Gaitema

Dat is ook zo, de waarheid zit ook vaak in het midden, zei iemand me ooit. Generaliseer je nu niet? Nee maar, ik vind het prima. We zijn allemaal mensen en ik ben toch vooral van het goede er uit halen. Zoals Gorden en Henny Huisman bijvoorbeeld, en wat dacht je van Herman Finkers. Dat zijn toch open personen met katholieke wortels en die allemaal iets hebben met het geloof. Dat komt bij Nederland allemaal de huiskamer binnen, dus.. God vind Zijn wegen wel in ons.. Dat is volgens mij waar mijn bezwaar ook mee te maken heeft. Bij ons mag hiervoor juist wat strakker de aandacht naar ui

voor wie zouden we anders preken? Dat is ook niet iets waar ik over ga

Okee. Het irriteerd, omdat we toch ergens in staat moeten zijn om met elkaar tot één lichaam te komen. Ergens moeten we toch steeds de conclusie trekken dat we toch wat verwende oren hebben, want Jezus zei dat zijn schapen zijn stem zullen herkennen en zij volgen Hem. Waarom lopen we dan nog steeds dolend door de bergen allemaal stront eigenwijs de andere kant op? Ik denk dat Jezus niet op zoek is naar één schaap, maar naar 99 en dat er één in de schaapskooi staat. Ach ja, eigenwijs dat we zijn, verwachten we de hulp van de goede Herder. Bééeh, waar is de kudde, waar de grazige w

Zo beleef ik het ook. Een leven in verbondenheid. Dat geloofsbeleving is me ook wat me wel aanspreekt bij de charismatische katholieken. De laatste jaren heb ik met één vrouw gewerkt voor het Nederlands Bijbelgenootschap, die ook in die beweging zit. Echt, ze is aansprekelijk vol van geloof. Ze stelde zich heel open naar ons op en getuigd openlijk van haar geloof. Dat had ik ook met pater Amadeüs. Een protestant heeft toch snel een wat gesloten houding vanuit een beetje een calvanistische sombere wereldvisie, dat hebben de evangelischen ook. Een zeer sterk zondebesef en het besef dat

Of je hebt de landbouw revolutie of je hebt een paar eeuwen later de pest in de steden. Ik meen ook ('uit mijn hoofd') dat die gemiddelde leeftijd ook met kindersterfte te maken had. En kraambedsterfte. Was ook behoorlijk vaak het geval ja. Een kind dat ziek werd, ook een probleem.

Graag gedaan broeder

Ik denk dat ik maar vrijgezel blijf

He, we zijn niet in de middeleeuwen! Was het maar zo'n feest. (Overigens konden middeleeuwers ook best oud worden, die gemiddelde cijfers zijn best verraderlijk. ) Aaah, je bent dus meer een riddertype of zo'n boer met paard en wagen Een ambachtsman in een smederij, een dorpsomroeper. Zo iets Mijn stamboom heb ik eens na gelezen. De meesten werden niet echt oud. Velen haalden het huwlijk nog niet eens. Maar vooral een aantal vrijgezellen bleken beste uitzonderingen. een aantal werden toch gewoon 85. Ze hoefden maar één mond te voeden, waarscheinlijk

Je moet het ook geloven van de kerkvaders , maar misschien is het goed om gewoon het evangelie van Jezus hierop rustig nogeens door te speuren. Deed ik ook eens. Dan las ik in Johannes 1 dat Jezus de schepper is, bladerde ik terug naar Genesis en las ik dat God de schepper is. Als tiener toen, raakte ik helemaal in de war. Pieker, pieker, pieker. Toen dacht is: "maar schiep God door Jezus soms de aarde?" Zoek zoek zoek... blader blader blader. Ja, zou kunnen. Later las ik van de Chineschen uit China dat ze geloven in de God Jezus. Dit irriteerde me. De God Jezus? Ja, Hij is dan wel God

Dan zit ik eigenlijk in de verkeerde kerk, want eerlijk gezegd voel ik me meer verwand met de nederlands gereformeerden, dan met de PKN. In sommige opzichten ook met wat evangelische groepen, vooral de babtisten eigenlijk en de oude pinksterbeweging. Hoewel ik me weer een soort lotgenoot voel van de charismatische katholieken. Die zitten wat meer in de zelfde situatie voor mijn gevoel, als ik. Maar toch, geen kerk is perfect. De gemeente waar ik in zit, daar zitten mijn broeders en mijn zusters, waar ik mee ben opgegroeid. Dat maakt het dat je al die mensen, die zo het verlangen kennen om e

Ik ben oud idd. Ik nader veel te snel de 30 en dus het graf. He, we zijn niet in de middeleeuwen!

tegen jou ,, ik snap je uitspraak niet . user 'Humanist' vraagt zich iets af over God. Ik reageer dat het voor humanist(!!) vrij eenvoudig is: hij gelooft namelijk niet in God dus in zijn visie zou God zich nergens mee bezig houden: Hij bestaat niet. Dus de vragen die je mij stelt gaan niet op. Volgens mij sluit een humanist het bestaan van God niet persee uit, maar is een humanist puur iemand die humaan wil zijn.

