omdat ze zich goed aan de wetten van Mozes hielden. En sommigen zullen in de hemel zijn, ondanks hun overtredingen, door genade, in besef. En God heeft dan vreugde om de prestaties die er zijn geweest. De "glorie"-meter kan alleen maar omhoog, eenmaal bereikte waarden worden nooit meer lager. Zo werkt dat soms ook met abonnementstarieven, dat is minder. Eenmaal 100 users per dag, hoger tarief, al valt het aantal daarna weer terug.

Doet een beetje denken aan de broodprijs, in het jaar 2500 kost dat ongeveer 4.000.000€. Kunnen slechts hopen dat God nog voldoende middelen heeft om dat te financieren, maar misschien wordt Hij er ook een beetje verdrietig om. Is het in de hemel anders?

8 minuten geleden zei Naeva:

Het bijbelgedeelte wat je aanhaalt vertelt in mijn ogen vooral iets over de ontrouw en de onstandvastigheid van het volk van God, afgezet tegen de liefde en standvastigheid van God. Heel duidelijk geschetst door de dichter in termen van relaties zoals we die tussen mensen kennen. Maar wat zegt het nu daadwerkelijk over de beleving van God? Weinig. Of niks.

Uiteindelijk weinig inderdaad, kunnen ons mi enkel proberen in te leven. Het blijkt minder eenvoudig dan de theorie laat vermoeden.

[Flash Gordon 274]

God, in christelijk verstaan, is trinitair. In God is de persoon van de zoon die twee naturen heeft, onvermengd, volledig en gelijktijdig. God heeft daarmee al het menselijke behalve de zonde, zoals ook de mens is geschapen naar Gods beeld.

Hoe zou dan God géén emoties hebben, geen verdriet kennen? God heeft humor, kent verdriet, en houdt wel van een pilsje. Wijn ligt, zoals zeker katholieken begrijpen, dan weer wat gevoelig voor Hem.

[TTC 1.560]

4 minuten geleden zei Flash Gordon:

God, in christelijk verstaan, is trinitair. In God is de persoon van de zoon die twee naturen heeft, onvermengd, volledig en gelijktijdig. God heeft daarmee al het menselijke behalve de zonde, zoals ook de mens is geschapen naar Gods beeld. Hoe zou dan God géén emoties hebben, geen verdriet kennen? God heeft humor, kent verdriet, en houdt wel van een pilsje. Wijn ligt, zoals zeker katholieken begrijpen, dan weer wat gevoelig voor Hem.

Ja, mooi gezegd, misschien waren we die twee-naturenleer weer even vergeten.

[Noel 80]

49 minuten geleden zei TTC:

Doet een beetje denken aan de broodprijs, in het jaar 2500 kost dat ongeveer 4.000.000€. Kunnen slechts hopen dat God nog voldoende middelen heeft om dat te financieren, maar misschien wordt Hij er ook een beetje verdrietig om. Is het in de hemel anders?

Ik heb een voorstelling van de hemel dat dit is: je betaalt een brood maar 1 maal, daarna heb je altijd en eeuwig brood.

[TTC 1.560]

43 minuten geleden zei Noel:

Ik heb een voorstelling van de hemel dat dit is: je betaalt een brood maar 1 maal, daarna heb je altijd en eeuwig brood.

Interessant, en wellicht komt geld uit het niets zoals hier op aarde ook het geval is? 

[Kaasjeskruid 994]

6 minuten geleden zei TTC:

Interessant, en wellicht komt geld uit het niets zoals hier op aarde ook het geval is? 

Dat brood kan alleen maar gratis worden gegeten.

[Noel 80]

21 minuten geleden zei TTC:

Interessant, en wellicht komt geld uit het niets zoals hier op aarde ook het geval is? 

om in de hemel te komen heeft een prijs, zorgen dat je niet in de hel komt: je doet de zonde maar 1 keer, daarna ben je voor altijd en eeuwig zondaar

gelukkig heeft God's genade je ook voor altijd en eeuwig vergeven, maar dan heb je jezelf misschien niet: je voelt je voor altijd en eeuwig schuldig...

[Naeva 182]

In deze context vind ik Marcus 6:34 betekenisvol. Jezus zag een grote groep mensen en voelde medelijden met hen omdat ze leken op schapen zonder herder. Dan begint hij hen dingen te leren en daarna volgt het teken van de broden. Dat medelijden wordt nog mooier verwoord in de NBG en Statenvertaling als 'met ontferming bewogen'. Jezus laat zich zowel innerlijk als uiterlijk in beweging brengen.

[Robert Frans 1.653]

Ezechiël 16. Daarin lees je hoe God vol tederheid en passie over Israël spreekt als zijn geliefde vrouw, waarvoor Hij zo goed heeft gezorgd toen ze in nood was, en vervolgens steeds razender en bitterder wordt als Hij met duidelijk gebroken hart haar openlijke, schaamteloze ontrouw in steeds heftigere bewoordingen omschrijft. Om daarna weer terug te keren naar een intens, droef verlangen dat zij Hem ooit weer zal huwen en Hij haar weer zelfs nog meer kan beminnen dan Hij al deed.

Het is een van de meest hartstochtelijke teksten die je in de bijbel tegenkomt en je proeft er echt de liefde en droefheid van een bijna wanhopige man die zo ontzettend intens van zijn vrouw houdt, dat hij haar blijft smeken toch hem terug te beminnen en bij hem te blijven, ook al gaat ze constant vreemd. Omdat hij weet dat haar kwijtraken hem volledig zou verwoesten, omdat hij haar maar niet kan opgeven en omdat hij weet dat ze ooit weer bij hem terug zal keren.

[Naeva 182]

Die tekst voel ik juist weer wat minder aan, maar misschien o.a. omdat ik geen man ben?