Ja, de katholieken maken er altijd een mooi verhaal van. Een protestant heeft ook nog een andere leer natuurlijk. Daarom wil ik ook wat meer oprechte reactie, eigenlijk. Ik vind dit allemaal zo onoprecht. Zal ik jullie eerlijk vertellen wat mij er aan frustreerd? Mensen in de gemeente zijn niet perfect. Ze maken fouten. Wat zie je nu bij een kerk als de babtisten in Drachten? Iemand die het allemaal het beste kan van iedereen zuigt de andere kerken leeg. Alle goede mensen gaan daar dan heen. Zo hebben we hier een babtistenkerk die hun formulie over neemt. Een prima kerk, daar niet van,

Jammer dat deze discussie niet verder gaat. Iedereen kiest dus kennelijk de beste kerk. Kerken zijn dus elkaars concurenten. Vind ik een jammere constatering. Het komt op me over als of een kerk een bedrijf is met het logo: "u vraagt. Wij draaien." Voor mij is de kerk, mijn familie. Die kies je niet, die heb je nu eenmaal. Een broer of zus waar het niet lekker mee loopt, ruil je niet in voor anderen.

Die twee locale kerken hoorden allemaal bij dezelfde Kerk (vergelijk het met verschillende filialen van de Albert Heijn of de Digros). De ene zat in Laodicea en Filadelfia. Ze gingen niet in elkaars jurisdictie zitten. Ter vergelijking met mijn eigen situatie, stel dat ik in een gemeente zit dat lijkt op Laodicea en de babtisten of de gereformeerd vrijgemaakten bij ons zouden meer lijken op Filadelfia, zou ik dan mij uit moeten schrijven en babtist of gereformeerd vrijgemaakt moeten worden? Dat is mijn vraag. Mijn overtuiging is dat niet, dan ben je naar mijn idee een christenconsument, ten

O ja, wat domein betreft: God stelde ons aan over de wereld. Hij gaf het aan ons. Doet me denken aan de gelijkenis van de verloren zoon. De vader zei tegen de zoon die bij hem altijd thuis gebleven was: "is niet alles wat van mij is ook van jou?" Dat is ons domein.

Ik geloof niet dat een dier alleen voor zichzelf bezig is, ook voor zijn jongen en zijn soortgenoten. Kijk maar eens hoe een kudde olifanten voor elkaar zorgen of een groep leeuwen voor een jong, zelfs als de jong van een andere leeuw uit hun groep ergens zoek raakt, dan gaan ze met elkaar als groep op zoek. Sociale wezens.

Cafe ging niet door, we hadden geen zin. We zijn maar tv blijven kijken.

Kijk, het klinkt misschien gek, maar juist deze opmerking irriteerd mij Dat heeft met voorgeschiedenis te maken op het andere forum. Daar kreeg ik de stelling mee dat ik enkel lid van mijn kerk mocht zijn, als ik de leer onderstreep. Dat is nu totaal niet wat ik geloof. Ten eerste ben ik tegen consumentisme in het geloof: de beste super, de beste school, de beste baan, dus ook de beste kerk Ten tweede is dat ook niet het voorbeeld wat Jezus gaf, want Hij preekte gewoon in de zuilengangen van de tempel. Zijn leerlingen deden dat ook. De Saduceeërs maar denken: "wie gaf hen de bevoegdhe

De lakmoesproef. Deze uitleg is zo evident strijdig met de Bijbeltekst, dat ik me steeds weer verbaas dat christenen zich in deze rare bocht wringen om maar vooral afstand tot de RKK te houden. Zo zie ik dat niet. Vanuit calvanistische wortels is het juist een toenadering.

O ja, dat zeggen de hersteld hervormden ook altijd, een deel heeft hen verlaten en noemt zich nu PKN. De PKN beweerd net andersom, dat zij niet mee gegaan zijn en een nieuwe kerk hebben gesticht. Maar als je gelooft dat de Kerk nooit door de poorten van de hel overweldigd zal worden dan lijkt het me dat de Kerk niet in twee, elkaar veroordelende delen uiteenkan vallen. Een huis tegen zichzelf verdeeld kan immers niet staan. De Kerk is een, Christus doet niet aan polygamie. Juist . Daarom hebben de hersteld hervormden zichzelf tot doel gesteld om ons (de PKN) weer terug in de hervormde ke

Duitsers, uh, naar het cafe

Nee. De Kerk is niet verscheurd, een deel heeft haar verlaten. Welk deel, dat is de vraag. O ja, dat zeggen de hersteld hervormden ook altijd, een deel heeft hen verlaten en noemt zich nu PKN. De PKN beweerd net andersom, dat zij niet mee gegaan zijn en een nieuwe kerk hebben gesticht.

Kijk, het klinkt misschien gek, maar juist deze opmerking irriteerd mij Dat heeft met voorgeschiedenis te maken op het andere forum. Daar kreeg ik de stelling mee dat ik enkel lid van mijn kerk mocht zijn, als ik de leer onderstreep. Dat is nu totaal niet wat ik geloof. Ten eerste ben ik tegen consumentisme in het geloof: de beste super, de beste school, de beste baan, dus ook de beste kerk Ten tweede is dat ook niet het voorbeeld wat Jezus gaf, want Hij preekte gewoon in de zuilengangen van de tempel. Zijn leerlingen deden dat ook. De Saduceeërs maar denken: "wie gaf hen de bevoegdhe

Komt doordat Eva die appel aan Adam gaf. Toen begonnen de mannen al hun verstand te verliezen.